Рецензии

Ещё в далеком 2008 году, будучи студентом, от однокурсников слышал о фильме «Мученицы», который оставил после себя совершенно неизгладимое впечатление. Мол в фильме творится просто что-то невероятное, а некоторые из однокурсников даже не стали и пробовать смотреть указанное произведение. К тому же необычности фильму придавал и тот факт, что по некоторым сведениям, даже на премьерном показе «Мучениц», люди чуть-ли не повально падали в обморок. Ну и конечно же своё дело сыграло огромное количество отзывов, тут и там встречающиеся во всемирной паутине. Режиссёр Паскаль Ложье, лично мне знаком только по одному фильму, который некоторой своей концепцией даже немного напоминает «Мучениц», как это оказалось на деле. Речь конечно же о «Стране призраков», и если последняя оставила после себя достойные эмоции, то вот о «Мученицах» такого в общем-то и не сказать.

Картина знакомит нас с молодой девушкой по имени Люси, будучи ещё совсем маленькой, она подверглась жестокому насилию. Её держали запертой в подвале, истязали и просто сводили с ума. Но Люси удалось убежать от своих мучителей. Теперь же, спустя пятнадцать лет, Люси твёрдо уверена в том, что знает о личности тех, кто это сделал, в буквальном смысле всё. Настала пора мести, и девушка не остановится ни перед чем для того, чтобы её осуществить. Её подруга детства – Анна, вызвалась помочь Люси в осуществлении её мести, да только вот Анна и не подразумевает, куда заведёт её желание помочь.

После всех этих многочисленных отзывов о том, что «Мученицы» представляют собой какую-то феерию невероятной жестокости, я действительно приготовился созерцать нечто неординарное. Ну не знаю, что-то вроде «Человеческой многоножки», ну или того же самого «Сербского фильма». Но по факту картина Паскаля Ложье представляет собой в общем-то самый обычный слэшер, при том далеко не самый изобретательный. Вот уж не знаю, неужели в 2008 году многие зрители были настолько восприимчивыми, что «Мученицы» повергли их в состояние шока. На мой взгляд, в сущности, здесь не происходит ровным счётом ничего, что могло бы ужаснуть закоренелого фаната жанра. Да, мимо проходящие, наверно, как следует понервничают, но такой зритель слабо воспринимает и более лайтовые вещи. Но тут ещё вот какое дело, «Мученицы» по своей структуре разделены на три части. По прошествии каждой части фильма, сюжет старается вывернуть в иную сторону, и всячески подкидывает зрителю различного рода «вот это повороты». Основная проблема в том, что все эти вещи просто не работают, они и воспринимаются как что-то совершенно банальное и где-то даже перемудренное. Лично меня повергли в шок не те жестокости, которые творятся в фильме, а скорее его сюжетная развязка, что оказалась просто пустышкой.

Вот и сам по себе фильм тоже является большой пустышкой. Складывается такое впечатление, что здесь жестокость присутствует просто ради жестокости. Паскаль Ложье конечно же пытается убедить зрителя в обратном, мол «Мученицы» имеют в своём составе интересный посыл, предлагают порассуждать на тему смерти, о её восприятии и неизбежности. Но в конечном итоге ты просто понимаешь, что создателям просто нечего тут сказать, а то, что реализовано в картине, наводит только ещё большего сумбуру. «Мученицы» один из самых переоценённых хороров, что не несёт в себе вообще ничего, кроме самых банальных вещей, которыми лично я уже сыт по горло.

5 из 10

Долго собиралась с силами, чтобы посмотреть «Мучениц». Причиной были отзывы о садизме, излишней жестокости и место в рейтинге шокирующих фильмов. Может сказалась закалка многочисленными триллерами и слэшерами, может невыразительный сюжет, но после окончания фильма не осталось никакого неприятного осадка, вообще не осталось ничего, корме мысли «а, ну понятно».

Все, что было показано любители жанра видели уже много раз. Кого могло шокировать такое кино? Чувствительных людей и тех, кто редко смотрит подобные фильмы. Героини не вызывают эмоций, соответственно их муки - сострадания. Сам сюжет не кажется реальным настолько, чтобы ужаснуться и подумать, что так ведь возможно в жизни. Просто история, за которой просто наблюдаешь.

Подразумевается, что «Мученицы» должны выделиться посылом, идеей. Но все настолько скомкано... Фильм разваливается на две части - то что было до пожилой женщины и после. Будь это две отдельных картины, можно было лучше раскрыть персонажей и углубить сюжет. Такой стандартный хоррор и философское творение под лозунгом «Все это время они оставались живы...».

