Рецензии

Начал смотреть фильм и поначалу было ощущение, что видел этот фильм. Потом понял, что это как бы Центурион-2, так как сюжет похожий: римляне движутся вглубь Британии, те же темно-зеленые цвета, те же доспехи и т. д. Но как увидел Ченинга Татума, сразу понял, что будет нечто другое. На протяжении всего фильма была только одна мысль «Ты за кого?» в виде вопроса, который усиливался в сценах убийства детей и эпизодах предательства. Поначалу мое сердце склонялось к Татуму, но только до сцены где он спокойно убивает подростка, да еще поучает своего «раба» «в следующий раз убивать не колеблясь». Да, конечно, в следующий раз, обязательно! Особенно, если попадется подросток, или девушка, может быть, которая вместе с родными защищает свои земли от непрошеных врагов, конечно, надо убить их тоже…Ведь главное — это добыть позолоченный римский штандарт — Орла 9 Легиона. Ради этого можно и убить десяток-другой абсолютно невинных жителей будущего Туманного Альбиона.

И я нетерпеливо ждал развязки фильма, чтобы его «справедливость» которую нес в себе легионер Марк, наконец, получила свое восторжествование. Хочется спросить Марка: «Кому ты служишь? Своему эго, Риму, памяти отца? Или всему этому клубку чувств, который вместе с дикой усталостью и безысходностью раздирает тебя на части, заставляя хладнокровно убивать детей?

Режиссер показывает нам специально некрасивые обряды аборигенов Британских островов, их размалеванные лица, конечно лишь для того, чтобы нам было противно, чтоб оправдать любые действия прекрасно обученных римских легионеров. Ведь разве такие уроды заслуживает нечто другое кроме как смерти? Нет, конечно! Они должны умереть, ведь они такие некрасивые, у них даже оружия нет! А Великий Рим должен править миром! С красивыми доспехами, ирокезами, Орлами N-го Легиона!.. И ничего не может быть выше как отстоять честь Орла (какого там по счету?) Легиона.

А что, их звали что ли? Этих легионеров на Британские острова? Пришли с мечом, так получайте себе по полной программе.

И жили бы себе племена, не тужили. Ну разукрасили они себе лица…ну едят они что попало…(зато как сражаются!!!) ан нет, надо же римлянам их всех завоевать и не просто завоевать! А с честью! С достоинством!

Может еще римлянам поучиться воевать? Палками, без щитов, без лат, без шлемов? Именно так бесстрашные аборигены почти что каменного века, воюющие «подножным материалом», смогли одолеть кадровый профессиональный 9 Легион и забрать эту золотую птичку!

Фильм поднял интересную тему предательств и выбора.

Чтобы было понятней тем, кто еще не смотрел фильм, представьте себе, 1942 года, идет война…Вы в тылу врага, и вам спас жизнь «благородный» фашист, немецкий офицер и вот вы стали его слугой, дали слово служить ему. И служите… но вот вы перешли линию фронта и у своих. И вот вопрос — до какой степени вы будете сохранять «клятву чести» перед своим господином, которого Вы ненавидите? И ненавидите все что они ценит? Но который, однако, когда-то сохранил Вам жизнь, проявив, может быть, минутную слабость, недостойную «чести Великого Рейха. Ну, что ж сохранил жизнь, значит надо жить. А вот КАК жить…Как кто? Как предатель своего народа, или как все же патриот, но «немножко» предатель…

И что выше стоит в Вашей душе — клятва служить врагу, который спас Вашу «трижды ненужную жизнь», или чувство патриотизма? Сколько своих соплеменников вам придется предать и убить чтобы вычерпать до конца чашу ответственности этой клятвы. Удивительно как молодой человек, ставший вот таким образом рабом своего врага (его играет «Билли Эллиот», 25-летний профессиональный английский степист Джейми Белл), попадая на родину своих предков убивает тех, кто проявил к нему уважение и гостеприимство.

Ради чего? Зачем?

Ну как зачем, ответите Вы, чтобы помочь типа, легионеру добыть фигурку Орла и вернуть эту фигурку в Рим. Очень даже серьезный аргумент для убийства своих соплеменников и людей, уважающих его отца.

