Рецензии

Как вы думаете: как это жить в ГДР?

Жить в стране которая делала все чтобы отгородиться от остального мира, жить там где все продумано на пятилетки вперед, жить там где ты делаешь вид что работаешь, и где правительство делает вид что платит, жить в стране где нет секса. Человек просыпаясь в такой стране знает что будет завтра, послезавтра, на десятки лет вперед продумал он свою жизнь.

Вдруг все меняется.

Меняется полностью и бесповоротно. Воздух свободы наполняет легкие, жизнь наполняется новыми красками. Оказывается весь остальной мир не капиталистические ублюдки, а обычные люди. Книги, техника, машины, продукты, которые нельзя было достать теперь на каждом углу.

Но за все приходится платить.

И плата за капиталистический рай — моральные ценности. С одной стороны люди, которые жили в этой стране многие годы, люди которые строили страну, собирали ее по кирпичику. Страна вышла неказистой, но это их страна.

С другой молодое поколение, которое посмотрев на то что построили их предки, просто на просто ужаснулись от того на сколько не удачно построено их государство. И вот эти две стороны теряют свою страну. Старикам больно от того что их постройку разобрали за несколько дней, молодым же хочется перемен, у них не замылены глаза любовью к своей стране, им хочется перемен и свободы, да и моральные ценности своих родителей за свободу не такая и большая плата.

Как же сделать так что бы молодое поколение увидело все то что так дорого их родителям? Как сделать так чтобы старое поколение почувствовало себя нужным в новой стране?

Ответ: Не все так просто, но посмотрите фильм и узнаете.

P.S. Да Чуплан Хаматова, на мой взгляд просто чудесна!

9 из 10

Почему такеи фильмы не снимают в России и про Россию? С каким бы удовольствием я посмотрел нечто похожее, исполненное в традициях нашего кинематографа с его чувственностью, драматизмом и проникновенностью...

Бекер снял отличную картину. Её сложно разбирать детально - да и не нужно, ибо смотрится и воспринимается она как единое целое, не оставляя после себя ни недосказанности, ни вопросов, ни незавершенных сюжетных линий.

Самое главное, на что я обращаю Ваше внимание - в фильме нет никакой озлобленности. Режиссер не дает своей оценки прошедшей эпохе, не говорит, хорошо было или плохо - просто это было и все. А когда этого не стало - каждый потерял какую-то часть себя. Кто-то с такими потерями справился легко, а кто-то не смог справиться вообще...

'ГДР, которую я создавал для моей мамы, все больше напоминала ГДР, в которой я сам хотел бы жить'

9 из 10

После первого просмотра, как помню, у меня заболело сердце.

В голове под музыку Янна Тирсана носились вспоминания о своих переживаниях в 91-м. Обмен денег, семейные неурядицы, учеба в институте, катастрофическое безденежье, и конечно распад Советского Союза.

Жизнь в начале 90-х в одной из республик, той что именует сейчас себя независимым государством, во многом была похожа на умирающую ГДР.

Так вот этот фильм задел меня именно необыкновенно достоверно переданной атмосферой тех времен. И не важно где происходили события в Германии в 89 и 90-м или у нас уже в 91-м.

Самое главное это эмоции и переживания человека теряющего привычные стереотипы и приобретающего новые. И кстати сказать ничуть не лучше прежних.

Смерть государства и смерть матери героя. ГДР просуществовала 41 год, и матери Алекса тоже 41 год. Но помимо курса в недавнюю историю, это фильм о любви к близким людям! Как тонко передана душевная близость матери и сына!

И не важно, каких политических убеждений твой близкий человек. Он тебе дорог и все тут! И должен ты уважать и его убеждения! И ради близкого готов идти на все, даже на довольно абсурдное. Больше как-то не получается у меня умно выразиться.

Но повторюсь, фильм, несмотря на историчность и хроникальность говорит о вечном, о вечных ценностях. А потому будет смотреться и спустя годы!

За последние месяцы у меня произошло большое пополнение видеотеки. Это очень хорошо. Теперь всегда есть, что посмотреть. Но порой возникает и один маленький минус. Выбор такой большой, что глаза разбегаются. Так было и в этот раз.

