Рецензии

Слышал я об этой картине еще с Кинотавра, видел пресс-конференцию с авторами. Про интимное я люблю. Ждал. И добрался наконец.

Что сказать? Хорошо. Снимать на такую важно-популярную, но скользкую тему надо уметь. У авторов получилось. Ситуации выверенные, правдоподобные. Текста минимум (действительно, а о чем там говорить, показывать и смотреть надо). Реплики точные, с юмором, без пошлости. Одно НО — мат, он показался абсолютно лишним, можно было обойтись без.

Поставлено и снято красиво и интересно. Только перебор вялых мужских членов, фильм же не про импотенцию? Операторская работа скорее «да» чем «нет». Разве что напрягала и отвлекала тряска камерой а ля «догма 95». Не к месту совершенно. Монтаж местами показался рубленным (видимо авторские поиски монтажера), в итоге склейки «не как у людей» заметны, ничего кроме раздражения не добавляют.

Много хороших и точных эпизодов, но цельности истории я не ощутил. Да и линии отдельных героев несколько странны. В общем-то понятно кто с чего начал, но чем, как, а главное, зачем они так закончили понятно не везде.

Тем не менее, общее ощущение от картины положительное. Нельзя не отдать должное смелости, и главное, внятности авторского высказывания. Кастинг превосходный, игра актеров на 10+.

Текущая средняя оценка мне кажется заниженной, ставлю больше,

8 из 10

Откровенный фильм для кинематографа всего постсоветского пространства.

И если – это комедия, то с элементами фарса и трагического комизма. Потому, что первоначальная легкость демонстрации половых органов - всего лишь верхушка айсберга. Или красивое покрывало. Под которым - философия жизни.

Фильм-провокация, срывающий покрывало с тем, о которых не принято говорить. И отчасти я согласна. Об этом не принято говорить в обществе.

Но когда об этом не принято говорить между двумя людьми – то ситуация становится формальной, равнодушной и с течением времени катастрофической.

Фильм не об интимных местах в физиологии мужчины или женщины. Он об интимных местах внутри каждого из нас. В душе, в сердце. Там - куда мы не пускаем никого. А порой и сами боимся заглянуть внутрь себя.

Фильм об отсутствии доверия между людьми. Об импотенции. Но не физиологической, а душевной.

Каждый из героев становится заложником ситуации.

Иван - ценит свободу больше чем саму любовь. Для него - интимное место- способ заработать деньги. Но когда его две жены оказываются в объятиях друг-друга не для физического удовлетворения, а для тактильного - он не принимает чужую свободу и уходит их дома. Как оказалось, навсегда.

Сергей так старательно создает для себя и своей жены мир без детей, что собственными руками окрашивает его в цвет лжи. Между ним и Евой нет доверия. Есть только формальное сожительство, которое в моменты близости убивает удовольствие. А поэтому и Сергей, и Ева – не задумываясь - выбирают третьего. Так словно он им откроет интимное место, где царит взаимность и радость обретения.

Алексей – не хочет жену, но при этом хочет даже чужих некрасивых женщин. Невозможность объясниться с женой калечит его больше всего. Он не знает, как ей сказать о том, что ему не хватает влюбленных глаз, смотрящих на него. Не хватает легкой нежности прикосновений. Его интимное место- ранимость, которую он стыдится. Потому, что не принято мужчине быть таким.

Борис - самый трезвомыслящий из четверки героев. Как профессионал он знает ответы на вопросы. Но как мужчина – он также одинок. Он тоже ищет интимное место - не столько для удовлетворения потребности, сколько для того, чтобы утолить свой душевный голод - иметь возможность позаботиться о ком-то – просто по-человечески.

Людмила Петровна – воплощение одиночества. Борьба против… и за… измотала ее. Механическое самоудовлетворение - кратковременный акт, после которого она снова остается одна. Ее поступок - пригласить к себе мужчину – это первый шаг на пути поиска интимного места, где она снова научится доверять.

Истории героев переплетены как нити в веревке или как звенья в цепи. Удавка на шее или кандалы на ногах. Каждый из героев на себя надел их сам. И нужна смелость дать себе шанс изменить ситуацию.

Мы все влияем друг на друга - словами, жестами. Даже молчанием. Мы можем многое. Но труднее всего научиться доверять свои интимные места близкому человеку.

8 из 10

Очередной российский альманах, снова о поисках любви, но уже более плотской и в более откровенной, скабрезной форме.

