Рецензии

После своего триумфа Пол решает снять о потерянном в жизни военном. Фильм напоминает рассказы писателей «потерянного поколения». Он наполнено философской и драматической смысловой нагрузкой, которой я не видел пока ни в одном фильме. Также фильм говорит о одинокости в мире, любви людей, это история очень грустна, потому что я очень стал переживать Фредди. Невероятно, как Пол отнесся к проработке сценария, героев, перерождению главного героя.

Фредди Куэлл, потерявшийся в жизни бывший военный Второй мировой войны, встречает Ланкастера Додда, называющий себя Мастером, который создал собственное религиозное движение. Именно Мастер помогает найти Фредди место в гражданской жизни. Он чувствует особую родительскую связь с ним. Между ними возникает любовь отца и сына, но все же Фредди отдается своему сердцу и стремится исправить прошлое, где у него была любовь, которую он когда-то упустил.

Возможно, эта работа самая лучшая в карьере Хоакина, к которой видно он отнеся с большим трудом, потому что его персонаж очень сложен, и сложно было передать все чувства его героя.

Я бы сказал, это самый необычный фильм из всех, которые я видел. Сцена, где Фредди убегает от людей по широкому полю, возможно самый искусный способ показать потерянность главного героя, словно он пытается убежать от прежней жизни, но сам не знает куда. И нужно пересмотреть этот фильм несколько раз, чтобы прочувствовать всю ее красоту и суть, которую автор хотел передать.

Режиссер Пол Томас Андерсон в своем фильме «Мастер» всерьез заговорил о двух вечных темах — о любви и о свободе. Ради этого и выстроил целый паноптикум героев со всевозможными хитросплетениями симпатий и антипатий и дал нам возможность понаблюдать за ними в течение нескольких лет их жизни, упакованные в 144 минуты ленты.

В центре внимания — неприкаянный бродяга, склонный к психоделическим алкогольным откровениям отставной моряк Фредди Квейл (Хоакин Феникс), который после Второй мировой никак не может вписаться в мирную жизнь. То ли потому, что у него изначально с нервами беда, то ли из-за хронического алкоголизма, то ли из-за не желающего смолкать в пустой голове эха войны.

Оказавшись за порогом «приличного» общества, он пытается найти работу, и натыкается на завороженного звуками собственного голоса шарлатана Ланкастера Додда (Филип Сеймур Хоффман), — главу культа, основанного на глупых квазинаучных теориях, находящих благодарный отклик у легковерных сограждан.

К несчастью Фредди, он подпадает под влияние Хозяина, становясь одним из его преданных адептов. Все, что мы увидим на экране — это судорожные метания Фредди между воспоминаниями о большой любви к лучшей на свете девушке Дорис (Мэдисен Бетти) и безуспешными попытками противиться цивилизаторскому напору окружения Ланкастера Додда. В затхлом мирке восторженных фанатов Фредди обречен на перековку, и его побег — всего лишь вопрос времени.

Андерсона настолько филигранно выстраивает свою систему образов, что невольно превращает абстракцию в жизнь. Режиссура отменная и, что особо радует, выбранные актеры соответствуют ее уровню. Весь фильм держится на яркой игре Хоакина Феникса. Актерская работа Филипа Сеймура Хофмана только оттеняет эпизоды жизни главного героя. И, хотя по жизни Ланкастер Додд тянет роль харизматичного лидера, в картине служит для Фредди чем-то средним между приводным ремнем и смирительной рубашкой.

Текстура изображаемого как будто касается тончайших эстетических пружин нашей души, заставляя дрожать от невыносимой глубины океана, блеска женских украшений, непринужденной помятости одежды, геометрических линий пейзажа. Все это делает фильм Андерсона достаточно хитрым полотном, не позволяющим оторвать взгляд, находясь под гипнозом невидимых абстрактных фигур.

