Рецензии

…или «здравствуйте, ведьма из Блэр»

Трудно не заметить столь явную аналогию. По названию, правда, больше идет отсылка к довольно известному (и более интересному) «6 демонов Эмили Роуз», правда, суть, по сравнению с упомянутым шедевром, вряд ли стояла рядом.

Перед нами местный священник-заводила, больше похожий на ведущего реалити-шоу, чем на служителя церкви, обожающий устраивать в Храме Божьем идиотские представления. Не смотря на то, что мужчина учит вероисповеданию, а его отец гордится потомственными экзорцистами, сам Котан в демонов верить не желает и частенько устраивает вместо обрядов изгнания фокусы, дабы содрать побольше денег с доверчивых прихожан.

- То есть, вы занимались мошенничеством?
- Я бы так не сказал.

Конечно, сам он так не считает.

Теперь поговорим о том, почему сравнивать сей фильм я начала именно с «Ведьмой из Блэр». Ну, в первую очередь, документальная съемка: трое человек, решившие снять фильм об изгнании демонов, отправляются на ферму во главе с вышеупомянутым священником по просьбе фермера, который утверждает, что его дочь одержима. По пути наши герои расспрашивают жителей о ферме и о, якобы, бушующих в ней демонах и т. д. и т. п.

Первую половину фильма, честно, я зевала. Ужасно скучное повествование, глупые монологи самодовольного экзорциста Котана и вялое развитие сюжета. Со второй половины нам ярко демонстрируют как, собственно, священник обманывает несчастную семью (зачем это, кстати, делали, я так и не поняла — ведь это не документальный фильм о фокусниках).

В конце концов, все это оказывается просто неразумным представлением, и никаких демонов тут и в помине нет. Тут зритель, скорее всего, чешет в затылке, пытаясь сообразить, за каким чертом кто-то назвал фильм «Последнее изгнание» и каким образом оно относится к жанру «ужасы», тогда как жанра для него вообще не существует. Просто недоразумение какое-то. Но вот, в самом конце, нам дают расслабиться: дескать, мы не правильно все поняли и ужасы (то бишь завораживающая разгадка) ждут нас впереди. Увы, но даже это не смогло зацепить, более того, запутали сюжет еще сильнее, так что, не придумав, как его распутать обратно, создатели просто написали «The end» и предоставили зрителям право строить в этом «гениальном» сюжете предположения: кто и в чем виноват и чем это безобразие закончилось.

Ни о каком страхе здесь, разумеется, речи не идет, самое большее, что чувствуешь — легкое недоумение. Не понимаю, какую цель фильм преследовал и что нам, как зрителям, следовало в нем увидеть.

Вердикт: «Последнее изгнание дьявола», по моему мнению, весьма слабый фильм о том, какие ленты следует смотреть на ночь — чтобы крепче спать. Кстати, возможно, что многие его и вовсе не досмотрят, и уже к концу будут видеть десятый сон. По-моему, даже для особо впечатлительных сия лента не подойдет и не произведет должного эффекта.

2 из 10

К просмотру не советую.

Это не страшный фильм. Меня он увлёк с иной точки зрения.

Преподобный Маркус Коттон и то, какие изменения с ним происходят — вот, что показалось мне интересным. Вся его жизнь была сплошным противоречием. С одной стороны, он священник. Его работа (грубо говоря) — наставлять людей на истинный путь, разрешать их тревоги и сомнения и предостерегать от искушений. С другой стороны, его призвание — развлекать и обманывать. Он превосходный жулик.

Часть фильма состоит из его откровений. Преподобный рассказывает нам о тонкостях своего ремесла (!) и даже намекает на то, что, возможно не верит в Бога (!). Он объясняет это тем, что вера в Бога существует вместе и неразрывно с верой в демонов. Поскольку он не уверен в существовании одного, то для него нет и второго.

Не стоит, правда, забывать, что по какой-то причине даже после того, как он усомнился, он остался священником. И он говорит, что причина в деньгах. Однако такой человек, как Коттон, — обладающий несокрушимым обаянием и эрудицией — был бы востребован везде. Он бы не пропал. И значит, причина в другом.

