Рецензии

Ты счастлива спичка: сгорела, но пламя зажгла.
Ты счастливо пламя: сердца ты спалило дотла.
Ты счастливо сердце: угасло, но сгинула мгла.
Ты счастлива спичка: сгорела, но пламя зажгла.
Хана Сенеш (1921—1944)

Тихо звучит еврейская молитва, возможно последняя перед страшным началом конца… В то же время, где-то, в огромных залах, где столы ломятся от изобилия, там звучит прекрасное танго «Por una cabeza», там начинается настоящий бал чудовищ, зверей, с безграничным цинизмом обсуждающих свои зверские планы.

Один из присутствовавших на том балу, немец, кажется, совсем не интересовался этим, его волновали его собственные планы и необходимые знакомства для их исполнения. Его звали Оскар Шиндлер. Но ему было суждено отказаться от своих планов, потому что ему предстояло сделать куда больше. Просто он был другим. Он был человеком.

Воссозданная в фильме невероятная жестокость, с которой совершались преступления против человечества, по страшному сжимает сердце. Сцена ликвидации Краковского гетто просто вызывает состояние шока. Беспорядочные выстрелы животных по людям, не понимающим, за что… Маленькая девочка в красном пальто… Нет, нет, тогда совершенно точно не могло светить солнца, поэтому фильм черно-белый, даже черно-серый я бы сказала.

Животное, страшная безумная скотина, нацист-комендант, утром выходит на балкон, пострелять, по живым людям, куда-то идущим, несущим что-то в руках. Своеобразная «утренняя зарядка». Я успокаивала себя, что это фильм, а это Райф Файнс, актер, но ведь это все было, было и не так давно.

Все показанное — ужас, в который боишься только поверить. Поражает сцена, где нацист-комендант выводит на расстрел раввина, сделавшего мало деталей, и пистолет дает осечку, раз, другой… Что это? Символизм? Как будто вмешались силы добра… Нет, слуга дьявола не убьет слугу Господа, нет, этому не бывать!

Комендант стреляет в спину мальчику, которому минуту назад «даровал» прощение. Он же чудовищным образом избивает женщину, еврейскую горничную, за то, что она ему нравится. Да, это она виновата, она же вызвала в нем запретное желание, сбила его с правильного пути. Смотрит своим звериным взглядом в ее перепуганные, полные страха и боли глаза. А потом он заявит Шиндлеру, что ее не отпустит, он же хочет встретить с ней старость спокойно.

Музыка, звучащая в фильме, пронзает насквозь, она прекрасная, трагичная. Не знаю, кто ее написал, но чтобы ее написать, нужно остро прочувствовать ту боль.

Конец фильма, пусть кто-то скажет немного пафосный, он неожиданный, увидеть этих людей, чьи имена звучат в фильме, спасенных, спустя столько лет. Но это все было. От этого еще острее ощущаешь то, что довелось им пережить, но эта сцена как будто бы немного отпускает боль, сжимающую во время просмотра, чувствуешь их бесконечную благодарность человеку, спасшему их жизни, во многом рискуя своей. Такие люди уникальны, и к счастью, Оскар Шиндлер был не единственным. Про них никак нельзя забывать, как и про то зло, что творилось.

Такие фильмы необходимо смотреть всем, чтобы помнить, чтобы знать, чтобы быть людьми. Конечно же, я поставлю высшую оценку, но не знаю, справедливо ли вообще как-то брать и оценивать этот фильм, он вне всех оценок.

10 из 10

Вчера по НТВ показывали «Список Шиндлера» Стивена Спилберга. Я уже видела этот фильм и почему-то считала, что досмотрела до конца. Но видимо это не так, ведь вряд ли существует вторая версия, которая минут на двадцать длиннее. Но, честное слово, лучше бы она была! Раньше мне нравилась картина, я понимала, за что она получила столько наград. Теперь же не понимаю. Ведь к концу фильм становится совершенно недостоверным!

Если бы он заканчивался на возвращении женщин из Освенцима (мне казалось, что так и есть), то вопросов не было бы. Потому что до этого момента веришь в эту историю, она понятна, выверена. Всё кажется довольно достоверным, чёрно-белая плёнка создает ощущение документальности, как и прекрасные декорации, труд художников по костюмам, гримёров. Мне нравятся эти спилберговские детали, объясняющие ход сюжета.