Ну как ради чего, опять ответите Вы, ради того чтобы наш легионер смог показать этим «мягкозадым» сенаторам Рима фигурку Орла и с оттенком брезгливости положить ее на стол, сообщив, что мол, «нет ребята, все не так, все не так ребята», что 9 Легион погиб типа с честью, что не струсил, что не сбежал.

Осторожно, возможно далее спойлер. Удивляет факт, что те воины-легионеры, которых остался небольшой отряд, успевшие обрести семью, обзавестись детьми на новом месте, среди аборигенов, по первому зову какого-то мальчишки, бросают все, хватают заржавевший меч и доспехи, и идут убивать тех, с которыми прожили последние годы…

Против кого? Против тех, кто простил их, приютил, разрешил обзавестись семьей, детьми, может быть найти свое счастье… Как-то это кажется очень странным.

Это каким дремлющим чувством ненависти к аборигенам и «высокой чести завоевателя» примитивных племен

нужно обладать, чтобы вот так, моментально забыть все годы, прожитые в мире и покое, лишь только услышав клич «приготовиться к защите Орла»… Не варится это как-то с видом пожилых солдат, которые много лет жили-не-тужили

и вдруг к ним прибегает абориген, рассказывает, что мол, «сын командира пришел, у нас Орел, кто пойдет с нами?».

И конечно, все старики — солдаты, забыв про детей, жену, очаг, сразу надевают доспехи и бежать, получать меч в грудь…

Явная недоработка режиссера.

«Рим поздравляет тебя и может назначит даже командиром».

И мы все должны, по задумке режиссера, как бы наполниться гордость, честью за тех римских ребят, которые «сложили свои головы на поле брани», сраженные «врагом» — аборигенами Туманного Альбиона.

Ставлю 6 баллов за хороший сценарий — который поднял очень интересную тему.

И 2 балла за игру «Билли Эллиота» Джейми Белла. Возможно, еще мы увидим фильмы, когда человек ставится в похожие условия в современном мире, где еще так и не достигнут мир. И кому-то нужно кого-то завоевывать.

У всех у нас, россиян живет в душе старая добрая мысль, которую все мы пронесли с детства, прозвучавшая в фильме «Александр Невский» —

Жаль, что римляне жили до того, как эту фразу произнес князь Александр.

Этот фильм стоит посмотреть именно ради того чтобы задуматься над вопросом «А если бы я был на месте того раба или легионера».

Негласно принято считать, что все исторические фильмы каким-то боком связанные с противостоянием народов или империй являются фильмами о войне и о ратных подвигах предков. Орел девятого легиона — это фильм не о войне. Скорее о том, что после этой войны остается. Только не о сожжённых дотла деревнях, не о разрушенных городах, не о погибших родственниках. Всего лишь об утраченных символах. Символах, но не чести. Орла девятого легиона вообще трудно назвать фильмом историческим. Думаю настоящей, правдивой историей там и не пахло. В принципе фильм довольно-таки интересный, захватывающий, все такое, но из истины там, наверно, только то, что на свете вообще существовала Римская империя и вместе с ней героический девятый легион. Короче фильм на один раз, и то только ради приличия и денег на билет в кинотеатр.

Начало фильма довольно многообещающее. Начерно самый стоящий отрезок за все время просмотра. Эх, если бы весь фильм был бы похож на свое начало, то начерно мы имели бы шедевр военно-исторического жанра. Но, как вижу, не судьба. Создатели пошли по какой-то совершенно непроторенной дорожки в неизвестном направлении. Или наоборот чересчур известном…

Немного навязчивой кажется идея главного героя не опозорится и сохранить честь рода. Все это конечно очень хорошо и похвально, но не каждую же минуту ведь об этом говорить. Итого на второй же день после прибытия в крепость новоиспеченный центурион получает ранение и навсегда уходит из армии. И нужно же было так пыжиться? Кстати, в конце фильма какой-то политик обещает восстановить девятый легион, во главу которого поставить главного героя. Не ну в чем логика? Он в отставку из-за ранения ушел, а тут бац, повышения по званию. Сказки, да и только.

