Гимн сайта Anwap

Рецензии

Mr Moustache
Так себе боевичок
Я всегда любил фильмы подобного жанра и, учитывая высокий рейтинг на Кинопоиске и IMDB, ждал многого от «Святых». Нельзя сказать, что я сильно разочарован, но какое-то неприятное послевкусие у меня все же осталось.

В первую очередь надо сказать, что для меня фильм разделился на 2 части. От первой части я не мог оторвать глаз, и уже подумал, что у фильмов Тарантино и Ричи появился достойный конкурент. Драка в пабе, анекдот Рокко, издевательства героя Дефо над остальными полицейскими были поставлены великолепно.

Однако, начиная примерно с появления Дуче, фильм стал постепенно скатываться в маразм. Особенно, мне не понравились сцена в доме Папы и в зале суда. Если первая часть фильма выглядела достаточно реалистично, то во второй, уже началась какая-то фантастика. Концовка была идиотской до предела, что сильно смазывает впечатление от фильма.

При этом, в отличии от большинства критиков этого фильма, я не считаю, что идея показать ирландских парней в роли посланников господних была неудачной; скорее наоборот, это было достаточно оригинально(если конечно не брать дебильную речь братьев в зале суда)

Кроме того, актерская игра в фильме была на уровне, ни один из актеров не провисал, что бывает достаточно редко.

В целом, несмотря на очень слабую финальную часть фильма, «Святые из Бундока» достойны просмотра, хотя я не думаю, что в ближайшее время, мне захочется посмотреть это кино еще раз.

7 из 10
Показать всю рецензию
=Кот=
Святые негодники
Южный Бостон. Где-то недалеко от квартала красных фонарей русский солдат Ваня Чехов уже готов выбить дерьмо из плюгавых ирландских засранцев, задолжавших суровым постсоветским мафиози. Но, вопреки литературной фамилии, верзиле не хватает ума, чтобы понять: в День Святого Патрика к этим ребятам лучше не лезть. Сегодня ты пускаешь кровь, заставляя истекать ею даже уши русского зрителя отвратительным акцентом, а завтра у тебя уже горит (Славазаткниуши) жопа. А потом на тебя падает унитаз. Се ля ви. Братья МакМанус сами ползут в полицию на полусогнутых — ведь они честные ребята. И когда, казалось бы, Коннор и Мерфи близки к тому, чтобы оказаться в последних четырех буквах своей фамилии, проницательный Пол Смекер смекает, что то была самооборона. Чудо же! В подтверждение тому ночным Откровением является Бог и благословляет сынов своих на глобальный экстерминатус порочных, лживых и продажных. Kill ‘em all!

Стилистическая окрошка из Гая Ричи, Квентина Тарантино и Леонида Гайдая, фонтанируя перебитыми артериями плохих дядек, оборачивается капустником из притчевой пародийности и тонких аллюзий к бондиане, повенчанной с гангстерским боевиком. Все гениальное — просто, и оттого Даффи упраздняет драматургию классического антагонизма Добра и Зла, ставя последнее к стенке и, импозантно раскуривая трубку, отдает приказ: «Расстрэлят». Синдром Туретта социокультурного облика фильма сублимируется в 246-кратное слово «fuck». Уиллем Дефо изучает отстрелянные пальцы и с упоением копается в размозженных головах, как довольная хрюшка в свежей утренней грязи. После чего соблазняет неожиданным маскарадным жеманством и, сверкая расставленными аппетитными ножками, взывает к порочному «ябывдул»: «fat man» — почти «fag man», а один раз — не элтонджон.

Крестовые походы показали силу истинной веры, святая Инквизиция убедила, что Церковь жжет. Богоугодный хоррор творят лучшие сыны божьи. Прошло время индульгенций, и время ангелам стать супергероями. Окропятся нательные крестики кровью и мозгами неверных. Время писать новое житие: святые из трущоб несут добро и справедливость, расширяя границы законности и словарь арго. In caedas veritas! Род людской в панике, зреет раскол в американском обществе, будто Никон такой молодой, и светлый 1654-й на дворе. Так помолимся же Господу нашему, чтоб не нашла и не покарала длань наказующая, целящаяся в голову дулом «беретты» праведной, нас, грешных убийц, лжецов, барыг, шлюх, гомиков и простых дрочеров. In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen.

