Рецензии

Настало, чувствую, время написать рецензию. Так и просится зачин, мол, стылый декабрь завывает на улицах городов, во имя согревания сердец на экраны выходит романтическая комедия «Pro любовь».

Лично у меня название в голове рождает ассоциацию с песней Земфиры из «Последней сказки Риты», и, видимо, не зря — фильм начинается с бесконечно прекрасной Ренаты Литвиновой, которая в лоб задаёт вопрос — а кто из вас, уважаемые присутствующие в зале, влюблён, поднимите, дорогие, руки. Не находка, но приятно, хотя всё, что в отечественном кинематографе с Ренатой связано — приятно.

Строго говоря, на протяжении всего фильма одним из основных бонусов Рената и является. Для начала задену больную тему для нашей с вами Родины — гетеронормативность фильма зашкаливает. Чего только в фильме «Про любовь» (можно без кавычек) не представлено: брак по расчёту, сексуальные домогательства на рабочем месте, нимфомания, измены, отношения юной девушки с годящимся ей в деды — всё это в России есть. Отношения людей одного пола? И ныне там, в шкафу.

О безысходности патриархальной традиции также замолвим слово. Личная жизнь молодой, привлекательной русской женщины в лице Лизы (Юлия Снигирь), по сути, беспросветна. Дома — инфантильный геймер, третий месяц живущий за её счёт (здоровому парню не найти в Москве работу?). В офисе — замужний босс, мерзкий тип (в до дрожи реалистичном исполнении Владимира Машкова), предлагает девушке стать у него содержанкой, угрожая увольнением. Что выбирает Лиза, видя столь заманчивые перспективы? Воистину, вспоминается блуждавшая по интернетам загадка о двух стульях.

Две красивые девушки терпеть друг друга не могут, но начинают жить вместе во имя сохранения отношений с неподелённым героем Евгения Цыганова, застрявшим в восемнадцати годах полнеющим бунтарём. Протест миру выражается в граффити, перемещении по летней Москве на скейтборде и раздаче листовок с призывом снести здоровенный памятник Петру Первому (вопрос об эстетической ценности которого оставлю за кадром). Пафосные речи о противостоянии красоты и уродства не мешают граффитчику не слишком-то красиво поступать с близкими.

Вот это представители «сильной половины» страны, а годы даже не послевоенные. Лишь японский мужчина в фильме относится к женщинам по-человечески, а ради недалёкой любимой совершает далёкое путешествие в Москву.

Несколько безвольнее в этом плане мужчина частично японский, читай: анимешник-косплеер Игорь (Василий Ракша). Однако их с героиней восхитительной Марии Шалаевой в данном фильме в любом случае мультообразна, видимо, призвана подсластить пилюлю. В общем-то, задача выполнена, одним из самых ярких впечатлений о фильме она и остаётся. Ребята тоже относятся к кидалтам, однако они, как говорят, нашли друг друга. Проводя параллели с яблоком из лекции, только косплееры и выглядят теми самыми половинками.

Порадовали, опять же, Рената Литвинова с Михаилом Ефремовым — их дуэт в конце фильма выглядел однозначной сатирой на действительность. Абсурдность происходящего чем-то напомнила «Глянец» Кончаловского и предыдущие работы Литвиновой.

К сожалению, горечь остальных историй настолько жизненна, что улыбка выходит кривой.

Как итог — очень противоречивое впечатление. Нельзя не отметить приятную картинку, даже некоторую атмосферность. Несмотря на все претензии к сюжету — неуловимое обаяние, присущее уже третьему из увиденных мною фильмов Анны Меликян. Что, в общем-то, отметили и высоко оценили критики.

Но мне, если смотреть взглядом обыкновенной зрительницы, не хватило. Не хватило надежды и напоминания о том, что любовь — она и для меня тоже, а не только в аниме, за мой счёт (и речь не о деньгах) или напополам с длинноногой Александрой Бортич. Всё та же сатира? В таком случае, слишком тонко — увы, значительная часть аудитории кинотеатра даже не поймёт, что что-то не так.

За пресловутое обаяние, парочку влюблённых в Россию и друг в друга японцев, косплееров и, конечно, Ренату -

6 из 10

Ну что сказать? Тупо, пошло, некрасиво..., что такое проходное кино ? Посмотрел и забыл, даже вспоминать не хочется. Через 15 мин после начала захотелось не просто уйти с просмотра, а сбежать, но досидела из уважения к Литвиновой, Машкову...

