Рецензии

С содроганием вспоминаю свои юношеские годы. Жуткие школы. Пять жутких школ. И помню каждого изгоя в каждом классе, что мне пришлось сменить на очередной, еще более нездоровый. Всей жестокости, показанной в фильме, видеть или испытать не удалось, но поблагодарить за это можно, разве что, везение. Теперь, спустя вечность, когда тебя спрашивают о школьной поре (наверное она и называется детством), понимаешь, что сказать-то и нечего. Точнее слишком много, чтобы сказать. И я наверное никогда не забуду деревянную рукоять кухонного ножа, глаза матери и как меняются люди.

Йозеп — типичный изгой в самой что ни на есть среднестатистической эстонской школе. Парень у которого нет сил противостоять издевательству, насилию и унижениям со стороны одноклассников. Всех. Он в этом не виноват, но стадо уже превратилось в стаю и готово карать чужих. Но это жизнь, — скажете вы. Система. Так сложилось общество.

Удивительно, но после просмотра нет ощущения, что только что на экране показывали кино. Ты словно был свидетелем этой истории или тебе рассказал ее лучший друг в сочных красках, как это всегда бывает. Рассказанное немного оглушает, вводит в какую-то умственную западню. Как после этого можно рассматривать операторскую работу или актерские качества? Нам позволили прожить маленькую трагическую жизнь других людей. Их общую жизнь. Но вернули нас уже другими. Это жизнь, где не пожимают при встрече руки, где сегодня друг, а завтра может быть. Жизнь, где больно за каждого, но по-разному. Где тебя не понимает девушка, подверженная общественному мнению. Где родители делают только хуже, потому, что между вами пропасть. Жизнь, где промолчать — значит перестать быть мужчиной. Жизнь, где оттянув крайнюю плоть пистолета, пытаешься..

Фильм «Класс» рассказывает историю взросления обычных эстонских подростков на примере жизни учеников старших классов общеобразовательной школы. Действие происходит на фоне серой действительности и поверхностного отношения родителей учеников к существующим проблемам своих отпрысков. Проблемы эти, в сущности, обычны для людей находящихся на одной из основных стадий взросления, однако в фильме присутствуют моменты, которые при всем желание тривиальными никак не назовешь.

Режиссер Ильмар Рааг рассматривает проблемы жестокости и неконтролируемой агрессии старшеклассников на примере неприязни и травли одного из учеников. Класс является своеобразным лекалом, отражающим существующие в современном обществе проблемы, когда нежелание или неспособность к принятию волевых решений приводит к необратимым результатам. В сущности, поднимаемые в фильмы вопросы стары как мир, но от этого не перестаешь удивляться неоправданной человеческой жестокости и тому, как большинство поддается влиянию темных сил, а не пытается изменить ситуацию в противоположную сторону.

В фильме сконцентрированы практически все человеческие пороки, тут с одной стороны присутствуют тщеславие, гордыня, ненависть, жестокосердие, зависть, равнодушие, невежество, а с другой уныние. Мир, состоящий из такого количества грехов, просто не в состоянии существовать по-человечески. К сожалению, жестокость порождает жестокость, другие аргументы в этом мире почти не действуют, что, разумеется, не может привести к положительному исходу.

«Класс» снят на приличном уровне, сравнивать его с фильмами похожего содержания не имеет смысла, поскольку кино это является, в сущности, пересказом произошедших и случающихся в реальности событий. Задействованные в главных ролях молодые актеры смотрятся великолепно и играют на добротном уровне, что позволяет окунуться в бездонный, безнадежный и бессмысленный океан подростковой агрессии и невежества. Это дает основания высказать мнение, что режиссер картины выполнил свою работу профессионально и смог в полной мере донести до зрителя хоть и немного скупой на чувства, но достаточно сильный эмоциональный фон происходящих в реальности событий.

Подобные искренние фильмы, которые переносят на экран неподобающие людям взаимоотношения, особенно в процессе становления личности, должны выполнять упреждающую миссию и своим наличием способствовать привлечению внимания общества на существующие серьезные проблемы в образовательной системе, которые стараются не замечать и решением которых зачастую не занимаются всерьез.