Как и другие альманахи страдает теми же проблемами, особенно выделяясь одномерностью главных героев повествования. Они предстают пред нами совершенно одинокими людьми, зацикленными на одних, волнующих только их, вещах. В контексте фильма у них нет друзей, нет коллег по работе, нет увлечений. И как в итоге получается фильм не о людях, а о проблеме. Проблеме многогранной, многоликой, вездесущей, но мало обсуждаемой. И замечательно если авторы хотели бы действительно ей обсудить, но все свелось к высказыванию: «Мы все разные, с разными проблемами в сексе, с разными потребностями в сексе, но преступая чрез собственную зашоренность в сексе, мы становимся счастливее (по крайне мере в сексе).

Фильм не лишен интереса для зрителя, готового мирится: с холодным городом лишенным солнца, холодным повествованием лишенным динамики, с необходимой для сегодняшнего российского кинематографа ручной камерой. Но и воспринимать его получается лишь как антитезу фильму «Любовь с акцентом», у современного зрителя выбор есть только из двух крайностей.

Лучшая сцена: Несколько людей с отчаянием заталкивающих в крематорий застрявший труп персонажа Юрия Колокольникова. Долой ханжество, но иногда, хочется избавиться от громогласно режущих правду и цинично её рисующих творцов.

Бывает, что от фильма остаются однозначные, устойчивые впечатления. Иногда, напротив, ощущения после просмотра двоякие, в голову закрадываются сомнения, на душе остается тяжелый осадок… «Интимные места» не оставили во мне ничего нового, не дали мне ничего полезного, более того, у меня даже практически не возникло никаких ассоциативных рядов, что дает едва ли не любое чего-либо стоящее произведение. Но если взглянуть поглубже и разложить имеющееся творение по полочкам, о нем можно сказать гораздо больше, нежели о картине как едином целом. Итак, по порядку.

На какую аудиторию рассчитан данный фильм? Тема сексуальных отношений и возникающие на их почве драматические и психологические перипетии, казалось, должны были бы интересовать людей среднего возраста, ну или, может быть, в меньшей степени молодежь, пришедшую поглазеть на парад гениталий. Но, черт возьми, в зале сидел странного вида дедок, женщина овербальзаковского возраста, юморист от бога, вставлявший свои саундтреки в обнаженных сценах, и молодая парочка, по прошествии получаса демонстративно покинувшая зал. Ох, неужели таких зрителей заслуживает отечественный артхаус?

Актерская игра — верю. Минимум эмоций. Эмоциональная импотенция — то, к чему мы постепенно и неизбежно движемся. И чем меньше мышц задействовано в гримасе, чем меньше слов герой при этом говорит, тем как-то больше верится. Прошли времена театральных ужимок и переигранных сцен. Интеллектуальное кино, каковым оно себя считает, стремится к безусловному минимализму.

Драматическая составляющая — замечательно. Взять бездонную бочку секса и искупать в ней все страхи, комплексы и пороки героев — вот что сделали Чупов и Меркулова. Неспешно вытирать их махровым полотенцем надежды — вот что сделали Чупов и Меркулова. Оставить мокрыми головы и вышвырнуть героев на тридцатиградусный мороз — вот что сделали Чупов и Меркулова. Классическая древнегреческая перипетия.

И музыка. Очень достойно, очень подходяще.

6 из 10

Только что вы хотели сказать нам этим фильмом, господа режиссеры?

Сильный дебют, интересный взгляд, на шаг впереди времени.

Я пошел на эту ленту по простой причине: меня заинтересовал трейлер и безумно понравился саундтрек в нем. И точка. Я предвкушал провокации, ждал интима и хотел только одного: что бы все происходящее было не пошлым. И спасибо большое — я все получил! Получил отличную ленту, интим, который не грязен и не вызывает отвращения, новые, не заезженные телевизором лица (большинство), отличные сюжетные линии и даже тонкий черный юмор и легкую нотку иронии.

Название картины и «18+» уже громко заявляют: слабонервным и ханжам вход запрещен! Но нет же: люди кривят лицо при виде голой и достаточно не симпатичной попы, люди «фукают» при виде целующейся Судзиловской с девушкой, люди начинают выходить из зала со словами: «я пришла смотреть кино, а не Арт-хаус!» Здрасьте, приехали!

На экране мы видим множество историй, разных судеб. Перед нами фотограф гениталий, чьи фотографии нам не закрывают квадратиками, но чьи речи про те самые гениталии почему-то запикивают, что вызывает улыбку, мол, х#* показывать можно, а вот сказать вслух о нем нельзя. Фотограф любит не только фотографировать, но и заниматься сексом: у него две жены, две любовницы и скорее всего много кого еще, кого не стали нам показывать.