«Мастер» — абсолютно мирской фильм, аккуратно и изящно снятый по всем правилам образцовой режиссуры и, очевидно, задуман для более универсального прочтения. Как синие море и небо, желтые солнце и пустыня, в нем сталкиваются не герои даже, а стихии. Каждым своим проявлением «Мастер» намекает: перед нами не просто история о том, как человек встретил человека, нет — это анализ человеческой породы, фундаментальное высказывание о столкновении человека и вышних сфер и неискоренимом недопонимании, которое рождается в ходе этого контакта.

Фильм Андерсона идеален, идеален лишь потому, что большинство сцен не могут существовать без истории; рассыпаются диалоги, все становится ненужным, но вместе — образуется дикий экранный магнетизм, подвластный только настоящим манипуляторам. Но в одном не получается согласиться — человека нельзя изменить, ведь при возвращении к отправной точке индивид регрессирует к первичному состоянию.

P.S. «Мастер» — эпохальная драма, кино превосходное, но совсем не массовое. Оно поражает выточенной картинкой и демонстрирует порой признаки размашистой ретро-драмы, это довольно угрюмый арт-хаус с нестандартным нарративом. В плане режиссерской реализации и актерской игры фильм великолепен. Виртуозная работа оператора, положенная на умопомрачительный саундтрек, порой завораживает.

9 из 10

Очень тонкая философская мораль, вшита в сюжет. Все в ходе фильма переворачивается с ног на голову, когда перед зрителем раскрывается сущность героев, мы понимаем, что все они не те, кем могут показаться на первый взгляд. Отталкивающий своей внешней и внутренней уродливостью главный герой оказывается просто потерявшимся человеком, с очень четкими и правильными моральными устоями. Именно из-за конфликта морали и низкой самооценки разыгрывается драма, влекущая на самое дно этого беднягу. Словно потерпевший кораблекрушение, он волей случая оказывается подобранным на борт корабля, которым заправляет мастер.

Маленький, гадкий, сутулый пьяница с дефектом речи, он как это не парадоксально окажется самым лучшим человеком среди этого пестрого маскарада. И пусть все эти почтенные люди вокруг оказываются пустышками или дрянью, они тем не менее лечат разбитую душу. Пусть все вокруг ложь, даже она может спасти. В этом я вижу главную идею фильма.

Также, как больному нужен целитель, целителю нужен больной. В настоящем исцелении души человека мастер чувствует подлинную ценность своей работы. Поэтому он, несмотря ни на какие возражения, продолжает наделять героя своей любовью. Он любит его как сына, которого сам создал.

Само-собой очень впечатлила игра Феникса, он просто гениально сыграл. Очень удивлен тому, что за эту роль ему не вручили Оскар.

Хотелось бы также отметить классную работу человека озвучивающего Феникса в русской озвучке. Он превосходно выполнил свое дело!

Демобилизованный моряк с загадочным прошлым не может найти места в послевоенной Америке. Он меняет одну работу за другой, пока случайно не знакомится с харизматичным создателем религиозного культа, известным писателем и философом. К удивлению приверженцев модного учения, их гуру делает агрессивного маргинала своим ближайшим помощником. По мере того как новая вера завоевывает поклонников, бывший бродяга начинает задаваться вопросами о том, во что он верит, и кем является его наставник на самом деле. Но некоторым тайнам лучше оставаться нераскрытыми…

Суть фильма заключается в анекдоте, рассказаным Ланкастером в начале фильма: «Вот он идёт, огромный дракон, с зубов кровь капает, глаза горят, а у меня что? Лассо! Я хлопаю им, набрасываю ему на шею и борюсь, повергаю его на землю встаю, говорю» Сидеть, дракон!», дракон сидит. Говорю «Стоять», дракон стоит. Теперь он на поводке, я вожу его гулять. Пока мы остановились на этом. Он умеет стоять и сидеть, на очереди команды «крутить» и «умри»».

