Рецензии

Есть фильмы добрые, есть сильные, есть атмосферные, есть забавные, есть гениальные, есть поучающие, есть поверхностные. А бывают фильмы глубокие. Настолько глубокие, что можно либо провалиться в эту пропасть, выбраться из которой ой как не просто, либо пройти мимо, даже не заглянув в нее. Именно к таким фильмам, понять которые возможно, лишь всмотревшись очень тщательно, и относится «Вавилон».

Идея фильма на первый взгляд кажется банальной. Иньярриту просто захотел показать нам, как все в мире взаимосвязано, как пуля, выпущенная на другом конце земли, может крупно изменить чью-то жизнь, как мало значат расстояния, цвет кожи, религия и язык на котором мы говорим — но ведь дело не во всем этом. Зачастую люди, которые находятся рядом и говорят на одном языке не могут понять друг друга. Давайте вспомним глухонемую японскую девочку, которая на протяжении действа казалась настолько неуместной — ведь ее глухота это лишь метафора, это способ показать, как мы бываем глухи к друг другу, способ передать одиночество, отчужденность, которую испытывает каждый, в независимости ото всех различий, какие мы привыкли искать в людях. Все судьбы это клубок и, отрезав одну из его частей, можно лишиться его формы и смысла навсегда. Наши жизни настолько тесно взаимосвязаны, сплетены, что никогда нельзя полагаться на бесконечную последовательность событий, потому что, как говорится, взмах бабочки на одном конце Земли, может вызвать цунами на другом. Только, в отличие от «Эффекта бабочки», «Вавилон» показывает именно ту жестокую реальность, с которой может столкнуться каждый из нас в любую минуту.

Вся вселенная — это разрушенный Вавилон. Только задумайтесь, что на самом деле Иньярриту взял за основу своего фильма? Ту самую старую библейскую мудрость: однажды люди решили построить очень высокую башню, чтобы она доставала до Богов. На что последние обозлились, разрушив ее и раздав всем людям по миру разные языки, раскидывая их в самые далекие уголки земного шара, лишая возможности вновь понять друг друга. Фильм о непонимании — маленьком непонимании маленьких людей, и глобальном, общественно-политическом, что называется, масштабном.

Да, в фильме действительно идеально не все. В какие-то моменты действие перескакивало слишком резко, какие-то отношения ясны не до конца, что-то не точно объяснено, не закончено или нелогично, глаза режет абсолютная «некиношность», а вернее сказать — суровая правда. Но от этого глубина становится не меньше, а то и больше — словно давая зрителю просторы для размышлений, возможность самому завершить или уточнить каждую историю.

Но что удивило больше всего — каждая, даже, казалось бы, самая маленькая роль — удивительно сложная, глубокая, точная. И в то же время, за просмотром невольно замечаешь, что главную роль в фильме исполняет человечество, а не человек, потому что мы — единое целое и в корне не различны ничем, а различия придумали сами. Это лишь приевшийся стереотип, укрепившийся веками, а то и тысячелетиями, выбить который, увы, нам уже вряд ли по силам.

Посмотрела «Вавилон»

Мне кажется, это фильм об ошибках, которые приводят к страшным последствиям — о лжи, эгоистичности, безответственности…И о том, что никто из нас не застрахован от последствий этих ошибок. Бог, Судьба, Рок, Возмездие — называйте как хотите, но так иногда получается, что чужое легкомыслие калечит нашу жизнь.

Вот и герои фильма страдают не по своей вине: мать застреливается и оставляет дочь с развитым чувством ненужности, неприкаянности, пьяный племянник садиться за руль и этим своим поступком в конечном итоге перечёркивает всё то добро, которое до этого сделала Амелия — а ей никто не верит, она кругом виновата…ну и винтовка — как вообще уже довольно взрослым пацанам может прийти в голову мысль стрелять по автобусу??? — в результате чудом не угробили итак уже израненную потерями женщину.

Кто виноват во всех этих ошибках? Странно, что с одной стороны обвиняешь героев, а с другой — сочувствуешь им и жалеешь.

