Рецензии

Неожиданно философская комедия от классика жанра.

Рядовой инженер «дядя Женя» и студент Гиви невероятным образом попадают на другую планету, где царят совсем иные законы (на первый взгляд), чем на Земле. Ее жители борются за кацэ (спички), делятся на привилегированных и бесправных и т. д. Двое землян кое-как вписываются в эти порядки, привнося, впрочем без особого эффекта, какую-то крупицу идеалов справедливости и взаимовыручки в «кацэизированную» пустынную жизнь иной планеты. Возвращаясь на Землю, они попадают в еще одну точку Вселенной, где царят жизнь, красота и покой и те самые идеалы.

Сохраняя в целом сатирическую направленность своего стиля, Данелия вносит и новые краски в изображение жизни на сей раз не столько уже советского общества, сколько всего человечества. Появляются, казалось бы не свойственные ему, философия и мудрость, не лишенные однако же и доброты. Как всегда великолепны актерские работы Леонова, Яковлева и Любшина, очень точно изобразившего инженера эпохи позднего застоя, предприимчивого, но еще не лишенного определенного набора моральных ориентиров. Поначалу довольно трудно переварить ту форму, которую избрал режиссер, но со временем начинаешь открывать новое в этом фильме, обратив внимание на то, что это некоторое подобие матрешки. Нечего и говорить про цитаты, составляющие добрую половину фильма.

Фантастическая комедия Георгия Данелия произвела огромный прорыв в советском кино, принесла еще большую славу режиссеру, получила культовый статус, а создателя фильма назвали творцом, который не боится экспериментировать и менять жанр. Данелия как одинокий воин борется с пороками общества, высмеивая и глумясь над ними показывая это в своем кино со странным названием «Кин-дза-дза!».

Главные герои дядя Вова и «Скрипач» попадают на далекую планету сами того не осознавая и до конца не веря во все происходящее до тех пор пока не встречают двух её обитателей, бедных артистов Уэфа и Би. Уэф — чапланин, а Би — пацак. Определили они это, потому что так показала лампочка. Пацак обязан слушаться чапланина и всячески перед ним помыкать, а именно приседать (приветствовать). Уже с первых минут режиссер демонстрирует нам проблему дискриминации других народов общества. По какому праву человек (или кто-либо, в данном фильме инопланетянин) должен слушаться другого лишь потому, что так показала лампочка или потому что у него много кц (денег). Главные герои так же оказываются пацаками и вынуждены слушаться, дабы не получить проблем. Не зная где они находятся и не зная порядков они вынуждены искать способы попасть домой на родную планету. Но так ли сильно их порядки отличаются от наших? Дядя Вова как человек взрослый быстро понимает, в чем дело и вникает в суть. Он понимает что кц — это обыкновенные спички, которые для жителей планеты составляют большую ценность. Уэф очень хитрый и корыстный чапланин, он всячески пытается обмануть главных героев. И тут показана еще одна проблема общества — жадность. Чувство наживы всегда преследовало людей и неважно, если для этого потребуется идти на обман, выживает тот, кто хитрей, либо сильней который сможет отобрать желаемое силой.

Получается что слова из кинофильма «Брат 2» имели свою правоту. «В деньгах вся сила, у кого денег много тот и сильней…», а ведь хочется, чтобы было иначе.

P.S. Ближе к концу фильма режиссер показывает нам, что все ни так уж плохо и что осталась маленькая надежда. Есть еще благородные люди на Земле.

Этот шедевр Г. Данелии навсегда засел с теплотой в моём сердце. Каждый раз, когда я случайно натыкаюсь на этот фильм по телевизору, я просто не могу не остановиться и не насладиться каждым эпизодом этого фильма. Это не смотря на то, что этот фильм есть у меня в коллекции и никогда, не при каких обстоятельствах не покинет её. Далеко в детстве этот фильм вводил меня в ступор. Эта тоскливая и пустынная атмосфера, звуки, режущие ухо, непонятные диалоги и вечное «КУ» и «весь этот катаклизм, который я там наблюдал» вгоняли мой детский мозг в глубокое уныние и абсолютное не понимание всего вокруг происходящего. И только после 20-ти я пересмотрел этот фильм от начала до конца и был тронут до глубины души. На днях пересмотрел этот фильм с женой, которая относилась к этому фильму как большинство людей — «эту картину невозможно смотреть и 10 минут». В итоге я её заставил и она согласилась. Скажу, что в конце фильма она плакала.