К сожалению, в нашей стране любые попытки осветить тему любви превращаются в попытку снять порно (поцелуи не те, взгляды не те, жесты не те), если не умеете - не беритесь или учитесь сначала.

Вот Ваш посыл, перевожу на русский:

*эпизод с аниме: прячьтесь, дорогие, под масками, жизнь покажется ярче, 'любите' друг друга как кролики, все равно никто не спросит. Живите как хотите, в реальном мире Вам места нет.

*эпизод с Машковым: хотите богатства, имейте отношения с начальником, он же своего добьется, пока Вы варите ему кофе, и жалейте игромана -сожителя... все равно уже 27...

*про японцев: это не шутка, а пощечина 'русским мужчинам', не смеяться, а плакать хочется. Русские сплошь воры, альфонсы и пьяницы и тем более не знают Высоцкого, Тарковского.

про любовь втроем даже вспоминать не хочется.

Фильм про любовь, а скрыт под маской ненависти к своему же народу.

Так противно, г-жа Меликян... за что получен приз Кинотавра? Непонятно.

Новая лента Анны Меликян подвигла меня именно на этот вопрос — а есть ли вообще любовь? После просмотра ленты однозначного ответа на этот вопрос не появилась. В 3/5 эпизодах ее не оказалось, на мой взгляд, в 2/5 выглядела сомнительно. Лекции в исполнении Ренаты Литвиновой были забавны и в чем то жизненны, в них были показаны истинные чувства людей, особенно хорош был эпизод с экспериментом по определению своей половины, когда компьютер зафиксировал. Что нравятся одни женщины, а семью лучше создавать с другими. И лучшим наверное моментом фильма была последняя трилогия. Когда героиня Литвиновой объясняла герою Ефремова, «правду» о его избраннице. Очень тонкий стеб и юмор, особенно для тех кто в теме про подтяжки, импланты и шугаринг, расклад получился полный, про поколение желающих заполучить богатого муженька. «Вуду» правда было не совсем в кассу. но собственно желания и чаяния молодых барышень отражало конкретно. Еще понравился цинизм героя Машкова и озабоченность обликом города героя Цыганова, несмотря на любовь к нему двух красавиц. Но самым тонким моментом фильма стала иллюзорная история любви двух поклонников анимэ и манги. Смотрелось как приговор поколению не способному жить в реальности. Тут как нельзя лучше характеризует суть эпизод со знакомством двух героев аниме, в реальности им места нет. Только в вымыленном мире.

Из актеров можно выделить колоритные роли Владимира Машкова, Евгения Цыганова, «спасающей страну» Юлии Снегирь (честное слово очень хорошее воплощение поколения 2000 х тысячных) и конечно Ренаты Литвиновой. Ее лекции о любви очень контрастировали с общей бездуховностью героев ленты, как не парадоксально носителями русской культуры выступили пара японцев (им отдельный решпект за роли), а не отечественные персонажи. «Гоп стоп» он покруче джаза и иного рока дает представление о русской культуре. Отдельное мнение о Равшане Курковой, ее роль в фильме эпизодическая, но ярко выраженная, если реальный герой мечтаний не обращает внимание, то в мире воображаемом найдется и тебе кусок счастья.

Меликян, хотела снять коммерческий проект, по ее признанию, но получилось вполне достойное кино, на которое не жалко потратить времени. Пара тройка моментов обнаженки были к месту, настроение времени передано верно. И чтобы не говорили, но саунды в исполнении артистов разной степени успешности обогатили фильм.

7 из 10

Есть фильмы про любовь, есть про секс, есть про отношения. Бывают и другие — про нас с вами. Про нас таких, какие мы есть — инфантильных, самовлюбленных, ревнивых, доверчивых и безрассудных. Особое мастерство — показать нас не с позиции сноба, взирающего свысока, а показать честно, бесхитростно, иронично. Как будто шутя, ты рассказываешь другу одну давнишнюю историю, которая когда-то была очень значимой, а сегодня осталась лишь теплым воспоминанием. Такое ощущение остается после просмотра фильма Анны Меликян «PRO любовь». Шесть новелл — шесть разных, изящно переплетающихся между собой историй, в основе которых вечный вопрос «что такое любовь». Персонажи отвечают на него по-разному, ведь и любовь у каждого своя.

