Рецензии

Весьма неординарный фильм, одни называют его бредом, другие наоборот. Естественно, я как любитель таких фильмов не удержался от просмотра, и по окончанию фильма я был, мягко говоря, удивлен. Таких фильмов я не видел очень давно. И если кто не знал — это и есть фильм ужасов.

А что собственно такое этот жанр, фильм ужасов? По моему, мы стали забывать что такое настоящий «хоррор», что такие фильмы это не развлечение, а главное их назначение — испугать, повергнуть в шок, а не позабавить и развлечь. И в мусоре современных «ужастиков» которые не только не пугают, но и смешат, нашелся все таки тот, настоящий.

«Мученицы» — в этот фильм вложен смысл, который поражает больше чем вся резня и убийства показанная в фильме. Именно идея фильма, его смысл делают эту картину неповторимой.

Все начинается с того что Люси удается сбежать со старой скотобойни, где ее почти год держали в заточении. Ее находят, и передают в приют. Казалось бы что у нее все не так плохо, у Люси даже появилась подружка, которая за ней приглядывает — Анна. Но девочку преследует тот ужас, который уже поселился у нее в голове и не дает покоя. Ей нужна боль…

Несмотря на скромный бюджет Паскаль Ложье умудрился снять отличный фильм, хотя местами немного противный. Вполне объяснимо то, что фильм не пользуется большой популярностью. Обычные люди просто не могут вынести такого кино, и поэтому они считают что оно плохое. Нет, это фильм ужасов.

Моя оценка:

10 из 10

Каждый открывает дверь по-своему.
… вот только что это за двери и куда они ведут?

per aspera ad astra?

Через мучения, получить истинное видение мира за чертой.
Вот только за чертой чего? Безумства?

Человек в этом фильме — средство, а мучения — орудие для достижения желаемого результата. Но грань между тем, чтоб стать очевидцем реалий иного мира, и просто сойти ума от муки и убежать в придуманный воспалённым мозгом мир — очень тонка.

Что она увидела там, после часов мучений?

Стала ли очевидцем/свидетелем истины, открылся ли ей путь познания — никто не узнает. Но эта работа, стала очередным доказательством того, что наш ум — генератор зла.

Мы настолько не довольным собой, этой жизнь, этим миром (который, хочу отметить, сами таким делаем), что пробуем любыми средствами узнать, что же будет за чертой.

Но ведь страшно на своей то шкурке узнать, что нас там ждёт, лучше ставить опыты на иных. А вдруг там пустота, и наш мир не так уж и плох?.. вот только страданием и бессилием созданы все иные миры кроме нашего, настоящего. Но и его мы пропитываем страданием.

На что может пойти человек, который хочет убежать в первую очередь от себя? Да-да, почти на всё. И он боится, боится до одури, и этот страх убивает разум. А когда разум спит — на свет белый рождаются чудовища. И одно из имён этому чудовищу — человеческая жестокость и дикий животный страх.

Фильм нельзя назвать сильным, шедевральным, ужасным… нет… он глубокий. Сечение по подсознанию. И мы стали его свидетелями.

10 из 10

ф. н.

Если бы я решилась написать рецензию сразу после первого просмотра, то, боюсь, она бы не прошла модерацию. Да и не смогла бы я внятно сформулировать свое отношение к просмотренному. Поэтому, выразить свое мнение я решила только после третьего просмотра.

Это действительно очень хорошее кино. По крайней мере, с точки зрения технических достижений. Фильм снят качественно, замечательная и уместная музыка. Актерская игра впечатляющая. Я думаю, эти аспекты ни у кого не вызовут споров. Разногласия начнутся относительности сюжета. Знаете, недаром есть такая вещь, как классификация фильмов по жанру. Если фильм преподносят как триллер и ужасы, то любители старых добрых сериалов про любовь и притрагиваться не должны к подобному. Сразу же дали понять, что зрелище как минимум не для слабонервных. Сколько же фильмов мне пришлось пересмотреть прежде, чем увидеть, что-то, что действительно «зацепило» бы… И вот, наконец-то я дождалась «своего»! Огромное спасибо Паскалю Ложье.