Все правильно сделали. Лишь одно не дает теперь спать по ночам, являя в кошмарах размашистое алое пятно на стене, посему закончить следовало бы словами Руди из сериала «Отбросы»: «Котейку мне до сих пор жалко».

Показать всю рецензию
Даша Белка
Когда нечестивцы посрамлены, призови меня Господи в круг своих святых.
Ну что ж, рецензия на данный фильм — моя первая рецензия.

Сразу же хочу сказать, что этот фильм меня поразил. Услышала я о нём давно, посмотреть решилась пару дней назад и ни капли не пожалела. Итак:

Первое, что меня поразило, так это озвучка. Кто бы что ни говорил, а это довольно серьёзная составляющая зарубежных фильмов. Да, фильм просто кишит нецензурной бранью, но, это придаёт ему насыщенности, эмоциональности. Не зря я отношу это к положительным чертам.

Второе. Актёрский состав. Шон Патрик Фланери, Норман Ридус, Уиллем Дефо. Эта, по истине святая троица ошеломила меня своим талантом. Да, я видела и другие их работы, чего стоит Антихрист, например. Однако именно здесь для меня открылся Уиллем как настоящий герой. Не побоюсь этого слова.

Третье. Сам сюжет. В действительности было бы довольно неплохо каждому городу по парочке таких как Коннор и Мёрфи. И тогда справедливость восторжествует. Некий самосуд, -скажите вы. А я с вами ни капельки не соглашусь. Они действуют во имя правды, во имя добра. Не важно какими методами. Самое главное, что есть ведь такие люди, которым небезразлично состояние общества.

Четвёртое. Музыкально сопровождение. При выборе фильма всегда обращаю внимание на музыкальную составляющую. А здесь она потрясающая.

Пятое. Сходство с фильмами Тарантино. Ну и что? Лично для меня его фильмы — шедевры. И посмотрев ещё один, только от другого режиссёра я даже обрадовалась. Это по истине можно назвать шедевром.

Шестое. Кристально чистая и преданная братская любовь. Коннор и Мёрфи кровные братья и принимают Рокки, своего друга. Это дорогого стоит, на самом-то деле.

В заключение хотелось бы привести цитату:

«В этот день мне вспомнилась печальная история Китти Дженовезе. Как все вы наверно помните, очень давно, почти тридцать лет назад, эта бедняжка звала на помощь. Звала снова и снова, но никто не пришел на её зов. И хотя многие видели что происходит, никто даже не вызвал полицию. Все просто смотрели, как среди белого дня, Китти умирала под ударами ножа. Никто не задержал убийцу. Да, мы все должны бояться злых людей. Но есть другая разновидность зла, которой мы должны бояться больше всего — это равнодушие честных людей.»

П. с. это действительно стоящий фильм. Несмотря на то, что он переполнен чёрным юмором, перестрелками, кровопролитием и язвительными словами. Нужно зрить в корень и пытаться понять истинные вещи, которые каждый ищет для себя сам. Лично я «За» подобные фильмы.

10 из 10
Показать всю рецензию
luciferovna
Боже, храни ирландцев!
«Боже, храни Гая Ричи!», «Боже, храни Тарантино!» — всегда говорила я, но несколько лет назад я открыла для себя «Святых из Бундока», и к двум высказываниям выше добавилось третье, столь же решительное и даже восторженное: «Боже, храни Троя Даффи!»

У меня нет абсолютно никаких сомнений в том, что Даффи изредка «подглядывал в тетрадь соседа по парте», создавая эту картину, но при всем этом ему удалось снять поистине яркий и самобытный фильм с философским и религиозным подтекстом, с черным юморком, с нужным и, замечу, не превышенным градусом смертей, с колоритными персонажами.

