Рецензии

«Может тогда люди лучше знали?»

На мой взгляд, фильмы братьев МакДона очень разные по своей форме, но довольно близкие по своей сути и содержанию, по духу, если хотите. Честно говоря, мне больше нравятся фильмы и пьесы Мартина, они более острые и безжалостные, претензионные и в тоже время предельно понятные практически каждому человеку. Но творчество Джона Макдона наполнено своими особыми оттенками и историями, пропитано несколько другими настроениями, ужасно необходимыми в какие-то моменты жизни.

Такие фильмы как Calvary ждешь с каким-то особым трепетом и предвкушением, хотя и знаешь, что хэппи-энд в них — довольно редкое явление. Тем не менее, некоторые вещи заслуживают внимания и ценны именно.

And now I`m cold as stone
You made me lost
A stone of dust*

Фильм — поиск ответов. Фильм о людях, потерянных и израненных. О страдании и прощении, об искривленных улыбках и попытках укрыться в своем маленьком уголке забытья, о любви, о цинизме и сожалении.

Фильм — острый психологизм, фильм — черный юмор, фильм — сочащаяся боль, несмотря на которую все улыбаются и продолжают жить дальше, иногда, правда, не совсем понимая ради чего.

«Что же это за вера, которую так легко потерять?»

Calvary удивительно тиха и мелодична, с экрана, словно со страниц старинных книг, подгоняемые безудержным северным ветром, сходят старинные поверья и призраки прошлых великих событий, крепко переплетаясь с людскими жизнями. А еще она отчасти пропитана духом старых кельтских легенд, о которых невероятно сложно не думать. Кажется, они все еще живут здесь, в Ирландии, в уголке мира, в котором груз прошедших времен и бремя века настоящего складываются в единую тяжесть, опускающуюся на плечи и ощутимо давящую на сердце. Одно из многих мест, где некоторые вопросы, которым тысячи лет, все еще остаются без ответа.

Lets kill the sun for what we are
And leave me here with God
And I`ve will pay my sins
With my own blood*

Мы видим рутину. Рутину старости и молодости, гнева и отрешения, любви и прощения, отчаяния и забытья, и бесконечных поисков ответов и хотя бы капли какого-нибудь смысла. Мы видим неделю жизни нескольких людей, дни, ступающие вроде бы привычными, но такими тяжелыми шагами. Дни, вешающие тебе на шею камень и подталкивающие к обрыву и дни, дающие надежду.

«Я обязательно зайду. И мы будем возвращать тебя к жизни»

Тут мне следует отвлечься от содержательной стороны и подумать о наполнении картины с несколько иного ракурса — постановка и актеры.

Постановка сцен временами кажется смутно знакомой, особенно когда некоторые из них дословно, почти покадрово повторяют The Second Death, снятую Джоном в далеком двухтысячном году (там даже мелькает молодой Гиллен и Дэвид Уилмот с практически аналогичными ролями). Приятные аллюзии, приятные знакомые лица.

Что касается актерского состава, который представляет собой практически весь цвет современного ирландского кинематографа, то он просто потрясающий. Сложно ожидать чего-то другого от людей, в таланте которых, будь он режиссерским или актерским трудно усомниться, особенно если он проверен и временем, и твоими собственными впечатлениями, чувствами и мыслями.

Думаю, нет смысла перечислять всех актеров, если вы слышали об этом фильме и хотите на него сходить, то сами сможете оценить грандиозность состава. Но мне хотелось бы отметить среди всех несомненно прекрасно сыгранных характеров персонаж Дилана Морана. Кажется, он зацепил большую часть зрителей и своим персонажем, и своей великолепной игрой. Браво. Я не устаю поражаться.

We love to hate
And now your out of faith
Confused we stand, a plague will kill this land*

Неспешное повествование тихо подступает к ногам, словно пенные воды. Окружает свистом ветра и плеском волн, яростно бьющихся о прибрежные камни, бескрайним серым небом над Голуэйским заливом и такими же серыми каменными глыбами, иногда всплывающими посреди бесконечных зеленых равнин. И иногда свист ветра и шелест волн разбавляют тихие слова — о боли, жизни, смерти и прощении.