Действие увлекло с первых минут. Завязка была быстрой, и дальнейшее действие уже катилось по накатанной колее. Когда фильм перевалил за «переломную» черту, и началась другая сюжетная линия, меня одолевало легкое чувство шока. Только две мысли занимали меня — кем надо быть, что бы так жестоко обращаться с людьми; и как бы я вела себя в подобной ситуации? Наверное, меня больше поразила не столько жестокость, сколько абсолютная безвыходность ситуации…

Фильм пробудил много эмоций. Но эмоции — это результат личностного восприятия каждого из нас. Поэтому они могут быть разными и не всегда положительными. Но если фильм пробуждает в нас хоть какие-то эмоции, значит он стоящий!

10 из 10

Плюс, вечное место в моем списке лучших фильмов.

Кстати, мои родители потеряли аппетит на долгое время после того, как я им посоветовала посмотреть «Мученицы». Странно, а «Пила» им понравилась…

Хотите получить искреннее удовольствие от этого фильма? Посоветуйте его посмотреть вашей знакомой парочке. Или чьему-нибудь младшему брату с его родителями. Или бывшей девушке, например. Не забудьте добавить, что это крайне милое и доброе французское кино, с религиозным подтекстом и целым рядом ярких моментов. И, главное, что оно вам очень понравилось! Готов поспорить на свои седые волосы, что этот фильм выключат минут через 10—15 после начала просмотра. А осилившие его будут вам долго-долго звонить и писать, не особо благодаря вас за такой совет, либо просто усомнятся в вашем душевном здоровье.

Но этот фильм никому не понравится. Он не может понравиться нормальному человеку. Не потому что он плох, нет. Сюжет действительно цепляет, игра актеров потрясающая, отдельно хочется отметить операторскую работу. Но если бесконечные и чрезвычайно натуральные сцены насилия в данном творении вам понравились, то, что ж, могу вас поздравить — вы слегка ненормальны. Как я. Ибо я такого реализма в кино давно не видел.

8 из 10

И не забудьте, это просто кино. Непростое.

Суровый и беспощадный к зрителю евротриллер. Развлечь это зрелище может далеко не каждого, да такая цель, в общем-то, видимо и не ставилась — Паскаль Лежье методично испытывает зрительское терпение. Если поначалу фильм пытается слегка обмануть зрителя и «прикинуться» типовым «развлекаловом», то после экватора о таких попытках речь уже не идет — картина плотно становится на садистские рельсы. Поэтому, если вы посмотрели треть картины, и вам уже дурно — немедленно выключайте, дальше будет только хуже.

Впрочем, подготовленному и не столь остро впечатлительному зрителю фильм вполне может оказаться интересен. Приятно глазу подчёркнуто европейское происхождение фильма — картинка, вместо набившей оскомину глянцевой броскости, может похвастаться идеально выверенным чётким балансом света и тени. Сценарий далек от идеальной сбалансированности, но это фильм не портит, так как «Мученицы» — это не реализм, но и не сюрреализм, а скорее некий надреализм, не слишком нуждающийся в чётко выверенной логике.

Вообще, во многих планах «Мученицы» Ложье близки как близнецы к «Человеческой многоножке» Сикса. В обоих случаях действует абсолютное Зло и происходит абсолютный, доведенный до самоцели Эксперимент, в обоих случаях происходит абсолютное Насилие. (В обоих случаях, кстати, и просмотр фильма превращается в испытание для зрителя). И, наконец, в обоих случаях исследуется скорее не природа насилия, а его пределы, грани.

Доводилось читать, что в современной мировой медицинской физиологии многое, особенно то, что касается предельных состояний организма, удалось почерпнуть из «исследований» доктора Менгеле и его не более человечных азиатских коллег. Что же, судя по сему, и европейская культура доросла (или докатилась, смотря как смотреть) до исследования «наследия» «Ангела Смерти». Это болезненный интерес, но он есть, и тут ничего не попишешь.