Даффи удалось коснуться в своем творении множества самых разных аспектов жизни, в частности, он говорит о важности семейных ценностей (сложно было лучше выразить то, как любили друг друга братья МакМанус и как дорожили друг другом; я была, пожалуй, даже тронута и пожалела горько о том, что у меня нет родной сестры моего возраста, которая была бы настолько же близка мне), абсолютном произволе, творящемся совсем рядом с нами, который так доконал братьев, что заставил взяться за оружие и вспомнить семейную молитву.

К слову, Даффи сделал акцент на том, что МакМанусы — не уличные отморозки, которым не терпится перестрелять всех негодяев из какого-нибудь там максимализма. Братья, как мы видим, действуют исходя из определенной идеи, что построена на жестких и нерушимых принципах, которые они не преступают ни в коем случае; они довольно образованны, умны, просты в общении, их разум не затуманен карьеризмом, они добродушны и даже дружелюбны, а по словам соседей, и вовсе сущие ангелы.

Актерский состав порадовал меня безмерно — еще бы, без малого два часа любоваться молодыми и красивыми Норманом Ридусом и Шоном Патриком Фленери! На мой взгляд, актеры очень хорошо прочувствовали ирландский дух невыразимой свободы, бесшабашности, в этом и ключ к тому, что братья вышли живыми, «горящими», преданными идее. Очень ярким был и Дэвид Делла Рокко — настоящий экспрессивный и живой итальянец.

И, конечно, необыкновенный Уилем Дефо и его роль гомосексуального, но в то же время даже очень брутального агента ФБР, который помогает братьям. Безупречно-талантливый детектив, взор которого не зашорен профессиональным опытом и который может отличить и отличает настоящих негодяев от тех, кто действует исходя из идеи справедливости, стараясь таким жестоким, крайним, но, кажется, единственным оставшимся и возможным способом принести пользу обществу.

Основная идея данного фильма — «тварь я дрожащая, или право имею?» (цэ) — вопрос, который волнует сердца и умы людей со времен Достоевского, и вопрос довольно спорный. Что ловко подмечает и подчеркивает Даффи в самой последней сцене фильма.

А музыка? Как только я слышу первые же аккорды заглавной темы «Святых из Бундока», я явственно чувствую, что сама оказалась в Ирландии, будто гуляю по ее вечно зеленым лугам, полям, широким дорогам, свободная от всего на свете. Таким образом, я просто не могла не отметить саундтрек к этому фильму — он создает настоящую атмосферу Ирландии в Бостоне, где и разворачивается действие картины.

Словом, огромная благодарность за столь серьезный, жесткий, но веселый и даже душевный фильм Трою Даффи и всем, кто принимал участие в его создании.

мои первые

10 из 10

на «Кинопоиске».

и, разумеется, не последние.
Показать всю рецензию
crataegus_rus
На один раз
Фильм можно посмотреть один раз ради работ Флэнери и Ридуса. Свежие лица приятной наружности, актерское мастерство присутствует, физическая форма ОК. В персонажах достаточно изящно сочетаются «киношная» крутизна и человечность. Вместе с эксцентричным сыщиком (Уиллем Дефо) они вас развлекут, но не более.

Дефо, конечно, мастер — своей игрой «поднял» многие эпизоды. Но сценарист отвалил его персонажу такую дозу гротеска, что по сумме впечатлений все-таки лишил его притягательности — сделал каким-то плоским.

Основные претензии конечно к сценаристу. За кого он нас принимает? Фильм 16+,а его интеллектуальная начинка потянет разве что на 12—14 лет. Действие разворачивается во «вторичной реальности» — в мире, созданном коллективным разумом из кинематографических штампов, потоков новостей и т. п. Хороший ход: мы все помним «Дневник Бриджет Джонс», «Криминальное чтиво», основанные на том же принципе. Только вот Трой Даффи почему-то думает, что он один все это смотрел и понял. И даже опасается, что мы, тупые, не врубимся. А посему предпочитает сказать устами Пола прямым текстом: «Все здесь было как в кино. В дешевом фильме». Старик, мы тебя поняли! Особенно если убрать из цитаты слово «как». Ничего большего, чем свое запоздалое открытие постмодерна, Даффи нам не предлагает. Никакого «переосмысления готовых форм» — одно тупое глумление из категории «сидя на горшке».