Фильм «Гуд бай, Ленин!» заинтересовал меня уже очень давно. Помню, я увидел диск с ним (бонус к какому-то журналу). Стало интересно, что за кино. И вот, когда фильм попался мне в локальной сети, я стал искать в Нете информацию о нём. Нашёл превью, из которого сделал вывод, что фильм лёгкий, слегка комедийный, с хэппи-эндом и т. п. Но, как оказалось, меня ждало нечто большее…

История совсем не типичная. Кристин Кернер всю свою жизнь была настоящей коммунисткой. Незадолго до падения Берлинской стены она впала в кому и пробыла в ней восемь месяцев, в течении которых мир вокруг сильно изменился. Перестала существовать ГДР. На смену соц-идеалам пришёл капитализм.
Когда Кристин пришла в себя, доктор прописал ей постельный режим и никаких волнений. Естественно, рассказать ей о падении коммунизма было равносильно убийству. Тогда её сын Алекс решает скрыть от неё правду и устраивает из своей квартиры маленький островок прошлого. Удивительно, но у него это получается. И порой ему удаётся вывернуться из невероятных ситуаций, когда кажется, что истина уже раскрыта…

Если после всего написанного выше вам показалось, что «Гуд бай, Ленин!» — комедия, то вы ошиблись так же, как и я. В фильме, конечно, достаточно смешного, порой доходящего до абсурда. Но это явно не было главной целью, которую ставил перед собой автор. Комедийность здесь скорее проходит фоном к описанию жизни простой немецкой семьи.

А сколько всего здесь замешано. Любовь Алекса к матери. Никаких сомнений — ради Кристин он перевернёт этот мир вверх ногами. Что, в общем-то, он и делает. Ностальгия по прошлому. Смотрю на этих людей. Им так сложно привыкнуть к изменившейся обстановке вокруг. Так тяжело смириться с тем, что их идеалы стали ничем. Отношения Алекса с его девушкой Ларой. Просто, романтично, трогательно. И главное… Все персонажи настоящие. Обычные люди, такие же, как и мы.

Уже после просмотра фильма я стал искать дополнительную инфу о нём. И меня нисколько не удивило, что в его послужном списке масса наград и номинаций на различные премии. Заслуженно.
Отдельный респект Вольфгангу Беккеру. С задачей режиссёра он справился на пять с плюсом.

Кино меня просто потрясло. Оно, безусловно, ещё надолго останется в десятке моих любимых фильмов.

Рекомендую всем! Настоятельно!

Понравилось всё, абсолютно. Не знаю почему, но фильм показался мне настолько близким и понятным, хотя я совсем не любитель того времени, коммунистических идей, всего этого утопичного развитого социализма. Однако я люблю своих родителей, а они — СССР. И поэтому, каким бы он ни был, я должен уважать их преданность времени. Ведь каждому своё: мы живём в новой России, часть их жизни принадлежала Советскому Союзу.

Жизнь человечества проходит этапами. Вот и в данной картине нам довольно чётко показали, что это так. Каким бы ни был прекрасным тот мир, в котором жили наши родители, он исчез — как и мать главного героя: замечательная, активная и сильная женщина, которая верила в светлое будущее своих детей и своей великой DDR, в конце концов, перенеся два инфаркта, покинула этот мир. Далее, её дети, столь разные и столь отличающиеся от неё своими идеалами, свежим взглядом на действительность, остались жить в новой стране. Будущее в их руках.

Они сотворили для своей мамы огромную страну в маленькой комнате… — по-моему, замечательная идея. И всё в фильме работает на неё. Очень много здесь контраста: где еще вчера был ГДР сейчас уже принадлежит ФРГ. Беженцы с запада так захотели идеальной жизни ГДР — вот объяснение, которое Алекс даёт происходящему. Лишь бы мама не волновалась… Очень чувственный фильм…

Единственное, что поначалу смущало, так это то, что «Good Bye Lenin» (кстати, название наиточнейшее: Гуд Бай — так по западному и Ленин — человек под знаком «!») очень похож на великолепную «Амели». И дело тут совсем не в музыке Яна Тирсена (но всё же признаюсь, слушать было одно удовольствие). Хотя в моменте, когда семья отправляется на дачу звучит именно мелодия из «Амели» (Comptine D «un Autre Ete) — странный выбор. Ну да ладно. Фильм похож не музыкой, а всем остальным: большие выразительные глаза Даниэля Брюля, цветовая гамма фильма, некоторые режиссерские приёмы, особенно с ускорением действия и т. д. Но наверно после «Амели» это стало просто формулой легкого и красивого кино.