Французы лично у меня после просмотра незабываемой «Кровавой жатвы» числятся теми еще безумцами — и это при том, что большинство зрителей знает французский кинематограф по милейшим романтическим комедиям.

Данное творение Паскаля Ложье только подтверждает мою теорию о том, что именно во Франции снимают самые жестокие фильмы ужасов. При том что к их творениям нельзя применить шаблонное словечко «ужастик». Такое определение больше подходит к лентам типа «Не вижу зла». Тут же мы видим настоящее кино — есть себе и вполне месседж, и неплохие авторские задумки и настоящая актерская игра. А о том, что снято все очень смачно, не приходится и вспоминать.

По началу сюжет кажется каким-то чересчур запутанным и перегруженным лишними деталями — но ближе к середине все встает на свои места. Привыкаешь к галлюцинациям несчастной девушки, с которой судьба распорядилась очень жестоко. Сама по себе концепция очень интересная — и для того, что все получилось по максимуму, режиссер ничего не боится пускать в ход. Уже в самом начале он нарушает сразу несколько жанровых клише — сам по себе ужасный расстрел целой семьи, он еще и включает в себя убийство невинной маленькой девочки. К тому же сама мстительница, как уже было сказано выше, испытывает довольно неприятные видения — которые вполне по началу способны вогнать зрителя в дрожь.

Фильм по максимальной возможности пользуется своим суровым рейтингом — перерезание вен, кромсание всевозможных частей тела и в особенности пытки тут фигурируют весьма и весьма часто. На что-то в прямом смысле больно смотреть — в особенности когда главная героиня попадает в плен. Будьте готовы увидеть в кадре избиение женщины крупными планами, психологические сцены ломки воли и разумеется то самое сдирание кожи — причем выглядит это все еще страшнее, чем звучит. А чего стоит эпизод освобождения одной из пленниц подвала — мы видим перед собой существо, в котором осталось мало чего человеческого — пробирает до самых печенок.

Но все технические изыски были бы бесполезны, если бы упоминавшийся выше сюжет не имел ничего ценного. За основу взята очень интересная мысль — но к сожалению, режиссер не смог полностью передать то, что он хотел сказать. Поэтому зрителю после несколько проваленного финала приходиться додумывать кое-что самому — но это не отменяет в целом ценную попытку наполнить жанровый фильм философскими изысками.

Морьяна Алауи, играющая тут главную роль, весьма хороша. Достаточно уже то, что она согласилась на эту роль — а ведь не каждая женщина согласится щеголять бритой головой в кадре. Про остальных к сожалению сказать нечего — почти все остальные актеры появляются на экране постольку поскольку.

Также могу выразить некоторое недовольство некоторой затянутостью — несмотря на то, что «Мученицы» уместились в полтора часа, ощущение после просмотра как минимум как будто от двухчасового фильма. Хотя конечно какая уж тут скука, когда почти от каждой сцены волосы встают дыбом! Этому способствуют и выразительный саундтрек, замечательная операторская работа и старания гримеров — причем старались настолько, что порой к горлу подкатывала тошнотворная волна.

Далеко не самый плохой фильм ужасов, вызывающий смесь удивления — от того, что в него пытались поместить(отчасти удачно) совсем непростую религиозную основу, и ужаса — от того, как он снят. И кстати отличное доказательство того, что французы в сфере натуралистических ужасов не знают себе равных.

7 из 10

Любой фильм ужасов эксплуатирует наши скрытые фобии и желания. Хоть мы и пытаемся быть цивилизованными, сочиняя поэзию и нося дорогие костюмы, внутри мы остаемся животными. Нас манит насилие. Фредди Крюгер, Риддик, даже Магнето вызывают у нас большую симпатию, чем напомаженные добропорядочные герои. Мы смотрим ужасы, чтобы пугаться и избавлять себя от страха в реальной жизни, и смотрим для того, чтобы удовлетворить аппетит спящего в нашей душе зверя. А иногда формула ужаса может дать нам ключ к осознанию самих себя, иногда насилие может быть способом достижения просвещения. По крайней мере, так считает режиссер «Мучениц» Паскаль Ложье.