Перед нами семьянин, который понимает, что ничего не понимает и вдобавок из-за сложившихся стереотипов этого мира — начинает чувствовать себя извращенцем, вместо того, что бы наслаждаться новыми ощущениями. И почувствовав свою «неправильность» — он винит окружающих, а не себя. И в нем многие увидят себя, именно себя.

Перед нами муж и жена, где она — заложница эгоистичного мужа, запретившего ей беременеть, который так же открывает в себе новые ощущения, да вот только оборачивается это все против него, судьба играет с ним злую шутку. Но поймет ли он, что все заслужено? Поймет ли он, что запрещать жене беременеть и при этом не заботиться самому о предохранении — это нагло, подло и неправильно?

Перед нами психолог, который наблюдает некоторых героев и который сам имеет интересные секреты… Психолог, который спрашивает: «Если смысл жизни в счастье, а счастье — это свобода, то почему кому-то эта свобода доступна, а кому-то — насильникам, педофилам — ее нужно ограничить? То есть свобода — она не для всех? То есть и счастье не для всех?»

Перед нами самый интересный персонаж: работница государственной сферы, женщина, решающая в комитете — что есть нравственность, а что нет. Женщина — заложница собственной жизни, которая настолько загнила себя в капкан, что гниет от одиночества в полном одиночестве и не знает как выбраться оттуда, да и нужно ли, если одиночество становится ее главным фетишем?

Некоторые судьбы пересекаться, некоторые герои не нравятся, некоторые симпатизируют. Но во всех видна жизнь. Сегодняшняя, настоящая действительность! Эти герои, то, что творится у них, за ширмой — это все реальность. И ты это понимаешь во время просмотра, что тут мало придуманного, тут все взято понемножку от каждого из нас. Это удивительный эффект! Действительно — а кто из нас не извращенец? Почему мы имеем право тыкать в кого-то пальцем, называя извращенцем, при этом забывая, что сами в той или иной степени им являемся? Свои скелеты всегда в шкафу, а вот чужие порой мы пытаемся вытащить и чаще всего без спроса.

И да — кто достоин счастья, а кто нет? Где границы изврата? Кого считать извращенцем и когда ты им становишься? Почему мы перестали просто наслаждаться, но стали чаще смотреть не на себя, а на окружающих?

Этот фильм дает пищу для размышления. И это важно. Финал ленты оставляет много открытого, неясного, но все это можно самому додумать, придумать, обсудить. Невероятно точный дебют, прекрасная операторская работа. Немного не хватило музыки, но все компенсировал сценарий.

Много откровенного и в этом парадокс: раздевались не только люди, обнажались здесь еще и души. Обличались пороки, наготу показывали и телесную в том числе.

Не пропустить. Этот стоит того. Фильм может не понравится, может полюбиться, но так или иначе — след он оставит, подискутировать есть над чем, заглянуть потом в себя придется.

Твердая 9!

Пятеро людей в строгих костюмах и со скорбными лицами провожают в последний путь друга, он лежит в гробу абсолютно голый, воздух выбелен, интерьер крематория лаконичен, как и устремленные в разные точки глаза. История не продолжится, отмотает назад и сконцентрирует размноженных героев вокруг психоаналитика, который консультирует друзей, а по вечерам объезжает улицы и высматривает проституток. Фотограф, делающий снимки интимных мест, муж, испытывающий влечение ко всем, кроме жены, мужчина и женщина, одновременно влюбившиеся в фокусника, и госслужащая, пытающаяся отцензурить эротику — как легко догадаться, зарифмуются в большом городе.

По привычке обрастая скандальными заголовками, за которыми скрываются новости про вторичное отключение света во время сеанса, а на деле не так уж часто демонстрируя то, что в трусах, фильм «Интимные места» успел взять три награды на Кинотавре (в том числе режиссерский дебют Меркуловой и Чупова) и немного расшатать общественность, хотя, как и в случае с непопадающим в маты запикиванием, все это скорее смешно, чем страшно. Чуть холодные, вылизанные сцены появляются на экране в сбитом ритме неровного монтажа, постоянно демонстрируя смысл задним числом. То есть — ирония начальной мизансцены становится понятной только в конце; действия психоаналитика, сидящего на краю ванны и смывающего душем волосы в водосток, обретают истинное значение, когда спустя минуты он приходит домой не один. То же самое — с несчастной девушкой, ведущей дневник, муж которой не хочет детей. Все это действительно завораживает и переводит фильм в разряд почти фантастического бытописания: пока в зале нервно хрустят попкорном, камера неотрывно следит, как кто-то кого-то трахает в трио Чупов-Щеглова-Артемьев. И следует дальше, елозя по интимным подробностям таких же голых и красивых людей.