Момент когда боевой товарищ принес Маркусу Акиле браслет с известием об увольнении показался смутно знакомым. Точнее напомнил фильм «Операция Валькирия» когда персонаж Тома Круза, потерявший несколько пальцев, глаз и многочисленно раненный за свои заслуги перед великой Германией получил какой-то несчастный крест. Грусть берет да и только.

Вообще по логике весь поход в поисках орла был абсурдом. Куда можно ехать с травмированной ногой после операции, да еще и в такие края. Фантастика, да и только. Сам факт, что орел оказался именно у того племени, к которому главные герои неизвестно каким чудом попали — случаен. Хотя по их лицам трудно представить, что они (главные герои) были чем-то удивлены. Невероятная выдержка. Еще, трудно представить, что коней могли обогнать пешие, да еще какие: без еды, воды, просто бежавшие и все. Логика создателей фильма впечатляет. Да и в конце, когда свершилась великая и последняя битва между остатками легиона и туземцами. У Маркуса Акилы вообще нога была травмирована, да еще на столько, что он даже ходить не мог, а тут, смотрите, и бился как проклятый и главаря туземцев завалил. Долг и способность его выполнить безусловно окрыляет, но не в прямом же смысле слова. Маркус только палку с орлом сделал, не более того. Да и мальчик, которого на глазах у римлян зарезали туземцы был дурацкой выдумкой режиссера. Ну не ужели враги специально его тащили с собой?

Итог: не шедевр, только для фанатов Ченнинга Татума и Джейми Белла, ибо мелкие неточности и крупные ошибки не позволяют получать истинного наслаждения от просмотра. В общем есть фильмы и получше Орла девятого легиона.

Легион IX — один из старейших легионов Рима, созданный Цезарем в 58 году до н. э. для войны в Галлии. При создании получил когномен Triumphalis («Триумфальный», «Триумфатор»).

Фильмы на исторические темы всегда очень интересны, поэтому «Орел девятого легиона», фильм Кевина МакДональда, я хотела посмотреть уже давно и вот, наконец-то, я решила просмотреть данный фильм в один из приятных летних вечеров.

История снята по мотивам романа английской писательницы Розмэри Сатклиф с одноименным названием. История о центурионе Маркусе (Ченнинг Татум), который приехал в Британию для того, чтобы разыскать пропавший легион, пропавшего Орла, который по слухам «потерял» его отец. Герой Ченнинга хочет доказать всем, что его отец не трус, что он сражался ради Орла. На поиски он отправляется со своим рабом Эской (Джейми Белл).

Ченнинг Татум. Главный герой фильма. Создатели не ошиблись, взяв Татума на главную роль, на мой взгляд. Многие критики и просто зрители говорят, что Ченнинг в этой роли смотрится нелепо, я не соглашусь с большинством. Ченнинг подходит на эту роль как никто другой. Он замечательно сыграл воинственного, мужественного Маркуса. Я верю ему и когда он сдерживает боль, и когда он воюет, и когда он печален.

»- Мужчина не должен просить о пощаде.

— Ты и не просил. Это я от твоего имени, но это ничего не значит.»

Джейми Белл. Честно, первый раз вижу этого актера в кино, много слышала о нем, но как-то не удавалось «познакомиться» с его творчеством. Он играет раба, но верного раба. Он не предал Маркуса, даже, когда казалось бы можно предать, убежать к своим… но нет, Эска до конца верен ему.

«Они ещё далеко, ветер всегда лжет.»

Не понимаю одного: многие кинокритики, причем не дилетанты, а профессионалы говорят, что в фильме присутствует что-то гомоэротическое, говоря про героев Татума и Белла. Я не понимаю где они это увидели? То, что фильм ТОЛЬКО о мужчинах и дам в этом фильме никто не нашел ни о чем не говорит. Так что в этом случае я опять же не согласна с мнением большинства критиков, но как говорится «на вкус и цвет фломастеры разные», кому-то гомоэротика показалась, кому-то добротный исторический фильм.

«История — то происходящее, которое, пересекая время, уничтожая его, соприкасается с вечным…» — Ясперс Карл Теодор.

Фильм хороший. Много интересных моментов. И знаете, соскучилась я по хорошим историческим фильмам, которые, к сожалению, сейчас снимают реже.

