Рецензии

Впервые за долгое время я была горда за российский кинемотограф. Наконец-то сбросили все маски и смазливые улыбки и показали что-то, что действительно заставляет задуматься. Очень много критики к этому сериалу, очень много негатива, но если присмотреться, то и в реалистичности, и в искусстве Валерии Гай Германики удалось достигнуть вышины.

Перефразировав Льва Толстого, можно сказать, что «Каждая хорошая школа хороша одинаково, каждая плохая школа плоха по-своему». Валерия Гай Германика не стала показывать частности. Наоборот, она собрала все пороки, которые встречаются в школах и соединила их в одну. Получилась этакая «худшая» школа России, собранная из кусочков грязи от каждой школы. Разве дети не пьют в 15? И секса нет? Да ладно. А что в учительской может твориться — «Школа» показала еще цветочки.

Да, поначалу кажется, что в кадре нет ни нормальных учеников, ни нормальных учителей. Кажется будто Валерия собрала весь шлак и начала играться с ним. Но если внимательно смотреть сериал, с открытым разумом, то можно увидеть и в детях, и в учителях, обычных людей, которые окружают нас.

Единственная оговорка — если в сериале показывает 3 и 4 четвреть 9го класса, в жизни этот период выпадает на 13—20 лет. Время, когда дети теряются и находятся. Влюбляются и разочаровываются. Взрослеют или летят в пучину.

Актерская игра на высшем уровне. Ни разу не было чувства фальши. Операторская работа добавляла реалистичности. Более того, сценарий был наполнен серьезными мыслями и идеями для размышления.

Мне 18 лет. С 13 до 15 выпила всю кровь из родителей. С 16 до 18 была идеальным ребенком. В 18 — сложный период. Странно то, что в речах и поступках 15летних героев сериала вспомнила себя и в 13, и в 15, и узнала где-то даже сейчас.

Этот сериал сложно рецензировать. Валерии удалось не только показать конфликт отцов и детей, учителей и учеников, но и язвы современного общества. Реалистично, жестоко, резко. Пощечина общественному мнению. Глубокий смысл. Многогранность и метафоры.

Я не побоюсь сказать этого, но этот сериал шедевриален. Жаль, что такое появляется в России очень редко.

10 из 10

Очевидно критики данного сериала являются поклонниками стиля «реализм» в искусстве. Поэтому не хотят видеть ничего за тем, что показано на экране. Раз показывают, значит всё так и есть, значит все такие. А если камеру держат в руках, а не на штативе, то режиссер — бездарь.

Примитивно мыслите, дамы и господа!

Как известно, школа — это калька нашего общества. «Школа» — это не простое кино, не классическое. В нём радикализованы и выставлены напоказ все недостатки, которыми наполнено молодое поколение. Без всякой цензуры и пощады. Всё, о чём нынешние молодые люди только думают, здесь проявляется в действиях, словах и поступках. Вам неприятно это видеть, но ситуация такова. Какая разница, в мыслях или наяву? В сериале наглядно показана система ценностей подростков и то, в каком обществе она формируется. В каком же?

Родители: алкоголики, изменники, вечно занятые бизнесмены, которым нет дела до детей, или же нищие или больные люди, а так же консервативные старики, не ставящие ни во что интересы ребенка. И это не их внучка неблагодарная сволочь, это закономерный результат такого воспитания. Даже относительно тихие и хорошие ребята несчастны: родитель, который относится к сыну, как к дочке, мать, провожающая шестнадцатилетнюю дочь до школы. Показаны одни крайности. В этом сериале нет ни одной нормальной семьи.

Учителя: ругают учеников за ужасное поведение. А сами рекомендуют друг другу решать вопросы взятками, изменяют супругам, читают предметы по учебникам, поддерживают межнациональную рознь, открыто лазают по порносайтам. Что ж они удивляются, что у них такие дети учатся?

Характерно, что на фоне всего этого часто мелькает российский флаг. Один раз даже фотография Путина и Медведева проскользнула. Я очень удивлён, что такой сериал протащили на Первый канал. Тем лучше.

