Рецензии

Хоть в фильме и есть религиозные отсылки и герои разговаривают на тему гомосексуализма и педофилии, это не то, что стоит в нём видеть в первую очередь.

Человек посвятил свою жизнь всецело помощи окружающим. Наблюдая за их пренебрежением к его деятельности, он понимает, что ему не верят, не слышат его голос. И режиссёр нам рассказывает почему, и как пытается справиться с этим священник, показав неделю из его жизни. Он понимает, что нельзя терять надежду, и видимо это его толкает на финальное решение.

Актёры хорошо передают контраст настроений между святым отцом и его паствой. Конец фильма и последняя сцена не оставили меня равнодушным. И всё это на просторах итак грустной и в то же время прекрасной Ирландии. Очень замечательный трек «But I will go On»: когда слышишь его, проникаешься всем сердцем.

Развязка фильма не оставит равнодушным в независимости оттого примите ли вы решение священника или нет. Личность предполагаемого убийцы держится в секрете до конца.

Голгофа — это не только место распятия Христа, но и вообще синоним тяжких мучений, испытаний. Картина англо-ирландского режиссера Джона Майкла МакДонаха с одноименным названием интерпретирует в своем ключе это христианское слово.

Глубинка ирландского острова, на исповеди благочестивый пастырь внезапно получает черную метку и всего неделю жизни до возмездия за грехи другого священнослужителя, портившего десятилетиями жизни мальчиков.

Но фильм оказывается не религиозным. Пастырь, в исполнении блистательного Брендана Глисона, не выглядит нравоучительным праведником. Напротив, он может и дать в морду, и выпить, но от этого не теряет своей духовности. А духовность заключается в осознании своих ошибок перед неизбежной погибелью, в оценке своих деяний и в желании, если уж не осчастливить, то дать последние напутствия всему хаосу и безбожию вокруг.

Отношение к бытию у святого отца весьма саркастическое, но и его «ученики» (героев второго плана точное число — двенадцать) бросаются еще более циничными фразами. Но, как бы то ни было, каждый из них получает возможность принять веру. Нет, не веру, как религию, а веру в свои силы и свои пути. Как известно, пути Господни неисповедимы, но нам предоставляется судьбой в определенные моменты встать на распутье дорог и решить свой путь дальше самостоятельно.

«И оба сошли где-то под Таганрогом

Среди бескрайних полей

И каждый пошел своею дорогой

А поезд пошел своей»

8 из 10

Очень интересный и сильный фильм с символичным названием, самой завязкой обреченный на глубокую проблематику и множество философских вопросов (особенно о вере).

Этот фильм не просто грустный, он какой-то искупительно грустный, он не вызывает ощущения печали безысходности, возможно гармоничные пейзажи, ирландский колорит, неспешный ритм и «живая жизнь» добавляют картине уверенного спокойствия. При практически первых же сценах «Голгофы» в памяти всплывает Ингмар Бергман с его «Причастием», которое тяжелой печатью ложится на душу зрителя (во многом потому что сам священник в шведском фильме, если не теряет веру, то испытывает глубокие сомнения). Главный герой этого фильма в своей вере непоколебим (неколебимее только великолепная героиня Мари-Жозе Кроз), и это вселяет надежду.

МакДона создает блестящую галерею неповторимых характеров, от неунывающего мясника с наставленными рогами, исполненного Крисом О`Даудом, и его вульгарной жены (Орла О`Рурк) до язвительного, циничного (и даже немного агрессивного) врача-«убийцы» (Эйдан Гиллен) и страдающего от отрешенности экстравагантного богача, навязчиво повторяющего слова «деньги», «стоит», «дорогой» (Дилан Моран), заканчивая эксцентричной дочерью с суицидальными наклонностями (Келли Райлли) и самим самым настоящим священником (почти святым), пожалуй, самой сложной и самой феноменальной актерской работой Брендана Глиссона. На самом деле, в фильме нет ни одного посредственного характера, ни одного незаметного персонажа, все они яркие, все они интересные, и все они грешники, в меру сил и желания старающиеся стать лучше.

Очень интересный, очень неоднозначный да и вовсе прекрасный фильм, исследующий вопрос веры в повседневном контексте и все-таки оставляющий светлое впечатление.

Все начинается с того, что прихожанин предупреждает отца Джеймса, что убьет его через неделю в воскресенье. Мотив прост — смерть хорошего священника запомнят. У Джеймса остается неделя, чтобы привести свои дела в порядок.