Хотя бы из уважения к братьям Макманусам наверное стоило например дать им в соперники более ощутимое зло. Пусть в лице той же русской/итальянской мафии, но не такое мультяшное, дешевое и карикатурное. Или что-то еще придумать…

5 из 10
Показать всю рецензию
Gotta
Veritas. Aequitas.
Вообще это мой любимый фильм, поэтому я не могу сказать о нём ни одного плохого слова. Казалось бы, начинается как обычный криминальный боевик, сплошное мочилово, что там интересного? Ан нет, не всё так просто.

Смотрела я фильм в переводе Гоблина — конечно, это оказало несомненное влияние на мои эмоции, но не было основным фактором. Игра актёров великолепна, попадание в образ точнейшее, музыка завораживает, место действия не вызывает ни малейших сомнений в том, что такие парни могут существовать там на самом деле. А юмор какой! В общем, если вы хотите посмотреть великолепную смесь из боевика и комедии, вам сюда. Будут и неожиданные спасения, и внезапные повороты сюжета, и скелеты выпадут из шкафа, и волк станет ягнёнком, и всё это от начала до самого конца.

Шикарны главные герои — такие непосредственные парни, такие честные перед собой и миром, решительные и преданные друг другу и друзьям. Детектив Смекер просто что-то с чем-то — ну невозможно не полюбить этого странного, оригинального человека! А Рокко каков красавчик! А «ирландские копы» наконец? Нет, говорить о них можно бесконечно, но всё же намного лучше один раз увидеть.

Интересно, что в фильме нет ни одной значимой женской роли — и было бы значительно хуже, если бы они там всё-таки были. Да вообще любое исправление или дополнение непоправимо испортило бы фильм, и хорошо, что Трой Даффи снял его именно вот в такой манере, не боясь возможной критики. Так что можно смотреть «Святых» снова и снова, наслаждаясь атмосферой и сюжетом. Лично я прямо сейчас и собираюсь это сделать.

Попробуйте — вдруг вам тоже понравится?
Показать всю рецензию
cronos-2
«Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. (Матф. 7: 1,2)
Буквально вчера посмотрел этот фильм, так что рецензия, вероятно, получится больше эмоциональной, нежели аналитической. Тем не менее, не поделиться своим впечатлением от увиденного просто не могу — настолько оно велико.

В центре повествования стоят два брата, выросшие в трущобах и, следовательно, ни раз видевшие несправедливость и чёрствость этого мира. Но одно дело, когда священник рассказывает о погибшей средь бела дня женщине, и совсем другое, когда ты сам рискуешь стать жертвой бандитского произвола. Именно такое потрясение предстоит пережить главным героям прежде, чем к ним снизойдёт откровение, и они начнут творить богоугодный суд.. Ну, вернее то, что им таковым кажется.

В своём крестовом походе против мафии наши ангелы возмездия не долго остаются одни. Вскоре, к ним присоединяется некий Рокко — бывший курьер на службе у мафии, обиженный на жизнь за отсутствие «карьерного роста». В дальнейшем список униженных и оскорблённых, готовых стать орудием Божьим, разрастается непомерно: это и федеральный агент Смекер, много раз видевший, как отпускают пойманных им преступников, и потому не раскрывавший их, даже точно зная, кто это, и идейный убийца Дуче, посланный против «святых» уже мафией, но услышав молитву пастырей, понявший: они ему не враги. Ведь и сам он, несмотря на свои преступления, не был лишён морали. И вот уже весь город раскололся на сторонников и противников таких методов борьбы со злом.

Но так ли святы эти мстители, ни то народные, ни то небесные? Ешё Кант в своей «Критике практического разума» сформулировал базовый этический принцип, универсальное мерило добра и зла: поступай так, чтобы максима твоего поведения могла одновременно быть нормой всеобщего закона. Так вот, давайте же представим себе мир, в котором действует такой закон, мир, каждый обитатель которого считает себя вправе взять оружие и вершить свой суд. Стоит лишь на минуту вообразить себе, что все сторонники методов братьев последуют их примеру, и эти святые тут же приобретут черты, свойственные, скорее, всадникам Апокалипсиса, провозвестникам хаоса, который, как известно, всегда хуже любого, даже самого бесчеловечного порядка. Кто сказал, что мститель не может ошибаться? В фильме ошибок не было, но это вовсе не значит, что их не могло быть. И уж тем более никто не может быть уверен в том, что безошибочно точным будет суд, творимый всеми желающими.