И неужели только балансирование на грани жизни и смерти может заставить людей быть честными, откровенными? Слава Богу, что эти двое — Ричард и Сюзен — поговорили наконец с друг другом, что он сказал важные слова — что сбежал когда был нужен ей, что ему было страшно. Как важно, что он смог сейчас в этом признаться, что просил прощения и говорил что любит её. Такая другая (зрелая? прошедшая испытания? выстраданная?) любовь показана — он целует её — всю грязную, в крови, плачущую, со стянутыми трусами и держит кастрюлю, чтобы она могла пописать. Это так непохоже на обычное муси-пуси… Это похоже на правду — а потому фильм вызывает уважение.

Противно было смотреть на пассажира из автобуса, который всё хотел уехать — как часто мы переживаем только за свою шкуру — бываем такими эгоистами

И эта японская девочка…весь фильм хотелось дотянуться к ней через экран и сказать: «Всё будет хорошо, обязательно». Несмотря на её иногда странное поведение, понимаю её — так тяжело жить, когда кажется, что ты никому-никому не нужен

…Вот так. Посмотрела и призадумалась…

А по-моему, если фильм заставляет призадуматься, то меньше 9 ну никак нельзя поставить

9 из 10

Специально не читал никаких рецензий к фильму, но уверен, что большинство рецензоров в своих попытках рассказать, о чем же был этот фильм, пытались объяснить смысл названия. Ведь он неочевиден только для тех, кто не в курсе, что же такое Вавилон, а таких, к сожалению, немало. Только вот проблема в том, что эти люди рецензии на фильмы не читают.

Ведь действительно режиссер Алехандро Гонсалес в течение двух с лишним часов строит перед зрителем Вавилонскую башню, которая, как и библейская так и не будет достроена. И ведь проблема даже не в том, что герои разговаривают друг с другом на разных языках. Они не понимают друг друга. Пропасть проложенная тысячами километров, культурными различиями, дискриминацией и социальным неравенством оставляет героев наедине со своими проблемами. Апофеозом непонимания в фильме служит сцена, когда голая глухонемая девочка Чико выходит к детективу, потому что больше никак не может выразить то, что у нее внутри! Это настоящий крик, человека который не может сказать ни слова, но который хочет, чтобы его услышали и поняли. И этот лейтмотив проходит через весь фильм.

Такой эффект достигается с помощью внутреннего конфликта в картине. Нам не показывают обычный день из жизни каждого героя. Режиссер специально играет на контрасте, противопоставляя привычный уклад нашей жизни незнакомому и агрессивному миру. Культурный диссонанс, в котором оказываются герои, приносит им только боль и страдания. Лишь немногие готовы понять чужие проблемы и протянуть руку помощи.

Поэтому «Вавилон» гордо оправдывает свое название, рисуя под прекрасное музыкальное сопровождение мексиканские, марокканские и японские картины одиночества и непонимания. Так причем же тут глобализация, о которой так часто говорят, вспоминая этот фильм, если картина так настойчиво намекает, на то какие же мы разные? Все просто. Каждая сюжетная линия вполне могла быть отдельным фильмом. Няня, незаконно вывезшая чужих детей из страны; дети решившие проиграться с опасным оружием; супружеская пара пережившая схватку со смертью; глухонемая девочка, которой хочется внимания и любви… Но в фильме казалось бы несвязанные друг с другом события превращаются в общую картину одним неудачным выстрелом из винтовки. Вот она глобализация! Вот он интегрированный и унифицированный мир в собственном соку! Если что-то где-то произошло, то скоро об этом узнают все. Связи, крепко опутавшие этот мир, ярко показывают, как одно действие, не помещающееся в рамки системы, приводит к крушению всей системы.

К счастью, этот фильм не приговор, а лишь иллюстрация, пускай с определенной долей допущения, и временами похожая на злобную карикатуру. После просмотра я в очередной раз задумался об ответственности за свои поступки. Ничто не проходит бесследно. Рано или поздно мир отреагирует на каждый поступок, и нужно быть готовым понять это, и найти слова, чтобы объяснится. Иначе окажешься в таком же положении, как и герои «Вавилона».