Удивительно правдивое, умное и тонкое кино получилось у Вольфгана Бекера. Не навязывая никаких взглядов, не делая суждений, оставляя за кадром личное отношение к событиям 1989 года, он сумел передать только саму суть произошедшего, сконцентрироваться на наиболее значимых деталях. А что является более значимым для человека, чем его идеалы? Ничто, пожалуй...

Лечь спать и уснуть, будучи в одном государстве, а проснуться в другом - это не сказка. Это реальность, с которой столкнулись не только жители Германии, когда Берлинская стена перестала разделять страну на восток и запад. Советский Союз перестал существовать так же мгновенно, как и ФРГ с ГДР. Можно сколько угодно спорить, являлся ли коммунизм действительно спасением для общества или не являлся. Бесспорно лишь то, что у огромного множества людей в одно мгновение ушла почва из под ног. Их идеалы, ценности и убеждения были развеяны по ветру. Стали никому не нужны. Нынешнему поколению, возможно, не понять всей трагедии произошедшего. Но стоит хотя бы попытаться, так как это наше прошлое. Прошлое, ошибки которого лучше не повторять...

Герой фильма Алекс (Даниэль Брюль) вынужден ухаживать за больной матерью. Что, вроде бы, особенного? Ситуацию осложняет то, что она впала в кому до крушения Берлинской стены, а очнулась уже после. Коммунистические взгляды матери Алекса составляли основу ее мировоззрения. Поэтому Алекс решает не сообщать ей новостей о крахе теории 'развитого социализма' и попытаться всеми силами создать для мамы иллюзию того, что ничего вокруг не изменилось, и продлить ей жизнь... пусть даже ценой создания в отдельно взятой комнате уже не существующего государства.

Не думаю, что такой сюжет должен показаться не имеющим права на существование. Стоит только задуматься, на что готов пойти каждый из нас ради матери. Поэтому при виде трогательной заботы Алекса щемит сердце, а весь хаос перемен, творящийся вокруг, кажется глупостью, шуткой и бессмыслицей. Начинаясь, как комедия, фильм постепенно перерастает в сильнейшую драму. Драму нескольких поколений, исковерканных жизней и крушения надежд.

А после просмотра остается ощущение грусти. Но не светлой грусти, а, скорее, безысходности, от которой можно только разводить руками и вздыхать, сдерживая наворачивающиеся слезы. И долго еще не проходит ностальгия по времени, когда немецкая семья во время загородной поездки могла, искренне радуясь, напевать песенку про 'серенького козлика' или 'чижика, собаку, и волка-забияку...', и всех вокруг объединяла общая идея достижения лучшей жизни. Как ни странно, это утопическое время было. И пусть оно существовало лишь в умах. Это все же лучше, чем то, что мы имеем сейчас...

От этого фильма я ожидал много. Ведь остались у меня воспоминания о той стране — ГДР (я думаю, аббревиатура DDR сейчас уже ассоциируется скорее с модулями оперативной памяти): традиционно сильная спортивная сборная и фигуристка Катарина Витт, товарищ Эрик Хоннекер, коммунистический космонавт Зигмунд Йен, передача «Делай с нами, делай как мы, делай лучше нас».

Приметы времени: свобода, пришедшая в виде бургер-кингов, кока-колы и грудастых стриптизерок, приметы уходящего тоталитаризма в виде сотрясающих своды парадов, бодрого Горбачева и многолетних очередей на автомобиль «Трабант» и, конечно же, победа сборной ФРГ на Итальянском чемпионате мира 1990 года — как объединительная идея.

Это конечно же КИНО, от которого я лично сильно отвык за последнее время. Жанр фильма политическая драма (а не ожидаемая мною комедия), про то, как человек остается в прошлом, в мире собственных иллюзий, молодости и воспоминаний. Осмотритесь кругом — таких людей немало и среди нас, они все еще клятвенно верят возрождение отечественного ВПК, в железный занавес и внимательно вглядываются в виртуальный телевизор, с удовольствием замечая в риторике нового премьера эпоху Леонида Ильича Брежнева.