Хорошая отрезвляющая пощёчина нашему обществу не помешает.

Сила пощёчины:

8 из 10

Сижу читаю рецензии и поражает, как же много людей живут в розовых очках. Их удивляет, что люди бывают такими паршивыми и гнилыми. Не верят, что в группе человек нет ни одного хорошего человека. ОЧНИТЕСЬ ЛЮДИ. В данном сериале настолько мягко описана нынешняя ситуация в школах. Не надо жить красивыми историями, что все везде хорошо и все только какают цветочками.

Человек по своей сути животное, и инстинкты у него животные. Жажда самоутверждения растет с каждым разом когда он кого-то унижает и обществу необходимо иметь «отпущенца» на ком можно было бы выместить энергию. Сколько видео попадает в интернет избиения какой-нибудь школьницы её сверстницами. И это только то, что случаем попадает на всеобщий обзор. Сколько ужасных вещей происходит в тех же селах по всей России, о которых так никто и никогда не знает.

Наиболее ярко раскрывающий проблему на мой взгляд, является Эстонский фильм «Класс». Фильм так же задевает сложность адаптации человека в современном обществе. Ведь по сути это очень тяжелый процесс, тут не поможет ни школьный психолог, ни родители, ни учителя. Справиться с ситуацией можно только самому и самоубийство тому не выход.

Обожаю сериалы и фильмы на подобные жизненные темы. Всегда задумываешься как бы я поступил в этой ситуации. Но как правило в обществе основанном на законе зверей, единственный правильный выход это превратить хищника в жертву.

9 из 10

Ну и натворила шума Германика со своей Школой! Естественно, первые лица и лица, приближенные к российской культуре, схватились за голову: все ложь, бред, где такое видано? Родители и учителя в тихом ужасе начали поносить самыми «хорошими» словами режиссера. Понятно, что появились и те, кто кричал: «Наконец-то хоть кто-то показал правду!». Я смотрела весь сериал два раза с разных позиций: как десятиклассница, непосредственно наблюдающая за тем, что творится в современной школе и вот только что как студентка престижного ВУЗа, занимающаяся анализом различных перипетий в стране.

Сразу хочу отметить, что рассматривать сериал как полный бред нельзя, но и руководствоваться им как жизненной Библией тоже не нужно.

Если конкретно разобраться, то в фильме все правда кроме одного: все проблемы замешаны в одном отдельном классе, ведь даже в классах ККМ нет стольких проблем сразу.

Что из перечисленного нет в современной школе? Неужели нет наркотиков, алкоголя, драк, школьников, покуривающих в укромных уголочках? Или может нет предательства? Нет субкультур? А как насчет красивой девочки, у которой с детства на лице написано кто она и чем она будет по жизни зарабатывать? Учителя не флиртуют с учениками? Нет национальной розни? А уж про детский суицид нам давно и упорно каждый день твердит НТВ.

Школу смотреть нужно. Как настоящим и будущим родителям, чтобы знать, с чем, пусть даже теоретически, может столкнуться ребенок.

9 из 10

Прежде всего следует сказать, что сериал не блещет оптимизмом, главные герои не демонстрирует юношескую удоль и максимализм, основная мысль не аппелирует к надеждам на светлое будущее и не основывается на абстрактных и отвлеченных идеях добра и блага. Всего этого в сериале нет. Разберемся же, что все-таки есть.

О действующих лицах Есть несколько основных персонажей (и не только девочки как в более ранней работе режиссера), жизненные пути и судьбы которых пересекаются и переплетаются в общеобразовательном учреждении Школе N… в одном из районов Москвы. Досконально, вплоть до мельчайших нюансов и деталей отражен быт и условия существования современного «бракоспособного контингента» учащихся. Откровенно говоря, для меня является необъяснимой загадкой — почему кинематогрофисты столь редко используют этот социальный слои для создания своих кинообразов. Фактически основной, центральный период жизни человеческой, время когда совершаются все важные, значимые события нелепо игнорируется (зато сколько существует фильмов для людей семейных — «среднего», «преклонного возраста» и конечно мультфильмов для детей — их число значительно превышает количество фильмов для подростоков (надеюсь вы поняли о каких фильмах речь)). Как итог возникает некоторое выпадение молодежи из социального контекста.