8 из 10

После фильма ощущение нереальности не давало мне покоя и только один фактор неумолимо опровергал все доводы — «основано на реальных событиях» гласили титры и против реальности вроде как не попрешь. Так вот что же за реальные события? Речь идет о случаях в американских школах, но если почитать, например, на википедии про массовое убийство в школе «Колубайн», в котором оба убийцы были также парнями — то совершенно очевидно, что мотивы у настоящих убийц были другие. Их можно считать психически больными, в них психиатр отроет целый клубок комплексов и неврозов.

Что же в фильме? Режиссер хочет, чтобы зритель переживал главным героям и задача у него совершенно не простая. В конце герои должны совершить что-то совершенно ужасное и антигуманное, но как два положительных героя должны дойти до такого? Вот так дилемма, нормальному человеку сложно дойти до ручки. Можно представлять тысячу раз как ты расстреливаешь ненавистных коллег, или обливаешь бензином кондуктора или парня, перегородившего пробку, или одевшего белые носки и сандалии, но так ли просто реально взять холодный пистолет и выпустить кровь?

Чтобы зритель поверил, режиссер использовал самые низкие методы. Класс — абсолютно единая зловещая масса. Все в каких-то сережках, куче украшений, все равнодушны и жестоки. Клоака абсолютного зла, чтобы нам не было их жалко, зрителя надо разозлить. Напротив, главному же герою ни с того, ни с сего, приписывают возвышенность, какую-то философию, обличающую общество потребления. Вот такой контраст: «вот, смотри, зритель — это добро, у него нимб над головой, а вот зло — тут рога изо лба торчат».

Затем, второму герою приписывают какие-то понятия о чести. Откуда? Ни причин, ни следствий… Он стал защищать парня-то потому что его девушка осудила, а потом вдруг заговорил о чести? То он первый бежал дверь держать, то идет его защищать? Где произошел этот перелом? Как развивается характер не понятно. И что, что он из деревни? А причем тут линия того, что его могут из школы исключить? А линия непонимающей бабушки? Какой подросток не думал, что его не понимают?

Напряжение никак не нарастало. Сколько в мире школ и сколько в мире подростков сходят с ума? Процент ничтожен, нормальные люди так не делают. Режиссер изображает раз за разом неубедительные сцены, драматичной музыкой пытаясь доказать свою точку зрения.

Апогей же насилия просто смешон. Да, это действительно выворачивающе смотреть. Но на это и рассчитывает режиссер. Он просто как бы берет зрителя за шиворот и говорит: «РАЗОЗЛИСЬ, ВОТ СМОТРИ, ВИДИШЬ?» Проще только титры пустить.

Это далеко не все минусы, но не хочу раздувать рецензию до невероятных размеров. Отмечу лишь, что снято в духе сериала, монтаж и переключение между эпизодами отвратительное.

Такой фильм все же лучше смотреть, чем Голливудский фастфуд, но он далеко стоит от шедевров кино.