Очень прямолинейная сюжетная завязка на первых минутах фильма приводит к другому повороту событий, нежели можно ожидать. Для фильма, действие которого происходят в не самых простых климатических условиях существует несколько предполагаемых пути развития — вывести антагониста не чистую воду, уехать из города, привести дела в порядок или оставить все как есть. Каждый элемент будет подробно рассмотрен режиссером на право существования. В тоже время Джон Майкл МакДона не тот режиссер, который любит оперировать сложными смыслами и зарисовками. Здравый цинизм — то, на чем строится история жизни священника и его окружения.

Мир фильма не отделим от истории самого Джеймса. Город, в котором находится паства Джеймса представляет из себя очень маленькую версию большого мегаполиса, где есть проблемы, которые разнообразны, по сути, но при этом у всех на виду. В такой ситуации желание продолжать искать смысл в происходящем и пробовать образумить или направить на путь истинный может быть обречено на провал. Джеймс, с учетом ограниченного времени пробует достучаться, но оказывается никто не хочет по-настоящему заниматься анализом своих проблем. Каждый из жителей находит повод поговорить о несущественном, тратя не только время священника, но и уходя от по-настоящему важных вопросов.

В фильме дочка Джеймса, после неудачного самоубийства сообщает отцу, что то что важно ему в 60 лет и ей в 30 это разные вещи и нельзя считать, что ее проблемы менее важные чем его. На этом строится вторая модель фильма — максимальное одиночество и отсутствие понимания со стороны других. Модель поведения — просто разговаривать о несущественном — является единственным, что позволяет хоть немного установить контакт. Потому что других причин не остается. Возможно, Джеймс сам бы хотел поговорить с другими, но никто не воспринимает его как человека — лишь как представителя церкви со своими правами и обязанностями.

Перед Джеймсом неожиданно возникают вызовы. Персонаж дочери, наверное, единственный, мысли которого задают тему для размышления Джеймса. Она утверждает, что бездействие — это грех. С этим сталкиваются и другие протагонисты фильма, оказавшиеся в пустоте и невозможности признаться в этом. Их действия напоминают потуги найти смысл, но это все настолько неуклюже получается. Таким же бездействием охвачено поведение Джеймса. Другой вопрос — это его вызов учиться любит других и быть смиренным или просто он осознает бессмысленность изменения созданного ранее круга по которому катиться жизнь?

Режиссер Джон Майкл МакДона ставит перед Джеймсом вызов, в котором нет места сложной догматической истории. Умение трезво оценивать себя, свою жизнь и то, что дорого для каждого дорого — это то, в чем идет движение. Жизнь не цитаты, вычитанные из книг, а опыт ежедневных действий. Значит одни попав в ситуацию могут с ней жить, а другие нет. Другой вопрос — нельзя себя обманывать и Джеймс показывает, что себя и свой личный путь он не может поменять, также как и другие вокруг него. Иногда люди просто идут по пути, свернуть с которого нельзя в силу отсутствия чего-то ближе, чем их собственный путь.

8 из 10

Братский дуэт Брайана и Джона Майкла Макдонахов из года в год дарит зрителю шикарнейшие фильмы. Они не снимают свои проекты вместе (лишь изредка помогают друг другу), но каждый их фильм — это своего рода откровение главных героев. «Залечь на дно в Брюгге», «Семь психопатов» и «Три билборда на границе Эббинга, Миссури» от Мартина и «Однажды в Ирландии», «Голгофа» и «Война против всех» от Джона Майкла: каждый из этих фильмов по-своему хорош и уникален.

Из творчества Джона Майкла Макдонаха выделяется, пожалуй, «Голгофа» — его вторая совместная работа с Бренданом Глисоном после «Однажды в Ирландии». Фильм рассказывает о священнике Джеймсе (Глисон), которому во время исповеди одного из прихожан сообщено, что он, отец Джеймс будет убит через неделю — в воскресенье. Объясняя свои слова, неизвестный отмечает, что в мире слишком много плохих, порочных священников и убийство кого-то из них не будет воспринято как из ряда вон выходящее событие. Но если лишить жизни хорошего священника — это может вызвать определенный резонанс в обществе.

Следующие несколько дней отец Джеймс проживает не в попытках искупить какие-то свои грехи, а в стремлении сделать как можно больше, оставаясь все тем же священником. Видя, каким стало общество, замечая темные стороны каждого своего знакомого, он пытается оставить светлый след в душе каждого из них, словно выполняет свою самую важную миссию, ради которой он и был рожден.