Словом, отстаиваемые главными героями ценности и используемые ими методы вызвали у меня противоречивое чувство, но всё же, я их не разделяю. Спасибо авторам за пищу для ума, встречающуюся на экранах довольно редко. От высшего бала меня удерживает только комедийная форма, явно идущая в разрез с довольно глубоким социальным содержанием. Всё-таки, я не сторонник эклектических экспериментов, поэтому:

9 из 10
Показать всю рецензию
эдвард руки ножницы
Святые или все же грешники?
На первый взгляд фильм в жанре криминал «Святые из Бундока» ничем не отличается от многих других картин в этом жанре. У нас есть крутые парни, которые «сеют разумное, доброе, вечное», есть злые мафиози, которые несут зло, ну и кровь, перестрелки и тому подобное тоже имеется. НО, те парни, что сеют добро, братья Коннор и Мёрфи МакМанусы, совсем не соответствуют типичным киллерам. Есть одна важная деталь, отличающая их — это религиозность, набожность. Голос свыше, который они якобы услышали(никто не знает, был ли он на самом деле), дает им «добро» на вершение правосудия, и братья начинают.

«Святые из Бундока» фильм глубокий, философский, заставляющий задуматься. Еще Федор Михайлович Достоевский в своем романе «Преступление и наказание» на примере главного героя — Родиона Романовича Раскольникова, поднимал проблему о том, можно ли сделать человечество счастливым, переступив через закон, кровь, нравственные и моральные принципы. Или все же никакие благие цели не оправдывают убийство, и оно тяжелым грехом и бременем ложится на душу человека? Посмотрите данный фильм — дадите ответ.

Для кого-то братья МакМанусы грешники, для кого-то святые. Но зрители точно знают, кто они для режиссера, для создателя фильма. Для него они святые. Братья добросовестно выполняют свою миссию, они верят в Бога, читают семейную молитву, не раз нам показывают татуировки, сделанные на кистях их рук: Veritas (истина), Aequitas (справедливость).

Я думаю, все заметили, что в картине не так много действующих лиц, а основных героев первого плана всего четверо: Братья МакМанусы, агент ФБР Пол Смекер и итальянец по прозвищу «Шутник». О братьях мы уже поговорили, а вот роль остальных двух надо бы обсудить.

Начнем с агента Смекера. Он хороший профессионал, сообразителен, умен и самое главное он представитель закона, поддерживающий глубоко в душе Коннора и Мерфи. Он как бы оправдывает их, он символическая фигура в этом фильме, Пол нужен для того, чтобы показать людям, сомневающимся в святости братьев, что они действительно делают благое дело — избавляют мир от зла.

Шутник тоже помогает более глубоко раскрыть образы братьев. С ним в фильме связаны почти все комические моменты, и это тоже знак. На его фоне МакМанусы, действительно, смотрятся как настоящие носители добра. Если Шутник убивает, чтобы самоутвердиться в глазах своих и общества (вспомним сцену в клубе для взрослых: он умоляет дать ему пострелять), то братья делают это на благо стране.

Снят фильм просто шикарно. Нам постоянно показывают переплетение элементов святого и греховного, смешение музыки разных жанров, юмора и несмешных событий. Это интересно и оригинально, по-моему.

Итак, фильм» Святые из Бундока» очень противоречив, каждый человек оценит его так, как посчитает нужным. Не даром в конце вместе с титрами нам показывают опрос жителей города, где орудуют братья. Кто-то считает их убийцами, кто-то спасителями, а кто-то вовсе не дает комментарии. С одной стороны, убивая убийц, сам становишься преступником, а с другой — кто если не Коннор и Мерфи обеспечит безопасность людям? В общем, данный фильм отдан под суд зрителю.