В фильме можно выделить двух основных героев (из великого множества, к которому хотелось бы также обратиться).

О главных героях Анна Носова — молодая девушка-Эмо, ввиду смерти родителей находится на попечении у более старших родственников. В основном типично отражен конфликт поколении, разрыв связи, потеря взаимности в отношенияз, что абсолютно необходима для совместной жизни и взаимовыручки. Ее жизнь полна страданий и лишений (конечно, не в материальном смысле). Давление со стороны деда (являющегося директором школы), но и страх за его жизнь, боязнь потерять его как потеряла родителей приводят девочку к своебразному бунту, любви к столь ненавидимой ею смерти. Но любовь к смерти предполагает и отрицание настоящей реальной жизни, что в итоге, естественно, приводит к конфликту с окружающими людьми (отчаянно цепляющимися и признающими только «здесь и сейчас»). Все это буквально вынуждает Аню совершить последний оставшийся ей акт сопротивления — самоубийство.

Илья Епифанов. НО! Наиболее полно нереализванные возможности и потенциальную мощь российской молодежи, утопающую в «nihil» режиссер попыталась отразить в характере второго персонажа — Ильи Епифанова. Молодой человек ухаживает за больной матерью, вынужден также сносить все тяготы и лишения нелегкого существования. Все проблемы он принимает стоически, пытается обнажать правду там, где это возможно, чрезвычайно харизматичен, потому вызывает у своих «новых знакомых» уважение. В целом, в характере Ильи проглядываются только положительные черты — он нравственен, прямолинеен, решителен, расчетлив, разумен в своих решениях и понимает других людей. Несмотря на то, что он борется с окружающей дествительностью в одиночку — все же опору и поддержку он ищет в своей матери, смерть которой должна или окончательно ужесточить, укрепить его (но в то же время и умертвить некоторые добрые чувства) или сломать. Какова его дальнейшая судьба нам не демонстрируют.

Критиканство Также следует сказать о тех нападках и язвительных замечаниях в адрес сериала. Дело в том, что по факту, сериал как бы противоречит всему социальному строю и, обнажая язвы общества, тем самым наглядно отражает собой всю невозможность и абсурдность жизни человеской при современном мироустройстве. Именно поэтому его и показывали по ПЕРВОМУ (тем самым нейтрализовывая его детонационную кислоту щелочью социального). НО! Все же он не является нонконформитским, «борцовским» художественным произведением, а сколее носит черты остраненности, документальности, демократичности. Многие эту индифферентность приняли за идею — дескать, она нужна для того, чтобы зритель полнее и острее ощутил свою СО-причастность и вину за соглашательство с происходящим. Мне представляется, что это не так. ЗАЧЕМ зрителю чувствовать свою вину (даже великие творцы умеренно отмеряли дозу ВИНЫ для зрителя)?, ЗАЧЕМ зрителю чувствовать сопричастность с тем ужасом, изменить который он не в силах, ибо у него нет никакого практического (ни даже теоритического) руководства к действию?

ЧУМА Вызвать чувство единства и братства, а также сопричастности и любви, которые только и могут спасти человека способны лишь — либо великая идея (религиозная ли, философская ли, политическая ли), либо великий катаклизм, ГРАНДИОЗНОЕ стихийное бедствие (за отсутствием которого люди устраивают собственный конец света — войну). НО! Катаклизм уже наступил -это чума, заполонившая наши дома, больницы, казармы, и, конечно, ШКОЛЫ. Наглядное отражение болезни, поразившей самое сердце и являет нам Германика, ни к чему не призывая и не стращая, потому как обращению к человеку, напутствие к переосмыслению себя, к нравственной трансформации — задача архисложная, но успех ее все же зависит не столько от коллективного, сколько от индивидуального, потому и начинать улучшение мира придется с самого себя. Можно сказать, что нам необходимо вурнуться в школу и продолжать учение. Но. Хотим ли мы этого?

