Рецензии

Смутные впечатления очень смутные… Неужели так мало человек пересматривали картину, став взрослыми? Неужели нужно любить эту комедию за актерский состав и то, что она советская?

Вот такие вопросы остались у меня после крайне сложного просмотра, с одной стороны, отличные Леонов и Яковлев, с другой стороны цирк. Мне понятно, что режиссер хотел нам показать, но он перестарался. Символизм превратился в абсурд, из-за этого хотелось выключить через полчаса. Крайне редко мне попадались советские фильмы с таким рейтингом и такими эмоциями на выходе. Если присмотреться, то данный промежуток уже ознаменовал закат великой эры советского кинематографа. В том же году на западе уже вышла вторая часть «Чужих», у нас же Данелия представлял неумело созданный «пепелац». Создателям повезло, что фразы главных героев стали культовыми, повезло с композиторами, и с тем, что Леонов и Яковлев не бросили играть, даже в этой фантасмагории. Надеюсь, что вы обойдетесь без просмотра данного кинофильма и обратите внимание на более достойные работы, того же Данелии и других исполнителей.

Сколько бы ни прошло лет, а мы все всегда будем возвращаться к советским истокам, так как это приятно, а главное полезно. И порою вы сами можете заметить, порой советские авторы были куда проницательнее в некоторых вопросах, и, разумеется, ближе к нам. Естественно порой были редкие исключения, поставленные не очень хорошо, но об этом как-нибудь в другой раз.

Само собой, я не против американского мэйнстрима, у него также имеются и свои весомые плюсы (спасибо за Iphone, Снайдера, интернет и прочие штучки), а о них же нельзя забывать. Хоть бы взять, например, те же «Звёздные войны» ставшие в своё время прорывом для всемирной истории, и необходимым скачком для развития фантастики, и с этим фактом трудно не согласится. Но если же вдуматься поглубже, то и в СССР были свои же Лукасы, Кубрики и Скотты, взять хотя бы Андрея Арсеньевича Тарковского, снявшего бесподобную космическую лирику «Солярис» и пророческий для многих «Сталкер». Или же возьмём другого режиссера пошедшего по-простому пути, ставшего к нам всем чуточку ближе, чем строгий автор, считающийся, по мнению многих, автором тяжёлых фильмов, хотя на самом деле, это неверное утверждение, а Тарковский же просто был поэтом своего поколения.

Я же говорю о Георгие Данелии с его аллюзией на современную действительность, космической фантазией «Кин-дза-дза», в ней же автор размышляет об обществе, и о том к чему оно само в итоге уже давным-давно пришло. Всё это он исполняет с налётом иронии, и без открытого морализаторства по отношению к своему зрителю. И здесь же, для начала необходимо отнестись с уважением к самой постановке, постапокалипсис поставленный руками советских мастеров, не уступает в своей реалистичности старику Миллеру, вернувшему ему в прошлом году необходимую ярость. Данелия тогда в далёком 1986 году придал ему поэзии, кристальной чистоты, обрамив его по-своему в некого альтернативного «Маленького Принца» для взрослых, поставленного за сущие копейки, но с видимым не вооруженным глазом, энтузиазмом и желанием продемонстрировать людей какими они есть на самом деле.

Каждая строчка сценария наполнена любовью, любимые нами цитаты пронизаны смыслом. А музыка! Одним из самых тяжких грехов у меня лично, как и у многих, это ностальгия, и вам, наверное, самим порой приятно возвращаться к этому миру, который создал человек, чтобы пробудить в зрителе, то, что он старается постоянно скрывать за своим серьёзным лицом. Говорю об улыбке, в которой есть место и слезам, и если отринуть всю имеющую в фильме фантастику, вырезать из него тему космоса, фильм говорит об том же, о чём некогда толковал всему миру Чарльз Чаплин, об искренней любви к жизни, и к самой любви людям. Которые на жаль иногда, ведут себя как те самые чатлане, либо как наивные пацаки с колокольчиками в носу и без своего мнения, и желания стать лучше и совершеннее. В каждой шутке, как уже многие подметили, есть небольшая доля юмора, а всё остальное это правда, так и здесь, вами будет замечено, насколько Данелия точно подмечает все минусы современного общества и его же устройства, и насколько горько смотреть на актёров, которые выглядит настоящими людьми.

