Рецензии

Меликян бесспорно одна из интереснейших режиссеров отечественного кинопрома — у нее узнаваемая подача материала, собственные, пусть не самые новаторские, но ставшие уже авторскими «фишечки», в сюжетной основе всегда довольно простые истории, не без налета «волшебства», но волшебство здесь все равно довольно условное — бытовое, и невероятных главных героинь.

В фильме же «Про любовь» сложно выделить ту самую удивительную героиню, сосредоточение мечты и реальности, чистого волшебства и невероятной обыденности. Конечно, это может быть героиня Ренаты Литвиновой, но позволю себе субъективно заметить, образу явно не достает необходимой глубины: то она предстает как прагматичный исследователь, то как искательница сексуальных приключений, а то и вовсе как не обделенный жадностью «профессионал», из «магии» здесь разве что сама Рената, но никак не ее героиня.

Сюжет

В фильме собраны несколько историй «любви», некий альманах, довольно динамичный сюжет и по-меликяновски привлекательные, «вкусные» декорации большого города, будто сошедшего со страниц модного журнала. На самом деле для успешного фильма остается совсем ничего — цельный, интригующий сценарий — те самые истории о любви.

И здесь, пожалуй, начинается самое интересное — а любовь здесь точно есть? Согласна, любовь это очень интимно, это нечто безусловно личное и нельзя там искать совпадений по установленным обществом лекалам. Но за время своего существования человечество не прекращало своего поиска в определении, понимании этого чувства, находя своевременные и не очень своевременные ответы. Но поиск велся, фиксировался и оставался в памяти поколений художественным опытом. И современные авторы старательно выискиваются свою формулу любви и транслируют ее на разный манер. Вот и Меликян транслирует «свои любови» — одна другой чуднее и чуднее. И если раньше, эта чудаковатость была неизменно симпатична и очаровательна, то здесь этого нет. Есть инфантильность, которая красной нитью пронизывает каждую «любовную» линию, оставляя весьма смутное ощущение чувственности и интимности, есть тут и безответственность, есть цинизм, причем цинизма чуть более, чем предостаточно.

Не буду оригинальной, если скажу, что мне из всех историй показалась максимально интересной и убедительной с позиции» любви между» — новелла о японке, приехавшей за своей русской любовью.

Остальные истории по моему ощущению — о чем угодно, но только не о любви двух людей. Первая новелла неплохо рассказывает историю двух, а то и больше, так и не повзрослевших людей, которым не нужна любовь, им нужно всеми силами удержаться в своей зоне комфорта и ни-ни из нее.

Второй рассказ о прагматизме современного мира, о его обыденности и о том, что женское «нет» — это очень объемное понятие, которое таит в себе немало рефлексии, пусть и довольно банальной.

История художника понравилась мне исключительно с позиции художественного воплощения — очень интересные художественные решения, желание запечатлеть красоту такой какая она есть. Нт в целом самая спорная часть, потому что здесь я не увидела ни одного влюбленного, любящего героя. Есть вызов, есть ирония, наверное, есть даже желание показать, ч то любовь это очень разностороннее чувство, отвергающее банальность.

Актеры.

Актеры в большей своей массе — молодцы, здесь и молодые относительно новые лица, есть и корифеи нашего кинопрома. Играют в меру убедительно, каждый на своем месте — Филимонов — опять простой работящий парень, который на досуге режется в Танки, Снегирь — все та же красивая девушка с надутыми губками, Цыганов — снова и снова суровый брутал в версии «light», непонятый, сложный разрушитель женских сердец, Шалаева — странная девчонка из соседнего подъезда, а молодая Бортич — все та же отвязная малолетняя «шалава» без царя в голове.

Эстетика и стилистика

Знаю, что многим очень понравилось это инстраграм-решение, когда даже цвет в кадре определяется всем известными фильтрами в приложении. Переход между историями в начале кажется очень интересным, но ближе к концу теряет свое очарование, остается просто еще одной историей, о том, как группа людей жаждет некого знания — и да, все вроде бы так тесно переплетено, и вроде герои все как-то связаны с этой лекцией и, конечно, это не ново и поразить этим ходом можно разве, что самого не искушенного кинолюбителя, в то время, как сюжетно это интересно и обосновано, разве что в новелле про бизнесмена и секретаршу.