5 из 10

так как есть фильмы, на которые даже рецензии нельзя писать

Люди — очень странные животные. Они всегда стремятся к объединению, укрупнению своих масс в организованные группы и вместе с тем внутренне не приемлют насилие и подчинение, которое эти группы создают. Особенно невыносимо такое внутреннее принуждение для подростков, которые еще не научились управлять своим бессознательным, своенравием своего властного и буйного Я. И посмотрите, как прекрасно отражена эта внутренняя борьба на «одухотворенных» физиономиях Класса: неизменное закатывание глаз при общении со старшими, неизменные скрещенные руки, демонстрирующие неприятие, неизменная же ухмылочка, говорящая «не учите меня жить, лучше помогите материально». Так хочется быть большим, взрослым и непременно важным, так хочется не подчиняться системе, которая заточена на твое угнетение. И что же, смелые утята, куда ведет вас ваша тропа внутренней эмансипации? Увы, выйдя за границы системы, созданной в гремучей смеси религиозных воззрений, традиций, предписаний социального общежития и т. д. и т. п. оказалось, что за границами этого презираемого мира ничего нет. Там вакуум. Заполнить же его можно только впечатлениями из большого мира, ненавистного мира внутренних ограничений и внутренней гигиены во благо коллективного интереса. Как известно, у человека самые сильные впечатления сексуальные, а также любые другие, которыми можно погладить собственное Эго. И вот в новом, прекрасном, альтернативном микромире, в Классе, лишенном предрассудков и предписаний большого мира, распускаются красным цветом все исконные человеческие протогрехи, подавляемые коллективной совестью и моралью в большом мире, но присутствующие во всех без исключения человеческих существах: эгоизм, страсть, ненависть, страх. А дальше все идет по наклонной — все быстрее и быстрее сбрасываются пласты социального воспитания. Вакуум заполняется грехом. Все ниже и ниже падение. Сначала бегающие блестящие глазки мерзавца, который вот-вот поддастся упоительному соблазну нанести удар по беззащитному телу жертвы, бьющейся в мертвой хватке таких же, как он, палачей. Потом веселая слабость, смущенное гигиканье девочек, которые никогда не перенесли бы одной царапины на собственном самомнении, и которые, однако, безразлично смотрят на то, как чужое самомнение и самоуважение втаптывается в грязь. Где же эмпатия, девочки? Ведь он такое же как вы живое, думающее, чувствующее, страдающее существо! Разве вам не больно смотреть на то, как такое же, как вы существо, страдает? Разве не переносите вы боль этого существа на себя? А потом, потом наружу прорывается самый затаенный, самый сладкий Грех из всех — сексуальное насилие. «Меня там нет в кадре?» — прорываются наружу последние остатки всего, чему несчастное человечество научило маленькое животное. Но это всего лишь секундная слабость. Уже через пару мгновений подросток уже будет увлеченно сублимировать, наблюдая за процессом изнасилования и покрикивая «чмокай, чмокай», совершенно забыв о камере. Прекрасный мир, где нет принуждения, где все дозволено. Но раз дозволено все, то стоит ли удивляться, что на смену греху пришла смерть? А на смену насилию пришло насилие? Пожалуй, не стоит.

Фильм не понравился. Не понравилась идея, не понравилась реализация. Все, о чем речь шла в предыдущем абзаце, касалось самого информативного составляющего фильма, а отнюдь не о его художественной, и уж не дай Бог, не воспитательной ценности.

Несмотря на проникновенное «фильм основан на реальных событиях», никаких таких реальных событий не было и в помине. Всего лишь навеяно некими событиями, а по существу — полностью придумано и перекручено авторами. Данная картина ничему не учит подростка. Предыдущие «воспитательные» фильмы лишь научили такого, как Андрес, что бить по лицу ни в коем случае нельзя, так как это чревато лишним шумом вокруг жертвы. Чему научит данный фильм? Тому, что лучше свою жертву мучить потихоньку, а то ведь и застрелить может? Или оно учит тому, как еще можно поиздеваться над несчастными, помимо избиений? Или оно учит тому, как нужно ответить силой на силу? Чему учит этот фильм? Почему его должен посмотреть каждый подросток в Эстонии? Злые от этого фильма не станут добрее, максимум, что они потянут из этой картины, так это урок о том, что «предупрежден — значит вооружен», а добрые этот фильм до конца не досмотрят — слишком тяжелый. Сценарий написан по принципу «чем хуже, тем лучше» и, кажется, что не только мальчик в кадре увлеченно просублимировал на изнасиловании, но и сам режиссер. Хотелось бы ошибаться, но раньше достаточно было унижений Чучела, чтобы добиться слез и катарсиса зрителя. А теперь вот, увы, надо чего побольше. То ли зрители тупеют и черствеют так, что для них внутреннюю боль нужно передать исключительно через насилие на самой поверхности, то ли тупеют и скуднеют талантом режиссеры. Итак, идее ставим единицу.

О реализации можно говорить долго, но фильм того не стоит. Можно только сказать, что актеры играют слабо, а режиссер не вставил ни одного кадра, который выражал бы внутренний трагизм и переживания героев. Все только на поверхности — вот его ударили, вот его обозвали. А кто они, эти герои, что они чувствуют внутри, остается невыясненным. Видно только, что над их оболочкой издеваются и что им, наверное, это неприятно. В Википедии есть описание вырезанной из финальной версии фильма сцены на пляже, когда Йозеп начинает избивать ногами униженного Каспера. Что-то там режиссеру не понравилось. Сцену убрали. Стоило все-таки помимо чистого фактажа поработать над сценарием. За реализацию ставим пять баллов.