Чулпан Хаматова сыграла свою роль в целом не плохо, однако ее сексуальность и чувственность (которые, безусловно, проявляются, например, в столь не любимом мной Меченосце) здесь спрятаны под шапкой тоталитаризма. Хотя возможно, что сами немцы народ в большой степени рациональный. У них или сухо или сразу жесткое порно…

И все-таки это только взгляд с той стороны на те события. Затрудняюсь сказать почему, но он мне не понравился. И даже саундтрек а-ля Амели не вытянул отрицательную динамику этого фильма. Скучно, затянуто, мрачно, хотя и серьезно по содержанию…

5 из 10

Замечательная трагикомедия, вызывающая в первую очередь чувство светлой грусти. Ну, а будь я чуть постарше или бывшим жителем ГДР, то и чувство сильнейшей ностальгии.

На мой взгляд, это один из лучших немецких фильмов (на ряду с другими популярными среди среднестатистического российского кинолюбителя фильмами, произведенными в Германии, такими как, например, 'Беги, Лола, беги' или 'Достучаться до небес').

В общем-то, совершенно выдающимся фильм назвать нельзя, но смотреть его приятно (чего зачастую не получается сказать о многих современных картинах, бороздящих экраны кинотеатров и телевизоров) и атмосферу он создает совершенно милейшую.
Комичные сцены чередуются с грустными и слегка 'тяжеловесными', но баланс соблюден умело.

Сама ситуация, описываемая в фильме, немного отдает притянутостью и неправдоподобностью, но лучшего сюжета для раскрытия темы (являющейся одной из основных) всевозможных переживаний жителей Берлина в судьбоносные годы объединения - и не придумаешь!

Замечательны операторские примочки и монтаж, присущие европейскому кино, в частности моему любимому европейскому фильму 'Амели'. Кстати, мыслями к этому фильму постоянно отсылает музыка Яна Тирсена. И по праву можно сказать, что в 'Ленине' эта музыка создает как минимум 60-70 % атмосферы.

Героиня нашей Чулпан Хаматовой вызывает только симпатию. К тому же ее персонаж сближает нас с остальными героями, впрочем, также как и их совместное распевание на русском 'жил-был у бабушки серенький козлик...'.

Исторические перемены всегда несут с собой разрушения.

Что делать, если все, что было значимо для тебя, что было неотъемлимой частью твоей жизни, рушится в миг? И если жизнь близкого человека находится в твоих руках и в твоих силах продлить ее, но с помощью лжи? Да я, как главной герой выбрал бы этот путь — ложь во спасение!
Фильм, который заставляет задуматься.

10 из 10

После просмотра фильма остается приятное ощущение, что ли, творческой завершенности увиденного на экране. А еще знаешь, что рад будешь пересмотреть этот фильм, и не раз… Не знаю, хорошо это, или плохо – мое мнение субъективно. Но знаю одно, таких фильмов катастрофически мало…

Действие разворачивается в ГДР. Берлинская стена разрушена в то время, когда мать главного героя Алекса находится в коме после перенесенного сердечного приступа.

Дыхание Запада молниеносно сдувает паутину социалистического строя: отныне каждый может съесть гамбургер, запив его бутылочкой кока-колы – символом американского капитализма, – каждый может установить у себя дома спутниковую тарелку и услышать голоса «сильных мира сего», может свободно танцевать рок-н-ролл. С прилавков магазинов исчезают товары еще недавней советской эпохи…

Кажется, вот она свобода, нет партийной монополии, канул в Лету ненавистный режим… И все бы ничего… Только мать его ярая коммунистка, активист партийного движения. Доктора советуют охранять ее покой, иначе малейшее потрясение грозит обернуться новым приступом. Тогда смертельного исхода не миновать…

А вокруг по часам растут плоды капиталистического строя… Главный герой, доселе испытывавший неприязнь к отжившему себя советскому строю, ради любви к матери решает создать иллюзию коммунизма в ограниченном пространстве – в своей квартире…

Визитной карточкой фильма является сцена с летящей статуей Ленина. Вождь, подвязанный вертолетным тросом, летит над городом, в знак прощания указывает рукой в сторону главной героини-коммунистки, являя собой «конец прекрасной эпохи». А все-таки, может, стоит без кавычек?

В ней было и прекрасное, было и плохое… Вспоминается начальное сцена «Сладкой жизни» Феллини, где над Римом пролетает статуя Иисуса, распростершего объятия. Только первый случай – аллегория конца массового безбожия, второй – потери духовности.

Чувственная музыка Яна Тирсена – туман печали и ностальгии по давно прошедшему.