В остальном кино сделано добротно, оно пышет качественным ремеслом, желанием, чтобы его увидели и оценили. Оно ориентировано на молодую аудиторию, которую легко захлестнуть подобным вихрем эмоций и перипетий, на вдумчивое переосмысление и анализ здесь надеяться не приходится, но может такой ленте это и ни к чему.

Вот за что ни возьмутся «друзья» России — все у них получается. Все возможности превращать человека в быдло имеются. Теперь вся страна и постсоветское пространство будет знать, что любовь — это химические процессы в организме. А не Дар Божий. И это несмотря на то, что в фильме нет ни одного человека, который бы кого-то любил. Вместо любви нас, просмотревших этот фильм, вываляли в дерьме из похоти, жадности, зависти, глупости, эгоизма, гордыни (Машков в надувании щек великолепен), предательства, злости, агрессии и пр. и пр. и пр. В начале просмотра была надежда, глупая, как оказалось, что вот-вот появится новый персонаж, который все поставит на места: белое назовет белым, а черное — черным. Нет, автор все так и задумал: назвать фильм «Про любовь», а пропагандировать ценности ей противоположные. «Курочка Ряба» господина Кончаловского отдыхает. Там всего лишь пьянство и сопутствующие ему пороки. Зато здесь- японская молодежь, перед знаниями русской литературы которой может преклониться любой русский: из 6 случайно выбранных мужиков все 100% оказались дебилами; неприкаянная молодежь, прыгающая в клубах в глупых костюмах, у которой точно не было ни родителей, ни учителей, ни скромной домашней библиотеки. И вся остальная чернуха, свойственная, как нас пытаются убедить, только России, причем поголовно всем.

Еще немного, еще чуть-чуть и нас обрадуют фильмом о прекрасных отношениях и житейских трудностях однополых пар и их приемных детей. С намерением выжать слезу. До Содома и Гоморры рукой подать. Пойду включу котел, помыться надо.

Данный проект является сборником новелл о странных рефлексивных мальчиках и девочках. Новеллы объединены тем, что их персонажи пришли на «мастер-класс» некоего психо-коуча в «исполнении» Ренаты Литвиновой, персонаж которой несёт псевдонаучный бред на тему «что такое любовь».

Сюжет

Сквозного сюжета нет. Если не считать «мастер-класс» персонажа Ренаты Литвиновой, но это скорее надуманный формализм и немощь сценариста, и не является идеей. Посему после просмотра у меня остался ключевой вопрос: что это было и зачем?

Впрочем, при просмотре «российского кино» этот вопрос возникает в 99% случаев.

Насколько я могу понять, создатели фильма подразумевают у этого аудио-визуального произведения следующую фабулу: «всё равно что или кого любить, лишь бы любить».

Новеллы демонстрируют, что гипертрофированно-инфантильные герои активно предпочитают реальным отношениям те или иные фантазии, они готовы с лёгкостью отдать сиськи начальнику за деньги, либо жить втроём по формуле «2 девочки — 1 мальчик»… Короче, подборка каких то типажных недоумков и фриков.

Единственной интересной новеллой во всём этом потоке женского сознания была история про японку. Занимательно, что Фонд Кино исправно финансирует русофобские проекты, в которых русские показаны сплошь подонками, недоумками и мошенниками. И только японские юноши выглядят нормальными и даже милыми людьми.

Операторская работа

Трэш и ад. Много бессмысленных планов с коптера и крана, много планов ходьбы персонажей по улицам. Практически весь фильм наблюдается жуткий эффект «роллинг шаттер», который столь характерен для фотоаппарата Canon 5D Mark II… Сдаётся мне, что арендуя дешёвую фотокамеру вместо кинокамеры типа RED, попилили немало денег. Ну и, конечно, бесчисленное количество кривых планов, конечно, «задуманных» режиссёром с целью «приблизиться к народу» — подобным образом на свои телефоны снимают всякие деревенские гопники, чтобы потом закинуть свои «творения» на YouTube. Короче, повторюсь: трэш и ад.

Игра актёров

На удивление цельно и правдоподобно. Ну, просто потому, что никакой особой игры не было — актёры были сами собой, либо работали в привычном для себя амплуа (Машков и Ефремов). Но смотрится нормально.