Времена меняются, люди, наверное, тоже, и осколки из разбитого зеркала троллей, попавшие в глаза тебе и мне, возможно, исчезнут. А пока ты будешь петь — «Мама, мама, что я буду делать», и надеяться на лучшее, ведь нам остаётся только смотреть кино, а это исскуство бессмертно!

Спасибо за внимание, всего доброго, смотрите кино.

В российском и постсоветском пространстве чрезвычайно развит культ советского кинематографа, буквально каждый фильмы, что делались в СССР и имели хоть какой то успех за все эти десятки лет после своих релизов были досконально разобраны, выучены, из пальца высосаны все проблематики, все идеи, что хоть как то касались темы этих фильмов, все аллюзии, рассмотрены, обсуждены, обо многих фильмах спорили, о том какую мысль они несут и какой вывод хочет сделать из этого режиссер.

Так вот. Перед вами один из самых типичных представителей сего советского кина, о котором сложен неплохой пиар за все 29 лет с момента выхода этого фильма, который даже приобрел свой ремейк. Это типичный советский фильм, который рассматривает жизнь капиталистических в то время стран через призму своей идеологии, как бы намекая на преобладание «вечных ценностей» над недостатками буржуазных стран, возведенных в абсолют. Тут тебе и ничем необоснованное классовое деление, основанное на показании красной или зеленой лампочки, — абсурд. Тут и затрагивается проблема денег и их моральной роли в жизни общества, их ценности. И бедность тут, и неравенство, и представители власти существуют только для того, чтобы налоги собирать, а социальные блага отсутствуют напрочь. Если задуматься, то проблема есть, но фильм досматривать даже не хотелось. Ибо если посмотреть на успех западных стран, которые совместили и «буржуазные ценности» и, так называемые, «вечные ценности», то нарастает внутри противоречие, и начинает немного «двоиться в глазах».

Вроде как и антиутопия, и, пусть я даже не согласен с мыслью режиссера, но, уж простите, фильм никакой, ни симпатизируют тебе, ни персонажи, ни их вынужденные цирковые выходки, ровным счетом ничего. А при почти полном отсутствии какой либо динамики, понимаешь, что нужно пересиливать скуку, коли ты собрался фильм досмотреть. Окончательный интерес теряется после половины фильма. А в самом конце становится обидно за то, что этот фильм так прославился, на деле являющийся просто пустышкой.

4 из 10

Художественно комедийный фильм режиссера Георгия Данелия «Кин-Дза-Дза!», — вышедший в прокат в конце 80ых годов прошлого века, — является классикой русской киноиндустрии. Он и такие картины, как «Мимино» и «Осенний марафон» принесли режиссеру большую популярность.

Действие фильма происходит на другой планете, планете — Плюк. Случайно встретившиеся, дядя Вова и Скрипач, главные герои фильма, оказываются (таким же случайным образом) далеко от дома, в пустыне, в галактике Кин-Дза-Дза. Там, местные жители, не отличаются дружелюбием и добротой. Цену и значимость имеют только «КЦ». Нет «КЦ», — гуляй. На планете Плюк, люди делятся по цвету штанов, не важно кто они и откуда. Важно лишь, какого у них цвета штаны. В начале, я долго не могла понять, что в общем-то происходит? Но действие, происходившее на экране, определенно меня привлекало.

«Я на каппу нажал — он улетел. А Скрипач не нужен, родной, он только лишнее топливо жрёт…'

Режиссер тонко чувствует нелепость общества, он высмеивает его, делает кино-пародию. Данелия с юмором описывает нашу с вами жизнь. Лично для меня подача информации была необычна, было очень интересно, ново и в начале непонятно что к чему.. а от того еще более интересно смотреть данный фильм. В нем — великое множество блестящих монологов, которые в следствии, стали крылатыми. Это фильм на все времена.

Так же в данном фильме играют замечательные русские актеры, такие как Любашин, Леонов, Яковлев. Не могу представить кого то, кто мог бы лучше сыграть эти роли. Еще мне очень понравилась операторская работа, звуко-сопровождение и неплохие, по тем временам, спецэффекты. В фильме есть как динамика, колорит, так и интересный необычный сюжет.