Девочка в красном пальто, которая должна отметиться в сознании зрителя, чтобы он понял, что чувствовал Шиндлер, глядя на неё с холма, какой именно момент перевернул его сознание. Не вид массовых расстрелов, а именно маленький ребёнок в красном пальто, выделяющийся на фоне остальной толпы.

Рассуждения евреек в бараке концлагеря, что немцы не будут их убивать, так как им нужна рабочая сила. Даже находясь в таких условиях, потеряв почти всё, они так и не хотели верить, что это истребление, а не завоевание.

Мне нравится, как играет Лиам Нисон, но только до определённого момента. Завораживает Ральф Файнс, умеющий играть совершенно бесчеловечных и одновременно слабых людей. Хотя, Файнс, пожалует, может сыграть кого угодно, если дать ему возможность.

Кстати, с его героем связаны несколько самых «вкусных» моментов фильма, показывающих насколько легко и невесомо понятие «человечность», как просто перестать быть человеком и не заметить этого никогда.

Когда Амон Гот поутру стреляет в людей, а его подружка злится… из-за того, что звуки выстрелов не дают ей поспать и обзывает его избалованным ребёнком. Когда, играя в прощение и упиваясь сознанием собственной «доброты» Гот отпускает парня не сумевшего отмыть его ванну, а потом, обнаружив, что чуть запачкал пальцы, расстреливает того с балкона. Сцена с монологом перед испуганной обнаженной женщиной, которую он избивает из-за страха перед собственной похотью.

Разве может не тронуть сцена, когда женщин в Освенциме загоняют в душевую, где внезапно гаснет свет, и они понимают, что эта самая газовая камера, в существование которой так не хотелось верить? Но потом с потолка начинает литься вода… Спилбергу удалось воплотить на экране Счастье, возвращение Веры, Надежды.

Оправданной надежды, ведь этим женщинам всё же удалось выбраться из концлагеря и выжить. И вот как раз об этом возвращении я писала в начале, на этом моменте нужно было завершить фильм. Дать титры, поясняющие, чем закончилась история, какова была дальнейшая судьба Оскара Шиндлера (который, кстати, умер в нищете). И всё! Нужно уметь вовремя остановится, если хочешь создать шедевр. Спилбергу это не удалось или же он снимал историю совсем не о Шиндлере, а о трагизме судьбы еврейского народа. Но в отличие от Полански, создавшем почти камерного «Пианиста», Спилбергу всегда нужен размах эпического полотна. И началась голливудская драма под соусом Стивена.

Шиндлер, вдруг, становится практически ангелом, даже чуть больше. Он и так уже вершит судьбы, спасает и карает. Но ведь пресловутого списка для того, чтобы показать победу духа мало! Добра ведь много не бывает, верно? Поэтому Шиндлер на своём заводе, вдруг, запрещает производить пригодные снаряды, рискуя жизнями спасённых евреев. Ему об этом тактично напоминает правоверный бухгалтер и Шиндлер принимает решение покупать снаряды для комиссии, лишь бы завод не закрыли. Потом напоминает раввину-станковщику, что уж солнце садится и пора готовится к Шабату! Как, мол, не стыдно? Работаете и работаете!

Что же это? Что происходит на экране? Нарастание добра в душе Шиндлера? От спасения управляющего до роли святого на отдельно взятом заводе? Я не вижу причин этого перехода! Не понимаю, когда же в герое произошёл очередной перелом, приведший к такой благости. Но это ещё не всё! Спилбергу всё мало, поэтому уже ближе к концу он заставляет хорошего актёра Нисона очень плохо играть в сцене истерики и самобичевания Шиндлера. Потому что хорошо сыграть в такой недостоверной сцене невозможно! Страдания Шиндлера над значком, который можно было бы обменять на ещё одного еврея, не заслуживают критики в принципе. Это настолько недостоверно, глупо и пафосно, что даже неловко было смотреть.