А вот в чём суть. Фредди Куэл(главный герой) обладает буйным характером, совершает плохие поступки, да и пошлый он человек. То есть Фредди — «дракон». После того как Фредди попадает на корабль Ланкастера — лидера культа, проходит какое-то время и Ланкастер понимает, каким Фредди стал и решает «укротить дракона», то есть подчинить себе Фредди и избавить его от буйного характера, пошлости и других недостатков. Благодаря этому мы наблюдаем развитие как личности Фредди Куэла. Из этого вытекает плюс фильма. Фильм «Мастер» хорошо раскрывает темы о культах.

Так же фильм обладает отличной режиссурой. Благодаря местами необычному построению кадров, операторской работе и саундтреку получается отличный стиль.

Актёрская игра на высоте. Хоакин Феникс исполнил роль Фредди Куэла отлично. Он отлично вжился в роль интересного, хоть и неоднозначного персонажа. Кто мне ещё понравился так это Филипп Сеймур Хоффман. Он великолепно сыграл Ланкастера — мудрого и харизматичного лидера культа. Остальные актёры так же сыграли хорошо.

«Мастер» — это глубокий и многогранный фильм, имеющий отличную режиссуру и великолепную актёрскую игру

10 из 10

Фредди Куэлл болен неврозом. Большинство людей, не могу сказать обо всех, хотя и это допускаю, в той или иной степени невротики. Человек ушедший от действительности болен. Придающий значение перебежавшей через дорогу чёрной кошке, имеет признаки невроза. Адепты сект, приверженцы различных религий, невротики. Человек, верящий, что какая-то часть его жизни зависит от внешних сил, а он лишь игрушка в руках судьбы, имеет признаки невроза. Обстоятельства, безусловно, влияют на жизнь, но имеют не систематический характер, и если хорошо приглядеться, человек, чаще всего, сам является творцом этих ситуаций.

Одно утешает, невроз, в отличие от других психических заболеваний, обратим. Но лечение неврологических нарушений, долгий и тяжёлый процесс. В государственных лечебных учреждениях, лечение поставлено на поток, всех под одну гребёнку, лечат в основном психотропными препаратами, которые в данном случае бесполезны, потому что необходимо устранять причины вызвавшие заболевание, и у каждого человека они свои, поэтому подход должен быть индивидуальный. В фильме это отлично показано. Поэтому люди вынуждены обращаться за помощью во всякие сомнительные секты, которые приобрели особую популярность в послевоенной Америке. Спрос, как известно, рождает предложение.

Фредди досталось по полной программе. Отец алкоголик, мать в сумасшедшем доме. На молодость выпало участие в войне. Служба не где-нибудь, а на подводной лодке. Фредди страдает комплексом неполноценности, ненавидит себя, считает себя придурком и неудачником. У него явные трудности с коммуникацией, он плохо сходиться с людьми. Особые проблемы возникают при общении с женщинами. Расстроена сексуальная функция.

Понимая своё состояние, не желает портить жизнь любимой девушке Дорис. Он хочет семью, хочет дом, нормальную жизнь. Страшно завидует людям всё это имеющим, но обречён жить, как перекати поле, травя себя коктейлями, в состав которых входят ацетон, керосин и прочие, непредназначенные для употребления внутрь, жидкости. Для того, чтоб заглушить раздирающую душу тревогу, обычного спирта мало.

Очередной виток судьбы подбрасывает ему знакомство с Ланкастером Доддом. Эту личность связывают с церковью саентологов, но я думаю он мог быть представителем любого религиозного направления.

Додд, искренне верит в то, о чём проповедует, что не скажешь про его окружение. Его жена, серый кардинал, относится к этому, как к коммерции. Для детей это хорошая кормушка. Фредди становится стимулом для творчества. Эти два мужчины испытывают искреннюю взаимную симпатию. Фредди предан Додду, а тот в свою очередь, идя наперекор своей семье, помогает Фредди избавиться от его проблем. Только глубокая заинтересованность, симпатия, доверие помогают совершить этот титанический труд. Эти люди стали необходимы друг для друга.

В ходе очередного сеанса психотерапии Додд предлагает Фредди обозначить точку и мчатся к ней на мотоцикле. Для Фредди этой точкой была Дорис, туда он и отправился.