По моему мнение — это фильм о Земле тысячи лет спустя. Да, это Плюк и это другая галактика, но я легко могу представить себе и Землю. Почему нет? На планете не осталось ничего кроме высоких технологий. Планета потеряла ресурсы, а люди потеряли моральные ценности. Все отношения между друг другом держаться только на взаимной выгоде. Как только кто-то становиться не нужен, его можно выкинуть как мусор. Можно сказать, что этот фильм высмеивает капитализм и я не могу не согласиться, ведь так оно и есть в нашем пока ещё не до конца материальном мире. Люди общаются между собой с помощью телепатии, что привело к тому, что языки потеряли какой-либо смысл и все говорят просто «КУ», а когда дело доходит до ругани, то все говорят «КЮ». Так о чём же этот фильм?

По моему скромному мнению — это фильм о человечности, которую нам нужно сохранить чтобы не стать галактикой Кин-Дза-Дза. Что же может спасти нас? Обычный пример человечности. Кто же нам показывает этот пример? Не святоша, не мудрец и не мессия, а «Дядя Вова» — обычный советский мужик, строитель прораб. Он не хитёр как лис, не извилист как змей. Его легко обвести вокруг пальца и не раз, но при всём этом он сохранил в себе бесконечную широту простой русской души, которая спасает и его и всех, кто окружает его оказавшись в не самой простой ситуации и пройдя далеко не самый простой путь. Не зря Уэф после не продолжительного знакомства с «Дядей Вовой» откровенно признается ему в любви и рассказывает о всей сути бытия их прогнившей галактики. «Послушай, я тебя полюбил, я тебя научу». В итоге пример русской души оказался заразительным для «Скрипача», который оказался довольно эгоистичной личностью и Уэфа с Би, которых уже казалось ничто не может изменить.

Добавлять больше ничего не буду. Эта картина однозначно для думающего зрителя и каждый его поймет по своему, как это случилось со мной и моей женой.

Это замечательное кино с гениальными актерами, с уникальной атмосферой и правильным посылом. Лично я при каждом просмотре смакую каждым из эпизодов, чего и вам желаю.

10 из 10

Первый раз видел этот фильм в далеком детстве — остались впечатления о веселых дядьках, которые делали странные вещи и очень ценили спички. Мне спички тогда нельзя было брать в руки, так как опасно, и я понимал их особое отношение к этому предмету. Но общее впечатление было, что фильм скукота и как могут эти взрослые смотреть подобное кино.

И вот спустя 15 лет я решаюсь пересмотреть эту картину в свои 22 года. Скажу честно я был приятно удивлен!Начну с того, что игра актеров просто великолепна. Евгению Леонову вечная память! Сам фильм не смотря на свою малобюджетность держит в напряжении от начала и до конца. Режиссер смог заинтересовать меня лично тем, что в этом шедевре присутствует много абсурдных сцен, но каждая из них имеет свой логический смысл. Картина безусловно политическая и в течение всего фильма очень явно показана антиутопия советского режима(и это еще в 1986 г.). Кому-то это может не понравиться, но это наша история, а точнее точка зрения на страницы нашей истории. Фильм действительно серый, «грязный», нагоняющий тоску, но по-моему это и придает ему свою колоритность.

Советую посмотреть этот фильм! Он прикольный, по своему стильный и совсем непустой (особенно если вы хоть как-то интересуетесь историей России).

Мама, мама, что я буду делать?

Общество планеты Плюк и планеты Земля.

Конечно, обо всем обществе планеты я ничего сказать не могу, но об известных мне обществах Европы и Америки я представление имею.

Сначала, думаю, следует понять, что это за жанр такой? Фантастика? Уж что-то очень похоже не реальность. Комедия? Только очень грустная.