Ах да, до этого ещё спасённые, в качестве благодарности, переплавляют коронку одного еврея в кольцо для Шиндлера. И кажется, что по экрану красной нитью проходит: «Они отдали ему самое дорогое!». Тьфу! Мне сразу вспомнилась сцена в «Южном парке», когда Картман не выпускает Кайла из горящего дома, требуя сначала отдать золото, которое все евреи носят в мешочке на шее. И таки оказывается, что у Кайла такой мешочек есть!

Вот, казалось бы, что на этом точно надо остановиться. Война закончилась, евреи живы, Шиндлер уехал. Слава Богу! Конец, да? Фигушки! Ведь не зря Шиндлер перед отъездом произносил проникновенную речь о том, что страдания еврейского народа не останутся не замеченными и отзовутся во всём мире.

Приятно, что добрую весть сидящим на голой земле «евреям Шиндлера» приносит богатырь-красноармеец на лошадке. Почему-то один, но с кучей орденов на груди. Он и сообщает, что война кончилась и они свободны. И тут у красноармейца с правоверным бухгалтером происходит прекрасный диалог, который я постараюсь воспроизвести:

- Вы свободны! В город вошла Красная Армия!
- А вы были в Польше?
- Конечно, я только что из Польши!
- А там евреи ещё остались?
-. ..
- А что нам теперь делать? Где брать еду?
- На восток я вам идти не советую, там вас ждут трудности. Да и на запад тоже… А вон там, что за городок?

Иерусалим, конечно, ёлки-иголки!

И ради чего я всё это писала? Да просто хотелось пожаловаться, что вроде бы хороший фильм оказался совсем не о том и не про то, что кажется. Но это только мне кажется, наверное. Те, кому надо, всё поняли правильно. Возможно, большинство американцев искренне поверило, что в Кракове жили одни евреи (поляки, наверное, второе название нации). Да и пострадал в ВОВ тоже только еврейский народ. Ведь про миллионы убитых славян, китайцев, индийцев, например, Спилберг кино не снимал и про трагедию своего народа они каждый день не вспоминают. Значит, можно считать, что их как бы и не было.

Кошмары не тревожат Ваши сны,
И жизнь течет в достатке и покое,
Вам, никогда не видевшей войны,
Как объясню я, что это такое.
Искандар Асафи.

Вчера в первый раз посмотрела фильм Стивена Спилберга «Список Шиндлера». Этот фильм обязателен к просмотру всем, независимо от пола, национальности, вероисповедания и возраста (разумеется, в соответствии с ограничением, установленным создателями).

Фильм о том, как немецкий бизнесмен и промышленник Оскар Шиндлер уберег от смерти более тысячи польских евреев. Он составил список из 1200 евреев, которых нанял работать на своей фабрике, и тем самым спас их от концлагеря.

Как и все фильмы о войне, «Список» не может понравиться или нет. Он просто показывает как было, показывает историю, остаться равнодушным к которой никак нельзя. Сцены массового убийства людей ужасают, от эпизода, где фашист расстрелял больную женщину, которую муж нес на руках, стало жутко. Крики отчаяния матерей, разлученных с детьми, лица, полные боли, страха, безнадежности.. Дым из печей крематория, кровь на снегу — эти кадры до сих пор перед глазами. Очень символичный момент, где единственный яркий человечек на фоне черно-белого мира, маленькая девочка в бордовом плаще, бежит под пулями в надежде спрятаться.

Музыка пробирает до самого сердца, настолько она гармонично подобрана. Она является неотъемлемой частью эпизодов, помогает в еще большей мере прочувствовать, пережить. Когда слушаю главную тему, до сих пор стоит ком в горле.
Актерам веришь. Веришь так, что буквально переживаешь вместе с ними эту страшную войну.

Не могу объективно оценить операторскую или режиссерскую работу, поскольку во время просмотра мне это было неважно. Боль, страх и ужасы войны переданы отлично, трогают, завораживают. Остальное в таком фильме неважно. Ставлю 10 — и это самое меньшее, что я могу сделать.