9 из 10

LK

На сколько постыдно жертвовать жизнью своего народа, за чужие принципы? Он попрал честь своего отца, отдавшего жизнь на поле боя, за свободу и землю, за будущее своего народа. Стоит ли жизнь воина, жизни целого войска, как ответить на этот вопрос правильно, что бы оправдать поступок Эски?

До конца картины все сидели в ожидании того момента, самого главного элемента, который все-таки оправдал бы столь не достойное поведение предателя, именно предателя с большой буквы, так рьяно наплевавшего на честь своего отца, растоптав ее и за что? Своя, спасенная врагом жизнь, в дальнейшем еще поработившего тебя, стоит всего этого? Этому поступку нет оправдания. И не столько хочется говорить о герое, сколько о неправильной подаче этого персонажа в фильме. На мой взгляд — это ошибка сценариста.

Как бы мне самой не нравился «могучий» Ченнинг, должна сказать, что в роли он не отличился. И этот элемент в конце, где он заявляет, что «дикарь» знает больше об отваге и чести, не остался бы безответным в то время, это уж точно. С самого начала, увидев его во главе войска, подумалось было, что слишком он сырой для этой роли и не ошиблась.

Надоедает тот момент, когда в надежде на хорошее историческое кино, попадаешь на такое! В жанрах подобных фильмов нужно писать боевик с элементами реальных событий. Чем мотивирую это заявление? Да правильно, орел…да девятого легиона… и что? Все, история на этом исчерпана! Осторожнее нужно быть.

После сокрушительного провала «Центуриона», похоже, все последующие киноленты, со схожей тематикой обречены на провал. Что очень странно, если учесть, что исчезновение Девятого Легиона окутано тайной, и об этом можно снимать совершенно гениальные вещи, но продюсеры и режиссеры пошли по другому пути.

Совершенная безнравственность к учебникам истории раздражает до невозможности. Я вообще не знаю, как такие фильмы рассматривать через призму исторического жанра, не говоря уже о том, что от фильмов так и веет сыростью и полнейшей скукой.

Но, несмотря на это, могу заявить, что «Орёл» получился фильмом довольно сносным, даже интересным. Он возвращает зрителя к классическим голливудским шаблонам, но, по-моему, в его консерватизме и есть основная изюминка.

Смотрится он легко и непринужденно, на одном дыхании. Я бы даже сказала, что фильм довольно аккуратный, т. е. сюжетная линия разворачивается вполне во время, события не заставляют ждать себя. И для своего времени он вполне полноценная и законченная картина.

Главная мысль заключается в понятии чести, из-за которой вся эта история и возникла. Не мужество, не героизм, не доблесть, а именно честь, из которой потом вытекает и всё остальное. И хоть верность и свобода постоянно конфликтуют между собой, превращая центурионов в рабов, а рабов — в верных друзей.

Основные действующие лица — Марк и Эска — люди из двух миров, каждый по свою сторону баррикады, чьи сердца пропитаны ненавистью друг к другу и чувством долга за свою жизнь. И снова возникает конфликт между честью и принципами, которые на экране выливаются в многозначные зрительные контакты. В итоге получился отличный дуэт аля Давид и Голиаф, в исполнении Татума и Белла. В отношении первого я буду скупа на похвалы, ибо для перекаченного Ченнинга драматизм и честолюбие его героя больно трудно выразить на хмуром лице, чего не скажешь о Джейми, который просто вжился в роль своего персонажа. Одной мимикой он мог выразить всё, и это я называю настоящей актёрской игрой. Он заставляет поверить в чувства себя и Бриттов, помогает понять их жестокость и его поступки, что, в конечном счёте, приводит к полному моральному разгрому Римлян в моих лазах.

В итоге между всеми этими спорами чьей-либо правоты, честности и понимания, мы получаем невероятно органичных парней. И хоть порой их жестикуляция навевала меня на мысли о горбатой горе, эта картина стала отличным фильмом про настоящую дружбу, меняющие принципы человека.