В итоге вышел обычный фильм с претензией на глубокий смысл. Не настолько противный, чтобы отворачиваться от экрана, не настолько скучный, чтобы вызвать желание его выключить.

4 из 10

-А если у меня не получится, будешь ли ты рядом со мной?
-Я буду.

В первую очередь, 'Мученицы' - это фильм, в который можно погрузиться. Погрузиться полностью и поймать себя на мысли, что невозможное стало привычным, а естественное стало поразительным, нужно лишь отбросить отвращение и страх, и вы поймете, о чем я говорю.

Две подруги - Люси и Анна. Градус безумия накален до предела: девушки в нижнем белье скользят по лужам крови, неизвестное создание бегает по дому с трупами, психические расстройства, пограничные состояния, паника, ужас. Но это не вызывает в погруженном зрителе удивления, ведь теперь всё это - его действительность. Всего за несколько минут режиссеру, оператору и актерам удается что-то сотворить с сознанием смотрящего.

Он будет долго находится в этой реальности, наблюдать за душераздирающими криками и литрами крови, пока одна из девушек не найдет в подвале монстра. Это чудище - похищенный много лет назад человек - живет в полумраке, оно ужасно и отвратительно. Инстинкты велят зрителю убежать, но внезапно его сердце замирает - Анна подает чудовищу свою руку и чудовище, словно впервые ощутив человеческое тепло, прижимается к руке в ответ. В мире, наполненном дикостью и ужасом, этот момент пронзает насквозь: нежность по отношению к человеку шокирует сильнее пытки. Зритель ловит себя на мысли, что должное стало исключительным. Это только начало пути. Дальше будет куда интереснее.

Паскаль Ложье не пытается кого-то удивить кровью, свалить в обморок сюжетом или обличить человеческую жестокость. 'Мученицы' - это история о любви и одиночестве, страшных муках и их преодолении. Пока кто-то видит призраков прошлого и огромных жуков на своём теле, Анна слышит голос, который будет вести её. Безумие это или реальность - не имеет значения, важен источник этого явления, а не его природа.

Весьма предсказуемый финал не стал от своей предсказуемости хуже, напротив, история завершилась именно так, как она должна была завершиться. И после сцены с Мадемуазель хочется вспомнить диалог из фильма 'Донни Дарко':

— Желание найти Бога — это абсурд?
— Да, если умираешь в одиночестве...

Однозначно рекомендую к просмотру всем, кого не пугает натуралистичное насилие и жестокость.

10 из 10

Сила покаяния, прямо пропорциональна искренности кающегося, а как на счёт силы физических увечий, страдания и боли...?

После просмотра данного фильма, у меня возник вопрос: « а что собственно режиссёр и его команда, хотели этим сказать!? ( в чём смысл и к чему вела дорога насилия, жестокости, боли и безумия в своей «инфернальной»совокупности?!)

К примеры, при просмотре работ Девида Линча вопросы такого рода не возникают (там без смысленно искать смысл) «Человек слон» не в счёт!

Но в данном случае с первых минут просмотра эта мысль начинает тебя «сверлить» и вопрос: «ради чего всё это?» остаётся не разрешённым и после заключительных титров!

А дело то, на мой взгляд заключается в биохимии человеческого организма! /а конкретней «пинеальной железы» расположенной в самом центре человеческого мозга и по теории выдвинутой некоторыми исследователями может отвечать за околосмертные состояния сознания /трансперсональные переживания/

Если копнуть историю, то во все временна были отдельные люди или религиозные сообщества (секты) которые путём различного рода «аскез»(будь то самобичевание (секта «хлыстов» в дореволюционной России тому пример) уморение себя голодом, отшельничество, инициации посвящения связанные с членовредительством и т.д.) В их экстремальном виде, могли послужить сигналом организму о том, что «занавес закрывается», но настоящий «концерт» ещё впереди! Что сопровождается выбросом шишковидной железой ферментов демитилтриптоминовой группы в определённые участки мозга и как следствие инициацию «околосмертных трансперсональных переживаний»! (о них я говорить не буду)

И команда состоящая из радикальных «учёных» решили проверить эту теорию, таким образом! Как говорится «на чужой смерти в рай въехать»

И подсвеченные слайды мучеников и их состояние /взгляд, мимика/ были для них отправной точкой /толчком/ исследования запредельного! Но были в их экспериментах и сбои, кто не ошибается... /подопотные не выдерживали...и слишком быстро умирали!