Сейчас мы и не задумываемся, как повезло нашему поколению. Прогресс, жизнь в достатке, возможность реализовать планы и мечты, любить, надеяться… Тогда многие этого лишились, их жизнь окончилась, не успев начаться. А сейчас, забыв об ошибках прошлого, человечество готово снова наступить на те же грабли: снова развивается стигматизация, которая вскоре может привести к дискриминации. И если, не дай Бог, развяжется новая война, она будет в десятки раз страшнее и жестче. Очень важно помнить, что нет плохих или хороших наций. Есть люди и их поступки.

Посмотрел замечательный фильм «Список Шиндлера» захотелось высказать мнение-размышление о фильме, который получил 7 наград «Оскар», в том числе и за лучшую режиссуру и лучший фильм. Но это ли главный эффект, то, что надо выделять, говоря об этом фильме? Главное — внутри! Внутри Картины! Если мы не будем помнить историю, повторится нечто страшное. История не учит, но наказывает за не выученные уроки!

Сильный, наполненный эмоцией фильм, заставляющий и переживать и сочувствовать пленным евреям и ненавидеть фашизм.

Показан характер еврейского народа. Довольно точно переданы некоторые черты, а некоторые я открыл для себя, так как мало общаюсь с евреями, наверно, по волею судьбы. Что удивило так это нежелание делиться, даже убежищам в минуты, когда каждая жизнь не счету, тем более еврейская.
Расчётливость и умение организовать бизнес практически в любых условиях показаны отменно и со вкусом. Сам Оскар Шиндлер разве не еврей? Ещё поразил момент, когда Штерн узнаёт, что главный герой покупает пленных евреев. Шиндлер опасался, что Штерн, возможно, отговаривал бы его тратить деньги! Паразил скрытый цинизм сцены и отношений! Это, что вспомнил к данному моменту, но подобных характерных моментов было больше.

Я долго не мог понять, почему фильм называется «Список Шиндлера», его более логично было бы назвать «Список Штерна», без его самоотверженного служению евреям не было бы, наверно, и Шиндлера. Но то, что происходит с главным героем во второй части фильма выше всяких похвал! Из циника в добродетели. В конце — публичное раскаяние, выброс сильных эмоций, действенный, но стандартный и излюбленный ход Голливуда!

Оскар был ему заранее обеспечен, не только сильной картиной пронзающей душу и качественно проработанной со всех сторон и во всех отношения, но и не малым количествам евреев в киноакадемии. Но это чисто моё предположение.

В фильме не говориться ничего о других народах погибших от рук фашистов, в том числе и намеренно уничтожавшихся.

В конце сказано: Погибло 6 мил. евреев, но не слова о потерях, которые понесли, к примеру, русские, как народ, погибших было гораздо больше 6 мил. Об этом можно было сказать в конце. Данный факт в моих глазах не мог вызвать положительной реакции.

Кто-то сказал, что они [евреи] любят только себя, на остальных на плевать. Себя возвеличивают, и этот факт не придаёт в глазах общественности положительного мнения о евреях, скорее наоборот, вызывает раздражение, а порой и антисемитизм. Ведь не только был Холокост, а они (Голливуд) нам только это и показывают.

Правильно у них власть и Оскар, в Голливуде они о себе снимают, недавно вышел ещё один фильм о борьбе евреев против фашистов — «Противостояние» с новым Джеймсом Бондом. Это не плохо, но я недоволен тем, что о других народах молчок! Что ж возможно и так, но память должна оставаться в наших душах.

«Без прошлого нет будущего» — радистка Кэт, «Семнадцать мгновений весны».

7 из 10

Воистину величайшая драма за всю историю кинематографа!

С каждым разом просматриваю этот шедевр и удивляюсь, как же С. Спилберг умудрился снять такое кино, при том чёрно-белое. История (точнее подлинная история) — человека героя, который «приехал с одним чемоданом, и заработал два мешка денег», история удивительного перевоплощения алчного предпринимателя Оскара Шиндлера. Более 1100 евреев — Оскар потратил все свои деньги.
Картина наполнена удивительно трогательными сценами, которые заставляют сердце останавливаться: например, одинокая девочка в красном пальто среди трупов, расстрелов прямо на улице. Или концовка фильма.