В какой-то момент в душу Фредди запало сомнение и хотя Додд предлагал бесприютному Фредди безбедную жизнь в обмен на свободу, Фредди отказался от заманчивого предложения и пошёл своим путём.

Бывают фильмы, суть которых не уловить, потому что создатель, совершенно точно, не вкладывал в картину ничего конкретного, уповая на зрителя, который, в силу своего внутреннего мира и вкуса, найдет в ней свой собственный смысл. «Мастер» Пола Томаса Андерсона — кино другого рода, каждая его сцена как бы намекает на глубинный смысл происходящего, отчего невольно чувствуешь себя дураком, которому только и остается, что гадать — очень ли глубоко запрятана идея, или же болтается на поверхности, пытаясь не привлекать к себе внимания. Поэтому, анализируя картину, проще всего просто описать увиденное со своей точки зрения.

Точка зрения 1

Фредди, мастер по смешиванию крепких коктейлей, отставной морячок, неплохой фотограф и просто раздолбаистый парень, основными увлечениями которого являются драки выпивка и женщины, после особенно сильной попойки, просыпается на яхте, среди группы сектантов, во главе которых стоит добродушный и похожий на моржа человек по имени Ланкастер Додд. Между Фредди и Доддом устанавливается странного рода связь, в основе которой стоят крепкие напитки из машинного масла и прочих подручных химикатов. Звериная натура Фредди пленяет Додда, и он берет на себя роль профессора Преображенского, превращая дворовую собаку в Шарикова. Результату данного эксперимента позавидовал бы сам Булгаков. В финале Шариков обретает гармонию, возвращаясь к своей животной сущности, он трогательно, по собачьи, пересказывает женщине, которую находит в каком-то пивной, философию своего бывшего хозяина, Ланкастера Додда.

Точка зрения 2

Отставной моряк по имени Фредди, питающий слабость к спиртному женщинам и разгульному образу жизни, не имеющий никакой особой цели в жизни, после сильной пьянки, оказывается на яхте вместе с группой сектантов. Главарь секты, Ланкастер Додд, крупный добродушный, но вспыльчивый мужчина, решает опробовать на Фредди свою, расширяющею сознание, теорию, возвысив таким образом его дух и поборов звериную натуру. Для Фредди Додд становится кем-то вроде Бога, а Фредди для Додда — творением. Вскоре становится понятно, настолько, насколько творение не может существовать отдельно от творца, настолько и творец во власти своего творения. В конце все приходят к душевной гармонии, бог с песней отпускает свое создание в мир. Фредди больше не совокупляется с песочными женщинами, а делится новообретенной философией во время полового акта с настоящей.

Точка зрения 3

Раздолбаистый парень по имени Фредди, отставной моряк, фотограф и алхимик — на самом деле — жертва своего времени. Он тот, чью психику меньше всего пощадили война и среда. Не видя, и не пытаясь искать смысл в жизни, он ведет звериное существование. Судьба, случайным образом, сводит его с группой сектантов, главарь которых, Ланкастер Додд, властный, но не злой человек, тоже помят войной, но, в отличии от Фредди, старается найти какой-то смысл бытия. Именно непокой и потерянность Додда, заставляют его проповедовать и учить таких же как он людей, пытающихся обрести гармонию. Непонятная дружба связывает Фредди и Додда, кажется, будто каждый видит в другом брата по несчастью, о чем и говорит финал, в котором Додд рассказывает Фредди об их прошлых реинкарнациях. Там тоже была война и они, два друга, вместе противостояли смутному времени. Но приходит пора отпустить прошлое. Жизнь продолжается и нужно существовать дальше в этом покореженном мире, строя новый. Дополнив друг друга в особенно трудный для обоих период, каждый выбирает свой собственный дальнейший жизненный путь.