В общем и целом

Я знаю, что «российское кино» неизменно бессмысленное и беспощадное. Наши «режиссёры» не способны придумать даже адекватное название, чтобы оно хоть чуть чуть отражало суть «фильма». В данном опусе названию соответствует лишь новелла про японку, которая любит русскую культуру. Всё остальное — классическая современная артхаусная бредятина про фриков, поданная через призму специфического и субъективного восприятия современных российских «режиссёров». Посему к реальной жизни такие фильмы не имеют никакого отношения.

Скучно, глупо, беспросветно.

И печально.

1 из 10

Фильм из себя не представляет что-то особенное, подобные альманахи с пересекающимися героями уже побывали на пике популярности. Данный экземпляр пускай поотстал, но всё равно легко завоевывает внимание зрителя.

Картина в молодёжном стиле рассказывает разные истории об одном. Все персонажи, такие разные, пытаются продемонстрировать и весьма наглядно, что это за штука такая любовь. Но здесь не будет места классическому подходу, всё будет с перегибом, как-то болезненно, короче, в духе современности. Здесь и маскарад с его лицемерием, когда можно не быть собой, но тело партнёра доступно, этакий лёгкий вариант любви с очень маленькой буквы. Это и домогающийся начальник и компьютерный задрот, которые каждый по своему узнаваем и от того противен. Извечные любовные треугольники, слепая озабоченность иностранки — всё это грязное многообразие трудно постигается умом, но наука пытается и весьма убедительно, но в тоже время противореча самой жизни, но это ничего, ведь истина глаголет устами Литвиной, слушать можно бесконечно.

Вопреки смазливому постеру, да и самой теме, фильм не является избитой мелодрамой, это скорее драма и весьма актуальная и злободневная, которая старается бить не очень сильно, иногда пытаясь свести всё в шутку. Это удаётся, но редко.

Фильм буду рекомендовать к просмотру, он по своему любопытен, не скучен, имеет хорошую морализаторскую основу, но мне всё равно не понятен фестивальный интерес, есть и более достойные претенденты.

Для начала, есть претензия к теории про дофамин. Дофамин по другому гормон счастья, а не любви. Этот гормон выделяется всегда. Женщина объясняющая теорию, простая тупая актриса.

Далее, в этом фильме идет тупая пропаганда со стороны нашей страны, нацеленная на подрыв аниме индустрии, аниме культуры в России. Это хорошо видно в месте где объясняют про Косплей. Косплей придумали не в Японии, а в США.

Я Анимешник и уверяю вас, я и мои друзья анимешники в подвалах не тусуемся как изображают в фильме. Обычно аниме сходки проходят следующим образом: снимаем коттедж или огромную квартиру или же банкетный зал, люди приносят японскую еду(не ограничивается лишь ассортиментом суши и роллов), приглашаем японцев для обсуждения аниме на японском языке. А то, что БРЕД клевета!!! Наркотиками мы уж точно не балуемся и сексом в таких сходках точно не занимаемся.

Мне кажется, что наша страна хочет сделать из нас таких же как и полицейский в фильме. Уставший от жизни, «серый», другими словами как зомби. Дальше этот фильм я смотреть просто не смог… Бред силы кобылы!!!

- Давай на «Про любовь» сходим.
- Что это?
- Новый фильм Анны Меликян, которая «Русалка» и «Звезда». Сейчас трейлер смотрела, несколько новелл о любви.
- О, нет, опять новеллы. Их снимают, когда не хватает пороха на цельную историю.
- Какая чушь!

Однако ясно уже, что компании для похода в кино у меня нет, а в кинотеатр одной — тот вид экстрима, который практикую в крайнем случае. Сейчас не он, конец года и количество дел, которые нужно закончить, превышает возможные пределы, и — да не горит, посмотрю позже.

Что до меня, всегда питала слабость к декамеронам и венкам сонетов. Сплошное действие тоже ведь редко оказывается массивом, скрупулезно следующим за одним персонажем или сюжетной линией. Обязательно будут в нем ответвления и вставные новеллы. А когда массив — большей частью это тоска кромешная, чемодан без ручки: тащить тяжело, бросить жалко. И маешься, не решаясь оставить: ну, как прямо сейчас чего-то важное поймешь? Но к фильму. Он прелестен и совершенно то, за что люблю кино Анны Меликян.