Один из моих любимых русских фильмов, — замечательного режиссера. Я однозначно, рекомендую данный фильм к просмотру, он доказывает что можно снять действительно хороший фильм и в России. Хотелось бы видеть побольше таких фильмов..

10 из 10

Если у тебя нет совести — чего тебе ещё не хватает?

Жизнь

Была великая страна, и населяли её особенные люди, и равных им не было во всём свете. Люди те трудились не за страх, а за совесть, и умели вдохновляться идеями, а роскошь земную почитали излишеством. И были у людей тех последователи и подражатели во всех уголках земли, и никому эти люди не отказывали в помощи. И были у людей тех враги лютые, числом превосходные, но не решались враги напасть на них, ибо помнили битвы великие и трепетали перед силой и могуществом людей праведных.

Но вот, со стороны угасающего солнца пришла к людям напасть иная, злая и коварная. Не враги, но идеи завладели сердцами людей и стали исподволь разрушать сердца. Сидящее в каждом из них маленькое эгоистическое существо осмелело, заявило о своих правах и потребовало особенного внимания. Подчинившись этому существу, возжелали люди не любви и сочувствия, не труда и товарищества — нет! — возжаждали они власти и богатства, привилегий и довольства. Не сила, не ум, а слабость и глупость ближнего стали для них сладки, а благо начали они понимать исключительно как личное и собственное.

И имя таким людям было легион. И зашаталась великая страна, затрещала по швам, ибо не могла держаться на сих новых людях. Как черви поражённый организм, стали они подтачивать могучее тело своего народа. И впал некогда славный народ в неистовство бреда и заблуждения, и сладострастно стал растаптывать свои прежние идеалы, оплёвывать то, что ценил вчера. И ничто уже не толкало людей помогать друг другу, и ничто не возвеличивало их дух. И мраком покрылось их чувствилище, называемое совестью.

Характер

Георгий Николаевич Данелия — человек удивительного характера. Глубоко и тонко чувствуя нелепости и уродства современного ему общества, он никогда не злится, не доказывает, брызжа слюной, свою правоту и никого не обличает. Чуждый всякого морализаторства, он мягко, ненавязчиво и смешно рассказывает бесконечные такие реальные нелепицы нашей жизни — в своих воспоминаниях, книгах, но прежде всего — в бесподобных кинокартинах, благодаря которым он и получил широкую известность. Науке относиться к жизни с таким мягким, грустно-лиричным и очень человечным юмором хочется учиться, учиться и учиться — даже тем, кто учиться вовсе не любит.

Едва ли можно назвать другого режиссёра, который, ставя в своих картинах моральную, в сущности, проблематику, настолько же далёк от поучений, насколько его герои далеки от героизма и подвижничества. Герои Данелии просто живут, проживая череду нелепых и смешных ситуаций как естественное выражение своих характера и желаний, и тот результат, к которому они приходят, предстаёт столь же естественной наградой за их усилия. Собственно говоря, происходящее в фильмах Данелии можно вообще не артикулировать в терминах морали, воспринимая его как простые жизненные истории — но всё же с неизбежным намёком, который не засунешь в рукав.

Именно поэтому один из самых популярных фильмов Данелии — «Кин-дза-дза!» — выбивается из ряда его картин. Здесь показана не простая земная жизнь, в мягко-ироничном подтрунивании над которой Данелия такой мастер, а жизнь инопланетная и целиком вымышленная, и её резкое отличие от привычной и знакомой нам заключается в её сугубой аморальности. Режиссёр, всегда уклонявшийся от нравоучений, здесь выступил подлинным моралистом, продемонстрировав людям, до чего они могут дойти в своём пренебрежении нравственностью. Мягкая улыбка доброго насмешника превратилась в твёрдо сжатые губы человека, дорожащего своими принципами и поланающего голос совести высшим законом. Ни до, ни после Данелия себе такого не позволял.

Творчество

Всё шло хорошо, пока не прибыли эти нелепые пацаки с дикарскими замашками — но, чёрт побери, с целой коробкой КЦ в кармане! И всё бы обошлось, будь это лохи обыкновенные, какие не переводятся на благословенном Плюке. Но эти заразы не просто не знали, за что положены малиновые штаны и перед кем делать КУ, а прямо-таки настаивали на том, что именно они знают, как надо! Меня, настоящего чатланина и скромного артиста, эти позорные пацаки довели до того, что цветочный горшок показался мне не самым плохим местом, а эцих — и вовсе райским уголком.