Трогательно и душещипательно выглядит последняя версия, но, к сожалению, другие трактовки слишком сильно тяготеют над ней. Кроме того, нешуточный смысл каждой предположительной интерпретации не позволяет объединить их в одну, что, в целом, создает чувство пустоты, недоделанности и легкого надувательства, как будто, показывая историю, режиссер говорит за кадром: «а я все равно самый умный и никто меня не поймет, даже если и попытается».

Художественный фильм «The Master» умнейшего режиссёра и творца Пола Томаса Андерсона принадлежит к той плеяде произведений искусства, которые бросают зрителю вызов. От нас требуется максимально возможная вовлечённость в процесс, наличие хоть какого-то багажа знаний за плечами, а также, при необходимости, согласие на возвращение к работе спустя какое-то время.

В центре сюжета истории двух людей: Фредди Куэлла — демобилизованного моряка, прошедшего Вторую Мировую и ищущего место в жизни, и Ланкастера Додда — известного философа, писателя и основателя религиозного культа, идея которого заключается в том, что каждый человек живёт на протяжении триллионов лет и способен в нынешней «фазе» стать абсолютно идеальным.

Встреча главных героев случается в наилучшей временной точке для обоих — Фредди безнадёжно пытается выкарабкаться из первобытного состояния и найти цель в жизни, а Ланкастеру необходим «необычный» ученик, которого можно наставить на путь истинный; зверь, которого можно обуздать посредством применения собственных методик и ментальных упражнений.

Фильм снят и исполнен настолько красиво и натурально, что в какой-то момент перестаешь понимать, что это художественная картина — перед тобой словно документальное кино. Запредельные актёрские работы Хоакина Феникса (Фредди Куэлл) и Филипа Сеймура Хоффмана (Ланкастер Додд) ещё больше подчёркивают реальность происходящего. Я очень люблю Дэниэла Дэй-Льюиса, и в «Линкольне» он был действительно бесподобен, но «Оскар» в 2013 году должен был уйти именно Фениксу. Это одна из лучших актёрских работ, которую мне доводилось наблюдать.

Если Вы не поняли фильм после первого просмотра, не стоит переживать и пытаться его оценивать. «The Master» практически невозможно полностью переварить за один раз. Пол Томас Андерсон выступил здесь и как автор сценария, и не в его правилах разжёвывать ответы на поставленные вопросы. Картина многослойная и затрагивает практически все проблемы, с которыми сталкивается человек. Проблема реализации, вечная дилемма о вере и фактах, вопросы дружбы, преданности, наставничества, любви и многие другие.

«The Master» — это нирвана для синефила, абсолютно совершенное произведение, после просмотра которого не остаётся сомнений, что кинематограф, несмотря на засилье супергероев, сиквелов и ремейков, всё ещё способен быть искусством в высшем понимании этого слова.

Штучная работа. Шедевр. Перед просмотром рекомендую на всякий случай надеть шляпу, поскольку через два часа Вам скорее всего захочется её снять.

П. С. Мы не знакомы, но давайте на секунду представим, что мы — лучшие друзья. Ради меня и ради всех причастных к этому произведению, посмотрите фильм с английской звуковой дорожкой (либо не смотрите вовсе). Даже у самых лучших актёров отечественного дубляжа нет никаких шансов воспроизвести весь спектр передаваемых в оригинале эмоций.