(1+5)/2=3

3 из 10

В каждом школьном классе неизменно должен существовать некий замыкающий социальную лестницу элемент — это аксиома устройства детского коллектива. Степень давления коллектива на своего наименее уважаемого члена, конечно, может разниться — от лёгких подколов, отстранённой изоляции, до активных и, порой, жестоких издевательств. Дети ведь только по отдельности кажутся милыми няшами; а когда они сбиваются в толпу и взрослых рядом нет — оказывается, что ведут они себя как настоящие звери, тормозов в нужный момент не находя.

Одним из таких опущенцев и является Йозеп — герой эстонского фильма «Класс». Впрочем, в своей роли он долго одиноким не остаётся: решивший однажды за него заступиться Каспар внезапно становится свидетелем своего быстрого перехода из касты «нормальных пацанов» прямиком под шконку. То есть, вчера с тобой все здоровались за руку, а сегодня бывшие приятели встречают тебя разве что увесистым пенделем под зад.

Ключевой темой фильма является моральный выбор между двух зол: отступиться от своего новоприобретённого товарища и вновь присоединиться к улюлюкающей толпе Каспар уже не может по внутренним соображениям приличия и совести, а успешно противостоять вдвоём всем своим озверелым одноклассникам банально не хватает сил. Возникающая задача без правильного решения заставляет зрителя поневоле размышлять о том, как в данной ситуации поступил бы он (а может быть — и вспоминать реальные события из прошлого).

Когда же ситуация накаляется до предела, и градус неадеквата со стороны травителей достигает критических значений, тогда травимые решаются на Немыслимое. По сюжету фильма этот шаг вытекает чуть ли не естественным логическим образом: трудно не одобрять действия почти кругом правых талантливого паренька-задрота и его благородного товарища против окружающих их сволочей. Правда, боюсь, в жизни обычно всё происходит совсем не так, и это самое Немыслимое творят отнюдь не образцы высокой морали, а наоборот — те ещё психопаты. Впрочем, и в кино закономерный финал не оставляет слишком уж много манёвра для рассуждений о правильности подобных действий.

Откровенно невысокобюджетный «Класс» снят в весьма реалистичной манере: как по форме (см. «трясущаяся псевдодокументальная камера»), так и по содержанию — общая обстановка заставляет живо вспомнить школьную атмосферу, а молодые актёры вполне правдоподобно изображают на экране соответствующие переживания. Благодаря грамотному сценарию, наблюдать за происходящим интересно до самого конца; а в правильной компании, я думаю, и обсудить будет довольно любопытно. Рекомендую.

8 из 10

Если описать впечатления, полученные после просмотра фильма, то это очень неприятные, но знакомые эмоции. Фильм был снят в Эстонии, однако я был удивлён, насколько похожа их школа на наши школы, и насколько похож их быт на наш.

Наверное у каждого в классе был кто-то непопулярный, которого все гнобили, а в противовес этому непопулярному всегда был кто-то популярный, который подстрекал других давить непопулярного, и этот подлый конформизм в этом фильме показан во всей красе. Во время просмотра то и дело возвращался воспоминаниями в те дни, когда сам ходил в школу и сталкивался с этим. Конечно у меня не было такого такой жестокости, как показано в фильме, но суть фильма в том, что он основан на реальных событиях, и вся та подростковая жестокость и идиотизм, показанный там, действительно имеет место быть. Но самые омерзительные персонажи фильма отнюдь не популярные парни, издевающиеся над беззащитным ботаником, а вся остальная серая масса одноклассников, которая просто смотрит и ржёт. Вот с этим феноменом я сталкивался не раз и сталкиваюсь до сих пор, когда на глазах других кто-то издевается над кем-то, а люди просто молчат и смотрят. И за весь фильм только один человек из этой серой толпы проявил человечность, за что в последствии и был «помилован». И концовка у фильма, при всей своей жестокости, подобно «Догвиллю» вызывает чувство облегчения и ощущение справедливости, хотя на экране в этот момент действительно происходят ужасы. Есть в человеке крайняя черта, перешагивать которую не стоит.