Это не тот голос, оглушающий тебя в полнейшей пустоте, но слова, отдающиеся в ушах долгий и протяжным звоном.

И кажется, что все это давно знакомо и звучит в голове привычным шумом, который обычно пытаешься не замечать.

«Я старался отстраниться от всего этого. Знаешь, как будто читаешь в новостях».

Но как же силен звон.

Прим. *Nomy — Let The Sun Die

Хочется написать хвалебных отзывов, всячески воспевать новую работу Джона Майкла, придумать красивые эпитеты, но не могу. Фильм подавляет и полностью вбирает в себя. Сильное кино.

Я не смотрел Однажды в Ирландии, а вот с остальными фильмами братьев знаком (коих всего два). Так что последующий текст воспринимайте (если вы читаете этот отзыв), как от человека, который очень ценит их фильмы.

Прежде всего, Голгофа начинается с потрясающего кадра в исповедальне с Бренданом Глисоном. Свет, исполнение и выбор ракурса, все просто здорово. Вот, что значит любовь с первого взгляда. Затем, следует диалог священника с грешником, который мы все знаем из описания фильма: пришедший на исповедь, заявляет о том, что он убьет священника ни за что, просто так. Как и одна из реплик Брендана — «обескураживающее начало».

После этого проходит неделя в компании священника и его паствы. Мы наблюдаем, как святой отец общается с прихожанами, в общем, проживает обычную неделю. Хотя неделька еще та. Такой паствы не пожелаешь и врагу. Очень резкие, эксцентричные, гротескные персонажи. Каждый с сильным собственным «я». Как это дело происходит вам предстоит увидеть самому. Концовка совершенно в духе Брюгге, на мой взгляд, оставляет некоторую недосказанность. Правда в этом случае я, признаюсь, не очень уверен в своей трактовке финала и фильма в целом. Каждый воспринимает фильм по-своему, это вне всяких сомнений. Но все же, оставляя небольшой пробел в конце, делаем ли мы фильм менее зрительским? С Брюгге такого вопроса не возникало. А тут возник. Совершенно ничтожный минус данного фильма который при малейшем приближении тут же исчезает, т. к. он связан с моей субъективной интерпретацией и неуверенностью в лейтмотиве фильма (ерунда, он тут еще как ярко выражен!)

Возможно, добавил бы относительно жанра. Странно видеть в описании фильма комедию. Да, несколько раз небольшая улыбка проявлялась. Но не больше, чем в Залечь на дно в Брюгге. Данный фильм, на мой взгляд, сильнейший триллер.

Фильм отличный и достоин зрительского осмысления.

10 из 10

«Я познал вкус спермы еще в возрасте семи лет». Именно так начинается замечательный фильм «Голгофа» ирландского режиссера Джона Майкла МакДона, вышедший на экраны российских кинотеатров 17 апреля сего года. В главной роли — несравненный и рыжеусый Брендан Глиссон, который отлично проявил свои актерские комедийные дарования в фильме «Однажды в Ирландии».

В «Голгофе» он предстает в совсем ином свете — в роли священника католической церкви, который служит в захолустье и который никому из прихожан не нужен. Люди этого даже не скрывают, не надевают маски благочестивых прихожан, не притворяются, что они веруют в Бога и что Он им нужен, а плюют священнику в лицо своими тяжкими грехами и цинизмом.

Однако падре горячо верит в Творца, в Его безграничную любовь к людям, в Его милосердие и упрямо не оставляет попыток спасти заблудшие души. Развязка фильма не веселая, но не лишает упования и надежды на лучшее — причем всех: от падре до окружающих его людей.

Что меня поразило после окончания фильма, так это то, что молодежь, находящаяся в кинозале и жующая попкорн, сидела еще примерно полминуты притихшая, задумчивая, вжатая в кресла смысловой нагрузкой фильма. Очень надеюсь, что ребята что-то вынесли для себя доброе, разумное, вечное, просмотрев «Голгофу». И это совсем не «черная комедия», как заявлено в аннотации, а трагедия… Трагедия современного секулярного мира, которому Бог не нужен, для которого Бог умер. А если Бога нет — то все дозволено.