Музыка — достойна отдельных лавров, скрипка Джона Уильямса — нечто, недаром фильм получил семь премий «Оскар», в том числе за музыку, операторскую работу, а также за лучший фильм, но к сожалению, удивительное трио актёров — Нисон, Файнс, Кингсли не удостоились своих статуэток, честно говоря Ральф Файнс определенно ее заслужил (за роль Амона Гёта)

Можно долго говорить на тему ужасов войны, да, война — это самое ужасное что может быть на Земле. Но говоря, с точки зрения кинематографа — фильм САМЫЙ ЛУЧШИЙ!, недаром он занимает место в 5 лучших фильмов по мнению КиноПоиск. ру

Это — мой любимый фильм, жаль, что нельзя поставить 11 баллов

10 из 10

Фильм уникален, блестящ, страшен, драматичен, красив, прост и гениален. Это работа настоящего мастера. Я видел «Рядового Райана», «Искусственный разум», «Поймай меня, если сможешь», «1941» режиссёра Спилберга, но посмотрев сегодня «Список Шиндлера», даже не предполагая чего ждать от фильма, я, наконец, утвердился во мнении, кому нет равных в режиссуре. Никто никогда не смог бы снять этот фильм так сильно, как снял Спилберг. Это настоящая история о цене жизни и человечности.

Так уж получилось, что Стивен Спилберг — многогранный человек, который способен не только на то, чтобы удивить зрителя яркими красками бластеров в космосе или невероятным дизайном (внутри и снаружи) космических кораблей. Однако, после идеального выступления с Близкими контактами третьей степени или (в соавторстве) Звездных воин.

Но

Реальные факты будут привлекать и соблазнять любых режиссеров, которые даже никогда не работали в таком жанре. Как тут не устоять, когда через тебя на экран выходит вся тяжесть еврейского народа? Я — не еврей, все 7 (!) поколений моей семьи жили в Москве. Однако, я никогда не был антисемитом или обычным расистом. Но фашисты — настоящие отбросы человечества, каких я никогда не любил и я не смирюсь, пока бродят те, кто прославляют черные, мерзкие идеи.

Впервые за долгие годы я прослезился, когда просмотрел эту ленту. Я не могу сказать какие-то плохие слова в адрес этого фильма, и не смогу поставить ему ниже десятки, и честно говоря, я не понимаю тех людей, которые нагло влупили ему 6 или 4 балла.

Все что мог сделал…

Оскар Шиндлер был членом нацисткой партии, жил припеваючи, гулял, развлекался и праздно проводил время. Однако, увидев, что творили нацисты, он был поражен до глубины души, как будто его проткнули раскаленной шпагой. Он просто не мог спокойно смотреть на жуткие вещи, творимые деспотами. Шиндлер принялся спасать людей, но делал это очень аккуратно, даже чересчур — водил дружбу с настоящим дьяволом Амоном Готом (в исполнении Рэйфа Файанса).

Фильм получился безумно трогательным, пропитанным тяжелой атмосферой и жуткими страданиями ни в чем не виноватых людей. Я бы пожал руку Спилбергу и Лайаму Нисону, которые сами ощутили этот кошмар и отдали дань памяти без тени сомнения — святому человеку, который сделал все что смог, но безумно жалел, что мог спасти еще одну бесценную жизнь, продав какие-то жалкие 20—30 грамм золота.

10 из 10 и я не могу поверить, что кто-то ставит этому фильму низкие оценки!

Биографическая драма об Оскаре Шиндлере, спасшем более 1000 евреев во времена Второй Мировой Войны.

Очень тяжелый фильм, безусловно оставляющий след в душе. После просмотра о многом задумываешься. Как-то по-другому смотришь на мир вокруг. А не это ли главный смысл Искусства — что-то менять во взглядах, на что-то указывать?

В фильме невероятное количество эмоционально сильных моментов. Например, совершенно потрясающий эпизод, который даже визуально вырывается из видеоряда: маленькая девочка в красном пальто, одиноко идущая среди фашистов. Потерянная, совсем одна в толпе тех, кто даже не считает ее человеком.

Немного о героях. Пристально вглядывалась в коменданта Гёта и думала: «Неужели в нем нет ничего человечного?… Ну неужели СОВСЕМ ничего?…» Может быть и было бы, но в других условиях. Он получил власть, власть над беззащитными людьми, и все его демоны вырвались наружу. А мало ли было таких Гётев?… Но ведь у него был выбор: убивать или остаться Человеком. И он свой выбор сделал. Он настолько предан своей идее, что не отказывается от нее даже с петлей на шее.