Нам с Би бросить бы их с самого начала — ещё когда пришелец-прораб так глупо потерял все свои КЦ. Но как устоишь перед возможностью получить столько КЦ, сколько захочешь? Разве ж мы родились не для того, чтобы быть богатыми? и чтоб плевать на тех, кто ползает у наших ног, и вытирать об них ноги? А ради этого можно лететь даже в галактику антитентуры через ужасную Альфу, и можно сколько угодно томиться в эцихе с гвоздями. Но теперь, после всего случившегося, я начал сомневаться в этой абсолютной истине. Вот до чего довели меня эти чудовища с Земли, не знающие счёта КЦ! Даже когда они смотрели на меня молча и без мыслей, что-то скребло у меня внутри — что-то непонятное, странное и неудобное, будто хотелось чихнуть всем телом, но никак не получалось. Чтоб им там, на Земле, до конца жизни в клетке сидеть, проклятым магам…

Жизнь

Ни один режиссёр не может предсказать перед съёмками фильма, что он станет культовым. Попадание кинопроизведения в звёздный рейтинг — явление непознаваемое, почти мистическое. Но именно фильмы, ставшие культовыми, предоставляют шикарные возможности для познания ценностей и мировоззрения эпохи — в обоих полюсах. Так и здесь: подобно тому как хвалители задыхались восторгом от специфического сочетания близкой русской душе проблемы справедливости с сугубо бытовым данелиевским юмором, хулители фильма (по крайней мере, умнейшие из них) единодушно демонстрировали удивительную идиосинкразию к моральной проблематике, так отчётливо и резко поставленной Данелией.

В первые годы после выхода картины реакция на неё была довольно сдержанной, если не вялой, — до таких ли химер, как «совесть» и «справедливость», в разгар перестройки! — а настоящее понимание и признание зрителей пришли уже в 90-е, когда мы, зажмурившись и представляя себе капиталистический парадиз, продрав глаза, с удивлением обнаружили себя в реальности, приближающейся к плюканской. Это не означает, что Данелия был пророком: просто, как настоящий художник, он чутко уловил тенденции времени и с высочайшим талантом отразил их в своей картине. И нельзя не отметить смелость режиссёра: моральные вопросы, а тем более такие глобальные, как деградация совести, суть самые сложные и неудобные, и постановка их никогда не приветствовалась обществом. Данелии удалось соединить эту неподъёмную проблематику с неподражаемым юмором, но всё же стоит помнить, что юмор здесь — только приправа, соль с перцем. А главное — именно то, о чём большинству менее всего хочется думать.

Одна из причин моего безмерного преклонения перед советским кинематографом — это не проходящее удивление тому, как люди умудрялись при жесточайшей цензуре снимать свои нетленки. Как умудрился Микаэлян снять свою «Премию», разрывающую все шаблоны относительно госпланирования, госприемки и прочих «гос», и не просто снять, но еще и получить за это Гос премию! Точно так же не понимаю, как умудрился снять и донести до зрителей свою гениальную Кин-Дза-Дзу Данелия. Или высшие советские чины, принимавшие решения о запрете и разрешении к прокату того или иного фильма, не так были «упороты» своею собственной идиологией? Или народ считали слишком глупым, и неспособным понять все намеки, образы и аллегории? В общем, хватало в советском кинематографе завуалированных сюжетов о несостоятельности и абсурдности правящего режима, и Кин-Дза-Дза — самый гротескный, самый невероятный, но и самый злободневный и «идеологически не выдержанный» фильм.

Позволю себе только несколько цитат:

(мечта любого партийного карьериста)

Мы месяц по галактике «Маму» попоем
и планета у нас в кармане,
а еще месяц — и воздух купим.
У кого воздуха нет,
все сюда насыпятся.
Воздух наш.
Они будут на четвереньках ползать,
а мы на них плевать.
- Зачем?
- Удовольствие получать.
- А какое в этом удовольствие?
- Молодой еще.

…

К правительству лететь — гравицаппу надо иметь. Правительство на другой планете живёт, родной!

…

Как советовать, так все чатлане, а как работать…

…

Когда у общества нет цветовой дифференциации штанов — то нет цели!