Оценка: 92%

Передо мной сейчас стоит чашка индийского чаю с мандариновыми корками; но для меня это уже не просто чай — его собирала женщина в теракотовом сарри с оранжевой вышивкой и с характерной точечкой на переносице; его тащил в мешке бедный индус в выгоревшей чалме и грязной рубахе, и получил потом за каторжный труд какие-то жалкие копейки; потом кто-то сортировал эти чайные листья, отвозил на завод по упаковке, присматривал за работой станков, вез этот чай в Украину, продавал его здесь. Мы все в одной цепочке, завязаны, закольцованы, сплавлены; то, что мы не знаем друг друга — не более, чем досадная оплошность, потому что все не просто так.

Я смотрела этот фильм и не знала, как же я о нем буду писать. Попробую так.

Я, наверно, навеки влюбилась в этого мексиканца Алехандро Гонсалеса Инъярриту. Такое ощущение, что ему подвластны время и пространство, чувства и рацио, счастье и горе, рождения и коллапсы вселенных. Это правда.

Этот фильм — как горячий ароматный густой-густой мексиканский суп, в котором есть все — автомат; кола, выпиваемая одним острым движением, как водка; по-детски синие глаза, по-арабски антрацитовые глаза, по-особенному едва живые глаза; идеально круглое отверстие от пули в плече; пестрая, густая, пряная Мексика, где под заводными ритмами скрывается такая тоска, такая обреченность, какую человек, наверно, вынести не может и выплескивает в песни и танцы; веснушки на носах европейцев, арабов, мексиканцев и японцев; девочка, маленькая, белокурая, у которой уже появился идеал героя-любовника — говорливый мексиканец, до странного похожий на Орландо Блума; глухонемые девочки, натянутые, как струна; да и много чего еще. Тут есть легкость бытия, страдание, сомнения, любовь, смерть, глухота не физиологическая, а — скорее — внутренняя, человечность, черствость, пределы выносливости, необходимость и прочее-прочее-прочее; невозможно перечислить все, что режиссер смог упаковать в сто шестдесят минут фильма.

Этот фильм — канатной толщины и сверхтонкой чувствительности оголенный нерв, когда все на пределе возможностей, на острие ножа, когда всё, весь мир, взбирается на отвесную скалу, на миг замирает и рушится вниз кровавым потоком.

Этот фильм — состояние, когда отчаянно, остервенело, до исступления, до побелевших костяшек нужен человек рядом просто для того, чтобы не быть в полном вакууме, чтобы просто быть, не исчезнуть в суете и бессмыслице, не раствориться в ночи на балконе; когда красной нитью сквозь все события проходит крик «Пожалуйста, ты мне сейчас очень нужен!».

Этот фильм — это фраза «Кто-то пьет чай, а у кого-то мир рушится».

Меня порадовало в этой работе все — и игра актеров, даже Бред Питт, который уже не смазливенький мальчик, а вполне себе мужчина с морщинками вокруг глаз и сединой на висках; и видеоряд, который не отпускает после конца фильма, который вживляется в глаз и потом видишь окружающий мир именно этой камерой; и саундтрек, который вырывает душу с мясом, выворачивает ее наизнанку и вшивает обратно каленой иглой, наживо.

Не порадовал только политический налет, хотя и он здесь служил больше проводником идеи о том, что твоя трагедия может стать лакомством для миллионов людей, живущих за счет этого. И терроризм тут ни при чем, поверьте мне.

Просто током прошибает понимание того, что все взаимосвязано и взаимообусловлено; еще страшнее признать то, что все происходящее — необходимо.

Знаете, очень тяжело писать о таких фильмах; тяжело не потому, что там какие-то запредельные идеи или парадоксальная режиссерская работа; тяжело потому, что писать в любом случае придется о себе, придется снять кожу и выставить напоказ все, что внутри, а это страшно, друзья мои, очень страшно, до помутнения рассудка. Правда.