В заключение цитата известного французского философа на свой лад описавшего поразительно описавшего социальное явление — «Чуму»:

«Эх, кабы землетрясение! Тряхнет хорошенько — и дело с концом… Сосчитаю мёртвых, живых — и всё тут. А вот эта стерва чума! Даже тот, кто не болен, всё равно носит болезнь у себя в сердце.» А. Камю.

Я читаю рецензии и не понимаю только одного. ПОЧЕМУ все привязались к оценке «реалистично\нереалистично»? Да, Германика объявила о сериале о «настоящей школе», но это не значит что вообще нельзя допустить никакого вымысла. Иначе достаточно поставить камеры наблюдения в любой класс — и вот тебе самый документальный и самый реалистичный фильм, никаких режиссеров не надо. Только — интересно ли это будет кому-то?

«Художник создает ложь, чтоб с ее помощью показать людям правду»

Да, в обычной школе не пьют пиво на лестницах, а ученикам не придет в голову расхаживать по классу по время урока. Но это ли главное? Может, с помощью вымысла просто усиливается правда? Сериал я смотрела два раза — и оба раза не по телевизору, а в интернете, запоем. И оба раза получала огромное удовольствие от просмотра. Скажу о том, что увидела я в этом сериале лично я.

В «Школе» нам представлены практически все типажи и штампы нашей жизни, начиная от типов семей (полные\неполные всех видов и уровня благополучия), всех типажей учителей, и заканчивая самым главным — 95% типажей и «ярлыков» молодежи. И несравнимое удовольствие состоит наблюдении того, как проштампованные и понятные герои к концу усложняются и теряют свои ярлыки, неумолимо взрослея.

«Гламурная цыпочка» и «Королева класса» через море ошибок идет к чувствительности и состраданию, «Альфа-мажор» теряет свои лавры и узнает, что жизнь тоже имеет зубы, «Альфа-мачо-хулиган» понимает цену настоящей любви и дружбы, «Скинхед-борцун» узнает изнанку своих идей, «Пай-девочка-спортсменка-комсомолка» вдруг приобретает свое мнение, и только «Изгою-девочке-эмо» так и не удается повзрослеть…

Вот тут и начинаешь понимать, зачем Германика сняла сериал, а не просто фильм. Трансформация персонажей происходит медленно и постепенно, здесь никому на голову не падает кирпич, и никто не просыпается утром с Осознанием. Ничего подобного. Перемены проходят так же, как и в жизни — незаметно, но верно. И даже название «Школа» уже не кажется таким однозначным.

Именно поэтому я считаю, что этот сериал шедеврален во всех смыслах этого слова.

10 из 10

Существую в Украине, поэтому оценил этот сериал буквально пару дней назад, но уже могу говорить о нем. Первое, что бросается в глаза — операторская работа. Что за мода пошла имитировать любительскую съемку: постоянное дергание камер далеко не всем по вкусу. Второе, и на мой взгляд самое важное — неправдоподобность школьного бытия. Создается такое впечатление, будто изначально в этой картине хотели показать жизнь зеков, но в последний момент «зону» с ее обывателями заменили школой, а вот сценарий поменять забыли. Как следствие, имеем сборище моральных уродов, пьющих на переменах пивко с сигаретой в зубах и избивающих своих одноклассников.

Вообще, в этом классе есть представители почти всех молодежных движений: тут и эмо, и скинхэд, лицо кавказской национальности (жаль, без шпателя и шаурмы) даже есть, и рокер, ну и конечно же «мажоры» присутствуют. Сюда бы еще гея-афроамериканца, и мы бы увидели настоящий среднестатистический 9-А… Создается впечатление, что творцы этого сериала не посещали школу, а насмотревшись западных боевиков типа «Замена», решили состряпать подобное, веря в происходящее в кадре.

Стоит ли говорить, что про школу здесь и речи нет — максимум двухминутная сценка какого-нибудь урока с обязательными разборками среди одноклассников, ну а потом выяснение все тех же отношений вне школы.