Школьный период — самый тупой, беспомощный и злобный период в жизни человека, и если подобный пример способен хоть чуть-чуть образумить это тупое стадо взрослеющих школьников, то это уже будет очень и очень хорошо.

8 из 10

Это фильм о справедливости. Нам показывают обычную школу, где издевательство над одним из одноклассников перешло все границы. Над ним издеваются с начальной школы и все дошло до такой ступени, когда те, кто начал, возомнили себя Выше, Умнее и Сильнее, Лучше этого парня во всем, они стали говорить, что он не человек вовсе.

В любом большом классе обычной школы есть «козел отпущения», но при определенных обстоятельствах недалекие люди способны переходить все границы. Здесь этой границей послужило то, что один вступился. Пусть случайно, но это произошло, началась война.

Сюжет пересказывать не буду, стоит еще упомянуть о том, как снят фильм. Это не похоже на обычное кино массового потребления, многие кадры сняты не по стандарту, другие цвета, ни одной штампованной фразы, ни одного штампованного жеста. Все герои словно обычные люди, когда их показывают дома, такое чувство, будто сидишь рядом, вот фокус на ресницах, на цвете глаз, как он небрежно дотронулся до какой-то вещи. Если снимают на улице, то ты идешь за ним или рядом с ним, видишь неуклюжую подростковую походку, взгляды по сторонам и под ноги.

Переживаешь вместе с ними и кричишь на экран, на то, что делается за ним и на то, что уже произошло когда-то давно, без тебя.

Фильм основан на реальных событиях и это фильм о справедливости. Справедливость — это вовсе не смирение, не фразы «Бог простит» и «Он поплатится за это», не в этот раз. В этот раз — это правосудие, в лице оскорбленных и униженных.

И да, ни о какой «терпимости» здесь речи не пойдет.

10 из 10

В свое время, фильм неизвестного эстонского режиссера — Ильмара Раага, навел много шума. В частности все это было из-за победы на 42 международном Кинофестивале в Карловых Варах, где «Класс» взял две награды. Так же две награды он получил на Варшавском кинофестивале.

Фильм, фактически, основан на реальных событиях, что мы и узнаем в начале. Сценарий был написан после событий в Американской школе «Колумбайн», когда двое подростков зашли в школу и расстреляли 15 человек, а затем покончили жизни самоубийтством.

Фильм разделен на семь частей, каждая из которых показывает нам один день из жизни героев. В общей сложности, за фильм мы наблюдаем события одной недели, которые начинаются с невинной игры в баскетбол, а заканчиваются ужасом и напряженкой, начиненной главными героями фильма.

Йосеп

Один из главных героев Йосеп — является неким «козлом отпущения» среди своих одноклассников, а проще говоря — аутсайдером, который не может постоять за себя и, смирившись с участью, просто терпит день за днем, ожидая окончания средней школы.

Отец Йозепа является работником какой-то спецслужбы или полиции (раз хранит дома оружие) и является ни чем иным, как своеобразным «комнатным мачо», то и дело читающего своему сыну нотации о том, каким мужчиной он должен стать.

Каспер

Каспер, с самого начала фильма, является таким же учеником, как и все. Он ходит на вечеринки, которые устраивают одноклассники, ухаживает за девушкой, которая ему нравится и не упускает возможность подшутить над Йосепом, за компанию со своими друзьями.

Все же начало фильма повествует нам о том, как Каспер, под давлением обстоятельств плавно переходит на сторону Йосепа. Дело доходит до того, что Каспер становится таким же изгоем класса, как и его новый друг, и теперь они терпят грубые издевательства одноклассников вместе.

Все дело обретает пиковую стадию, когда избиения и подшучивания перерастают в серьезное издевательство, после чего мальчики вынуждены прибегнуть к хоть каким-нибудь мерам.

Фильм начинен, уже давно привычной в такого рода картинах, живой камерой (ручная съемка), которая придает ему большего реализма. Так же в монтаже есть большое количество клиповых монтажных вырезок, смонтированных для удержания напржения у зрителя.

Не плохая актерская игра — по опыту знаю, что подростки сыграть лучше бы не смогли.