Герои, такие же как и мы с вами, живут в тех же обстоятельствах — кризис, сокращение, безработица, война. Но все это побочные явления — на первый план выдвигаются чувства, эмоции и впечатления. Кто-то препарирует любовь, раскладывая ее на гормоны и химические реакции, кто-то отдается ей безрассудно и без остатка. Отдельно отмечу героиню всех новелл, которая объединяет и обрамляет это чувство в совершенный портрет- это Москва. Как будто заново влюбляешься в город, по которому гуляют герои фильма: граффити на торцах домов, уличные музыканты, бульвары и проспекты.

Женские образы в фильме особенно удались, все они многогранные, объемные, чего не скажешь о мужских. Они здесь резко контрастируют — ограниченные, ленивые, самовлюбленные.

Одна из новелл ярко иллюстрирует московских мужчин. Наивная японка влюблена в русскую культуру и мечтает найти русского мужа. Она ходит на свидания с разными молодыми людьми, их недостатки она наивно трансформирует в достоинства: так, например парень, который предложил ей заплатить за их ужин — кажется молодой японке ужасно милым, ведь он уже планирует их совместный бюджет, а отъявленный альфонс, который просит у неё деньги на лечение матери, предстаёт в её розовом мире заботливым и нежным. На вопросы о Шолохове, Пастернаке и Набокове все ее потенциальные ухажеры лишь разводят руками, ни про кого кроме Пушкина они не слышали.

Удачно вплетены в канву фильма социальные сети — фейсбук, инстаграм, но это не раздражает.. Герои активно постят в ленту селфи с дурацкими хэштегами, но выглядит это как естественная примета времени.

Большую часть фильма я сидела с улыбкой на лице, а после сеанса пожалела, что не мне пришло в голову снять подобный фильм — разве не это лучшая оценка?

10 из 10

«Про Любовь» — разговор сорокалетней мамы Меликян со своими 17-летними дочками, которые дозревают на последних рядах кинотеатра. Попытка поговорить откровенно о том, что вот-вот c ними случится, а может быть уже произошло. Попытка разоблачить московское небо едким химикатом смеха и взглянуть свысока на столицу и её love-stories. Посмотреть и не давая девочкам определения любви сказать, что же такое «не-love».

«Не-love» это вопиюще голые стены однотипных пятиэтажек, «миниатюрный» Петр I на стрелке Москвы-реки, треугольные отношения, эскапизм, страх быть отвергнутым и страх ответственности. Ликов не-любви целые горы. Этот фильм весь из иллюзий.

Японка приехала в Россию искать своего «белокурого идиота» князя Мышкина. Но вылавливаемые ей в социальных сетях вместе с аферистами «идиоты» иного рода. Какие-то слишком «полные».

Русские косплееры ищут любовь в плоском мире японской анимации. Их плотские, костюмированные чувства смотрятся на экране блоковским балаганчиком. К их шутовской труппе прибивается девушка-полицейский, травмированная профессией, стесняющаяся своих чувств. Её сердце — орган общественного порядка.

Вообще, смена «культурного рифа» и строительство своей «сукки» (домика любви) на чужом берегу оборачивается для героев возведением публичного дома.

Публичный дом, как известно, биржа труда, место, где любовь превратили в товар. И на этом рынке острый кризис недопроизводства. За подлинное воплощение эроса готовы расплачиваться сотнями тысяч долларов, но кругом фальшивки.

Один заказывает экспертизу за экспертизой. Другой отчаявшийся покупатель довольствуется товаром в котором настоящая только грудь. Вся экономика любви по Меликян — freakonomics.

Но подлинника нет не только на рынке. Нет его и в руках самого художника-творца. Все время ускользает эта ипостась любви куда-то в область неизъяснимого, невыразимого. И ревностно делящие художника блондинка с брюнеткой не в состоянии вырвать его из погони за идеалом.

Да, что там блондинка с брюнеткой, психоанализ с его юнгианско-фрейдистской мощью не в силах дать художнику ответ. «Любовь есть рабское послушание тайне.» — говорит он, но сердце не духовный автомат. Сердце беззаконно и его не заставишь верить во всякую чушь.

А Меликян сердце верит. Верит ей и её кинокамере в которой мотают свой срок по статье «за преступное соучастие в любви» герои фильма. Причем отворачиваться от преступников не хочется. Хочется посидеть в кинотеатре вместе с ними.