В итоге получился отвратительный пустой сериал, в котором ровным счетом ничего нет о школе, да и вообще ничего нет! Не рекомендую к просмотру такую «Школу», которая ничему не учит, разве что приучает к насилию подрастающее поколение.

Так как 0 поставить не могу, ставлю 1 балл за попытку.

Думаю, подобное не раз звучало здесь, но все-таки после просмотра сериала хочется высказаться. Крайностей, конечно, очень много. Все очень утрировано. Но все довольно логично. Носову воспитывали дед и бабушка, и то как воспитывали… Закрыли дома и отрезали от общества, как раз в тот момент когда человеку это общество необходимо. Ждать адекватного психического развития в таком случае трудно. У скина отец жуткий алкаш, а мать им вообще не занималась, ну просто не могла… Тоже, все понятно. Епифанов — один из самых ярких образов, на мой взгляд. Чисто женское воспитание. Мать которую он любит всем сердцем (чего нет у многих героев сериала) пол его жизни болеет. Ясно, что кроме этой проблемы его нечего не интересует. Горяеев вообще идеальный образ задрота девятиклассника. Про Будилову можно вообще не писать. Будилова мать — курица, Будилова дочь — курица. Они как под корпирку. Думаю и судьбы у них будут одинаковые.

Германика идеально показала психологию своих героев. Герои — аморальные школьники (не все) без каких-то особых моральных принципов, совести, вежливости и т. д. Думаю, что любой смотря этот сериал, когда вспоминал свой 9-й класс узнал кого-то из своих одноклассников в образах «Школы». Идеально показаны отношения в преподавательском составе. Кто хотя бы раз сталкивался с работой в школе знают как там все друг другу улыбаются, а за спиной еще больше друг друга «любят». Главная крайность фильма, в том, что все эти образы оказались в одном классе. Если бы фильм был про школу для детей из неблагополучных семей я бы еще понял, но тут вроде как нормальная школа… Сериал не очень понравился, но заставил задуматься.. Надеюсь, что в реальной жизни таких 9х А будет как можно меньше.

5 из 10

Господи, сколько связано с этим сериалом! Когда-то мне хотелось написать на него не рецензию, а, наверное, критический труд, наподобие трудов Белинского. Когда-то, когда он ещё впервые шёл по телевизору, у меня в душе закипал нешуточный бунт по отношению ко всем тем, кто ругал «Школу» почём зря. По отношению к людям, которые судили о проекте, потому что им, видите ли, то ли камера нестатичная не понравилась, то ли пОшло всё это. Из-за одной серии или неприглянувшегося кадра.

Меня всегда до одури бесила самоуверенность людей, что можно посмотреть какой-нибудь крохотный эпизод из ОДНОЙ серии и судить о всех остальных шестидесяти с лишним. И удивляло, что все так не хотели принимать подобную правду. Что в моём окружении мыслили так узко, утверждая, что на самом-то деле в школах всё намного лучше.

Съешьте!!!

Реальность не сказка на советский лад. Я посмотрел почти все серии «Школы», пропустив разве что две-три. Я понял замысел, сюжет (да, он там был!) и самое главное: история не о том, что сейчас в учебных заведениях бардак, а дети — безмозглое бесчувственное стадо. История о непонимании, о неприятии обществом поисков себя.

Вы заметили секс, курение, пьянство, уродство, быдлячество и мракобесие. Я заметил себя в зеркале человеческих мировоззрений. Вы уткнулись в лужу и наблюдали за выплывающими пузырями, теряя терпение от нехватки воздуха, пока я считал звёзды в её отражении.

И что самое аморальное: в аморальности «Школы» меня яро убеждали люди, давно её окончившие. Думаю, тут даже комментариев не нужно.

В моей школе было не так, НО… половина от показанного была точно. Половина от данной половины тщательно скрывалась от учителей. Хотя не в том суть.