10 из 10
Показать всю рецензию
Andron
«Питер, произнеси молитву — Молитва! Давайте есть»
Шутки — шутками, но, за исключением бодрой музыки — куда без нее, раз уж речь зашла об Ирландии — в самом начале фильма и проникновенных (тут без иронии совершенно, потому что звучит на самом деле эффектно — исполнено на уровне) слов, предваряющих всякий раз приведение в исполнение очередного приговора, ничего, убедительно обосновывающего столь весьма высокий рейтинг этого рядового, в целом, криминального боевика, я в процессе просмотра не увидел.

Можно было бы поговорить об идее, ведь даже в названии фильма заложена определенная оценка происходящих в нем событий, да и заканчивается он аккурат попыткой завязать соответствующую дискуссию, но… Мне кажется, картина просто не дотянула до уровня, до масштаба затронутой проблемы. Если национальный колорит еще худо-бедно удалось как-то не подчеркнуть даже, а обозначить, то ничего стоящего на благодатной ниве теории воздаяния злом за зло взрастить, к сожалению не получилось.

Лично я свои претензии адресую в первую очередь сценаристам. Скажем, финал картины меня вообще несказанно удивил. Трудно представить себе что-то более беспомощное в плане идеи, неправдоподобное и алогичное. Отвратительное решение, превращающее ироничное действо в нелепый фарс.

Впрочем, как выясняется (см. «Знаете ли Вы, что…»), монтаж картины также весьма далек от идеала. Изрядное количество удаленных сцен само по себе ничего не значит, но если в дошедших до зрителя эпизодах остаются отсылки к ним, неизбежно возникают вопросы. В общем, налицо очевидная недоработка в обоих направлениях, а уж кто виноват больше, в конечном итоге не столь важно.

Нельзя не упомянуть о, цитирую, «паскудных рожах» отдельных (а не исключено, что и всех до единого — не уточнялось) представителей зловещей русской мафии. Спасибо хоть фамилии с именами подобрали нормальные. Всё остальное просто не подлежит серьезному обсуждению.

Такой вот получается расклад. «Подвела реализация», — как говорят в футболе. Задумано неплохо, но от хорошей идеи до достойного результата совсем не то, что, как говорят, от великого до смешного. Поэтому я намереваюсь ограничиться

6 из 10
Показать всю рецензию
people_eater
Однажды два простых ирландских парня решают собственноручно начать борьбу со злом. По началу получается как-то случайно, неожиданно, просто случай подвернулся. Но они убеждены, что именно в этом состоит их миссия, и заручившись поддержкой сильных мира сего, парни уже всерьез выходят на тропу войны. Хорошая история для остросюжетного боевика в стиле Крепокого орешка? Вполне. Но «Святые из Бундока» заставят вас, извините, ржать.

Прежде всего надо сказать, что смотреть этот фильм нужно обязательно либо в оригинале или в переводе Гоблина, иначе теряется весь смысл.

Удивительно, насколько разнятся рейтинг кинокритиков и рейтинг зрителей. Хотя этому, конечно, есть объяснение. Фильм не может похвастаться большим бюджетом, интригующим или злободневным сюжетом, выдающими работами «закадровых» служб, да и актерской игрой в принципе (за исключением Дефо, он всегда прекрасен). Таким образом, с профессиональной точки зрения, фильм так себе.

Но мы же простые кинолюбители, а не профессионалы. Мы оцениваем по эмоциям, которые испытываем при просмотре. Вот тут-то и раскрывается истинная ценность фильма. Злые и циничные шутки, крепкое словцо, перестрелки и очаровательные герои. «Святые из Бундока» лично меня заставили хохотать до истерики.

Не берусь оценивать, насколько важен социальный подтекст картины. Для меня он имел второстепенное значение. Просто мысль, над которой можно задуматься на досуге. Возможно, для кого-то будет иначе.

В общем и целом, замечательное кино, которое с удовольствием буду пересматривать и посоветую еще не смотревшим друзьям.

10 из 10
Показать всю рецензию
Показать еще
• • •
Страницы: 1 ... 2 3 4 5 6 ... 15
AnWapИгры в Telegram