Отличие пацаков от чатланинов только в цвете лампочки. Как и в обществе, в котором мы живем, так и на планете Плюк, чатлане — жители уважаемые, и их, конечно меньше, чем простых пацаков. Отличить одних от других можно было только прибором — Визатором — если он направлен на пацака, то горит зеленая лампочка, если на чатланина — оранжевая. Вот собственно и все отличие.

Есть ли пацаки и чатлане среди нас?

На Земле пацаки живут в трущобах, едят фасоль и рис, малообразованны и вообще жизнь у них не очень складывается. То ли дело чатлане — любимцы судьбы. Боюсь, что если бы на Земле был визатор, то лампочка, вообще, горела бы одним цветом.

На планете Плюк очень необычное понятие о цене той или иной вещи. Чтобы добраться до планеты Земля, совершить, так сказать, межпланетный круиз следует заплатить:

1\2 спичечного коробка (!)

Или 2200 чатлов (чтобы купить гравицаппу, которую надо вставить в пепелац)

1 чатл — денежная единица разного номинала. Если у тебя много чатлов — ты чатланин.

Если бы на Земле у меня было много чатлов — я была бы миллионером. Только вот на земле это называется деньги, поэтому прямую аналогию не проведешь.

Технологии на планете Плюк развиты гораздо лучше, чем на Земле. Земля в отношении межпланетных полетов и доступного оружия уступает, однако, нам есть чем гордиться. Я хочу сказать о социальном разрыве между людьми. На Плюке есть только два сословия, на Земле — их больше. На Плюке — граница между сословиями непреодолима, на Земле — есть шанс. Если на Плюке за ненадобностью остальных, существуют только три слова «ку», «кю» и «ы», которые выражают дискриминацию в отношении пацаков, то на Земле слов гораздо больше, границы между классами не так ярко выражены, и пусть лучше мы будем пребывать в некой сказке о социальном равенстве, чем каждый раз при встрече нас будут тыкать носом в то, чем мы являемся.

Планета Плюк проржавела насквозь. Планете Земля еще зеленая, и долго будет такой оставаться. Пускай пороки существуют в человеческом сообществе, они гиберболизированы Данелием до масштабов катастрофы, но в чем же коренное отличие Земли от Плюка?

Думаю, в надежде. Любви, в конце концов. Непонятно, при каких обстоятельствах на Плюке рождаются дети, и зачем они там нужны. Хотя, может, там и нет никаких детей, ведь планета умирает. Земля в этом смысле цветет. Жить в обществе без проблем, социальных разногласий, неравенства — невозможно. Да и очень скучно.

Фильм очень тяжелый и давящий, в нем чувствуется какая-то безнадежность. Обреченность.

Совершенно упадническая цивилизация планеты Плюк и сопредельных, какие-то ошметки высоких технологий и извращенные социальные устои, пустыня, грязь, страх, распад красоты, предательство. Туда попадают не просто земляне — а именно два гражданина СССР времен его заката, не ждующие уже от будущего победы коммунизма, «мира, дружбы и жувачки», скорее чего-то вроде того же Плюка — но неосознанно.

Все это как-то… не соразмерно моей душе и отношению к жизни. При всех оригинальных и глубоких идеях, самая потрясающая из которых — о разделении на чатлан и пацаков по показаниям «визатора», который отражает непонятно что, но при этом сегрегирует людей на доминирующую и подчиненную группы, как-то мне этот фильм неприятен.

По атмосфере он напоминает чуть более поздний фильм Захарова «Убить дракона», но в том все-таки проглядывает какая-то надежда, а тут вот я ее не вижу.

Признавая его кинематографические заслуги, я его не могу любить.

Культовый фильм на все времена.

Знакомство с приключениями прораба и скрипача на Плюке, произошло в лет 7—8. Тогда я толком то и не понимал о чем идёт речь в фильме, но взял его на заметку. И каждый раз, когда фильм шёл по телевиденью, не важно день это был или ночь, всегда смотрел. Интуиция меня не подвела. Повзрослев, «Кин-Дза-Дза» стал для меня фильмом-катализатором, который провел черту между двумя типами людей. Первые, которые живут в реальном мире. Вторые, которые закрывают глаза на действительность, они же часто жаловались на ужасные декорации, и не понятный сюжет и на актуальность.