Фильм с довольно банальным названием «Про Любовь» российского режиссёра, продюсера и сценариста Анны Меликян сразу поражает зрителя нетривиальным подходом к этой животрепещущей для каждого теме. Идя на фильм с таким названием, зритель готовит себя к просмотру легкой, несерьёзной, местами наивной мелодраммы, но с первых кадров становится понятно, что это не очередная заурядная картина про любовь. Фильм начинается с лекции о природе любви, которую читает героиня Ренаты Литвиновой, о том, что любовь это всего на всего биологическая реакция, к тому же быстро проодящая. Далее зрителя переносят на собрание косплееров, которые переодеваясь в своих любимых персонажей, стремятся как бы уйти от реальности. И даже их любовные романы существуют только до тех пор, пока существует их мультипликационный образ. Встреча без костюмов, под своими именами, в реальной жизни и реальных условиях заканчивается провалом. Ведь неважно как тебя зовут, откуда ты родом и кто твои родители, говорит героиня Марии Шалаевой, важно лишь то, кем ты себя воображаешь и каким из героев ты хотел бы быть.

Далее сюжет фильма будет разворачиваться также необычно. Шесть разных историй, шесть сторон любви. Любовь к сексу, любовь к мужчине, любовь к приключениям, любовь к деньгам, любовь к красоте, любовь к себе. Все герои задаются одним и тем же вопросом: «А что же такое любовь?» Каждый, конечно, отвечает на него по-своему и каждый к ней стремиться, тем или иным образом. Автор картины стремится показать в какие причудливые формы человек облекает свое желание любить и быть любимым, желание, которое заложено в него самой природой и какими противоречивыми способами он к ней стремиться.

Ближе к концу фильма зритель задумывается, неужели режиссер действительно не испытывал подлинного чувства любви, или хотя бы не читал стихов великих поэтов, воспевающих любовь, не смотрел тысячи фильмов о ней и не слушал песен, раз в картине так и не продемонстрирована она во всем своем всепоглощающем величии. Но тут повествование снова переключается на лекцию о любви, где героиня, придерживающаяся прагматичных взглядов и рассматривающая любовь как химический процесс, вдруг говорит, что подлинную великую любовь способен испытать далеко не каждый и если она тебя все же посетила, то нужно расценивать ее как самый главный опыт в жизни.

Последнее время наше кино начало радовать хорошими фильмами. Не теми, что рекламируют как «блокбастеры» по телевизору, а небольшими, яркими звездами откуда-то из глубин.

Про Любовь — один из таких фильмов, яркий, дерзкий, смешной и необычный. Временами зал хохотал в голос, шутка за шуткой очень точно доходили до всех вокруг. Люди смеялись, грустили и дышали атмосферой фильма.

Единственной выбивающейся деталью был персонаж, Евгения Цыганова. Он как всегда великолепен в своем амплуа, но уже вырос из него и странно смотрелся в роли уличного художника. Также странно воспринимаются 30-летние актеры-школьники в американских комедиях.

Фильм рекомендую.

8 из 10

Про любовь всегда нужно говорить с придыханием. До скрипа кровати, до каменеющих мышц языка, до запаха любимой макушки. Жизнь сводит вместе самые несводимые образы, чтобы вдруг расшвырять их обратно врассыпную ветром порока, безобразия, ноющей подложечки. Новый фильм Анны Меликян «Про любовь» именно про такое отношение человеческих особей друг к другу. Набор цветных мелков-новелл, объединенных на хипстерской Стрелке любопытной, но монотонной и недоверчивой «лекцией» Ренаты Литвиновой вдруг расцветает невероятным разнообразием сугубо индивидуальных жизненных ситуаций, каждого забредшего на урок постижения взаимного вожделения.

Современный пестрый мир гаджетов и лайков лишь поверхностно лакирует личные трагедии и полиционерши Равшаны Курковой, ковыряющейся в заднице (пардоньте, в буквальном смысле слова) мультяшно-наркоманской Мальвины с розовыми волосами в исполнении непосредственно-бесподобной Марии Шалаевой, и инстаграмно-безупречной секретарши с неплохими «своими» сиськами Юлии Снегирь, которую цинично хочет трахнуть богатенький коммерсант-Машков, и даже брутального красавчика-Цыганова, которого больше тревожит лишь памятник Петру, но никак не одновременное переплетение двух пар женских ног по его торсу. Настоящая жизнь и настоящие страсти бегут где-то мимо, но оказываются вовсе не там, где мы их ждем.