Сплав традиционных форм изложения с анимацией, компьютерной графикой, клиповыми и чатовыми вставками, что превращают кинодейство в эпистолярный роман. Точечными вкраплениями и ровно на ту долю, какая оправданна и необходима. Контраст немыслимого для большинства современников богатства и запредельной нищеты, показанный без социального пафоса. Констатация: так есть, не нами заведено, не нам менять. Не уровень финансового достатка и рейтинг на ярмарке тщеславия определяет ощущение счастья.

Пять историй, четыре попарно отражаются друг в друге, одна чуть особняком и в ней квинтэссенция фильма. Та, что без пары, органично перетекает в финал, прошивает собой все действие, собирает на нить. По-своему хороша каждая, хотя моя любимая все-таки эта, основная с художником в исполнении Евгения Цыганова. Актерский ансамбль дивный и никакой возможности выделить кого-то одного, все хороши.

Смотрится на одном дыхании. Ну и, помогает это разобраться в том, что есть любовь? Кому как, мне — да. Людям свойственно нагружать на канал восприятия, который образуется между двумя из них, когда в сердца их стучится любовь, слишком многое. Больше, чем он способен пропустить. Встретив «своего» человека, мы говорим: «бери меня всего» и «отдай мне всего себя». Это как пытаться пропихнуть слона через удава — не разорвет в клочья, так заворот кишок (sorry) обеспечит. Пропускай то, для чего предназначен: уважение, приязнь, одобрение и восхищение, а всего себя оставь себе. Может на что сгодишься.

Еще одно о режиссере. У Анны Меликян такая чуть отстраненная повествовательная манера: «просто так есть», «и вот так бывает». А за ней любовь к персонажам, всем без исключения, которая и на зрителя проецируется. Просто некоторым дополнительные каналы для любви даны.

«Без любви мы всего лишь мешки
С костями, кишками и печенью,
Без любви мы всего лишь куски
Живой на вид человечины…» Д. Спирин

В последнее время на отечественный кинематограф я смотрю по большей части через приложенную к лицу руку, в интернет-просторах именуем сей жест словечком «фэйспалм». И лишь изредка хочется отодвинуть с глаз хотя бы один пальчик и взглянуть на очередное творение. Исключительно изредка. И как же приятно, когда подобное действие, изначально воспринимавшееся как насилие над собой и своими киношными вкусами, неожиданно приносит искреннее удовольствие. Удовольствие от просмотра. Именно так и получилось с данной картиной. Признаюсь, меня ещё с пару-тройку месяцев назад заинтриговал трейлер к этому фильму, коий был прокручен в кинотеатре. Заинтриговал скорее необычностью картинки и её гармоничным сочетанием с саундом. Сюжет был не сильно понятен. Ну раз название «Pro Любовь», следовательно — кино должно быть примерно про неё, родимую.

Скажу просто: отличный фильм, смотрящийся на одном дыхании. Классные пять новелл с такими разными героями, но каждый по-своему находивших для себя ответ на вопрос: «Что такое Любовь?» (а Любовь ли…?). В единое целое переплетаются той самой лекцией, проводимой героиней Литвиновой (хорошо смотрится, чертовка!). Более всего понравилась история про японку в поисках русского мужа (хлёсткая такая сатира на уровень культуры среднестатистического «рашшн мэна») ну и разоблачающая последняя новелла про «психологический портрет» юницы, охомутавшей богача в лице Ефремова. Влюблённые анимешники в своём иллюзорном мире — умилили (в реальности они друг другу почти отвратительны, а в образах — у них лЯбоФь). Циничный Машков и его секретарша — циничная правда жизни. А с графитчиком, рисующим красивых женщин, в которых влюбляется, я полностью согласна: монумент Петру I и вправду ужасен. В общем, сюжет каждой из частичек фильма и всего в целом — хорош. Но более всего понравился визуал. Оператор, я тебя не знаю, но лови в свой адрес много лучиков добра! Великолепная картинка. Аж по столице побродить потянуло. Музыкальная подборка соответствует видеоряду, очень его дополняя.