С самого начала фильм вызывает недоумение, ты не понимаешь, что происходит. После 40 минут от фильма, ты начинаешь медленно затягиваться. Но весь фильм чего-то не хватало. Все как-то блекло, не достаточно развита тема, сцены и смысл. В некоторых сценах все настолько наигранно и пошло, что начинают ныть вылеченные зубы. Странное дело, потому как гениальный и великий, без преувеличения, Хоакин Феникс, спас фильм, благодаря только своей удивительной игре. Если бы не он фильм бы провалился окончательно. Я не перестаю удивляться этой личности, со своей отвратительной и мерзкой внешностью, он в каждом фильме совершает чудо, его искренность, его глаза, выражение лица, ты начинаешь в него просто влюбляться, как бы жутковато он не выглядел. В этом фильме он алкоголик, агрессивный пес, сумасшедший военный, неудовлетворенный мужчина, на протяжении всего фильма тебя тошнит, ты вздрагиваешь от ужаса, когда видишь его лицо, тебя воротит от него, как от птичьего помета. Но при этом ты любишь его, он тебе симпатичен, более того, кажется красивым. Такое странное чувство, и я до конца своей жизни буду клониться в ноги Хоакину за то, как он играет и за то, какие эмоции он способен возбудить. И это во всех фильмах без исключения. В общем, режиссер выиграл, взяв именно Феникса на главную роль, но вот с раскрытием смысловой нагрузки он подкачал. Ты смотришь и чувствуешь, что-то за этим стоит, что-то в этом есть, но что, и где именно искать неизвестно. Может это именно такой замысел, но если Пол хотел чтобы зрители копались, надо было дать подсказку, а без нее все утратило смысл в этом фильме.

Загадочная и мистическая идеология, в которую попадает главный герой, немного пугает. А самое интересное идея «Учителя» и послушание и повиновение перед ним. Должно же что-то толкнуть людей на то, чтобы они слушали не себя, не то, как они думают и хотят, а то, как хочет и думает кто-то другой. Все это было внушено людям, людям, которые слабы перед внешними обстоятельствами, которые давно считают себя людьми потерянными, ненужными и лишними. Учитель умеет управлять такими, наставлять, давать силы и придавать бодрости духа. Странное дело (как много тут всего странного, но мне это «странное» не нравится), он и его последователи борются с агрессией, с животными инстинктами, и с эгоизмом. Но каждый думает только о себе, каждому интересно то, какую выгоду принесет это дело лично ему. Тут все прикрываются разумом, и своими неограниченными духовными возможностями, но на самом деле, точно так же, как все обычные люди, совокупляются, пьют и ругаются матом. Более того, никто из них не способен идти на цивилизованный контакт, на дискуссию и обсуждение. Они хотят, чтобы их слушали, им внимали, и беспрекословно соглашались, это все они показывают в своем поведении. К собеседникам или людям, имеющим другое мнение не оказывается никакого уважения, их мысли и личность подавляется, причем различными методами. Все члены миссии пытаются изменить Фреди, и у них это удается, но на какое-то незначительное время. Все равно он проявляет свою былую агрессию, и, кажется, будто в этом обществе она как будто стала больше, увеличилась и приобрела более стойкий характер. Но не смотря ни на что идеология эта находит своих слушателей, если можно так сказать, она расширяется, растет, и в конце мы видим уже первоклассную школу, которая знает свою методику от и до, ее особенности, достоинства и недостатки.

В завершении всего фильма звучит вопрос «Как ты проживешь без Учителя? Поделись потом этим опытом с нами, потому что у всех на свете есть учитель.» и возникает естественный вопрос: «Какой же Учитель тогда у основоположника этой «миссии»? Не придумана ли эта идея вовсе? Почему эти два человека сидят и улыбаются друг другу в лицо, как старые приятели? Почему они чуть ли не плачут, почему? Ведь жизнь и того и другого осталась прежней. Такой же, какой и была и вряд ли изменится.

Каждый найдет свое счастье в том, в чем ему суждено его найти. Кому-то в славе и почете, а кому-то в женщинах и сексе. Это не плохо, это нормально и даже хорошо. Не огорчайтесь, у вас еще сотни жизней впереди.

Я готов пересматривать этот фильм бесконечно. Я полагаю что Пол Томас Андерсон снимает кино в первую очередь о людях и о времени в котором они живут. «Ночи в стиле буги», «Магнолия», «Нефть» — это те фильмы которые повествуют нам о людях, их нравах, проблемах. Ещё у Андерсона есть сочуствие к его героям. Это сближает его с Достоевским. Кстати некоторые называют Андерсона — Достоевским американского кино. Перейдём к фильму.