8 из 10

Хоть и был настрой на серьёзный религиозный фильм, он в равной степени ставился под сомнение и стилем режиссера, известного любовью к крепкому ирландскому юмору, и рекламной кампанией. Но последняя, как и в большинстве случаев, врёт не краснея, юмора в фильме немного, он к месту, но не играет большой роли. Сам по себе фильм полон не сарказма, а всеобъемлющей горечи, чуть ли не библейской «печали» по гниющему современному обществу.

Главный герой Брендана Глисона похож на других персонажей актера, этакий донкихотствующий простяк, на самом деле оказывающийся и умнее, и сострадательнее, и полезнее обществу, чем окружающие его «самодостаточные» личности. Но и поэтому именно он должен искупить человеческие грехи, никакая другая жертва не способна покрыть весь гигантских объем грехов наших. Вопрос лишь в том, хватит ли таких пророков до нового пришествия? Всё меньше и меньше остаётся по-настоящему чувствующих личностей, которые познают мир не только умом, как это делают атеисты, но и сердцем, а ведь только они способны принести облегчение страждущим — пусть даже и своей смертью.

Набор любимых ирландских актёров, отличный сюжет, музыка и захватывающие дух пейзажи меланхолично-изумрудной страны св. Патрика — что может быть лучше? Фильм-размышление, фильм-откровение, предназначен для сугубо индивидуального впитывания — и, как водится, концовку зрителю предлагается додумать самому. Попробуйте и вы.

9 из 10

Постараюсь не рассказывать сюжет, его можно понять в трейлере.

Каюсь,«Однажды в Ирландии» не смотрел, поэтому это моё первое знакомство с режиссёром- Майклом МакДоном с глазу на глаз.

Смешаем английский юмор с ирландской подачей и получаем серьёзный фильм с «тяжёлой душой». Да, именно такое описание подходит для «Голгофы»,фильм выдержан в белых красках с серым оттенком. Иногда это раздражает глаза, но со временем понимаешь замысел этих белых мерцаний.

Должна ли жизнь священника быть чиста, как белый лист?Почему именно добрых людей чаще всего выставляют за негодяев?Такие, и множество других вопросов возникает при просмотре данного фильма. Стереотип, сложившийся в обществе распространяется даже на тех людей, которые живут в маленьких городках, где все друг друга знают в лицо. И никому из горожан не важно, что вчера они ели пищу с твоих рук, исповедовались у тебя. За своими страхами ты всегда будешь лживым, корыстным извращенцем, которому нужны лишь деньги.

Отдельное слово хотелось сказать про работу оператора. Красивый вид Ирландии удивляет своей нетронутой природой и своими масштабами, на это действительно интересно смотреть, сейчас говорю без «розовых очков».

Перейдём к актёрам. Томный взгляд Брендона Глисона, он же Отец Джеймс, просто, вдавливает в кресло, а перевоплощение в простого мужичка, любящего иронизировать, забавляет. Что касается Кейлли Райлли, она же Фиона, то она заставила меня сомневаться в родственных узах между ней и Отцом Джеймсом, но с раскрытием прошлого, чувство сомнения проходит, а посмотрев дальше, её игра вызывает эмпатию. И конечно же Дилан Моран, хотелось бы уже увидеть его в другом образе, я уверен, что людей по-серьёзнее он играть тоже умеет. Ну, это личные пожелания, что касается его игры, то привычный образ дался ему хорошо, а в трезвых моментах ещё лучше.

Если вы сомневаетесь идти на этот фильм, то позвольте я проясню.«Голгофа»- это твёрдое кино, которое можно понять, если полностью отдаться ему. Вопрос веры и религии в этом фильме не самый главный, поэтому не стоит встречать этот фильм «по одёжке». На протяжении всего фильма выдерживается интрига, зрителю предлагают принять участие в разгадке, представляется множество персонажей, объединённые одной целью:грешить.

За не совсем комедию ставлю:

8 из 10

С воскресной исповеди для отца Джеймса начался последний отчёт его шагов по земному пути, концом которого должно будет стать следующее воскресенье, когда неизвестный грешник пообещал привести в исполнение вынесенный им священнику смертный приговор, которым честный служитель церкви должен искупить вину обесчестившего горемыку преступника, а за оставшуюся неделю может разобраться с земными долгами, дабы уйти Туда с чистой совестью и спокойной душой.