То, что обычно закрыто дверью, прикрыто занавеской и, в общем-то, дело каждого, распято на первом плане, все обнажены, но не чисты, Ева убивает детей. Это тот случай, когда все крутится вокруг секса — если им не занимаются, то о нем говорят — у врачей и профессионалов от нравственности все оказывается совсем плохо: доктор сублимирует похоть в почти детское мытье головы, горе-чиновница перевозбуждается каждый день на работе, да так сильно, что едва успевает снять трусы дома. Действительный мрак на государственном уровне (господство РПЦ и закон о пропаганде подстегивают не упоминать, что в фильме есть гомосексуалы) — лишь отголосок действительной проблемы человека, которого просто не любят. Отсюда же и быстрая замена холодного мужа на волшебного фокусника, и кризис фотографа, который снимает людей без штанов (здесь должно удивлять не предложение, а спрос). Фильм диагностирует ад, а сказанное одним из героев: «Я разглядываю некрасивых женщин, чтобы никого не хотеть, но теперь и они мне нравятся» — это формула гармонии всего фильма. Действительно, как это может не нравиться.

Во всё время просмотра картины испытывал активнейшее её неприятие, нередко заставлял себя не отводить глаз от экрана. Дело не в провокационности: меня шокировать трудно, я человек широких взглядов, и в консерватизме меня тоже не упрекнёшь. Просто всё было скучно и понятно. Под влиянием передачи Ксении Лариной на «Эхе Москвы» сложилось вполне политизированное понимание фильма, и картина выглядела как иллюстрации требования неограниченной свободы и предупреждение о последствиях регламентации всех сфер жизни, навязываемой Госдурой, церковью и другими консервативными силами. При такой трактовке Иван (фотохудожник) воспринимается как резонёр, напрямую транслирующий идеи абсолютной автономности человека, раскрепощённости, неукоснительного воплощения чувственных влечений, не ограниченных никакими вмешательствами разума и господствующих стереотипов поведения.

И только при домысливании после просмотра становится понятно, что эта политически-сатирическая сторона в фильме далеко не главное, хотя и очень своевременное. Колокольников (исполнитель роли Ивана) явно перегнул палку, своим несомненным актёрским обаянием и раскрепощённостью оправдывая героя и демонстрируя его превосходство над всеми, пребывающими с ним в кадре. Если присмотреться, у Ивана это лишь эпатирующая маска, позволяющая получать, ничего не отдавая окружающим, находиться в центре внимания, не имея для этого никаких оснований, превращать свою жизнь в шоу. Сама специализация на фотографировании интимных мест, приказ «улыбнитесь» при этом — предельно ироничны. Его крах в финале закономерен: провозглашая неограниченную свободу, он сам внутренне несвободен, он раб своей маски.

Так что в фильме речь идёт не о внешних ограничениях, не о соблюдении правил приличия, а о доверии к себе и понимании себя. Свои маски и у чиновницы, и у психоаналитика, и у телеведущего, и у «добропорядочного семьянина», и даже у стеснительного юноши, презирающего, как он убеждает, прежде всего себя, услуги проститутки. Рецензенты иронически предлагают представить последствия воплощения призыва к неограниченной свободе. Но нет в фильме этой идеи. Речь о том, чтобы каждый безбоязненно заглядывал в свою душу, руководствовался тем, что ему действительно нужно, освободился от комплексов и от диктата надуманных идей. Авторы вовсе не проповедуют: поступай так, как твоему левому мизинцу угодно. Не затем мы тысячелетиями удалялись от обезьяны. Освобождение от подавленных комплексов и масок только позволит сделать счастливее, а вовсе не разнузданнее и свою жизнь, и жизни окружающих (жена телеведущего, жёны Ивана, «поднадзорные» чиновницы, следящей за соблюдением нравственности, и другие подыгрывающие исполнителям главных ролей и страдающие куда больше их).