8 из 10

Фильм интересен по двум причинам. Первая — легко узнаваемый почерк повествования голливудского героизма во имя чести, братьев и сестер, звездно-полосатого флага и зеленой лужайки у Белого дома — всё это есть в современной интерпретации в фильмах про Вьетнам, Ирак, всевозможных боевиках и шпионских блокбастерах. Не видеть эту параллель, значит заранее обрести себя остаться в дураках. Исторический подтекст времен древнеримской империи очень удачно вписывается в эту концепцию. Этот фильм для внутреннего, западного пользования и тех, кто уже слепо верит в идеалы «демократии». Вторая причина — это то, что происходит с главным героем, его преданность делу, стойкость, военная выучка и благая цель — отстоять честь отца и своей семьи, которую необходимо отстаивать не на языке дипломатии, а в тяжелых боевых условиях.

С самого начала зрителю дают понять, за кого им придётся переживать и зажимать кулачки. Дается маленькая историческая справка о том, как римскую империю не пускают на северные территории, как доблестный пятитысячный девятый легион пропал без вести и вместе с ним орел — «этот кусок металла», и как вокруг этого ходят неприятные слухи. Командующим девятого легиона был отец главного героя — молодого командира Маркв Флавия Аквилы, который вызвался служить на юг Британии, чтобы вернуть честь своему отцу. Хорошая благородная идея сына, подкрепленная холодным расчетливым рассудком и великолепной отвагой, которую ему пришлось продемонстрировать уже в первые дни пребывания на службе. И пускай его остановило ранение и последующее увольнение из армии по состоянию здоровья, он охвачен своей целью и намерен ее достичь. В этом ему поможет раб Эско, которому он спас жизнь. Так получилось, что Эско принадлежит к племенам северных территорий, куда и намерены они выдвинуться в поисках Орла. Эско и Аквила враги друг другу, но раб дает слово служить хозяину, ему также не чуждо понятие чести. Во время пути происходит примечательный диалог между ними:

- Орел не кусок металла. Орел — это Рим. Это символ нашей чести, в каждой победе, в каждом достижении. Везде, где был Орел, мы говорим: «Рим сделал это». Тебе не понять.

- Семь лет назад вы захватили наши земли и мы восстали против вас. Мой отец и два брата погибли, моя мать тоже…это тоже сделал Рим.

Все еще не просматриваете параллель с сегодняшней звездно-полосатой империей? И то, почему земля и жизнь людей это грош в сравнении с куском металла? Кстати, почему Орел… не тот ли, что Белоголовый орлан, национальный символ страны фастфуда и аренби.. Конечно герои достигают своей цели, они даже на какое-то время меняются ролями, чтобы выжить. Им приходится быть больше, чем дует слуги и хозяина. Сцены боев это не самое главное в этом фильме (что может быть важнее оголтелого патриотизма), поэтому бои здесь для галочки…иначе как объяснить то, что нам не показывают последствия первого сражения.. важнее было показать героизм главного героя, как он повредил ногу и очнулся в теплом доме своего дяди, важнее было показать, как наш главный герой раскидывает всех в стороны и топит вражеского военачальника, а то, что силы были неравны как минимум это пустяк. Вместо зала заседаний Конгресса США в конце фильма мы видим массивные коридоры какого-то древнеримского строения, по которому деловито перемещаются «слуги народа». Наши герои идут нога в ногу, сияющий кусок металла с ними. Слуги народа оборачиваются на них и теряют дар речи. Клавдий Марцелл, почетный легат шестого легиона, принимает Орла из рук Аквилы: «В память об Отце».

С большим интересом просмотрел данное творение шотландского режиссера. Фильм одновременно легкий, а между тем заставляется задуматься о многих вещах не только в историческую эпоху. Никто еще не отменял такие понятия как дружба, честь и мужество. Мне было интересно сравнить его с «Центурионом» и последний явно проигрывает ему в художественной ценности. Динамичный, яркий (не в угоду погоде которая сопровождает практически весь фильм), реалистичный и душевный.

Музыка просто порадовала, какая -то она необычная (в большинстве современных исторических фильмов или псевдоисторических — музыка просто поражает своим однообразием, здесь же она просто уникальная.

Коммерческим его тоже нельзя назвать. В советские времена очень любили снимать детские и юношеские приключенческие ленты и данный фильм просто бы органично смотрелся на их фоне. Жаль что у нас в стране нет уже этого, такие ленты как «Орел девятого легиона» просто необходимы подрастающему поколению в плане воспитания патриотизма и укреплению морально — нравственных качеств молодежи.