Не зная, где живут вторые, я прочувствовал это фильм до конца, когда поработал в разных местах, и любимая мною цитата, стала ключевой.

- Цаппу надо крутить, цаппу!
- На! Сам делай!
- Мне нельзя, я чатланин.
- Уйди отсюда! Как советовать, так все чатлане! Как работать, так…

А так же многие дефекты общества, которые были показаны режиссером, не раз встречались в моей жизни. В фильме действительно много абсурда, но этот абсурд реальный, который имеет место быть в нашей жизни, а если мы не хотим его видеть, то это не значит, что его нет.

И после очередного просмотра, не остается вопросов, почему у нас так все складывается.

P.S

- Когда у общества нет цветовой дифференциации штанов, то нет цели! А когда нет цели…

10 из 10

Вначале скажу чего нет в этом фильме. Нет красивых архитектурных сооружений завораживающих взгляд. Нет поразительной живописной природы радующей глаз, как в «Аватаре». Нет ослепительных и харизматических героев привлекающих к себе внимание с первых секунд. Нет суперзлодеев с которыми им нужно бороться. Нет витиеватых разговоров. Нет традиционных обворожительных любовных сцен. Подчас даже непонятно, что вообще происходит и зачем нужно смотреть всю эту тягомотину. Так что же в этом фильме есть?

Мне кажется главной задумкой авторов этого фильма является человек и его внутренний мир. Картина изначально настраивает на философские размышления. Этому способствуют отсутствие яркого, отвлекающего контента и замечательное музыкальное сопровождение. Вместе с главными героями ты переносишься в мир полного запустения. Люди там не живут, а выживают. И тебе поневоле приходится подстраиваться под него. И когда у тебя уже отняли все, что возможно отнять. Ты наконец понимаешь что у тебя осталось. И это самое ценное и дорогое — твоя жизнь. Все остальное фасад. Главный враг, которого предстоит «победить» каждому человеку — это он сам.

Возможно это только мой взгляд на данный фильм, но уже за то, что он помог мне дойти до этих измышлений поставлю

10 из 10

Нажав на кнопку с виду безобидного пульта управления, строительный прораб Машков и молодой студент грузинской национальности оказываются на планете в галактике Кин-дза-дза, где общество также разделено на классы.

Пацаки представляют собой низший класс, то есть животных в людском обличии. Для выделения этих людей из толпы, им в нос вставляется маленький колокольчик. Прав пацаки не имеют, лишь обязанности.

Вторым классом являются чатлане — олицетворяющие средний класс люди. Хоть они и выше пацаком в социальной иерархии, особых дивидендов им это не дает.

Президентом, главой государства является ПЖ — человек, воле которого все неукоснительно должны подчиняться. За соблюдением законов и общественных правил следят эцилоппы, которые являются прототипом силовых структур.

Именно в такую страну и попадают наши герои. За спиной у одного скрипка, на которой он не умеет играть, у другого — коробок спичек, вокруг которого, оказывается, разворачивается настоящая война. Что примечательного в коробке стоимостью 20 копеек? Оказывается, спички отлично подходят для сжигания топлива, хоть и не являются единственном средством получения огня на планете Кин-дза-дза. В чем же их преимущество перед ножом и камнем? Во-первых, они занимают мало места и могут поместиться даже в самом мелком кармане брюк. Во-вторых, пламя от них горит строго вертикально. В отличие от получения огня при помощи ножа, ведь при чиркании ножа камнем, искры имеют рассеиваемый характер, и очень часто процесс поджигание занимает много времени, к тому же сжечь можно вовсе и не то, что предполагал. И наконец, огонь на спичке сохраняется в течение 4—5 сек., благодаря чему сокращаются попытки правильного поджигания фитиля. Имея в руках данный коробок, прораб даже не подозревает, что является самым богатым человеком на планете Кин-дза-дза.

Сценаристы высмеивают кин-дза-дзанцев за их убеждения и технический прогресс. Ведь как в стране, летающих на воздушных аппаратах, не удосужились построить солнечных батарей при вечно солнечной погоде?