Фильм подвёрстывают к традициям «Шапито-шоу», но почему тот приносил такое удовольствие, а этот смотришь натужно? Конечно, Ларина украла у меня часть удовольствия, то есть обострение ситуации в обществе, как выражаются авторы, «жизнь догнала и перегнала фильм», опростило восприятие фильма. Но и сам по себе этот дебют по своим достоинствам от Лобана далёк. Авторы поспешили высказать за один раз всё, что вертелось в голове. Они развернули рассмотрение проблемы не вглубь, а вширь, поэтому характеры недостаточно внятны, сюжетные линии (кроме художника и чиновницы) не развёрнуты, нередко остаются на уровне анекдота, в итоге смеха не слышно: несмешная комедия, обращённая скорее к разуму, — это результат главенства иронии. Она требует осторожности, необходимы исключительное мастерство и талант, лёгкость Оскара Уайльда, а где ж их взять? Кстати напомню, что он иронию реализовывал сюжетно и в искромётных диалогах, а не оставлял на уровне умозрительности. Но ведь это дебют, мало ли что нас ещё ждёт?

6 из 10

Фильм рассказывает о том, о чем принято молчать, показывает то, что принято скрывать. Но почему, почему мы про ЭТО молчим? Почему мы краснеем, когда заходит разговор о фетише? Потому что это не правильно, но кто сказал, что есть норма, а что есть правило? Или вы скажете, что у вас нет тайных сексуальных влечений, о которых вы никому не рассказывали? Конечно есть. Но мы вновь опускаем головы и краснеем, когда речь заходит на интимные темы, говоря, что это безнравственно. А кто определяет, что такое нравственность, может быть комитет по нравственности, в лице какого-нибудь депутата, которая после громких заявлений бежит домой, запирает плотно дверь, за занавешивает шторы и включает свою любовь на батарейках? Зачем навешивать все эти стереотипы, всю жизнь угнетая себя за свои сексуальные влечения. Если вы получаете от этого удовольствие, почему вы не должны этого делать (сейчас не берем в силу преступления на сексуальной почве). «Человек рожден для счастья» — говориться в фильме, и я с этим полностью согласен. Эта картина помогает стать нам чуточку свободнее, раскрепоститься, дает понять, что Вы не один такой, что у каждого есть свои сексуальные фантазии и влечения, пусть даже они и выражаются немного в другом. Каждый найдет в фильме «кусочек» себя.

Фильм «Интимные места» — это комедия, несмотря на всю серьезность вопроса, все сцены сняты с юмором и позволяют нам посмеяться над героями и над самими собой. Этот фильм стоит посмотреть каждому (учитывая возраст 18+). Да, в фильме много сцен, мягко говоря, неприятных, но разве таковы отсутствуют в жизни? Не смотря на небольшую продолжительность фильма, режиссеры задели понемногу все аспекты этого интимного вопроса, строго соблюдая грань между искусством и пошлостью. Легкий, задорный и такой к месту саундтрек подчеркивает все происходящее на экране. Все актеры справились со своими ролями, хотя играть было непросто.

В итоге получилось качественное, умное и ничуть не пошлое кино.

8 из 10

Если ты идёшь смотреть этот фильм чтобы проникнуться его смыслом, посмотреть что беспокоит его героев или от чего они радуются. Остановись. Выбери для этого другой фильм, потому что в этом ничего нет даже близко ко всему выше перечисленному. Но это совсем не значит что фильм не интересный, совсем наоборот. Он очень весёлый и лёгкий. А мелькание членов и девичьих кисок (реже) время от времени не делает фильм эротическим или тем более порнографическим. Скорее наоборот, в них вся соль. Не будь их в фильме, даже не знаю чем бы он смог привлечь зрителей. А то факт что они в фильме все-таки имеются, делает его очень смешным и не серьёзным.

Получается так, что с одной стороны: фильм бросает вызов всему, что давно всем приелось и смотреть уже не хочется. А с другой: весь вызов заключается в простых желаниях обычных людей, которые иногда открыв в себе что-то всеми силами пытаются это спрятать обратно.

Не стыдитесь своих желаний, не обращайте внимания на косые взгляды. Делайте то, что вам нравится и смотрите хорошее кино

6 из 10

Посмотрела фильм. Подумала, что Российский зритель ещё не готов к такому фильму, в частности я сама не сторонних, как подобных фильмов, так и выбранных форматов, неловких, неприятных и т. д. сцен.

Почитала комментарии — убедилась в том, что зритель таки не готов.

Но все же хочется отметить, что фильм достаточно качественно снят, акценты на проблемные места расставлены четко, не смотря на обнаженные тела и мало приятные сцены — отвращение не возникает, в целом работа закончена, очень умело и ненавязчиво показано то, что присутствует в реальной жизни, утрированно, но это кино… время ограниченно, а проблема обширна.

Спасибо создателям и актерам за честную, открытую и все таки нужную зрителю работу без прикрас, но благодаря грамотно отработанной идеи очень стоящий фильм.