Сложно даже представить, как будет вести себя человек, которому прямым текстом скажут о надвигающемся убийстве. Отец Джеймс принимает для себя эту информацию смиренно, словно соглашаясь со своим будущим убийцей в плане того, что смерть хорошего человека может сотрясти болото людского порока. Тем самым можно сказать о жертвенности персонажа Брендона Глисона, готового расстаться с жизнью ради того, чтобы попытаться изменить сознание людей. Возлагая свою жизнь на жертвенный камень, он не отступает от принципов и не пускается во все тяжкие, оставаясь преданным служителем церкви. Нет, он не идеал, но он один из немногих, кто умеет давать оценку своим поступкам, кто стремится делать добрые дела не ради собственного блага, а во благо других.

И без того преисполненная тягостным ожиданием смерти (отец Джеймс готовится к своему убийству, словно зная, что таинственный человек в исповедальне не шутил), главный герой выступает современным мучеником, даже после сокрушительных потрясений не утрачивающий интерес в людях. Его церковь сжигают, убивают его пса, который после смерти жены стал наверное самым близким ему живым существом (дочь в исполнении Келли Райлли брать в расчет не стоит, ведь она живет далеко от отца). Даже эти эпизоды не колеблют его веру, предлагая зрителю наблюдать за человеком, который все происходящее принимает как данность и неотвратимость случающегося.

Думаю, что приезд дочери можно назвать чудом или скорее благодарностью высших сил за то, кем был и остается отец Джеймс. Визит уже давно ставшей взрослой дочки позволяет герою Глисона вспомнить о том, что он живет не только ради прихожан и у него тоже есть тот, кому он дорог.

Фильм оставляет очень сильное впечатление, оказываясь совершенно нетипичным для своего жанра. Начальные сцены готовят зрителя к финалу, тем самым с первых минут открывая все карты, но заставляя в нервном режиме ожидать концовки и надеяться, что все обойдется и такой светлый человек как отец Джеймс все же будет жить. Вместе с тем в качестве положительного момента отмечу и великолепные пейзажи Ирландии, словно в унисон дублирующие настроения представленных на экране героев.

Впрочем, смотреть Вам. Свое мнение никому не навязываю.

Приятного просмотра.

8 из 10

На исповедь явился мужчина, который пообещал отцу Джеймсу убить его через неделю. Он задумал это, потому в детстве его изнасиловал священник-педофил. И он уверен, что смерть плохого шума не наделает, а смерть хорошего, уважаемого служителя церкви, заставит людей шевелиться. Он дал своей намеченной жертве неделю, чтобы привести в порядок дела.

Брэндан Глисон в главной роли — сердце фильма, кроме того, можно выделить операторскую работу, музыку, шутки и пейзажи Ирландии. Актёрская игра интересная, но кроме главного, остальные герои производят впечатление фигурок для массовки, которые время от времени входят в сюжет, но существенной роли они не играют. Они там просто есть.

Отец Джеймс рассказал об угрозе другому священнослужителю, который выше саном. Из их разговора ясно, что он даже узнал того человека. Но решил не делать по этому поводу ничего. Он или не боится умереть, или уже не хочет жить. Весь фильм он занят общением с разными людьми. У одной из местных, например, разукрашен левый глаз, значит надо поговорить с мужем, а потом и с любовником. Но этим людям не нравится, что в их дела суют нос.

А дальше можно понять, что многие граждане тут вообще настроены против церкви, и при любой возможности готовы жестоко подшутить над её слугами. У некоторых даже есть причины задавать вопросы и цинично «докапываться». Врач разразился сильным монологом, и даже вынудил героя употребить матерную лексику. Церковь учит людей жить, имеет поддержку власти и богатства, но она не останавливает зло в этом мире.

Проблемы в обществе, неприязнь к духовенству, злоупотребление властью, нераскрытые преступления и ненаказанные злодеи, пострадавшие люди. В том числе, невинные дети. Это очень серьёзные вещи, но львиную долю времени сюжет проходит скучно. Если только не перегибать палку с поисками скрытого смысла, конечно.