Сценарий является коронной «фишкой» этого фильма, потому что начинен огромным количеством реализма, что является основным козырем в подобном жанре.

В целом, это вполне достойная эстонская картина, которую можно даже пересматривать.

6 из 10

Как только после просмотра у вас появится возможность ровно дышать, вы наверняка вспомните о том, что «Йозеп» был и в вашем классе. Негласным законам школьного коллектива подчинялись и продолжают подчиняться все без исключения, вне зависимости от степени глупой уверенности в обратном. В наше время основой этих законов стал обыкновенный подростковый цинизм необыкновенных масштабов. «Класс» — наглядная демонстрация этой аксиомы.

Йозеп — ученик выпускного класса и классический изгой школьного коллектива. Он терпеливо сносит насмешки одноклассников, и живет будущим, в котором не будет школы. Тщательно скрывая проблему от родителей, подросток методично претерпевает ежедневную пытку посещением школы, в которой самое ласковое слово, адресованное ему — «придурок». Конфликт начинает разрастаться, когда за Йозепа заступается Каспар — одноклассник, ранее находившийся по другую сторону баррикады. Андерс — негласный лидер класса провоцирует жестокую травлю обоих…

Тема «Класса» далеко не нова. Подростковая жестокость давно стала азбучной темой современного кинематографа. Уникальность картины Ильмара Раага в том, что в хронометраж полутора часов удалось уместить бурный прогресс трагедии, начавшейся с насмешек над неспортивным одноклассником, и закончившейся кровавым финалом. «Класс» — тот случай, когда распад происходит так стремительно и непредсказуемо, что самые худшие ожидания финала ограничиваются максимум неудачно порезанными венами подростка-изгоя, но никак не кровавой бойней в школьной столовой.

Безучастные свидетели — это всегда преступники, которые должны нести еще более тяжкое наказание. Целый класс безучастных свидетелей, настроенных против двух — самый драматический элемент картины. Безразличие — тяжкий грех, которым поражено современное общество. Безразличие юношей и девушек, которые стоят в сторонке, с интересом наблюдая за жестоким перфомансом, становится косвенной причиной печальной развязки.

Трагедия в том, что зрительское сопереживание безраздельно принадлежит Йозепу, Каспару и случайно погибшей восьмикласснице. Больше никому.

«Класс» — это несомненный шедевр в своем жанре, обязательный к просмотру.

Подросткам и их родителям в первую очередь.

Фильм безусловно заставляет задуматься. Над чем? Казалось бы обычная история. Такой «Класс» — есть в каждом городе, в каждой школе. Коллективом не может руководить один человек, кто-то согласно устоявшейся иерархии всегда будет «слабым». Но силен ли тот, кто показывает свою власть над человеком, который физически слабее, при всем этом натравливая остальную свору? А остальным, возможно это и не нравится, но «мы ведь всегда так жили». Каждый, из учеников этого класса — трус, несмотря на свое физическое развитие. Каждый из этих парней, оказавшись на месте Йозепа — стал бы таким же изгоем. Человек, который действительно силен, не только физически, но духом и характером — никогда не будет вести себя так по отношению к слабому, и более того — заниматься травлей. Пример такого человека в фильме — Каспар. Парень пошел против «системы», которая была, есть и будет. Он прекрасно осознавал на что он идет, понимал, что дав отпор одному из обидчиков, в следующем раунде их уже будет двое, трое. Он не побоялся дать отпор вожаку этой стайки маленьких озлобленных волчат, в результате чего и сам стал изгоем, остальные же ученики, виноваты всего лишь в том, что помогали своему «главарю» потешить его оскорбленное эго, восстановить паритет, да и просто — лишь бы самим не оказаться в такой роли.

Безусловно, роль сыграло и воспитание Йозепа. Парень не смог себя изначально правильно поставить в коллективе. Травлю проходят многие новички школ, но многие и достойно с ней справляются. Отец слишком поздно обратил внимание на то, кем вырос его сын, когда возможно, что-то еще можно было исправить, но не было времени…

Финал истории логичен. За любое деяние должна быть расплата, иной раз кровью.

9 из 10

За наглядный пример того, по каким «стадным принципам» живет современное общество.