Оказавшись в столь незавидном положении, пожилой священник, не предаваясь панике, бережёт от властей тайну исповеди, расхаживая среди своих нескладных прихожан, посматривая им в глаза и души, так что вскоре его добровольные визиты складываются в череду неслучайных исповедей, открывающих или только приоткрывающих скрытые в них пороки и беды, не выдавая собственных планов на приближающийся с каждым днём выходной.

Избегая посещать храм, а некоторые даже отрицая веру, горожане изливают человеку в рясе, кто боль, кто страх, а кто свою растерянность перед неурядицами жизни или испытаниями, которые приносит внезапно пришедшая смерть, обнаруживая потребность в стороннем слушателе или собеседнике, включая его собственную непутёвую дочь, кажется, вознамерившейся вырвать отца из лап разлучницы – церкви.

Все они, если не просят совета, то облегчают собственную душу, одаривая отца Джеймса тумаками, сбивая с толку новыми загадками, и духовно очищая его встречными вопросами, освобождающими священника от сомнений в крепости веры и уверяя в преданности служению, доводя до прижизненной святости, которой, как и обещано, должен быть положен кровавый конец, отправляющий просветлённого к святым, дабы оставить грешников без единственного спасителя.

Так что, в сущности, нам даровано кино о мире, живущем без Бога, о пророке, которого не находят в своем отечестве, переплетающее низкое с высоким, цинизм с отковением, создавая невообразимое сочетание нравственно-этических контекстов бесчеловечности и духовности, отчего режиссёра за собственную работу и гениальный сценарий надо приписать к лику великих, только и всего.

Фильм не оставил равнодушным. Давно я не смотрел финальные титры, сидя в кинотеатре. Более того, никто из зала не вышел сразу по окончании фильма. В этом даже было что-то зловещее. Драма с черным юмором, который в основном наталкивает на размышления, а не на смех.

Отец Джеймс узнает, что его хотят убить и не пытается этого избежать. Убийца дает ему время уладить дела перед смертью, чем и занимается главный герой весь фильм на фоне потрясающих ирландских ландшафтов. Стоит отметить, что у отца Джеймса свой взгляд на то, как надо готовиться к смерти. И надо ли?

Множество очень разных второстепенных героев позволяют понять, что вера здесь никому не нужна. Актерский состав шикарно проявил себя, все персонажи понятны и уместны. Жизнь в городке идет своим чередом, у всех свои заботы и интересы. И нет никого, кому хочется посочувствовать. Все герои кроме священника вызывают легкое отвращение. Отец Джеймс делает свое дело наперекор мнению, что его время прошло.

На фоне этой депрессивной обстановки показаны настоящие жизненные ценности, которые впрочем здесь не рекламируются и не идеализируются. В Голгофе ничего не бросается в глаза, действия происходят размеренно и неторопливо, события не вызывают ярких эмоций и крайне трудно описать свои ощущения после просмотра. Впрочем тот факт, что это фильм, который стоит посмотреть, не вызывает никаких сомнений.

9 из 10

Отличнейший фильм. Только это никакая не комедия, ни черная, ни белая. Это жесточайшая, депрессивнейшая драма. О том, как даже в одной из самых вроде бы католических стран мира Бог никого не интересует, а если интересует, то очень ненадолго и в основном как предмет для насмешек. О том, как единственный пастырь, который ещё держится Его, остаётся чужим для всех. О том, как бессмысленна жизнь, когда весь её смысл в том, чтобы нажраться или заняться сексом.

На практически премьерном сеансе было человек 10 - и это нормально. Мало кого в наше время прельщают подобные произведения искусства. Тут нет никаких эффектов, никаких твистов сюжета, есть лишь неторопливое повествование и бесконечная грусть островных проселков.

Все актеры играю великолепно, особенно понравился персонаж богача. Редкие, но меткие проявления местного юмора поневоле заставляют губы кривиться в сомнительной усмешке. Послевкусие остаётся надолго, а для более-менее впечатлительных натур вроде меня возникает необходимость выкурить лишнюю сигарету. Чрезвычайно рекомендую, однако смотрите первую фразу рецензии.

8 из 10

Великолепно

Фильм просмотрен на премьере в рамках фестиваля ирландского кино 19.03.2014.