Это мои субъективные выводы по смысловой нагрузки данной картины!

И ищё пожалуй процитирую:

«Знание означает проникновение с поверхности к корням, а затем и к причинам вещей; познать – это значит докопаться до реальности в чистом виде. Знать не означает «обладать истинной», а означает, критически мысля, активно стремиться, проникать в глубь явлений, постепенно приближаясь к истине.»

10 из 10

Фильм собрался вокруг себя много критики и положительных отзывов одновременно. Я являюсь эрой поклонницей жанра ужас, и эта лента одна из моих любимых. «Почему?»- спросите Вы, и я Вам отвечу.

В фильме присутствует много сцен насилия, которые необходимы для построения логической цепочки. Перед нами девушка Люси, которая в детстве пережила сильный шок из-за совершавшего над ней насилия, что заметно отразилось на её психике. Повзрослев, она решает отомстить своим обидчикам. Разделавшись с ними, девушка звонит подруге Анне и рассказывает о произошедшем, на что там стремглав несется помогать Люси.

В фильме насилие над девушками скорее подано, чтобы подчеркнуть, что женский пол более чувствительный и восприимчивый, а не для того, чтобы унизить женщин и над ними поиздеваться. Философия фильма в том, что некоторые вопросы так и должны остаться без ответа. Нам не повествуют лишь для того, чтобы подчеркнуть, что никто не должен знать, что нас ждет там.

В заключении могу сказать, что картина сама по себе спорная, но достойная внимания.

8 из 10

Зверский, чудовищный фильм, в каждом кадре которого авторы упиваются натуралистичным садизмом. «Мученицы» сняты настолько блестяще, что их невозможно смотреть, разве что по частям, давая себе передышку. Все сцены, особенно те, что «во второй» части, и даже те, где относительный «покой», выворачивают тебя наизнанку, к горлу подступает тошнота, на экран невыносимо смотреть. Ты тоже оказываешься на холодном полу, в желудке и на теле — животный липкий ужас.

Когда дрожь стихает, понимаешь, что за смакованием чудовищного насилия мало что стоит, здесь воплощается формула «искусство ради искусства». Зверства, которым сопротивляется весь твой организм, — это не более чем демонстрация таланта создателей, а оправдание в виде некой серьезной проблематики — искусственно, натянуто и походит на картонную декорацию.

Если многие фильмы, заставляющие зрителя страдать и морально, и физически, ведут либо к катарсису (Климов), либо к осмысленной смерти, причины которой известны и «правдивы» (Балобанов), то здесь очень сложно подложить серьезную идеологическую основу под происходящее. Это не про социум, не про природу человека (отчасти про нее, но довольно невнятно), это исключительно про невыносимое насилие и боль, про мученичество без смысла и уж тем более без воскресения.

Другими словами, это фильм, который, с одной стороны, нельзя рекомендовать никому. Чистая, дистиллированная жесткость, которая совершенно точно навсегда осядет в памяти; продукт, абсолютный в своей черноте, без единого луча света, то есть смысла. С другой — это совершенное, кристаллизованное творение, которое, как любое хорошее творческое высказывание, в какой-то момент может зажить своей жизнью и заговорить со зрителем особыми для того ассоциациями, вылепливая из себя новые формы и новые смыслы.

Бывают фильмы хорошие, бывают фильмы плохие, и есть еще множество «середнячков», лавирующих от одной стороны к другой.

Но бывают фильмы совсем иного рода. Фильмы-фальшивки. Они маскируются под высокими идеями, под сакральными истинами или же гипертрофируют какой-либо жанр до полного абсолюта и кричат о своей приверженности «классике жанра». (Простите за тавтологию)

Этот же фильм отличился особенно. Практически вывернув наизнанку и идею, взятую за основу сюжета, и, собственно, сам жанр, видоизменив и возведя в абсолют такую сторону хорроров как омерзение, режиссер совершенно забыл про саспиенс. Притянув за уши идею высокой цели, Паскаль Ложье прикрыл весь нестройный сюжет оберткой из зашкаливающей, но неубедительной человеческой жестокости. А чтобы зритель не воротил нос от экрана, сдобрил фильм неплохой операторской работой, вполне подходящим звуковым оформлением и, видимо, тщательно выбрал самых неадекватных, но умелых гримеров.

Подробно разбирать сюжет фильма даже не потребуется, ибо построен он на трех тоненьких и беспомощных (супротив логики) столпах.