…

Если у меня немножко КЦ есть, я имею право носить жёлтые штаны, и передо мной пацак должен не один, а два раза приседать. Если у меня много КЦ есть, я имею право носить малиновые штаны, и передо мной и пацак должен два раза приседать, и чатланин «ку» делать, и эцилопп меня не имеет права бить по ночам… Никогда!..

…

Девочка, вы тут самые умные? Это вам кто-нибудь сказал, или вы сами решили?

…

И еще позволю себе один совет — не смотрите одноименный мультфильм (он осовременен, что убило как минимум половину мыслей, идей и непередаваемого шарма), смотрите это кино!

10 из 10

Глубокий, многоплановый фильм, в своём роде аллегория. Данелия здесь сделал какое-то совершенно необычное кино, философию которого каждый зритель сам должен понять и извлечь. Это не фантастика, господа, здесь именно наша жизнь в таком специфическом виде изображена, показаны человеческие пороки, но ненавязчиво и жизненные ценности продемонстрированы. Поднимается вопрос, что везде нужно оставаться человеком, даже в инопланетной земле.

Также кино на сегодняшний день очень актуальное, многое сбылось. Вспомните хотя бы про малиновые штаны, ну разве чуть позже не появились малиновые пиджаки?

А разве не показано, как нравы и культура народа сейчас упали ниже плинтуса? А разве непонятен намёк на примере общения героев с планеты Плюк, а именно, что сейчас у многих словарный запас маленький? А песня, примитивно сделанная и спетая, называется классом, это разве не намекает на то, как сейчас многие довольствуются самым скромным? Именно в этом состоит особенность и сложность этого фильма, что Данелия как в воду глядел и предсказал многое. И это ещё не всё. Здесь очень много смыслов, которые не удаётся уловить. Мне не стыдно признаться, я тоже полностью никогда эту ленту не понимал, ибо она уж очень сложная и остроумная.

Постановка здесь высший пилотаж. А уж про актёрский состав и говорить нечего. Думаю, трудно подобрать красивых эпитетов к таким талантливым людям.

Так что печально, что многие вообще не попытались хоть чуть-чуть понять фильм, ну да ладно, ибо он действительно не всем будет понятен.

10 из 10

Я с чувством глубокого уважения отношусь к советскому кинематографу, и в особенности к комедийному его направлению. Ну как можно не любить такую классику жанра, как «Бриллиантовая рука», «Ирония судьбы» или «Иван Васильевич меняет профессию». Да, в СССР было много абсурда, фарса и мракобесия, но ведь были и яркие, неподражаемые моменты жизни, которые и нашли свое отображение с помощью искусства кино, одним из ярчайших представителей которого является небезызвестный постановщик Георгий Данелия, в свое время снявший феноменально успешного «Афоню», а также дин из любимейших фильмов всей советской эпохи — «Мимино». В отличии от своего именитого коллеги Эльдара Рязанова Данелия за свою продолжительную карьеру не снял огромного количества фильмов, но практически все они внесены в перечень национального достояния и никто не в силах оспорить принадлежность творений Данелии к незыблемой классике советского кинематографа. Однако все лучшие свои произведения режиссер поставил в 60—70-х годах, хотя и продолжил творить и в более позднем времени, под сам конец существования Советского Союза и в независимой России. Только вот что-то со вкусом Данелии произошло и его последующие после довольно пронзительной ленты «Слезы капали» проекты хоть и неизменно притягивали внимание публики, но они уже не могли сравниться с его прошлыми произведениями. Лично я же считаю наиболее провальным фильмом Данелии фантастическую комедию «Кин-дза-дза!», который большинство зрителей почитают, словно реликвию и один из лучших творений советского кино 80-х.