Вы знаете, ведь на самом деле «Школа» — настоящее зеркало нас самих, которое отобразило все прыщи, волдыри и раны, о которых мы не то что пытаемся забыть… было бы что забывать, когда мы даже не признали их существование. «Школа» — это жизнь маленькой запутавшейся девочки Ани Носовой, отвергнутой сородичами за отчаянную попытку быть собой, а когда это не получилось — войти в субкультурный образ эмо. «Школа» — это собирательный образ современных пороков, сгнивающих на теле системы образования и родительских грехов. И если у вас неожиданно проснулось желание возразить — давайте, приведите аргументы тому, кто прошёл весь путь от начала до самого конца вместе с героями, каждый из которых вовсе не виноват в очернении своей души.

Столкнувшись с неприятием общественностью сериала, я ешё больше зауважал Германику, что не боится показывать правду. А правда — это не способ разрешить все проблемы. Это предложение хотя бы постараться их разглядеть и самим найти выход.

Но что вы, что вы… Зачем понимать такие сложные истины, когда вас не устроил визуальный ряд. Питайтесь дальше одной картинкой, возмущаясь, что такого не бывает в реальности. Мозги-то трудно включать, тут думать надо, что является непосильным трудом…

Прошло достаточно времени, чтобы в большинстве своём остыть от разнузданных мнений престарелых умников, считающих «Школу» плодом дьявольской силы. Для меня она — особенный период в жизни, и огромное спасибо всем создателям сериала абсолютно за всё, за каждый кадр. За жирную точку в моём позднем взрослении, в подростковом осмыслении себя и окружающей среды.

И кстати… если вы чего-то не видели, это не значит, что этого нет…

10 из 10

Вникайте в суть, обложка никуда не денется.

По меткому (даром что не вполне, увы, печатному) выражению одного из сетевых анонимусов, российская киноаудитория «убийственно недоцелована и очень сильно перетрахана». Действительно, бесцеремонность, с которой нас осваивают отечественные синеасты, в мировой культуре беспрецедентна. Не для нас европейские миндальничанье и антимонии, изыски обстановки и весь ассортимент предварительных ласк; соития с горькими истинами, припасенными режиссерской братией, в России уже четверть века как просто обязаны происходить где-нибудь в заплеванной подворотне и настолько болезненно, насколько это вообще возможно. Причем восклицать «что попишешь — молодежь! Не задушишь, не убьешь!» — в данной ситуации по меньшей мере неуместно, ибо информационной дефлорации наша публика некогда подвеглась отнюдь не по молодому делу, а от вполне себе маститых, умудренных, орденоносных — а потому цинично, глумливо и в особо изощренной форме. Да и настоящих, а не по форме только трендсеттеров от юношества у нас давненько не водилось — так, школота одна, жадно ловящая — только не генеральную линию партии, а каждый вспук княгини Марьи Алексевны собственного междусобойчика, в групповухах если и участвующая, то не по собственному почину, а так, за компанию. На фоне всего этого исход Германики из неформальной тусовки с потрепанными либеральными гуру во главе в лоно (а она со своей «Школой» уткнулась именно в державные объятья, пусть и сохранив бунтарскую личину) воспринимается мною как долгожданный разворот вспять от разврата и надругательств к чистым, доперестроечным истокам. Ведь за плотной дымовой завесой жести на уровне подачи материала сериал Германики оказывается и добрым, и человечным, и не лишенным вполне убедительной дидактики — совершенно в лучших отечественных традициях.