На самом деле, Коттон чувствует, что должен помогать людям. Он видит, что они нуждаются в нём, и это делает его таким уверенным в себе. Считать, что обман, к которому он прибегает в своей работе, несёт с собой одно зло, было бы слишком просто и однобоко. Вспомните эту сцену из фильма: после «обряда экзорцизма» для Нелл он принимает невероятно загадочный вид и заявляет хозяину дома, что «Бог велит» ему прекратить вести себя, как тряпка, потому что у него двое детей. И сомнений нет в том, что хозяин обязательно послушался бы этого «Божьего совета», если бы не страшные события, которые произошли. Видимо то, чем занимается Коттон, называется «внушить человеку веру». В первую очередь — в себя. И в каком-то смысле, это, конечно, большая помощь.

Знакомство с Нелл заставляет преподобного увидеть демона собственноглазно. И поверить в него. А если следовать логике Коттона, то вместе с этой верой к нему должна прийти и другая — та, которая и заставляет его, забыв обо всём, броситься прямо в демонический огонь на спасение души Нелл.

Поверив в тьму, он поверил в то, что есть и высший свет. Эта мысль вполне соотносится с реальной жизнью. Никто не станет сомневаться, что в мире много плохого. И часто среди нас есть те, кто отрицает, что добро в этом мире осталось.

А под влиянием этого фильма я теперь могу говорить, что если ты признаёшь одно, то должен признавать и второе.

Самый неожиданный фильм из виденных за последнее время. Действительно, исполнен глубокого смысла, но, как нередко бывает, совершенно непонятно как это описать. На ужастиках, обычно, собираешься попугаться, а в итоге — ржешь. Ну и здесь вначале будто весело, потом, правда, не очень, но и ужасов стандартных нет. Кстати, минимальное количество спецэффектов тоже считаю существенным плюсом.

О чем этот фильм? О вере. И я не знаю другого в этом жанре настолько близко подошедшего к этой теме, ИМХО. Здесь открыто ставится вопрос — реально ли вера способна кого-то спасти? И ЧТО спасает вера? ЧТО такое может спасти священник, чего не сможет спасти ни доктор, ни полицейский? Это забытое слово: душа. В фильме о ней почти не говорят, ведь ее как бы нет… Одна неувязка, если души нет, почему так тоскливо порою на ней… Ответ на все вопросы дается мрачный, жестокий, и — после продолжительного хождения вокруг да около — доходчивый.

Понравился Патрик Фабиан — идеальное попадание в образ. Основные черты его священника — здравомыслие и нормальность, которые он не теряет до самой последней минуты фильма и даже его последний поступок укладывается в эти рамки — это поступок нормального священника если он действительно верит, т. е. профпригодного. Здравомыслящего — ведь у священника тоже есть душа, которую нужно спасти.

Ну, и… просто хороший парень этот священник.

Уже хотя бы само название фильма «Последнее изгнание дьявола» должно было если не гарантировать, то уж по крайней мере непрозрачно намекать любителю жанра horror, что «жечь» герои, и главным образом героиня будут совсем не по-детски. Да так, что и подгузники не помогли бы, как впрочем и беруши спасти уши от жутких речитативов в проникновенном исполнении одержимой.

Но вот занавес открывается, и мы видим не жуть до страшного ужаса в псевдодокументальном стиле, а веселого массовика-затейника местного уезда, который по ходу фильма все больше напоминает не пастора-экзорциста, вступившего в неравный бой с САМИМ или САМОЙ, а репортера скандальной хроники, который вдруг, однажды проснувшись рано утром, испытал невыносимое разочарование от своей работы и решил, что ладно, еще чутка скандального репортажа (видимо чтобы разрыв с прошлым был не таким болезненным) — и усё, хватит! Запариваться в многочисленных письмах с грифом «Help Me!» будущий экс-пастор особо не стал, и выбрал своих «последних героев», страждущих излечиться от «дьявольского недуга» наугад, и прихватив с собой только самое необходимое, то есть помощницу, оператора, помчался сломя голову в какое-то богом, но не чертом забытое захолустье, c намерением по быстрому «излечить» клиента, ну и немного «бабос» на конфеты ребенку подзаработать естественно…

Так вот, где-то ближе к концу просмотра его репортажа, понимаешь, что с таким чутьём на сенсации, быть бы ему в самом деле не преподобным, а высокорейтинговым скандальным (в хорошем смысле) журналистом. Ведь то, что ему (его оператору) удалось заснять, например трюк с выкручиванием головы и некоторых других частей тела, любезно продемонстрированные одержимой, мог бы позавидовать и сам Гудини. Другое дело, что большая часть собственно сюжета в основном «мыльный пузырь» (и совсем не страшный при этом), причем еще слабо надутый, и сразу не лопающийся только потому, что имя у него почти такое же, как у его более раннего («Изгоняющий дьявола») предшественника, который отнюдь не пузырь, а скорее как бомба что ли, и до которой этому пузырю, как до луны.