Не забыли авторы и о проблеме развития человека как личности. После доставки землян на планету альфа, ее жители принимают решения превратить неугодных им парочку чатлан-артистов в растения. Позвольте, зачем делать из живого существа растениеводческий продукт, когда человек как вид тем и занимателен, что его поведение может отклоняться от общепринятых норм на миллионы единиц?

Таким образом, создатели фильма подводят смотрящих к проблеме осмысления места человека в обществе, его внутреннеголовных тараканов. Ведь при помощи жизни на планете Кин-дза-дза, зритель узнает в себе жителя ее планеты, с ее законами, моральными устоями и жизненными ценностями.

Для начала.

Перед тем, как посмотреть перерождённое творение Георгия Данелия «Ку! Кин-дза-дза!», решил посмотреть оригинальный фильм, который увидел ещё в далёком детстве. И чтобы заодно вспомнить, что собой представляет легендарная фантастическая классика советского кино.

Сюжет.

Прораб Машков выйдя из дома после работы, идёт в магазин, чтобы просто купить хлеба и макарон. Но к нему подошёл студент Гедеван, который попросил ему разобраться со странным незнакомцем, который утверждает, что он из другой планеты, и просит у них разобраться, какую кнопку нажать, чтобы вернутся. И результат помощи оказался нелепым и очень неожиданным. Они телепортировались в неизвестную им планету Плюк в галактике Кин-дза-дза. В этой планете со своими странными условиями, как и жителями, приходится жить да поживать, главным героям, которые стараются найти способ, вернутся обратно домой. И за компанию им будут составлять чатланин Уэф и пацак Би.

Неординарный арт-хаус советского периода. Фильм конечно непонятен, я сам, когда просмотрел полчаса фильма, не понимал в чём суть. Пришлось вникать необычные диалоги персонажей, и досмотрев весь фильм, догадался в чём суть. Чтобы понять фильм, лучше не стоит смотреть его поверхностно, а его надо услышать и увидеть, если попроще — глубоко вникать в суть фильма. Если не обманываю самого себя, то в фильме есть символизм и философский смысл в некоторых словах героев. Нет, не каждое слово имеет смысл, а некоторые, если обратит во внимание на какую-то фразу, то в ней и кроется смысл. А сама пустыня планеты плюка — это метафора нашей жизни. Метафора существования.

Как комедия, фильм забавен и юмор хороший. Как драма, лишь со временем и медленно приобретал грустный оттенок. А как фантастика, не супер-пупер конечно, но всё равно, какие-то причудливые впечатления, фильм вызывал.

Сюжет: 2,1 баллов.

Персонажи.

Была же в советское время актёрская игра. Все четыре главных актёров, отыграли (громко сказано) блестяще. Хорошо отыграли свои роли Станислав Любшин в роли Машкова и Леван Габриадзе в роли Гедевана. Но лучше них сыграли Евгений Леонов в роли Уефа и Юрий Яковлев в роли Би, оставив самых ярких и узнаваемых персонажей, советского кино.

Персонажи: 2,4 баллов.

Саундтрек.

Награду «Нику» фильм заслужил. Музыка в фильме необычна, причудлива, забавна и как раз соотвествует характерной атмосфере планеты Плюка. И они так тесно связаны с фильмом, что сложно было себе представить, как бы смотрелся фильм без них.

Саундтрек: 2,3 баллов.

Спецэффекты/Постановка.

Отечественный кинематограф не Голливуд — хоть мы славились актёрской игрой, хорошей режиссурой, монтажным и операторским мастерством, то со спецэффектами в нашем кино, было всегда затруднительно. И многие режиссёры, начинающие снимать фильмы в жанре фантастики, старались решить сложную задачу или что-нибудь придумать. С «Кин-дза-дза!» как-то получилось. Выглядит конечно не ошеломляюще, но тоже интересно. Постановка вышла интересной. Песок, дюны, ржавые железяки, колесо обозрения, пепелац, и другие заржавевшие железяки, создают необычное представление Георгия Данелия о таком далёком будущем.

Спецэффекты/Постановка: 1,2 баллов.

Последнее.

«Кин-дза-дза!» — смешной, неординарный, непонятный, странный, необычный, глубоко-смысловой фантастический фильм. Заслуженно культовая классика советского кино из разряда фантастики.

8 из 10