Фредди Квелл, так грамотно сыгранный Хоакином Фениксом, персонаж прямо скажем несчастный. Пьяница, бродяга, сексуально озабоченный ко всему же. Что скажете в нём положительного? Но не будем так категоричны. Тяжёлое детство, случай инцеста с тётей и прочие нехорошие вещи случившиеся с ним, довели его к такой жизни. И вот происходит нечто. Он встречает некоего Ланкастера Додда, сыгранного не менее круто покойным Филиппом Сеймуром Хоффманом, поразительно похожим на основателя сайентологии Рона Хаббарда.

И тут начинается история взаимоотношений этих разных людей. Тут режиссёр задаёт нам вопрос, что между ними общего? Зачем Фредди Додду? Каждый решает этот вопрос по-своему. Моё мнение таково: во Фредди — Додд видит свооё альтер-эго, свою тёмную сторону. Это во-первых. Во-вторых Фредди для Додда, как кукла, коей последний машет как хвастливый маленький ребёнок. Мол, смотрите, я даже из алкаша, сделаю нового Будду. Но Додд ошибается. Фредди не может стать, да он и не новый Будда. В конце главные герои расходятся в разные стороны.

И напоследок, в этом фильме можно понять чем жила Америка в послевоенные годы. Атмосфера конца 40-ых — начала 50-ых передана Андерсоном на 5 с плюсом.

10 из 10

Все наше существование во вселенском масштабе трансцендентно, а его познание — релятивно. Абсолютно любая, человеческая жизнь может толковаться совершенно по-разному, и, по причине варьирования подобных трактовок, сама ее суть каждый раз ускользает от нас, принуждая довольствоваться бесчисленными количествами всевозможных вариаций. Многие, завидев бродягу, бесцельно шагающего по улице в неизвестном направлении, назовут его обделенным, обиженным жизнью, никчемным человеком, и лишь единицы скажут, что этот человек свободен, что он не скован цепями повседневных, рутинных обязанностей, что он сам выбирает себе направление, а не конформистское общество делает это за него. Что для одних одиночество, для других — уединенность. Кто-то видит замкнутость, а кто-то — сдержанность. Гениальность — безумие; Пассивность — осмотрительность; Любовь — влюбленность; Добро и Зло… продолжать можно бесконечно. Мы живем в мире противоречий, в мире противоположностей и тончайших граней, которые зиждятся на дихотомиях экзистенциализма. Порвавшись же, мир погрузиться в неконтролируемый, нескончаемый хаос разума и мысли.

Именно на такие мысли меня сподвиг этот фильм, который, по причине своей философской тяжеловесности, остался не понят массовым зрителем, как и бывает, увы, с интеллектуальным кино в наши дни. Практически все не смогли осмыслить это кино, некоторым удалось дойти до поверхностного анализа, и лишь совсем немногие поистине оценили сей безусловный шедевр.

Пол Томас-Андерсон гениальный режиссер, создавший гениальный фильм с безмерно гениальными актерами: Хоакином Фениксом, Филипом Сеймуром-Хоффманом, которого уже, увы, нет с нами, что является неизмеримой и невосполнимой потерей для кинематографа, и Эми Адамс. Каждый из них, а в частности Хоакин Феникс, выдал нечто совершенно неповторимое в своей актерской карьере. Каждый из них по праву заслуживал злосчастную, позолоченную статуэтку, но американская киноакадемия распорядилась, к сожалению, по-иному. Но лично для меня их актерская игра, и я не могу вновь не выделить неподражаемого, фундаментального и гениального Хоакина Феникса, стала чем-то выдающимся, исключительным и фантастическим. Этот фильм произвел на меня неизгладимое впечатление, врезавшись в мое сознание, возможно, даже изменив его. И я не слукавлю, если скажу, что этот фильм действительно повлиял на меня, как на личность.

Помимо всего прочего, данная кинокартина изобилует чудесной и запоминающейся музыкой, которая еще долго будет звучать в чертогах вашего разума, а превосходная операторская работа окончательно обрамляет этот философский бриллиант кинематографа.