Шиндлер. Нацист, приехавший в Краков со своей целью — с целью наживы. Но видя то, что творится вокруг, он понимает, что не хочет уподобляться своим соотечественникам. Но он долго сопротивляется тем метаморфозам, которые происходят в его душе. Он пытается убедить себя, что он думает об этих людях как о рабочей силе — не более. Но всё происходит так, как, видимо, должно было быть. В его финальной сцене мы видим совершенно иного Оскара — не бизнесмена, а личность, понимающую, что жизнь — вот самое ценное, вот то, что дороже всего в этом мире.

Штерн — немногословный еврей, который, по моему мнению, и поспособствовал изменению Шиндлера. Что он сделал? Ничего особенного, кроме того, что с его подачи Шиндлер увидел в каждом из своей раб. силы Человека. Безликая гонимая толпа вдруг обрела лицо, имя… Заговорила. Вот это и есть заслуга Штерна. И так ли она мала, как кажется на первый взгляд?…

В общем, добавлю только одно: этот фильм НУЖНО смотреть. И желательно не глазами, а сердцем…

10 из 10

Тяжелый трехчасовой эпик заставляет людей любить, ненавидеть, восхищаться, плакать… Но главное не терять надежду. Надежду в лучшее будущее, надежду в то, что добро может противостоять злу и, в конце концов, его победит.

Оскар Шиндлер является примером человека одержимого идеей спасения жизни каждого. А Лайам Нисон идеально подошел к этой роли. А о Ральфе Файнсе и говорить не стоит. Его надо видеть в роли Эймона Геца, чтобы понять то, что он родился для того, чтобы сыграть фашиста-шизофреника, считающего свою власть безбрежной. Фильм украшен также Беном Кингсли, исполняющим роль Ицхака Штерна — личного бухгалтера Шиндлера.

Стивен Спилберг снял сильное, можно даже сказать мощное полотно. О его даровитости мы знали и до этого фильма, но «Список Шиндлера» еще более укрепил в нас уверенность в том, что этот режиссер гений. Отдельно хочется отметить операторскую работу. Януш Камински мастерски справился со своей задачей. Просто выше всяких похвал. А саундтрек у фильма один из лучших за всю историю кинематографа. Одна только главная тема чего стоит!

Я бы однозначно назвал картину шедевром, если б не некая навязчивость повествования, которой я не почувствовал скажем в «Пианисте» Романа Полански.

Вердикт: один из лучших фильмов девяностых и один из лучших фильмов о холокосте вообще.

8,5 из 10

У каждой страны есть своя история, есть свое прошлое. В истории же современной Германии слишком много печальных моментов, которые лучше бы забыть, а еще лучше, чтобы их никогда не было.

Холокост — это то бремя, тот груз, который несут на себе поколения немцев, отвечая за деяния своих предков. Всем известно, как немецкие военные издевались, измывались над бедными евреями. А за что? Из-за чего, собственно, они страдали?

Оказывается, повода не было. Много фильмов, художественных и документальных, было снято на тему Холокоста. Все мы приходим в ужас от подробностей жизни (если это можно назвать так) евреев во времена гитлеровской Германии. И каждый раз дрожь пробегает по нашему телу, потому что ни одно живое существо не заслуживает того, что было сделано с теми бедными людьми. Но хватит об этом, лучше перейти к фильму, который рассказывает нам удивительную историю человека, который сумел остаться человеком…

The savior…

В самом начале фильма перед нами предстает Оскар Шиндлер в исполнении Лаима Нисона. Мы видим амбициозного, честолюбивого человека, который с помощью денег пытается установить связи в СС. И у него это отлично получается: вскоре многие люди, занимающие высокие поста, станут его друзьями. Он решает нажиться на войне и с помощью денег богатых евреев покупает фабрику. Все это, как выше было сказано, изначально делалось им для того, чтобы зарабатывать деньги, как можно больше денег. На работу же он берет евреев, которых уже переселили в гетто, у которых больше нет ничего в этой жизни, кроме друг друга, которые, как он говорит, обойдутся ему намного дешевле, чем поляки. Мы видим холодный расчет и жажду денег.