Но главное, что фокусы удалось запечатлеть, только вот о судьбе преподобного Маркуса Коттона с тех пор ничего не известно…

3 из 10

Во время просмотра этого фильма ждал, когда же станет страшно, так и до смотрел до конца, а страшно и не было ни разу. Почитал отзывы и понял, что я не один такой. Действительно, что может быть страшного, когда уже знаешь где можно испугаться, а где ничего не произойдёт, как было уже во многих подобных фильмах. Вообще я ожидал, что например, у девочки сами начнут ломаться руки-ноги, что она будет вопить истошным дьявольским голосом, что покажут хоть один труп. Но мы видим, что ничего подобного в фильме нет. Девочка конечно кричит, но явно не дьявольским, раздирающим душу, ну или хотя бы пугающим голосом, а обычным человеческим, таким каким кричат все девчёнки во всех дворах. Трупы мы конечно видим, но это трупы не людей а животных. Спецэффекты, как и сюжет вообще практически отсутствуют. И чего спрашивается тут страшного? И зачем было вообще снимать этот фильм? Ну и куда делись 3 000 000 долларов, неучто всё на рекламу фильма?

Разумеется у ленты есть и свои плюсы, такие как отличнейшая игра девочки, в которую вселился демон, её отца, мимика которого была просто неподражаема, святого отца, который очень хорошо играет роль потерявшего веру в бога священника. Можно так же добавить сюда саму идею фильма, нет не сюжет, а именно идею. Это давольно таки интересно понаблюдать за ритуалом экзорцизма изнутри, как бы принять в нём участие. Место для съёмок тоже подобрано очень подходяще.

К минусам, кроме перечисленного мной в первом обзаце, можно отнести то, как именно сняли фильм. Камера слишком плавная, в некоторых моментах слышится музыка (ну и откуда спрашивается она берётся?), кое кто из актёров сильно недоигрывает. Непонятно, почему при неплохом бюджете отсутствуют спецэффекты, можно было бы хоть что нибудь замутить.

Можно смело заявить, что данный фильм сняли исключительно с целью заработать на нём побольше денег, что в принципе и произошло. Но напугать зрителя уж никак не получилось, да особо видимо и не старались.

В общем, учитывая специфику такого рода фильмов, интересную идею, и очень неплохую игру некоторых актёров, я всёже посталю несколько баллов этой киноленте, но посоветовать её я могу только самым ярым фанатам «Ведьмы из Блер».

4 из 10.

На фоне всякого мистического бреда, захлестнувшего кинотеатры, это кино более чем достойное. Наконец-то про экзорцизм сняли люди, хоть что-то в этом понимающие.

А также понимающие в жизни священников. В начале фильма показан просто восхитительный поп-отморозок, абсолютно не верящий ни в Бога, ни в черта. Служба для него — всего лишь работа, а экзорцизм — шабашка. Поскольку нечистой силы (как уверен поп) не существует, а кушать хочется, приходится ее ему изображать при помощи всяческих технических ухищрений. Так бы и жил он и дурил прихожан, пока однажды… Здесь, собственно и начинается ужастик. Неплохой, со многочисленными отсылками к классике. Жанр псевдодокументального кино выбран очень удачно. Временами создается полная иллюзия реальности и от этого действительно страшно. Дубляж картины просто замечательный и это опять же играет на создание иллюзии реальности. Ну а в конце, в полном соответствии с логикой фильма, появляется опять же реальный дьявол.

Многих рецензентов как раз финал и не устраивает, дескать открытый, непонятный. Кто так говорит, просто не понял в чем суть. Объяснять смысла не имеет. Лучше пересмотреть еще раз и понять самому — тогда можно получить настоящее удовольствие от фильма.

«Последнее изгнание дьявола» оказался единственным фильмом в духе «Изгоняющего дьявола», снятом в новомодном формате, в котором переплелись лучшие качества «Ведьмы из Блэр» и «Репортажа». К превеликому сожалению, фильм не дотягивает до уровня настоящих королей, но уверенно держится где-то посередине, не скатываясь в категорию худшего.