Сценарий фильма практически идеален. Точность диалогов на мгновенье (а точнее — на 2 часа, что идет картина) заставляет забыть, что истории на экране придуманные. Ведь и в каждодневной суете всё ровно точно так же. Особенное удовольствие доставляет определенная незавершенность каждой истории. Авторы не дают однозначного финала: «и жили они долго и счастливо, нарожали детей и умерли в один день». Каждый из очерков о человеческой любви может завершиться совершенно по-разному. Причем, ровно через 3 минуты, как создатели ленты оставляют своих героев. В синопсисе фильма жанр значится комедией. Но смешно ли нам? Нет, разумеется, шутки, образы, ситуации безусловно доставляют улыбки на наши лица. Но и больно тоже. Больно за официантку превращающуюся в анимешку, чтобы вырваться из серых беден, больно за трахнувшуюся-таки с шефом секретаршу, вынужденную выходить замуж за балбеса, что играется круглый сутки в танчики. За японку, бредящую Пушкиным, Набоковым и Высоцким тоже больно. Такой облом — на всю Россию ни одного стоящего мужика, сплошь проходимцы. Даже за главную героиню Литвиновой тоже больно. Бывший муж постарел, но богат. Его цинично разводит малолетка с искусно сделанными сиськами, носом, зубами и педикюром, но он счастлив. А она — увы. О любви все знает, но главная утеха — беготня на ночной перетрах в плаще на голое тело. Хотя, кто мы такие, чтобы осуждать этих парней и девчонок? Разве у нас все не так же? Разве мы лавируем безупречно в невзгодах действительности, стремясь к той самой макушке, в которую так отчаянно приятно внюхиваться? Хотя, в фильме «Про любовь» лекторша с придыханием убеждала, что нюхать нужно за ухом. Ну, извините, кому как. У любви очень много вариаций. Куда больше, чем на экране. Кстати, я не сказал, что картину непременно стоит посмотреть? Нет? Тогда, прошу прощения. Увлекся видно, любимой макушкой.

10 из 10

Друзья мои, искренне сожалею нам, россиянам и нашему кинематографу. Это же уму непостижимо! До просмотра данного творения, я считал плохими и просто невозможно тупыми к просмотру фильмы от кинокомпании enjoy, не все, конечно но подавляющее множество. Я искренне надеялся, что снять фильмы хуже таких как 'женщины против мужчин' просто нереально, Господи, как я ошибался. Фильм заявлен как 'комедия', однако, кроме идиотских пошлых шуток здесь больше ничего нет. САМ ФИЛЬМ - СПЛОШНАЯ ПОХОТЬ. Я не понимаю одной вещи: неужели нельзя снять действительно хорошую комедию про любовь, а не про секс и беспорядочные половые связи. Сколько можно выставлять наших девушек проститутками, которые со всеми спят, а если не со всеми, то им просто еще не нашли цену? До каких пор наше кино будет выглядеть, как не знамо что? Какой пример это кино подает людям? ВЫ, ДОРОГИЕ МОИ КИНОПРОКАТЧИКИ И РЕЖИССЕРЫ, присвоили фильму рейтинг '16+', ВЫ чем думали? Неужели ВЫ хотите, чтобы вся наша молодежь вела подобный образ жизни и трахалась не со всеми, но с теми, кто нравится? Для какой цели и до каких пор вы будете пропагандировать беспорядочные половые связи, распитие алкогольных напитков и подобные пороки общества? Многие отговариваются словами 'мы в своих фильмах это высмееваем', ВЫ знаете, как вообще должно это высмееваться? Очевидно - нет. От меня фильм не получит больше одной звезды, собственно, он и ее не стоит. ОЧЕНЬ ЖАЛЬ, что подобный калл окупается в прокате и потом идут различные сиквелы или приквелы, а если их и не производят, то производят еще больший калл, чем тот, что уже окупился. ЖАЛЬ, что наши русские люди видят такую жизнь и считают ее нормальной и преемлемой. У меня всё. С вами был критик №391. Мой вердикт: Фильм 'про любовь' - Похотливое творение воспаленных умов, которое не стоит смотреть никому.

Фильм произвел сильное впечатление. Особенно поразил контраст между фантазией(сказочные персонажи, образы прекрасных женщин), которая является составной частью сексуальности, и убогой реальностью, из которой состоит повседневная жизнь: убогие стены, убогие мужики, убогие квартиры… Понравилась серия мужских образов: либо альфонсы, по-деловому берущие кредитку дамы, просто попрошайки, либо убого-жизнерадостный типаж «пиво-водка-футбол», либо хипстер, озабоченный эстетикой — и везде потребительское отношение к женщине, насилие моральное, экономическое (начальник трахает свою секретаршу — классика). Вечная драка за равнодушных и циничных мужчин…