Мотивация и логика антагонистов фильма, в лице власть имущих, по-видимому просто купающихся в деньгах, но неспособных построить приличный бункер и придумать «мучения» по-серьезнее чем мордобой от очередного бессловесного «качка», банально отсутствует. Старичков так интересует Тот Свет, что они даже не помнят словосочетание «психические расстройства».

Действия главной героини вообще лишены всякого смысла. Каждым своим шагом она просто роет себе могилу. Начиная с дружеской линии с сумасшедшей психопаткой, заканчивая любовью ко сну в доме, где проводят довольно таки негуманные эксперименты. (Это не говоря уже о помощи подстреленной женщине.)

Ну и апогей сходится на выводе из фильма персонажа, являвшегося лицом антагонистической группировки. Рассказали ему настолько страшную истину, что мы получаем бессмысленный открытый финал, где режиссер предлагает нам самим придумать этому фильму концовку, логику, мораль и все то, что должно быть в хорошем, качественном кино и отсутствует в бездарном сценарии данного фильма.

5 из 10

— только за хорошую работу технической группы

Неординарный режиссер Паскаль Ложье запомнился мне еще своим фильмом «Сэнт Анж». Его мистическая драма с участием французской актрисы Виржини Ледуайен долго не выходила у меня из памяти. Фильм был странный, а история очень жуткая. Ее шокирующий финал я забыть не могу. Казалось бы вот весьма его жуткое и жесткое кино, но все это было еще цветочки. Ягодки были впереди….

В 2008 году Ложье снимает свой очередной фильм под названием «Мученицы». Данная его драма становится настоящим шоком и ужасом для мирового зрителя. Глубину картины смогут оценить далеко не все зрители. Фильм чрезвычайно жестокий и садистский. Ни каждый сможет его досмотреть до конца, а тем более понять весь тайный смысл.

Перед нашим внимание история девушки, которая маленькой девочкой сбежала из настоящей камеры пыток. Спустя годы она вместе с подругой находит своих обидчиков, и девушки идущие на месть, даже не подозревали, что все выйдет из под контроля и к чему это все приведет…

Некоторые садистские сцены были действительно ужасны, и их невозможно смотреть. Режиссер снял холодный, реалистичный, психологический, садистский фильм с необычной историей. Смотря эту шокирующую картину, все время на протяжении фильма пытаешься понять смысл всего. Я говорю о причине жестокости к девушкам. И чтобы зритель себе не думал, он все равно не отгадает сам, ведь концовка этого хоррора выше всех похвал, ведь к такому никто не был готов.

Вспоминая этот шокирующий фильм, я не думаю о садизме или о ужасных сценах в нем, думаю лишь о концовке и смысле всего этого. После увиденной тайны всего, долго думаешь об этом, все анализируешь. Надо же было такое придумать, режиссер и сценарист Паскаль Ложье мастер чего-то психологического и жутко драматического. Его данный фильм находится в небольшом моем списке самых, самых шокирующих кинолент, что я видел.

«Мученицы» — садистская, психологическая драма, напоминающая ужасы 2008 года. Этот фильм, как чрезвычайно страшный сон, от которого хочется проснуться и думать, что все это было неправда. Этому фильму сложно дать оценку и объективно оценить его, поэтому я отношусь к нему нейтрально, но посмотреть его второй раз, боюсь, не осмелюсь никогда.

Закончив просмотр фильма, ещё раз отругал себя за то, что делал это ночью, потому как он неимоверно жесток. Жесток настолько, что с ним могут сравниться редкие единичные картины. Здесь есть избиения, садизм, хладнокровные убийства и всё это показано очень натурально, без заморочек с цензурой. Было противно и жутко, но в тоже время хотелось узнать весь смысл мучений героев. Предсказать сюжет нереально.

Фильм, вроде как и содержит полноценное объяснение сути всего, но оставляет открытые вопросы. Пришлось поискать информацию дополнительно. В словаре «мученик» — это человек, подвергшийся страданиям, мучениям из-за чего-нибудь. В контексте сюжета имеется явный намёк на связь с христианством. Т. е. мученик (лат. martyr) — древнейший разряд Святых, прославляемых Церковью за мученическую смерть, принятую ими за веру. В другом источнике пишут так: в переводе с греческого слово «мученик», значит свидетель. Путем страданий Святые мученики свидетельствовали об истинной вере.

Теперь всё встаёт на свои места, объясняется назначение этих жестоких манипуляций. Только в фильме это подчёркнуто очень и очень слабо. Главная героиня, Анна, не была явно верующей, что делает всё происходящее с ней бессмысленным и надуманным. Её похитители — какая-то богатая секта. Вопреки всем условиям, у них получается довести «эксперимент» до конца.