Смотреть «Про Любовь» Анны Меликян все равно что долго листать ленту инстаграма (что, учитывая выбранную стилистику, явно послужит комплиментом автору). Все зависит от того, кто, как, зачем, в каких обстоятельствах, настроении и компании сделал фото. Поэтому и новеллы/элементы/герои здесь разные — порою бессмысленные и тривиальные, местами смешные и остроумные, иногда красивые, иногда нелепые, предсказуемые или, напротив, неожиданные, а (ближе к финалу) и действительно что-то значащие и в чем-то трогательные. Выбор же «Смотреть или не смотреть?» приравнивается, в данном случае, к решению «Листать или не листать?» дальше. Ведь и среди еды/кошечек/селфи встречаются фотки @chivexp

Женщина Меликян сняла женское кино про женское понятие, которое во всех оседлых цивилизациях с рождения прививается всем нам, ишакам. Точнее, не про понятие — женщины не имеют понятийного мышления, и упаси Бог встретиться с теми, кто имеют. Понятия любви тут нет, ибо любви нет в принципе. То, что видят, не нуждается в вере, и «вера в любовь» — один из самых продолжительных спектаклей в истории человечества (2000 лет бреда). Вместо понятия любви женщина Меликян показывает что-то такооое, такооое и эээтакое. Надо отдать ей должное, некоторые зарисовки вполне удачны и даже заставляют задуматься о плачевном ближайшем будущем нашей такооой вот цивилизации — «загадочной», «иррациональной» и т. п.

Меликян — молодец (хотя это слово и мужского рода), она слепила вместе все современные медиакультурыне мифы и городские легенды про любовь — это и является каркасом фильма. Как всякая настоящая женщина, Меликян не смогла ничего придумать оригинального, но отлично отобразила реальность — смачно, сочно, субъективно! Миф о любви — одна из самых зловещих шуток, разыгранных с человеками, и этот фильм переводит любoff именно в эту плоскость. Мне кажется, сколько-то молодых мужских умов после плодотворного размышления над топикой этого кино, начнут смотреть на свою жизнь более здраво и откажутся от непременного поиска очередного мамозаменителя. И научатся использовать традиционную классификацию женского пола, показанную в этом фильме: женщина-жена, женщина-блудница и женщина-любовница. Да и вообще задумаются о надобности для себя одного из этих таксонов.

Минус фильма — принципиальная попсовость. Это лёгкая и незатейливая прогулка (как в «Прогулке» или «Питере ФМ») по немногочисленным чистым московским местам. Едва касаясь земли, чтобы не испачкаться в блевоте и харчках. Как обычно, для съёмок выбрано лето, а не осень или весна, когда к Первопрестольной подойти страшно. Знакомые позы, кривляния, подскакивания и актёры. Однако у Меликян всё это посерьёзней — я уловил даже капельку вудиалленовщины, растворённую в огламуренной балабановщине. Фильм приятно посмотреть, если ненадолго отогнать от себя морализм и моралистов. Как иллюстрация — неплохо. В стране, где все — женщины, такое кино воспринимается нормально.

6 из 10

Последнее время очень редко встретишь реалистичное кино о любви. Фильм Анны Меликян стал исключением. В этом кинопроизведение рассматривается философская сторона любви, что крайне уникально. Ведь вопрос стоит веками: А что такое любовь ?

Как и свойственно для киноальманаха, в фильме несколько сюжетных линий, объединенных темой любви. В каждой новелле(если так можно назвать) все показывается со свойственным в наше время реализмом — без прикрас. В первой истории весьма хороший акцент делается на том, что нужно оставаться там, где тебе комфортно — уйти от повседневной рутины. Именно это зацепило меня больше всего. А что уже говорить о парне, который проводит время за компютерными играми, не обращая внимание на свою девушку. Это всё реалии. Красной нитью проходит очень увлекательная лекция о любви в исполнении героини Ренаты Литвиновой, чья игра была на высоте. Также стоит отметить об удачном подборе актеров. Неожиданностью было появление новеллы с участием японских актеров. Идеализация и далекое счастья оказываются бессмысленными, когда обретаешь любовь к тому, кто был возле тебя. Но все это происходит за десятки тысяч километров от родного дома. Все банально и просто…

О картине можно рассказывать много. Я считаю, что она оставила довольно яркий след в кинематографе. Именно философский, неординарный подходы в раскрытии такого феномена как любовь, выступают основой. Безусловно, каждый найдет в фильме что-то свое.