Так вот, дорогие мои, будете смотреть «Вавилон» — запаситесь платочком. Нет, скатертью.

Сейчас уже так мало снимают настоящих, сильных драм, которые поднимают действительно серьезные проблемы, заставляют задуматься.

У режиссера Алехандро Гонсалеса Иньярриту мне пока доводилось смотреть только «21 грамм», но я еще тогда поняла насколько сильны идеи у него в фильмах. И даже не сомневалась, что последующие меня впечатлят не меньше. И действительно, идея переплетения судеб нескольких, вроде бы никак не связанных друг с другом героев, всегда меня привлекала. Как книги Артура Хейли и Сидни Шелдона. Всегда такой сюжет вызывает неподдельный интерес. Таков стиль и у этого режиссера.

Один момент. Одна глупая идея. И в один миг переворачиваются судьбы. Остается только удивляться, как вообще такое может случиться. Но в жизни всякое бывает. Бывает то, чего мы ну никак не можем ожидать.

Сильный, безусловно очень сильный фильм. Понятно, что не всем его дано понять. К сожалению я тоже поняла в нем не все. Не все нити у меня в голове переплелись между собой. Например, я не совсем поняла линию о японской девушке. На мой взгляд их история с отцом как то не очень переплетается со всем происходящим, кроме как то, что ее отец был хозяином оружия. Где же он пропадал до этого? Почему все-таки именно в последний момент между дочерью и отцом наступило понимание?

Тем не менее фильм стоит того, чтобы хотя бы попробовать его понять, прочувствовать. И я думаю, а точнее я уверена, что у него найдется немало поклонников.

9 из 10

P.S. На мой взгляд одна из лучших ролей Бреда Питта. Именно в этом фильме он неожиданно для меня действительно полностью вжился в свою роль, на что способен поистине гениальный актер.

Решила посмотреть эту работу, узнав, что режиссером фильма выступил Алехандро Гонсалес Иньярриту, снявший ранее драмы «Сука — любовь„и «21 грамм“». Пожалуй, он является тем деятелем современного кинематографа, который имеет свой определенный стиль, чем и интересен, и, посмотрев его фильм, можно сказать : „Да, это Иньярриту.“

«Вавилон», его третья масштабная работа, рассказывает нам о людях, говорящих на разных языках, имеющих разные представления о мире и свою собственную культуру, даже живущих на разных континентах. Но в один миг, из-за одной неосторожной пули, выпущенной марроканскими мальчишками, их судьбы неожиданно переплетаются. Это и есть отправная точка фильма.

В фильме поднимается большое количество проблем, начиная с политической дискриминации мексиканце в США и заканчивая нежеланием американцев помогать друг другу в сложных ситуациях.

Действие разворачивается вокруг глухонемой девушки из Токио, американской пары, няни — мексиканки, живущей в США нелегально и марроканской семьи. У каждого героя своя история и своя личная трагедия, которая происходит из-за ранения американки в Марокко. Все эти люди становятся жертвами обстоятельств. Поражает, как Иньярриту смог собрать все истории воедино, как пазл, и связать их между собой. Поражает, как свист пули, пролетевшей над Марокко, долетает до Токио.

Множество душещипательных моментов, прекрасная режиссерская и операторская работа, хороший сценарий и великолепная работа актеров — все это есть в «Вавилоне». Это действительно серьезное кино, отражающее реальную жизнь реальных людей, живущих в различных уголках света.

Вердикт 8 из 10

Смотреть всем любителям качественного кино.

Не буду описывать суть сюжета, это вы можете прочесть выше, разберу по пунктам, все «запавшее в душу».

И так:

1 — что зацепило, это сама сюжетная линия. То как она разбивается на четыре, переплетающиеся между собой истории (что характерно для данной трилогии «Сука-любовь», «21 грамм», «Вавилон») То как «пусковой механизм», начавшийся в Японии, пройдя через Марокко затронул и Мексику.