Не вдаваясь в подробности…

Тематика Римской Империи переживает очередной застой. Что нового привнесли в эту область фильмы со времён «Цезарей», «Спартаков» и «Гладиатора»? Ровным счётом ничего, ничего хорошего и интересного кроме, разве что, документалок. Так же и «Орёл» не вносит ничего своего и индивидуального в область исторических фильмов и Рима, а лишь копирует многие из них. Если присмотреться то, чего в нём только не заметишь: от не так давно вышедшего «Центуриона», вплоть до «13-го воина». Является ли это подражанием или слепым копированием — неважно, кино всё равно получилось слабое.

Видимо американско-британские создатели фильмов упорно не хотят снимать кино о Риме в других областях кроме Британии так, словно Римская Империя всю свою эпоху только и делала, что покоряла туманный Альбион и воевала с кельтскими племенами. А пресловутый орёл ничто иное, как символ Запада (в том числе, кстати, и герб США), позаимствованный от Древнего Рима. Из этого опять же следует, что кино пропитано пафосом и псевдогероизмом главных персонажей, которые отправляются в крестовый поход за никому ненужной безделушкой. И складывается такое ощущение, что отправляются они только для того, чтобы показать, насколько они круты.

Во время сцены с освобождением заложников (а по-другому её никак не назовёшь) становится ясно, что это опять очередная «сказочка», а фильм хочется выключить уже в течение первых 30 минут. Кино совершенно банальное, глупое и настолько предсказуемое, что во время просмотра можно просто сидеть и угадывать целые диалоги. Может быть, книга является и интересной, а во всём виноваты создатели, но что получилось, то получилось.

В общем, в чём заключается смысл фильма и суть главного героя:

- Аве цезарю!
- Нет, аве мне!

4 из 10

Не знаю кому как, а мне фильм понравился. Строго на любителя. Для тех, кому нужен экшен, спецэффекты, любовная линия — могут смело проходить мимо данного фильма. Вообще неожиданно смотреть американское кино без этих составляющих!

Главная заслуга фильма — это моральная составляющая. Это ода о чести, мужестве, мужской дружбе, о гордости и свободе. Именно на ней стоит акцент, а не на экшене, и не на реализме. Наивно слегка, но все же фильм оставляет после просмотра положительные эмоции.

Батальные сцены в фильме присутствуют (хотелось бы больше, но тогда фильм потерял бы свою непосредственность и в эту историю не захотелось бы верить), причем поданы достаточно реалистично, на должном уровне. Особенно момент осады заставы — просто супер.

Хотя если вспоминать начало, то оно скомкано, обрывисто — события сменяют друг другу как-то неловко, получается какая-то каша. То ли в сроки хотели уложиться, тем самым урезав начало, то ли режиссер сплоховал. Из недочетов вспоминаются еще такие нюансы — зачем Маркус ждал, пока перережут горло центуриону? Боялся? Сомневался в себе? Трудно сказать — это нам никто не удосужился объяснить. Еще какой момент — появление Эски (которого сыграл Д. Белл). Почему его персонаж был абсолютно пассивен в битве с гладиатором? Да это даже битвой не назовешь — он просто отдал свою жизнь на волю публики и гладиатора, выбросив сразу же свое оружие. И его помилование — наивное такое) В стиле американских фильмов в принципе. Еще минус какой — почему бритты выглядят как дикари какого-нибудь африканского племени? По-моему здесь промашка.

Но во всем остальном — в сюжете, неспешном повествовании, в атмосфере, в боях, в игре актеров, в особенности Татума и Белла — нареканий нет — все просто супер! Лично меня история парня, отправившегося в тяжелое путешествие вместе с рабом-бриттом, чтобы отстоять честь рода и узнать как умер его отец — эта история меня захватила и не отпускала вплоть до финальных титров.

9 из 10

Британия, II век нашей эры. Двадцать лет минуло с тех пор, как Девятый легион отправился на север острова и бесследно исчез. Император Адриан приказал возвести стену, отделяющую захваченные Римом области от дикого севера.