Если вы еще не видели фильм, то я настоятельно рекомендую вам воздержаться, если только вы не готовы переступить через морально-этические нормы и рассмотреть их отдельно от метафизической идеи, заложенной в сценарии. Говоря другим языком: «кровожадные фанаты «Пилы» — проходите мимо.

И да, будут спойлеры.

Фильм начинается с того, что полиция находит кричащую в истерике девушку, бегущую пустынными улицами. Из последующих разбирательствах выясняется, что она была похищена и подверглась нечеловеческим пыткам. Власти не знают, кто сделал это, а Люси (так зовут бедняжку) не хочет говорить ни с кем, за исключением ее единственной подруги Анны. Вместе с ней она остается в приюте, страдая от кошмарных видений вплоть до совершеннолетия.

Пятнадцать лет спустя Люси стучит в дверь загородного дома и, когда ей открывают, входит внутрь и зверски расстреливат всю семью: отца, мать, детей. Она убеждена, что это те самые люди, которые пытали ее в детстве. Ее подруга Анна скептически относится к вере Люси, но она любит ее и пытается замести следы преступления. Однако потом Анна обнаруживает в подвале дома реальные камеру пыток, в которой содержится еще одна женщина. Анна пытается помочь ей, но в этот момент на пороге появляются вооруженные люди из таинственной организации. Их лидер рассказывает Анне о том, что они избивают женщин в попытке воссоздать опыт мученичества. С помощью боли и страданий, культисты хотят перевести сознание женщин в некое потустороннее состояние в попытке выяснить, что лежит за пределами смерти.

Существует нечто, называемое «пиковое переживание», то есть психологический предел, когда раздвигаются границы обыденного опыта, и мы испытываем более широкие формы сознания. Обыденное сознание фокусируется на определенных объектах или «фактах», однако, помимо них существуют другие вещи, о которых нашему сознанию ничего неизвестно, вещи, которые лежат вне поля его зрения. В момент, когда сознание расширяет свои пределы восприятия, вещи, которые когда-то были за границей, становятся доступными. Большинство людей, столкнувшихся хотя бы раз в жизни с «пиковым переживанием», остаток своей жизни пытаются повторить этот опыт. Конечно, со временем эти переживания становятся все труднее и труднее обрести, так как мы постепенно наполняем нашу память новыми воспоминаниями и закрываем путь для экстремальных ощущений. Вот почему так много людей сублимирует эти «утерянные моменты» с помощью наркотиков или алкоголя. В «Мученицах» предложен иной путь — физическая боль.

Кроме того фильм затрагивает общую проблему человечества — отсутствие реальных вызовов. Цивилизация принесла в нашу жизнь комфорт и безопасность, но тем самым, затормозило эволюцию человечества, вступила в конфликт с нашими первородными инстинктами, в том числе и с нашей тягой к борьбе за выживание. Цивилизация лишила человека глобальной цели. Так считает режиссер фильма Паскаль Ложье, черпавший вдохновение для своего фильма из произведений Лавкрафта. В одном интервью Ложье заявил: «фильмы ужасов — это жанр, который должен быть против всего мира, против общественных устоев и против цивилизации самой».

В психологии существует идея «порога ощущения». Он представляет собой некий психологический предел. Человек с низким порогом боли может перенести сильную боль легче, чем тот, у кого этот порог завышен. Вся фишка в том, что и первый, и второй испытывают одинаковую по силе боль, только вот первый психологически больше подготовлен к испытанию. В то же время люди, которые слишком хорошо знают о страданиях и своей неспособности противостоять им, могут попасть с состояние «социальной агнозии» — полнейшей неспособности испытывать удовлетворение от чего-либо. От человека с таким психическим расстройством и низким «порогом ощущений» невозможно ожидать открытия сознания. Именно это происходит с Люси, которой не дает покоя омерзительная обнаженная женщина, преследующая ее с раннего детства. Разумеется, эта женщина — только образ в голове и все раны девушка причиняет сама себе.