2 — это сцены, которые касаются просто каждого уголочка твоей души и лично меня пробравшие аж до слез. Например, муж, помогающий сходить в туалет своей раненой жене или плачущий при разговоре со своим сынишкой по телефону; ребенок кричащий «убейте меня, спасите моего брата!»; женщина проснувшаяся с двумя чужими детьми посреди пустыни; отец с глухонемой дочерью, держащиеся за руки на балконе 31 этажа… Я думаю, таких сцен в фильме не мало.

И 3 — это конечно же безупречная игра актеров! Тут игра уже именитых и не очень актеров дополняется просто восхитительной игрой детей! Так передать эмоции и глубину взглядов…

Проще говоря

10 из 10!

Странно как то видеть такую картину в исполнении Иньярриту. Горе/Непонимание — это были предметы его «шедевральной» режиссуры. Фильм в целом показывает человеческую разрозненность, беспомощность. Слезы наворачиваются когда видишь пожилую женщину с окованными руками в пустыне Мексики. С жалостью глядишь тот глубокий взгляд японской девочки. С сопереживанием наблюдаешь мучения страдающей женщины.

Игра актеров просто блистательна. Ринко Кикучи и Адриана Барраза меня порадовали, да вообще все меня порадовали, Кейт Бланшетт, Брэд Питт...

Кино в целом получилось, очень даже великолепно. Показан современный цепочный Вавилон, который каждому из нас пришлось пережить, пусть и не в такой тяжелой форме.

Люди которые ценят хорошее кино, а не поп-корн с колой должны обязательно посмотреть этот фильм. Цепляет вам скажу…

10 из 10

Есть фильмы, от просмотра которых получаешь настоящее эстетическое наслаждение. А есть такие, после которых хочется вымыть руки.

Вот и мне после просмотра, длинного, длящегося почти два с половиной часа, фильма режиссера Алехандро Гонcалес Иньярриту «Вавилон», призера Каннского фестиваля за лучшую режиссуру, нестерпимо захотелось вымыть руки.

На фильм меня навела подруга. Его она считала своим кинопотрясением последнего времени: «Фильм о том, какие люди дураки. Как все связано в жизни, да так близко и непосредственно, что просто ужас. И как мы, дураки, глупо живем. И во всем виноваты САМИ»

Второй причиной, что я все-таки взялась за просмотр этого фильма был Брэд Питт (ну, люблю я его, ведь у каждого могут быть свои слабости).

Но во время включения фильма на закачку я еще не знала, что ради Брэда Питта фильм смотреть не стоит. Потому как этот красавчик в этом фильме не главное. И другие актеры, занятые в фильме, причем, многие из них даже не профессионалы, тоже не главное.

Главное другое. И самое интересное, что трудно определить, что есть это самое «другое».

«Вавилон» — фильм сложный. Это даже не один фильм, а как бы фильм «3 в 1».

Мексика, Марокко, Япония… Страны, расположенные в разных частях света, с разными культурами, разными людскими менталитетами, разными обычаями и укладами жизни. И вдруг оказывается, что люди, живущие в этих странах так далеко друг от друга, взаимосвязаны между собой. Причем так крепко, что от незначительного действия одного круто меняется жизнь другого, совершенно незнакомого ему человека. Не это ли повод задуматься о своих поступках и действиях? Сразу же на ум приходит так называемый «эффект бабочки» (вспомним рассказ Р. Брэдбери «И грянул гром»).

Многозначительно название фильма. Вавилон… Конечно же, из библейской легенды. Мир, в котором люди не понимают друг друга. Не понимают друг друга муж и жена, не понимают родители детей и наоборот, не понимают власти проблемы простых налогоплательщиков, не понимают жители благополучных стран жителей стран отсталых и так далее, и так далее… И это непонимание рождает страх, мешающий жить и наслаждаться жизнью.

Да, мы все разные. Но у всех так много общего. Ведь в какой бы ты стране не жил, на каком языке не говорил (или вообще был лишен возможности говорить), но страдания, боль, любовь, надежда, вера у всех одинаковые.

Вот об этом, мне кажется, этот фильм.