На службу в один из гарнизонов прибывает молодой центурион Маркус Акила (Татум). Отец его командовал пропавшим легионом, и исчезновение навлекло тень позора на всю семью. Маркус отчаянно жаждет своей карьерой затмить воспоминания о судьбе отца, но судьба распоряжается по-другому, и молодому центуриону приходится в сопровождении раба Эски (Белл) отправиться на север в поисках символа Девятого легиона, золотого орла.

Начинается фильм очень неспешно, с приезда Маркуса в крепость. На зрителей обрушиваются очень детально проработанные сцены армейской жизни — создатели картины постарались уделить максимум внимания созданию атмосферы римского быта второго века. В первые десять минут режиссеру удалось уместить эпизоды с приездом нового командира, построением, ужином, ремонтом укреплений и прочими милыми сердцу любого историофила кадры. Затем Макдональд, видимо, посчитал, что зрители пришли все-таки не на производственный фильм о буднях простого римского легионера, и вторая десятиминутка выдалась на редкость зрелищной, боевой, эффектной и вообще на редкость удачной.

Однако в этот временной отрезок, пожалуй, вместились все зрелищные моменты картины — в дальнейшем сюжет развивается исключительно в стандартном и банальном квестовом ключе — главный герой восстанавливается после ранения, получает новую цель в жизни (суть квест) и отправляется на ее достижение. Его сопровождает один-единственный спутник, раб из племени бригантов Эска, и в пути их ожидают непростые испытания, проверка характеров, переоценка жизненных ориентиров, поиски правды и смертельная гонка по горам, холмам и равнинам Северной Шотландии.

Поначалу у Маркуса и Эски есть мало что общего. Бригант ненавидит все, что дорого его хозяину, однако Маркус спас его жизнь, и Эска поклялся служить центуриону. Ознакомившись с такой стандартной завязкой сюжета, уже в начале фильма можно предположить, что оба героя в процессе своих странствий сдружатся и к концу станут разве что не братьями. Так, в принципе и получилось, за исключением того, что сам процесс притирки во многом оставлен за кадром, а зрителям представлены самые основные, ключевые моменты развития дружбы бриганта и римлянина.

При этом к самим актерам претензий нет. Все достаточно хорошо вжились в свои роли, а если даже кто-то и схалтурил, то остальное за него доделал макияж. Здесь еще раз хочу подчеркнуть заслуги гримеров, костюмеров и прочих людей, ответственных за реквизит — происходящие на экране события смотрятся очень достоверно. Ну а о работе гримеров можно судить хотя бы по тому факту, что о наличии в фильме Марка Стронга я узнал только из финальных титров.

«Орел девятого легиона» вообще постарались максимально приблизить к реальности. Даже съемки проводили в тех же самых местах, где римляне когда-то воевали с британцами. И панорама Северной Шотландии, на мой взгляд, одна стоит того, чтобы хотя бы мельком посмотреть фильм и насладиться красивыми пейзажами.

Раз уж зашла речь о красоте, то непременно нужно отметить еще одну восхитительную вещь, связанную с фильмом, — это саундтрек Этли Орварссона. Мелодичная, ритмичная, заводная, местами лиричнаяи в то же время боевитая музыка настолько обогащает картину, что когда она внезапно обрывается, видеоряд мигом теряют львиную долю своей привлекательности.

Впрочем, в «Орле» кроме пейзажей и нет ничего привлекательного. Это жесткий и порой даже жестокий фильм. Что римляне, что жители Британских островов показаны на экране на редкость неприятными и отталкивающими типами. Одни всюду лезут со своими легионами, порядками, законами и богами, и при этом какую-то позолоченную безделушку ценят выше жизней пяти тысяч человек, другие же режут спокойно убивают провинившихся детей и вообще режут всех без разбора направо и налево.

При этом стоит отметить, что МакДональд вовсе не упивается сценами драк, убийств и сражений — вся жестокость в фильме оправдана, объясняется суровостью времен, о которых повествует лента, и, что самое главное, все самое неприятное остается за кадром.

Резюме: «Орел девятого легиона» оставляет после себя противоречивые впечатления. С одной стороны, это реалистичный, местами очень зрелищный и красивый фильм; с другой же, мы все это уже где-то видели, сюжет достаточно банален и предсказуем, а зрелищности порой недостает. Сам я получил от картины немалое удовольствие, но вот рекомендовать ленту как обязательную к просмотру я не буду.

7 из 10