Перед нами предстает эксплозивный, озабоченный, низменный человек в лице Фредди Куэлла. Его девиантное поведение способно до жути напугать любого здравомыслящего человека. Таких, как он, следует изолировать от общества. Именно это мы видим своими собственными глазами, но непростительной ошибкой большинства стало то, что оно не нашло в себе сил заглянуть глубже. Все эти метания, неврозы и патологии идут от огромного количества глубочайших ран, таких так потерянная и упущенная любовь, в пустую растраченные годы на войне, которые просто-напросто выбили Фредди из современного общества, многочисленные неудовлетворенности, спровоцировавшие сильнейшие, животные инстинкты, застлавшие последние проблески разума. Этот человек был когда-то ячейкой общества, был самым обычным гражданином, а это значит, что для него вполне возможно найти панацею, за что и берется основатель послевоенного культа Лонкастер Додд. Думаю, не стоит в сотый раз говорить, что это читаемая аллюзия в основателю саентологии Рону Хаббарду, ибо только это и почерпнуло превалирующее число зрителей. Лонкастер Додд (будь он хоть трижды и четырежды альтернативой Рона Хаббарда) берется за Фредди, черпая из этого бесценные мысли для своей новой книги и, в то же время, возвращая Фредди к социальной жизни. Неотвратимо мне вспоминаются слова Лонкастера Фредди: «Ты стал для меня вечным вдохновением.» Он сызнова учит Фредди существовать в группе, заново обучает его взаимодействовать с социумом и контролировать свои сексуальные порывы. Совместно со своей женой он воспитывает в нем концентрацию, способность абстрактно мыслить, видя перед собой не просто прозрачное стекло, а необъятный мир, что находится за ним. Но самое главное, он обуздывает его эксплозивность.

«Теперь он на поводке… осталось научить его прикидываться мертвым.»

При этом при всем, Фредди ни разу не принял участия в схоластических сеансах Лонкастера Додда, но, тем не менее, всецело веря в их истинность и эффективность.

«Единственный способ защиты — нападение.»

Мастер даже не пытается агитировать Фредди разделить его солипсизм, что объективно отбрасывает любые возможности прозелитизма. Если бы Лонкастер захотел сделать его очередным своим последователем, он бы, без сомнений, с легкостью осуществил данную задачу.

Но спустя какое-то время Фредди начинает сомневаться в праведности Мастера, смело называя его софистом, который все это просто выдумал. Фредди усвоил самый главный урок, предоставленный Мастером — «Что бы не говорилось, мы не реагируем.»

Фредди перерождается. Мы видим его метаморфозу от ведомого к ведущему, от ученика к учителю, от асоциального мерзавца к полноценному человеку… и тут же вспоминаются слова Лонкастера Додда: «Я писатель, врач, физик-ядерщик, философ-теоретик, но главное — я ЧЕЛОВЕК.»

Конец фильма, а именно сцена с привлечением девицы в баре, показывает, что Фредди наконец удовлетворил свою последнюю потребность — сексуальную. А чуть позже мы явственно осознаем, что Фредди сам стал Мастером, стал тем, за кем еще недавно покорно шествовал.

Проделав свой длинный и тяжелый путь, примкнув, а потом и обособившись от Лонкастера Додда, Фредди возвращается туда, с чего все и началось. Он вернулся к исходной точке, будучи уже совершенно другим человеком. Он достиг своего катарсиса и атараксии там, где когда-то их и потерял. Теперь он снова может умиротворенно прилечь на пляжном плеске близ морской, бурлящей пелены…

Это кино заставляет дискутировать и размышлять. Если вы считаете себя по-настоящему мыслящим человеком, то вы просто обязаны его посмотреть.

10 из 10

Браво!

«Идешь, куда хочешь… так иди. Иди к своей безбрежной широте и удачи. Если ты найдешь способ жить, не служа хозяину, любому хозяину, тогда расскажи нам, как… ибо ты будешь первым человеком в истории мира.»