Но начнем все-таки с того, что не может не вселять оптимизма: по остроте проблемного содержания «Школа» сильно уступает не только современным западным аналогам, но и доброй половине фильмов о юношестве перестроечной поры. Критики, радостно возопившие о том, что сериал Германики наконец сартикулировал то, о чем в цивилизациях кричат уже тридцать лет и что у нас имеет место быть в еще более страшных формах, по своему обыкновению не захотели этого заметить — ясное дело, истерить, накликая апокалипсис, оно куда как резонанснее. Между тем — в сухом остатке — речь в «Школе» идет о непонимании подростков взрослыми, трудностях их интеграции в коллектив сверстников, их крайнем эгоцентризме и сопряженной с этим беззащитности — о том же, по сути, над чем задумывалась вся советская классика с «Доживем до понедельника» во главе. Евроамериканские же фильмы о школе бьют в набат (или, скорее, звонят в колокол) по институту как таковому, констатируя как свершившийся факт — с разной степенью горечи и с разными акцентами — абсолютную его несостоятельность в деле передачи знаний племени молодому-незнакомому. Скажем прямо, наша школа (и в интерпретации Германики в том числе) от этого еще очень далека. Девятиклассник Илюха Епифанов доводит до инсульта пожилого преподавателя, прочитав наизусть (!) стихи Бродского (!!!) вместо чего-то более канонического, тогда как в «Классе» Лорана Канте девятиклассник Сулейман не в состоянии назвать ни одного французского писателя — и эта ситуация уже давно не ужасает учителя французского языка, который борется за то, чтобы его ученики овладели хотя бы основными, хотя бы чисто разговорными глагольными формами. На уроках математики школьники Германики все еще занимаются анализом функций, на уроках физики все еще изучают осциллограф и спектрометр, на уроках химии — катализ, с историком говорят о Холодной войне, а с географом — о хозяйственном районировании — то есть худо-бедно и с переменным успехом, но все еще чему-то учатся. «Школа» Германики (в отличие от девяноста процентов евроамериканских школ) не превратилась в камеру хранения для подростков, институт узаконенного снятия бремени с родительских плеч — она все еще выполняет свои прямые обязанности, и выполняет, в общем, вполне достойно.

То есть можно, конечно, возмутиться попыткой (неудачной) Мурзенко Валентины Харитоновны взять взятку в обмен на золотую медаль старательной девочке Вере Ахмаметьевой, задавленной неуемной мамашей, или связью сексапильной физички Натальи Николаевны с отцом ученика Белова — и не только возмутиться, но и заклеймить безжалостно, и, закатив глаза, заявить, что в цивилизациях — да ни за что, никогда, но — стоит ли? Ведь оба педагога демонстрируют нам и приличное владение предметом, и неподдельную, бескорыстную заботу о детях — то то есть, что по-хорошему куда важнее любых формальных и холодных требований профессиональной этики. Да и родителей огульно обвинить тоже как-то не получается: у Германики они действуют в спектре от идеальных — тонких, понимающих (таких, как пара Шишковых или отец Миши Дятлова) до запутавшихся в жизни, осевших под ношей (матери Оли Будиловой и Ильи Епифанова), с единственным маргинальным исключением в виде отца Исаева — но одно объединяет их всех, от бизнесмена Белова до судомойки Задоевой: любовь к своим детям — любовь исступленная, временами, может быть, бестолковая, но неподдельная. Так отчего же тогда от «Школы» остается такое тяжелое, такое навязчивое послевкусие? И в чем истоки трагедии Ани Носовой?

Умница Германика, к счастью, не дает прямых ответов — она лишь фиксирует, нарочито отказываясь анализировать, намеренно заостряя внимание на том, что идиотская выходка Будиловой — не по злобе, а по дури да по пьяни — стала лишь пусковым механизмом, катализатором для той взрывоопасной смеси, что так долго копилась у Ани в душе. Аня остро, как и все подростки, страдает от несовершенства мира, в котором она с присущим ее возрасту максимализмом видит только грязь, мерзость, подлость. Так сложилось, что у нее нет никакого убежища, никакого секретного садика, куда она могла бы уйти от внешней скверны, как уходит Шишкова — в танцы, Каштанская — в стихи. И дед с бабкой, беззаветно любящие, но такие затхлые, старые, печальные со своими авоськами, лекарствами, причитаниями сами того не желая лишь усугубляют это ощущение серости, грусти, безысходности, того, что настоящая жизнь проходит где-то параллельно твоему существованию, и живут ею другие, счастливые, а ты — обречена на убожество. Собственно в этом и состоит дидактический посыл Германики, ненавязчивый совет ее родителям — по возможности не сгущать сумерки в душах детей. Обидно лишь то, что чрезмерно правдоподобное воссоздание мироощущения суицидального подростка на экране не может не вогнать в тоску миллионы зрителей. Отреагирует ли Германика хоть когда-нибудь на их «кому повем печаль мою»? -Хочется верить.