Сюжет ленты знакомит нас с рядовым прорабом Владимиром Николаевичем (Станислав Любшин) который совершенно случайно пересекается на улице со студентом Гедеваном (Леван Габриадзе) и они вместе переносятся за много световых лет от Земли на некую пустынную планету. Естественно, что оба новоявленных товарища пребывают в шоке от произошедшего, но делать нечего — нужно как можно быстрее найти способ вернуться домой. Исследую новые территории герои знакомятся с двойкой эксцентричных местных жителей в лице Уэфа (Евгений Леонов) и Би (Юрий Яковлев). Инопланетяне выглядят точно также, как и люди, но при этом отличаются повышенным интересом к спичкам и передвигаются по планете с помощью бочкообразного летающего агрегата, который держится, что называется, на соплях. Уэф и Би обожают торговаться и готовы помочь землянам вернуться на Родину, но для того, чтобы сделка состоялась главным героям необходимо отдать по крайней мере несколько коробков спичек. но сделать это не так просто, ведь прораб и студент вовсе не ожидали, что в скором времени отправятся к заоблачным далям и не закупили припасов в дальнюю дорогу. И уж про спички они думали в самую последнюю очередь…

Георгия Данелия всегда славился те, что из самой рядовой, бесхитростной истории мог сделать настоящее приключение, от которого захватывает дух. Ну казалось бы, что интересного может произойти в жизни ничем особенным не отличающегося от остальных сантехника Афони? Но в умелых руках Данелии история легкомысленного роботяги превратилась в самую настоящую драму, которая пересекается с уморительной комедией. Ну а что интересного можно придумать в истории Мимино, вертолетного летчика, работающего в горных районах Кавказа? Но и здесь Данелия умудрился нас поразить и придумал полную неожиданностей и экстраординарных приключенческую ленту, обаятельно описывающую нюансы взаимоотношений между грузинами и армянами, вечными соперниками и непримиримыми борцами за свою правду. И вот настал черед режиссера обратить свой взор на фантастику… Мир совсем недавно ощутил всю мощь «Звездных войн» и теперь ленты о космических полетах стали желанными гостями на больших экранах. И Советский Союз времен Михаила Горбачева не стал исключением. Получив необходимое разрешение на съемки Данелия привлек к своему проекту лучших актеров, Евгения Леонова и Юрия Яковлева и снял кино, которое мало кто может понять, но при этом его считают классикой жанра и просто-таки уморительным произведением на все века.

Абсурда в «Кин-дза-дза!» хоть отбавляй. Конечно в рамках комедии это позволительно, но все же не стоило Данелии снимать кино, в котором фарс перекрывает собой все остальные составляющие. Честно сказать, смеяться во время просмотра особо то и не хотелось. Остроумные диалоги как таковые здесь также отсутствуют. Создатели фильма решили, что инопланетяне будут общаться с помощью отрывистых фраз наподобие «Ку» и «Кю». И действительно поначалу шутки, связанные с этими высказываниями умиляли. Но когда стало понятно, что все последующее действие будет основываться на обыгрывании пары-тройки слов, то становится по настоящему грустно. Смысловая часть фильма возможно и присутствует, но разглядеть ее за сюжетным бредом и алогичностями предельно сложно. Конечно существует масса интервью с создателями фильма и научные постулаты, объясняющие значение той или иной сцены, но лично мне кажется, что любой фильм нужно снимать так, чтобы зритель самостоятельно мог додуматься до идей, которые роятся в голове режиссера и сценаристов.

Невероятно грустно смотреть смотреть за работой Евгения Леонова и Юрия Яковлева. Оба актера известны своей интеллигентностью и талантом. Они привыкли играть в лентах самой разной категории и органично смотрятся как в картинах о войне, так и в легких, ненавязчивых произведениях. Но вот в «Кин-дза-дза!» заметно, что они произносят все свои глупости с глубокой скорбью в глазах и стараются придать повествованию хоть какого-то лоска, но у них это получается очень уж слабо. Просто-напросто ни Леонов, ни Яковлев не смогли вытянуть абсурд происходящего и утонули вместе с фильмом в пучине безвкусицы. Конечно у великих актеров была парочка эпизодов, вгоняющих зрителя в хохот, но, повторюсь, весь юмор здесь держится на каких-то сумасшедших аллюзиях и полном отсутствии привязанности к реальному миру. И это еще одна проблема уничтожающая наше адекватное восприятие фильма. Данелии не стоило уходить в своих мыслях очень далеко, ведь понять их очень непросто.