Все это происходит во многом благодаря «эффекту присутствия», которого оказалось неимоверно тяжело достичь, да и то на пару минут. Но каких минут! Минут дрожжи в коленках и напряженной пульсации в голове, с широко открытыми глазами и ощущением присутствия чего-то внеземного, дьявольского в помещении. Чего не могут достичь некоторые мэтры, с лихвой получается у новичков, впрочем, у них же учившихся. Здесь стоит отдать должное актерам, так как постарались они на славу, воплотив образы, которым хочется верить и которым хочется сопереживать, даже если это и трюкач-проповедник или бедная одержимая девушка с непростой судьбой.

Спецэффекты в фильме заменили на реализм, к сожалению особо не углубляясь в подробности (у фильма подростковый рейтинг), как, например, сцены с мертвыми животными (одного пролета камеры оказалось недостаточным, чтобы по-настоящему ужаснуться деяниям бесноватой) или таинственные символы в доме, значение которых вызывает вопросы (к примеру, что там делал символ анархии).

Одной из изюминок фильма является интересное построение сюжета. Главный герой — трюкач-проповедник, использующий больше фокусы, нежели библию на практике. Он провел далеко не одно изгнание дьявола, а если быть точнее занимался этим с десяти (!) лет и с лихвой берется за последнее — первое попавшееся под руку. Судьба преподносит сюрпризы, порой настолько неожиданные, что остается лишь уверовать в потусторонние силы, в нашем случае — в демонов. С другой стороны — одержимая. Видеть, как Белл выделывает всякие жуткие гимнастические приемы или демонически смотрит исподлобья, по-настоящему страшно.

Сравнивать фильм с конкурентами бессмысленно, у них совершенно разная тематика, пускай и однотипная манера съемки. «Последнее изгнание дьявола» далеко не худший фильм в жанре экзорцизма, а скорее удачное дополнение к нему. Многих он не напугал, хотя должен был, но идея заключается в другом.

Фильм не оправдал в отношении себя моих ожиданий, на данный момент я очень рада, что мне не пришлось смотреть эту комедию в кинотеатре. Какой ажиотаж был вокруг него… Кинопоиск отсчитывал дни до выхода его на экран. Что в итоге? Чушь, полная чушь и не более.

Фильмы с темой экзорцизма одни из моих любимых в своём жанре, однако этот фильм не имеет с этим ничего общего. Снят в некой традиции «паранормального явления», когда все проделки священники снимает на камеру его съёмочная группа. Священник, используя методику фокуса, «изгоняет» из своих больных дьявола и в общем ряде случаев вполне успешно. Однако ему приходиться на самом деле столкнуться с самим дьяволом. Вы поверили? Я нет. Большая часть фильма проходила в жанре какой-то непонятной игры-путаницы, заставляя зрителя то и дело менять своё мнение — а есть ли дьявол? или это очередной фокус? В итоге закрутили всё так, что никакого демона изгонять ему не пришлось. На что был похож финал фильма? Обряд сатанистов? Что?

Фильмы с подобной тематикой предполагают бурю эмоций, в частности, страха. Весь фильм не один мускул на моём лице не дрогнул, разве что в конце фильма с интонацией удивления — и это всё? Даже если фильм строился изначально на обмане священника своих подопечных, то я бы посоветовала сделать спецэффекты намного посильнее, чтобы даже это можно было смотреть с большей долей интереса. Было немного противно разве в те моменты, когда девочка заходила в амбар… а вот сам процесс попытки изгнания дьявола нисколько не впечатлил. Пару известных фраз и действий, и всё, на этом действие прекратилось. Большую часть фильм не происходило ровным счетом ни-че-го!

Просто хочу посоветовать тем, кто не видел ряд фильмов с тематикой экзорцизма — не начинать их просмотр именно с этого фильма, иначе интерес обречён на неудовлетворенность. А для тех, кто видел все (или большую часть подобных фильмов) — смотреть не запрещается, вы сами своими глазами увидите, что тема экзорцизма в этом фильме потеряна. В общем, неинтересно.

3 из 10

Не буду многословной, так как мне абсолютно, 100% не понравился фильм. Изначально не хотела на него идти, но уговорили друзья пойти с ними за кампанию.