Режиссёр Джон Майкл МакДона 3 года назад отметился ярким дебютом – не зря его фильм «Однажды в Ирландии» получил приз на Берлинском Кинофестивале (почётное упоминание – лучший дебют). Та картина мало кого могла оставить равнодушным своим чёрным юмором и национальным колоритом. Ирландцы – одна из самых весёлых наций в мире, и создатели нас в этом убедили.

Джон Майкл и Мартин МакДона снимают ленты отдельно, однако их произведения имеют схожий стиль. Оба работают в жанре криминальной комедии с элементами драмы, оба умеют сочинять сочные диалоги, шутить «по-чёрному».

Всё это, включая упомянутый национальный колорит и Брендана Глисона, актёра, сыгравшего и в «Залечь на Дно в Брюгге», и в «Однажды в Ирландии», содержится в «Голгофе». Эта лента крайне остро на примере веры отражает падение нравственности в обществе. Ирландцы отдалились от религии, они смеются над ней. Можно верить в Бога или нет, но нельзя отрицать то, что вера всегда взывала к высшим духовным ценностям. Теперь же у людей ценности сменились: один из героев ценит только деньги, у него их настолько много, что ему от этого скучно жить и даже внесение пожертвований он делает не от чистого сердца, другая героиня бесконечно меняет любовников (прелюбодеяние), в церкви появились священники, которым при виде денег сложно сохранять спокойный вид. За неделю, что убийца отводит главному герою, хорошему священнику отцу Джеймсу, он (Джеймс) встречает людей, с которыми свела его жизнь, и видит, что практически все они потонули во грехе. Персонаж Глисона со всеми его положительными чертами выглядит одиноким в этом мире, и хотя все воспринимают его как хорошего человека, за его спиной все смеются над ним и над верой, которой он предан, заодно. На фоне такой удручающей картины автор ставит вопрос, а не поздно ли остановить это падение, и отвечает на него очень расплывчато, предлагая как наихудшее развитие событий, так и давая надежды на перемены к лучшему.

Те, кто критикует фильмы за наличие чёрно-белых персонажей, наверняка будут готовы выпустить пару критических стрел в создателей за героя Глисона (который, кстати, играет как никогда душевно), однако если вспомнить название фильма и связать его с событиями, становится понятно, кого на самом деле играет ирландский актёр и почему он настолько положителен.

Несмотря на то, что в картине важное место играет юмор про иммигрантов и национальная принадлежность, «Голгофа» имеет универсальную формулировку. Легко можно перенести место действия в другую страну – лента не перестанет быть актуальной. Хотя даже если ничего не менять, российскому зрителю эта лента будет близка, понятна и обязательно придётся по душе.

8,5 из 10

Один из персонажей фильма замечает, что его взгляд на жизнь — это «одна порция гуманизма на девять частей черного юмора», коктейль МакДоны можно было бы назвать «поровну того, поровну того». Перемешать, но не взбалтывать.

Второй фильм режиссера (первый, если кто помнит, был «Однажды в Ирландии», о приключениях отвязного копа, в итоге приходящего к самосуду, как к единственной мере против разгула преступности) продолжает сотрудничество с Брендоном Глисоном, снова выдвигая его как некую коллективную совесть, теперь уже не столько готовую сражаться ради человечества, сколько умереть ради него.

Это очень «ирландский» фильм — затронуто много национальных проблем (утрата веры, особая роль католических священников при «воспитании» молодежи, проблемы глубинки с ее обнищанием во всех смыслах, в том числе и спиритуалистическом), и неслучайно на родине картина стала настоящим событием, но в то же время, это новая и, безусловно, доходчивая манера говорить об очень чувствительных материях, у которых нет национальности, с черным юмором висельника, который никогда не забывает о том, что от ужасного до смешного один шаг, и о том, что чрезмерная серьезность — это практически смертный грех.

Фильм МаДоны — новая ступень в его карьере, это очевидно. От ярких аттракционов дебюта он перешел к вдумчивой и глубокой манере исполнения, что не отменяет, тем не менее, его фирменного (семейного или ирландского, если угодно) юмора, заставляющего зрителя испускать истерический смешок, который поводит вас к катарсису гораздо ближе и быстрее, чем вы думали, или ожидали.