Может возникнуть желание задавать вопросы. Почему он не обратился за помощью? Он не боится смерти, разочарован в человечестве и потерял волю к жизни? Это можно понять. Но сейчас тут его дочь. Ему не пришло в голову, что ей может грозить опасность? Кто грозит ему, может использовать её, чтобы причинить боль, подорвать его веру. И если тот человек не шутил, он его убьёт. Тогда его могут поймать и посадить в тюрьму. Ты умрёшь, дочь будет горевать, а несчастный убийца будет гнить за решёткой. Кому от этого станет лучше жить? Может, этому стоит помешать?

Главный герой отличается от других священников из этого фильма. Он смотрит на мир широко, он хлебнул горя, он не живёт в роскоши, он искренне хочет сделать что-то хорошее. И в какой-то момент приходит мысль, что он намеренно ищет неприятностей. Шутки и унижения как проверка веры на прочность. Или стремление к мученичеству. Или просто на всё плевать. Не вполне ясно.

Зато ясно, что в этой картине форма стоит выше содержания. Обложка выверена и отточена. А разговоры с разными цитатами должны вызвать у зрителей иллюзию, что это глубокое и умное кино. На самом деле, оно лишь притворяется таковым. И даже может оставить неприятный осадок. Хотя бы по той причине, что тон для такой мрачной истории задан неудачно, и не столько режет по живому, сколько лихо забавляет.

Первая сцена фильма: лицо главного героя в темноте и диалог с человеком, который обещает его убить по веской для себя причине. На экране ничего особого, а то, что внутри, вызывает дикий интерес. Потому что острая тема тут в зародыше. И думается, что это будет развиваться. Но нет, не особо. А в конце это просто приходит к своему результату, и тут уже наоборот. Такое впечатление, будто авторы изо всех вкладываются в то, что на экране, в то, как оно выглядит. Но не в то, что за событие тут происходит. В итоге, два вопроса. Во-первых, вы это серьёзно? Во-вторых, что, фильм на этом и кончится?

5 из 10

Посмотрев «Голгофу» я окончательно понял, что ирландский кинематограф это моё. Не уверен до конца, но кажется сами персонажи и их жизненный путь цепляют своей простотой и неприклонностью. Из раза в раз ирландские драматурги рассказывают нам одну и ту же историю о борьбе человека с целым миром. Однако, почему-то эта история не надоедает, но обо всём по порядку.

Если поверхностно взглянуть на очередной замечательный фильм Джона МакДоны, то это неплохой религиозный детектив с широко раскрытыми персонажами и непредсказуемым финалом, возможно местами этих детективных штампов даже слишком много, но смотреть на него так конечно неправильно. «Голгофа» — это зарисовка (в самом хорошем смысле этого слова) по мотивом библейской истории жертвы Иисуса, поданная нам под соусом современного мира.

Брендон Глиссон в очередной раз доказывает, что не зря является фаворитом братьев МакДона, которые зачастую пишут сценарий для конкретного актёра. Его персонаж отец Джеймс — священник в небольшом ирландском городке. В самом начале картины во время исповеди таинственный прихожанин говорит, что убьёт его через неделю, чтобы отомстить церкви. Жертвой выбран наш герой, просто потому что он безгрешен. Так или иначе у Джеймса есть неделя, чтобы привести все дела в порядок и подготовиться к смерти.

Весь фильм напоминает исповедь. Отец Джеймс хочет спасти души каждого человека, и не потому что боится смерти. Он хочет всё успеть. Только вот кажется, что никому кроме его дочери и старика писателя не нужна его помощь. Люди закрылись в собственных коконах и пытаются «укусить» каждого, кто попытается к ним залезть, даже с самыми благими намерениями. Дело в том, что мы просто боимся открыть свою душу вместе со всей желчью, которая там накопилась, и просто поверить во что-то действительно важное. И я говорю не о боге.

Визуально фильм также пропитан атмосферой Ирландии. Безумные зелёные просторы, в которых каждый хочет оставить кусочек себя, не отходя от экрана. Море, которое кажется смывает с нас все эмоции, а потом приливной волной возвращает их назад. И конечно бескрайнее ирландское небо. Всё это в сумме создаёт некую картину и тебе кажется, что только там ты можешь понять что-то о жизни.

Голгофа — это история одного маленького человека, который готов сделать всё, но не ради бога. Он делает это ради людей, пытаясь спасти их души. Возможно ему это не удастся, но если он спасёт хотя бы одного человека, то всё не зря.

Тут вот ведь в чём дело: только другой человек может спасти твою душу.

«Знаете, иногда мне кажется, что я не выдержу… Но я выдержу».