А еще о том, что нельзя забывать о хрупкости самой жизни. Не успеешь моргнуть глазом, и может случиться неизбежное. То, откуда уже нет возврата.

«Вавилон» — фильм не для развлечения и не для поднятия настроения. Смотреть его лучше в одиночестве. Смотреть его сложно, но нужно. Признаюсь, я его не осилила за один присест. Смотрела два дня. Но досмотрела.

А после его окончания захотела вымыть руки.

«Вавилон» — удивительный фильм, в котором каждый не только может найти что-то своё, трактуя по-своему сюжет, характеры персонажей и т. д., но и обнаружить для себя действительно «кино на какую-то особенную тему», будь то «проблема отцов и детей», «проблема одиночества», «роль фатума в жизни отдельно взятого человека» в конце концов! Дело даже не в том, что три совершенно по сути несвязанных друг с другом истории, рассказанные в фильме, так тонко пронизаны тем самым сюжетным мотивом про «шальную пулю» и оказавшееся не в то время и не в том месте ружьё. На мой взгляд, суть заключается не в том, что никому, что называется, от судьбы не уйти, но в том, как одни люди, будучи даже и на другой стороне земного шара, способны косвенно, порой неосознанно, влиять на жизни других людей — через посредников ли, через посторонние ли предметы. И все происходящие вокруг события, хоть бы и жизненные перепитии в арабской семье, хоть бы и свадьба в семье мексиканской — это не просто какие-то частицы-участки единого механизма, но иллюстрации того, как, собственно, и живут на Земле люди, как они так или иначе сожительствуют друг с другом. Братья и сестры, отцы и дети, продавцы и покупатели, арабы и американцы…

Тишина, неспешно шагающий промеж иссохших гор и холмов торговец-араб — именно этой сценой и открывается «Вавилон». И уже через пару-тройку минут именно из проданной им японской винтовки, попавшей в руки арабского мальчика, желающего всего лишь проверить её на дальнобойность, и будет подстрелена прикемарившая было в автобусе американская туристка. Почему она, кто виноват, сколько людей было в этот момент убито из остальных японских винтовок этого производителя? Действительно, к каждому кадру, минуте этого фильма можно задать какой-то отдельный макровопрос. Но главное-то в том, что для людей существует только то, что они чувствуют и видят здесь и сейчас. Ведь никто не показывал нам рабочего, собиравшего это ружье, военный завод, производящий боеприпасы. Но это не значит, что их нет. Так и в этом фильме — кто-то смеется, кто-то плачет, в то время как мальчик лет пяти-шести подсматривает за сестрой, делец из Японии скрывается от налоговой полиции. Какое им дело друг до друга?

Если сама атмосфера предыдущего абзаца что-то в Вас затронула, то фильм определённо стоит посмотреть, хотя бы один раз. Более того, тяжёлая и широкая по большому счёту проблема библейского Вавилона в фильме подана очень легко и красиво, возможно как раз из-за наличия нескольких «уровней»- глобального и бытового, любви плотской и любви братской, любви к человечеству и к двум маленьким детям. Хорошие люди-то всегда найдутся и Мексике, и в Америке, и в Азии, и в Европе… Разница лишт в том, что для кого-то Вавилон — «способ подняться на небо, а для кого-то опустить на Землю небеса».

Про актёрскую игру особо говорить не буду, скажу только, что мне лично показалось, что все на местах, замечу лишь, что играющий мужа раненой туристки Брэд Питт сыграл замечательно, с эдаким надрывом отца семейства, спасающего своих подопечных — трогает.

В итоге, хочется добавить, что фильм очень тонкий, легкий, очень с эстетической точки зрения красивый. Это значит, что он понравится вдвойне тому, кто по какой-то причине не равнодушен к арабской, японской культурам, как это произошло со мной (было очень приятно посмотреть на арабский быт, честно). И немного тревожная, переливчатая музыка Густаво Сантаолайи со всеми этими нагнетающими атмосферу тремоло также добавляет картине своего шарма (такую не грех и после просмотра послушать)… Очень приятно.

И за всё за это:

10 из 10