Если бы в фильме показали явный намёк на религиозную организацию, то, скорее всего, у него были бы гораздо большие проблемы с выходом в прокат. Хотя, сцены ужасов и насилия, которые там есть, уже сами по себе перебор. Совершенно не понимаю, какой выставить балл картине. Она абсолютная нестандартна сюжетом, имеет смешение поджанров ужасов, сжимает и переворачивает всё внутри, даёт мысли для размышлений. Похоже, надо ещё времени, чтобы отойти от неё.

Конечно же, вас должно насторожить ваше окружение, если этот фильм вы посмотрели по рекомендации «лучшего друга». Мне казалось, что я примерно представляла себе, во что я ввязываюсь, когда садилась смотреть данную картину. Но как же далека от истины я была…и зря, очень непродуманно с моей стороны было смотреть ее на ночь, снов сегодня я не увижу (и это я с надеждой, как вы понимаете).

Еще одно лирическое отступление добавлю перед комментарием. Как-то я смотрела интервью режиссера, снимающего в стиле хоррор, в котором он признался, что если бы он не был режиссером, то стал бы серийным убийцей, потому что герои его лент с их маниакальными желаниями преследуют его буквально по пятам и ему надо как-то выплескивать в творчество все их идеи. Так поблагодарим же дядюшку Фрейда, который открыл широкой аудитории понятие сублимация, и творческих людей, способных заглушить свои голоса подобными картинами.

Первая сюжетная линия картины, лично для меня, уже после 10 минут просмотра стала очевидна. Девушка страдает раздвоением личности, страшное существо является плодом ее воображения и вред себе причиняет сама же.

Вторая немного сложнее, это я говорю о так называемой дружбе-любви между девушками. Все врачи обследовавшие девушку были уверены, что она больна, и ее подруга была того же мнения и несмотря на это была с ней до конца. Можно посчитать это с одной стороны больной одержимостью, желанием иметь семью, которой не было, но образ этой девушки гораздо шире. Режиссер изначально нам указывает на ее уникальность, сверхличность. Она преодолевает свои страхи, сомнения относительно девушки, поддерживает ее несмотря на ее одержимость, заботится о ней.

И третья линия, это поиск смысла жизни, существования Бога, желание узнать есть ли жизнь после смерти. Паскаль Ложье реализует это путем создания секты (многочисленной как мы убедились в конце фильма), которая мучает людей самым зверским образом, чтобы приблизить их к состоянию, которое пережили немногое люди в разные времена, в религиозной традиции называемые мучениками. Начнем с того, что ответы на главные вопросы не знает никто, многие смеют только догадываться, строить предположения, а другие жить и видеть смысл в том, что и нет этого самого смысла. Но люди во все времена искали ответы, убивали за это, устраивали крестовые походы. Так и в этом фильме, желание найти истину доведено до абсурда, а именно через путь садизма. Мучителям кажется, что если человек преодолевает себя, свою боль физически, то он отстраняется от бренного мира и становится сверхчеловеком, таким кому доступны все тайны мироздания. И автор оставляет открытым финал. Сможет ли человеческий разум, наш с вами, понять, что постиг человек в запредельном состоянии, сможет ли открыть женщина в тюрбане своим единомышленникам главную истину, ради которой они принесли столько жертв? Ответ автора нет, это я его так поняла. Для женщины в тюрбане уже не интересны эти стремления, нет смысла в том, что они делали, как и в ее дальнейшей жизни. Я не увидела в ней сожаления и разочарования над содеянным, а только желание поскорее уйти… вот и думай теперь, что же ей сказал этот сверхчеловек.

Фильм из той категории, которую смотришь, зажмурившись и с желанием быстрее досмотреть, а потом уже обдумываешь, остается послевкусие, мотивы, идеи. Конечно, невозможно наслаждаться этим во время просмотра и анализировать что-то, режиссер мастерски орудует инструментами для пыток. Я считаю, что стоит над этим задумываться и не жить как трава у дома…. Но друзьям я бы посоветовала Ницше «Так говорил Заратустра» или Набокова «Ultima Thule».

P.s. интересна для меня тема зверства и обыденности. Автор не зря предоставляет нашему вниманию статичную семью, на первый взгляд, шуточная вражда сестры с братом, заботы о будущем. И все это действие под одной крышей с мученицей; сделали свое дело и, как ни в чем не бывало, за утренний стол… и такие люди живут среди нас, ради своей цели ничего не побоятся сделать, а прикрываются маской лицемерия.