В такой же психической ловушке находится и женщина, спасенная из погреба Анной. Жертва семьи-садистов убеждена, что по всему ее телу ползают насекомые. И эта несчастной, и Анне нанесен непоправимый психологический ущерб во время их заключения и пыток. Они никогда не смогут быть нормальными или счастливыми. Они обречены.

Другое дело Анна. Во второй (и самой кошмарной для обывателя) части фильма мы наблюдаем методичный и безжалостный процесс уничтожения ее как личности и превращения в «мученицу». Если закрыть глаза на моральную суть физических страданий, становится понятным цель таинственной организации. Они полагают, что наше сознание «оживает» в моменты сильного волнения или кризиса. Ни для кого не секрет, что смерть или ее ожидание может встряхнуть нас сильнее, чем прибавка к зарплате. Наш инстинкт самосохранения действует безотказно и заставляет нас сопротивляться, бежать прочь от страданий, тем самым как бы активирует наше мышление на полную мощность. В эти напряженные моменты можно прорвать границу между сознательным и подсознательным. Нечто похожее, но без увечий, делают буддисты вовремя медитации или религиозные фанатики, занимающиеся самобичеванием. Вполне очевидно, что лишь немногие женщины способны достичь «крайней границы» и заглянуть за сумрак. Почему женщины? Да потому что у женщин порог боли намного ниже, чем у мужчин — это научно доказанный факт.

Основная проблема фильма в том, что при всей аргументации, так до конца и понятно, почему именно Анна смогла достичь состояния просветленного сознания. Мученик — это не только страдающий человек, это еще и человек, страдающий во имя чего-то: семьи, родины, религии. Анна же страдает не из-за какой-то глубокой внутренней убежденности, а только следуя прихоти сценария. Таким образом, ее роль кажется весьма условной. Как и ответ на вопрос, что именно она видела во время достижения наивысшей точки своего мученичества. Пока мы ограничены реальностью, это, похоже, лежит за границей нашего понимания.

Подводя итоги, можно точно сказать, что фильм Паскаля Ложье — нетривиальное и нонконформистское исследование человеческой сущности. Пускай, его картина противна большинству гуманистов, это не меняет самой сути поставленных «Мученицами» вопросов. И, безусловно, это кино потребует от вас невозмутимости и широты мышления.

Да, между прочим, оно действительно страшное.

7 из 10

Сказать, что фильм «Мученицы» не произвел на меня никакого впечатления — все равно, что ничего не сказать.

Очень тяжелый фильм, во всех смыслах этого слова. На первый взгляд обычный, полуторачасовой формат, а такое ощущения, что просидела за ним весь вечер. Множество раскрытий сюжета, плавно переливающихся из одного в другое.

Главный вопрос: все-таки стоит ли его смотреть? Если Вы начинающий убийца — безусловно да. Вам он придется по душе. Лично я не убийца, и посмотреть эдакое «творение» решила исключительно для галочки, и начитавшись отзывов вроде «лучший фильм ужасов, просто шедевр, хороший хоррор» и так далее, и тому подобное.

Что ж, фильм не провальный, однако… Я видела намного более скучные фильмы. За этим же, скучать не пришлось ни минуты. Все очень напряженно, от начала и до конца. Интересный старт, довольно-таки пугающий, середина фильма со страхом также не подкачала, но финал… Боже, финал — это откровенный ужас. Не то, что бы я ожидала большего, скорее наоборот. Все слишком жестоко. Не знаю, собственно говоря, к чему снимают такие фильмы, ведь ничему хорошему они нас точно не научат.

Мой вердикт: фильм просто не приятный. Здесь нет элементарно положительного начала, а про «хэппи энд» вообще молчу. Все получилось таким напряженным и мрачным, да и сам фильм так сказать «черный». Остался очень отрицательный осадок. После просмотра тяжело вообще сделать вывод… Все сидишь и думаешь: почему? зачем? как так?