Преподобный Маркус Коттон попал в шоу «Один день из жизни священника», в котором он рассказывает о том, как надувает простых людей. Но всем известно, что рано или поздно придется расплачиваться за свои грехи. Маркусу Коттону долго ждать не пришлось. Вместе со съемочной группой Маркус отправляется к семье, у которых случилось большая беда. В их дочь вселился дьявол. Цель Маркуса состояла в том, чтобы разоблачить этих людей, ну и заодно показать свои трюки. Но не тут то было. Это вовсе не какая либо шутка, это никакой не розыгрыш, с девочкой действительно творится что-то неладное. Ну а дальше уже все ясно. Этот шарлатан пытается бороться с дьяволом, у него вроде бы, что-то получается. Но это только вроде. В общем все очень запутанно.

А еще хотела сказать то, что каждый раз когда оператор бегал с камерой налево и направо у меня кружилась голова. Приходилось пару раз выходить из зала, к сожалению.

4 из 10

Это только мое мнение. Не хотелось бы обидеть фанатиков этого фильма. Как говориться на вкус и цвет товарищей нет.

Этот фильм представляет собой довольно типичный и очень модный жанр, псевдо-документалистика. Если вы смотрели такие фильмы как «Ведьма из Блер», «Репортаж», «Монстро», «Паранормальное явление» и т. п., то вы имеете представление о чем там. Какой-то человек, будет носить полупрофиссиональную камеру, что-то снимать и порой комментировать. Ну вот экзорцизм или изгнание нечистого и псевдо-документалистика, что может быть лучше? Трейлер внушил доверие и расположил к качественному фильму ужасов. Однако просмотр весьма обломал.

По мере действия сложилось впечатление, что камера просто витает в воздухе и показывает самые кривые ракурсы, чтобы доказать… это не художественное кино это не те дройды которых вы ищите, а самый настоящий репортаж с места событий. Однако нет-нет, а подает оператор признаки жизни, для приличия вякнет пару-тройку словеней и утихнет опять. Впрочем, лучше молчи, дядя. А то ляпнеш какую фигню, а нам после обсуждай как ты плохо сыграл, так хоть не видно твоей игры. Что касается главного героя, то Преподобный Маркус Коттон ни капли не харизматичен, хотя был один момент в фильме, где он попросу аццки отжигает, за что ему спасибо, не напугал, так повеселил хоть Впрочем его игра не отталкивает, даже забавляет, этакий мессия призванный вывести экзорцизм на чистую воду, мол, ерунда это и сказки. Вот такой преподобный не верующий в дьявола, бога и изгнания дьявола из тела человека… постойте, я говорю о преподобном?!

Дальше круче, есть репортерка, по другому назвать ее язык не повернулся. Она вся из себя добрая, прямо мать Тереза во плоти. Она все сразу понимает, способна все предсказать наперед, она в чистом виде «СУПЕР!».

А самая конфетка — это Нэлл Свитцер, девушка из кожи вылезает, чтобы отыграть положенную ей роль. Но как бы это не показалось странным, буйное помешательство и синдром бешенной матки, т. е. одержимость симулировала на твердое «4» по пятибалльной системе Детка, ты знала как зажечь огонь внутри меня, знала… и не зажгла, и гореть тебе в аду синим пламенем.

Ужасно взбесила девушка одержимая дьяволом, а в частности момент, где она взяла камеру у оператора и пошла легкой походкой, кряхтя и ухая как старенький дедушка, в сарай. Там она обнаружила объективом мирно сопящего котэ, который при виде камеры вознегодовал и активно выражал недовольство в виде шиканий. Но как бы он не шикал, одержимая идиотка все-таки долбанула кота всей камерой, а в частности той стороной, где распологается объектив… забыл сказать, !она включила камеру! Но после первого удара, котэ оказалось в шоке и не понимало, что ваще происходит, но тут второй удар успокоил бедное животное. А кровищи было… будто по коту проехались сразу три белаза. Или камера была оснащена штык-ножами?!

Далее убил конец, если бы фильм действительно залажал весь экзорцизм, и перед нами предстала обычная драма все было бы чотко. Так нет, в конце оператор убегает об безумных фанатиков и не выпускает из рук камеру, пытаясь снять все что можно… ну он логичный мужик. А когда перед тобой подросток с серпом в руках, надо обязательно постоять рядом минуты две, и поудивляться. Ну полное отключение инстинкта самосохранения.

6 из 10