9 из 10

Цитата в заголовке, произнесенная главным героем Брендана Глисона, в полной мере описывает наш мир. Мир, который погряз в разврате, алчности, ненависти и в других не самых лучших вещах. Однако, живя в таком мире, стараясь вести праведную жизнь, редкому человеку удается не переступить черту порока. Так можно описать фон данного фильма.

Если рассуждать о его смысле, то тут огромное множество тем, которые ставятся перед зрителями ребром, острыми вопросами, которые пронзают мозг и сердце и не отпускают долгое время. Об этой картине можно говорить часами, писать километры текста, но лучше увидеть его. А скорее всего, после первого просмотра увидеть Вам захочется его не один раз.

Не только смыслом богат этот фильм. А так же бесподобной игрой актеров и безумной красотой пейзажей. Прекрасен каждый кадр.

Подводя итог, хочу сказать, что эта картина потрясла меня. Словами не описать насколько эмоциональными для меня получились его просмотры. Слезы были лишь блеклым отголоском той бури, которая разразилась внутри. Фильм не подходит для легкого просмотра вечером с семьёй, но однозначно должен быть увиден. И надеюсь, что Вы найдете его таким же великолепным.

10 из 10

В наше время тема религии это прям моветон. Современное общество воспринимает это в штыки, и обсуждать религию тем более в соц. сетях, просто неприлично! Проверено, знаем, плавали. Прошли те времена, когда о религии можно было вести разумный диалог с человеком, имеющим понятие, что такое уважение, будь то уважение к собеседнику, другой религии, другой расе и тд и тп.

Фильм «Голгофа» уже очень давно в моих списках и вот время пришло, ученик готов и приходит учитель, в моем случае в виде фильма. Фильм о вере, о преданности, о следовании своим путем, прямо и не сбиваясь с курса. Фильм о том, как люди в современном обществе относятся к непохожим на себя. Фильм о том, как тихо сейчас звучит голос истинной веры, совести и как их не приемлют. Фильм о том, как современный хомо сапиенс любит скинуть ответственность со своих плеч и возложить ее на кого угодно, лишь бы оставить свои ручки чистыми и незапятнанными, и как чертовски приятно ему это занятие. Фильм о том, как одному инакомыслящему трудно жить в своре «животных» думающих только о своем благочестии, материальном обеспечении и потешающими свое Эго. Фильм о том, как нужно верить и в чем эта вера выражается. И наконец, фильм о том, как за грехи людей, платят невинные. В общем, фильм о нашем обществе и о нас.

Принять свою жизнь и безысходность будущего очень непросто. Это сложно, больно и порой, совершенно не возможно. На протяжении всего просмотра мне было как-то не по себе. Узнавая в каждом персонаже кого-либо из своей жизни или себя, что совсем дурно, хотелось плакать. Плакать и надеяться. Надеяться и сомневаться. Думать. Грустить. Подозревать. И все равно верить. И самое обидное, что фильм то тяжелый. Он как болото засасывает тебя все больше и больше и под конец уже не остается ничего светлого, только мысли по поводу просмотренного, которые лично меня, до сих пор держат в своих тисках и дышать трудно. Всем кому близка тема, оценит этот фильм, потому что тут правда есть что оценить. Прекрасная музыка, великолепная панорама, работа Глиссона, все это дает невероятную почву для размышлений, и сажает невероятно теплые и добрые семена в душу. Семена, которые обязательно дадут здоровые плоды, в виде мыслей и раздумий, что сейчас очень редко.

8 из 10

Я говорил пару слов про этот фильм. Очень самобытная ирландская драма. Священник пытается пробудить в людях чувство уважения, сострадания, и желание встать на праведный путь. Но мир прогнил до основания и поможет ему (миру) похоже только всемирный потоп. Но тем не менее, герой Брендана Глисона, не отчаивается и не опускает руки, ведь он призван служить и он «настроен» твёрдо, хотя и достаточно иронично пытается разбудить в людях хоть что-то хорошее, хоть что-нибудь похожее на совесть. Даже когда во время исповеди, ему сделали угрозу расправиться с ним через 7 дней, он просто продолжал своё служение и удивлялся непоправимой и неисправимой человеческой низости. Концовка фатальна, но вполне логична. Но фильм заставляет задуматься: Люди, что мы с вами творим? Оглянитесь! Это сделали вы! Прекратите! Станьте чуточку добрее!

Именно за самобытность, крепкая 7 из 10