Не знаю, как оценить «Мученицы», ибо плюсов в фильме найти просто нереально. Единственное, что поможет мне с подведением итога тот факт, что этот фильм вообще закончился, и что по крайней мере я не уснула, а может и не усну. Итак:

2 из 10

P.S. Никогда не буду пересматривать этот фильм, честное слово. Ребятушки, идите лучше и посмотрите добротную «Пилу». Она хотя бы со смыслом.

В начале своей рецензии хочу написать пару слов тем, кто только собирается это посмотреть: Ни в коем случае не кушайте перед/во время просмотра, тошниловка вам обеспечена.

Прежде чем собраться писать, я долго размышляла, как же донести свою мысль в цензурной форме. Это было тяжело, честно.

Сюжет (если его можно так назвать) завязан на двух девочках. Одна из них, будучи ребенком, убежала из подвала, в котором ее всячески мучили, терзали (о том, как она туда попала, режиссер поведать не захотел). Ее подруга Анна старается помочь Люси пережить шок, хотя сама в ее бредни не верит. Спустя годы девочки вырастают, Люси решает расправиться со своими мучителями, и Анна ей в этом помогает…

Меня терзают сомнения в адекватности того человека, который придумал и воплотил в жизнь эту ахинею. Я не представляю, что ужасного могли сотворить с ним в детстве, или в юношестве, раз ему на ум пришло такое. Религиозный подтекст? Да не смешите. Если намек шел на мучения Христа, то почему в фильме мучают только женщин? На мой взгляд, «мученицы» — это просто отдушина человека, который презирает весь женский род в принципе, раз позволяет себе вынести эту мерзость на экраны. Я не верю в скрытый смысл, ибо его нет. Я бы сравнила этот фильм с пособием для кровожадных психопатов. А как иначе? Ничему глубокому эта картина не учит. Ах да, я также не верю, что кто-то, из поющих дифирамбы сему действу, захочет пересмотреть его еще раз.

И последнее. Я бы лично плюнула в лицо тем людям, кто снял, кто помогал снимать, кто позволил вывести это на экран. Это кощунство. Нет тут никакой идеи. Тьфу!

0 из 10

«Новая волна французских ужасов» обладает любопытным чувством юмора. Очевидно, французы вообще не умеют без шуток, и смеяться у них иногда выходит достаточно изящно, пусть иногда и с очень серьёзным лицом.

Серьезный минус у этой ленты один — зритель. Ценителя «тонкостей религиозной философии» отпугнёт заявленный «хоррор / эксплотейшен». Любители «толстого мяса» заскучают от идеи.

Фильм представляет собой такой древний европейский жанр, как житие христианских святых-мучеников. Житие и страсти конечно по-современному снабжены пост-пост-моралью — немудреной, но внятной. Сущность христианского миропонимания заключается в страдании, мученичестве, несении своей жизни, как креста и Христос своим поступком, в христианстве именующемся Подвигом спасения, определил это совершенно однозначно. Всем известно об этом, но тем не менее многие остались шокированы «Мученицами», и возможно дело в антураже современной обыденности, и это не «Страсти Христовы» Гибсона, а хитрый триллер Ложье. Вечная история в псевдо-torture porn сеттинге, оказывается в прямом смысле ближе и доступнее.

Кроме того в фильме есть ещё несколько интересных штуковин, а именно: проблемы человеческого любопытства и тщеславия, вопросы мести и морали, вечное «в чем смысл жизни». Предусмотрены также и сатира, и катарсис. И да, специально для любителей этики в кино: сюжетом здесь вполне можно оправдать экранное насилие, которое к чести создателей все же не скатывается в прямоугольный трэш.

Для тех кто разочаруется в концовке, стоит вспомнить христианскую (опять же) концепцию греха. Грех это не просто зло, грех это — бессмысленность жизни, самооправдание греха — самообман, а для покаяния (осмысления жизни) необходимы и плоть, и кровь — так уж положено, если конечно вы не гностик:). Это грустный юмор в финале.

В результате, от фильма можно получить свою дозу грусти и умеренного ницшеанского нигилизма; подобный светлый эффект оказала и предыдущая работа режиссёра — «Saint Ange».