В итоге хочу сказать, что «Кин-дза-дза!» это явно переоцененный фильм, который нравится миллионам зрителей, но есть и не менее весомая категория людей, которая совершенно не воспринимает его, как один из лучших фильмов эпохи. Я безмерно уважаю талант Георгия Данелии, но как и у любого классика у него есть свои неоднозначные проекты, который очень трудно оценить по достоинству. «Кин-дза-дза!» как раз относится к таким проектам… Картине, конечно, можно было бы накинуть несколько баллов за ностальгию, но я посмотрел ее в в довольно зрелом возрасте, а потому трепетных чувств к ней априори не могу питать.

5 из 10

Лучший фильм Георгия Данелия. Он многим не нравится, но это потому, что не все его понимают.

Тут всё иносказательно, всё снято «эзоповым языком». Фильм на самом деле — о нас с вами, о нашем, возможно, недалёком будущем. О том, как всё деградирует. Плюкане (инопланетяне) являются очень развитыми в техническом смысле, могут за несколько секунд переместиться в любую точку вселенной, но совершенно пусты в смысле душевном. Их лексикон сократился до двух слов: «кю» — это ругательство, а «ку» — всё остальное… Иногда они употребляют слово «КЦ». Оно обозначает спички, которые ценят все без исключения и ради которых могут пойти на любое предательство.

Современный мир уже, как это ни горестно, напоминает галактику Кин-дза-дза. Своей антиутопией Георгий Данелия хотел это показать, и ему это удалось как нельзя лучше.

Теперь о съёмочной группе. Здесь блистает актёрский состав: Станислав Любшин, Евгений Леонов, Юрий Яковлев… Слышал, хотели снять ещё Янковского с Брондуковым, но не получилось.

Ну и музыка Канчели, конечно, получилась замечательная, запоминающаяся.

В фильме очень много крылатых фраз. Кроме знаменитых «Ку!» и «Кю!» есть «Каша… пластиковая», «Пацак пацака не обманывает», «Пошли, скрипач, в открытый космос», «Ты когда-нибудь видел, чтобы такой маленький пацак был таким меркантильным кю?» и многие другие.

В общем, получился шедевр. Рекомендую смотреть всем людям, которые любят фильмы с глубоким смыслом.

10 из 10

Когда смотришь «Кин-дза-дзу!» — бесконечно жалеешь о том, что не смотрел этот фильм, когда он впервые вышел на экраны. Очень хочется понять, какое впечатление он производил на советского человека. А сейчас это кино — это сразу две реальности: планета Плюк в кино и страна Советов в головах и героев, и создателей, и зрителей. Почему в этом фильме особенно ощущается этот мир — это особое пространство советского человека. Вдруг сейчас, из 2010-х, этот предперестроечный СССР — родина, мир окруженный занавесом, оттеплевший и застоявшийся — перестает казаться тюрьмой, а неожиданно становится похожим на теплицу с булочными, скрипачами, шапками, такими родными советскими женщинами. И осознаешь неожиданно эту прелесть ограниченного мира — такого уютного и милого по сравнению с моструозной глобализацией современности.

Пока смотришь кино, эти озарения-размышления смешиваются с ностальгией и отвлекают от фильма, а но потом ты думается, что это тоже заслуга режиссера. Он хотел показать советское общество и показал его. Не только сатирически — в фантасмагорической реальности планеты Плюк, но и как-то глубже, изнутри — в эдаком волнении узнавания.

Потому что в фильме есть Василий, и Василий — это мы, это человек, родной и знакомый, человечный такой человек. Сын этой противоречивой эпохи, которая, если освободить ее от идеологии коммунизма, от клейма системы, от абсурда плюканства, оказывается трогательной, человечный и наивной. Данелия разделил для меня советскую реальность на Плюк и на Василия, на систему и людей, которые в ней жили. Удивительный эффект.

Невероятные, пронзительные Леонов и Яковлев здесь блистают. Парадоксально. Они одновременно мерзкие и трогательные, жалкие и восхитительные… Среди этих стимпанковских пейзажей, грязи, песка и пустоты. Похоже Данелия умудряется создать мир, кредо которого — Убогость. Он доводит ее до апофеоза, каждая деталь работает на это. Даже апартаменты господина ПэЖэ убоги, как и мечты и самые невероятные желания жителей Плюка.

Весь фильм тебе смешно и горько, непонятно и даже скучно. Но как раз в эти моменты озадаченности и непонятности в голове что-то случается. В нее приходят мысли и чувства, которые не всегда туда приходят. Это бесценно.