Однако, с продолжением событий его мировоззрение меняется. Он видит ужас, который творят немцы с этими бедными людьми. Что-то переворачивается внутри него и он уже не такой, как прежде. Теперь его цель — спасти как можно больше людей, нанимая их к себе на фабрику. Удивительно, что человек, немец по происхождению, добровольно состоявший в партии, не поддался искушению уничтожать этих бедных людей, как и все вокруг него. Даже дети на улице кидали грязью в людей, покидающих свои дома на пути в гетто. Но он, он сохранил в себе человечность, мудрый рассудок и справедливое отношение к людям.

На протяжении всего фильма мы видим, как он изо всех сил старается помочь им, как он идет на разные сделки, чтобы как можно больше людей отпустили на его фабрику, мы видим, как происходит трансформация человека, который когда-то больше всего на свете жаждал заработать денег и положения в обществе в человека, для которого главным делом сейчас является спасение жизней.

Лайам Нисон замечательно справился со своей ролью. Он показал нам и темные стороны Оскара Шиндлера, и его светлые стороны, главной среди которых была человечность.

The despot…

Главный антипод в этом фильме — Амон Гёт. Он противопоставлен человечному и честному (по-своему, разумеется) Шиндлеру. Мы видим абсолютно другой типаж человека. Этот человек не ценит никого, он не любит никого, для него человеческая жизнь — это ничто. Он на столько ослеплен своей властью в этом маленьком лагере, что считает, что ему позволено все. Он царь. Он Бог. Он стреляет из винтовки с балкона своего дома по людям. Почему? Зачем? А, просто так. Ему нечего делать. Ему скучно. Он изверг и деспот, которому чужды все человеческие законы нравственности. Он пытается подружиться с Шиндлером, и впоследствии мы видим, что в принципе они становятся неплохими товарищами, даже устраивают вечеринки вместе и часто беседуют. Но это все так, слишком поверхностно и не имеет особого значения для обоих.

Однако, именно Шиндлер объясняет ему, что власть — это не способность вершить суд над другими, как тебе захочется, а это возможность простить и отпустить. Мы видим, что Амон пытается в течение дня прощать людей, особо не злиться на них и не убивать. Ему даже это нравится. Глядя на себя в зеркало, он повторяет одну и ту же фразу, делает одно и то же движение с явным удовольствием. Увы, это продлится недолго. И буквально через пару минут мы увидим труп мальчика, пристреленный им. Такова его сущность; сущность деспота и тирана.

Рэйф Файнс мастерски справился с этим образом. В его исполнении мы видим именно такого злодея, каким он и должен быть. Рэйф так четко воплотил в жизнь мимику, жестикуляцию, повадки и манеру говорить этого героя, что становится страшно от такой правдивости. Но это только очередной раз подчеркивает талант актера.

Who saves one life, saves a thousand…

Тот ужас, который показал нам Стивен Спилберг забыть тяжело. Я бы сказала, что невозможно. Особую драматичность фильму создает черно-белая пленка. Только в некоторых моментах кое-какие изображения будут цветными. Это символы. Переломные моменты.

Удивительная музыка, которая так искусно передает боль момента, также западает в душу. Фильм оставляет тяжелый груз на сердце. Может быть, потому что в нас просыпается чувство боли и переживаний за все эти измученные души, а может быть, потому что наша страна в своей истории имеет нечто подобное. Уж слишком подобное. Не знаю, судить будет каждый индивидуально. Но одно останется верным для всех — никто и никогда не заслуживал таких страданий.

Увиденное в фильме — шок, еще больший шок лично для меня тот факт, что люди по своей натуре на такое способны. Скорее всего в этом и заключается весь ужас Холокоста. И Спилберг сумел это показать. Его картина обязательно должна быть просмотрена каждым. Ибо каждый увидит в ней что-то особенное, что-то лично для себя.

Для меня же самым важным осталось то, что был такой человек, который пытался хоть как-то помочь… который не остался равнодушен… который не потерял человечность… который, спасая одну жизнь, спасал тысячу…