Рецензии

Документальный фильм Михаила Ромма можно смело смотреть как фильм ужасов, основанный на реальных событиях. Потому что во время просмотра не покидает мысль «неужели всё вот так и было на самом деле?». Как говорит рассказчик: «патология, массовое заболевание». Я никогда не понимал, как можно боготворить человека. Я могу многое понять в тоталитаризме, но не культ личности. Когда германские женщины рыдали, потому что увидели Гитлера. Когда тянулись по словам Ромма «к своему богу», чтобы коснуться его руки. И снова рыдали. Гитлеровская Германия, Сталинский СССР, Ким Чен Ировская Корея, да даже Ниязовский Туркменистан — культ личности настолько занимал сознание, что со стороны это выглядело страшно и нелепо одновременно.

Да, я понимаю рецензентов, написавшие красные рецензии. И я тоже увидел в фильме Ромма некоторое лицемерие. Едко отзываться о влиянии Гитлера на толпу, комментировать выставки, парады, коленопреклоненных немецких людей, жадно смотрящих в рот Адольфу, но в то же время совсем недавно, пару десятилетий назад проживать точно так же под руководством Иосифа Виссарионовича. При котором были те же парады, то же тоталитарное искусство, цензура высшей критической отметки, тот же страх и обожание вождя. Коммунизм, при котором и создавался этот фильм, был столь же тоталитарен, хоть Сталина уже и не былов живых, но путь к мечте был всё тот же «по завету Ильича».

Но речь в фильме всё же именно о фашизме. Об идеях Гитлера. И фильм не сказать, что научно-познавательный. Он скорее призван довольно хитрым методом — едкими комментариями рассказчика — вызвать у зрителя что-то среднее между шоком и пониманием того, каким быть не надо. И ещё в фильме много страшных кадров. Настоящих трупов, настоящих замученных истощённых людей. Поэтому впечатлительным людям я бы не советовал просмотр. Но, чёрт побери, фильм настолько отлично выстроен, он кажется таким нужным и таким ценным, что его хочется советовать всем и каждому. Он на 90% состоит из хроники, из уникальных видеоматериалов 30—40-х годов, что делает этот фильм настоящим музейным экспонатом.

10 из 10

Посмотрел фильм целиком! Я не защищаю немцем и фашизм, но иронично те времена и события НЕЛЬЗЯ описывать и осмеивать, а автор делает именно так! Плюс странной ехидной интонацией, которая звучит неприятно! Неужели диктора для фильма не могли подыскать другого?! Надо убедительным голосом описывать ужасы войны и зверское лицо фашизма, а не говорить какой Гитлер и его сподвижники дурачки… Дурачки не создали бы с нуля сильнейшую и дисциплинированную военную машину, которая подмяла под себя ВСЮ Европу, кроме СССР!

Диктор говорит, что Везде и во Всём Гитлер, его портреты, парады, свастика, надзор за оппозицией и писателями, идеологическая обработка населения от мала до велика, доходящая порой до глупости и кощунства… Да, это так! А разве в СССР при Ленине, Сталине не было такового: культа личности, воспевания мудрого и улыбчивого тирана?!!? При них уработали СВОИХ РУССКИХ в Гражданскую войну, при красном терроре, в 1937 году и в ГУлаге?! Было, было, было… Подобная борьба с оппозицией была и у нас и у немцев…

Коммунистическая пропаганда была ни чуть не лучше и злобнее иных идеальных утопий: флаги, шествия, песни о вожде, статьи про загнивающий Запад и Великий СССР — из той же «оперы»…

И фашист Гитлер и коммунист Сталин хотели мирового и неоспоримого господства себя и своей идеологии. Промыли мозги и немцам и русским, обиженные царями, обещали светлое и сытое будущее своим народам… Но оказались правее и сильнее МЫ!!!

Мне, как историку, понравился фильм лишь потому, что я увидел в нём кинохронику, видеоряд и фотографии тех времён. Страшное зрелище!!! А вот иронический и насмешливый тон чтеца за кадром слушается просто отвратительно!

Гитлер и Сталин построили Великие державы, подняв их с колен, создав мощную технику и оружия.. И поэтому два конкурента, как 2 бойцовских петуха в одной клетке, схлестнулись в борьбе за первенство и главенство, ибо вожак, наместник Бога на Земле и Император мира должен быть ОДИН! История показала кто-кем должен быть! Вот только курятник сожгли и цыплят поперебили из-за эгоизма и власти кучки лжеНаполеонов! Тираны спорят друг с другом, а страдает и гибнет обычный трудовой народ: среди которых женщины оплакивающие своих детей и мужей, и дети, которые видят кровь, голод и муки вокруг. Человек-личность — песчинка, никто при достижении Государственной цели! Массы нужно держать в страхе наказания, как от слежки СС или КГБ! И тогда они будут безропотно подчиняться самому мудрому и щедрому вождю: молчать, работать, воевать!

Фашизм и его последствия масштабны и чрезвычайно страшны, а Гитлер — палач = это известно всем! Но тогда тиран и Сталин, и Иван Грозный и Пётр Первый, и Наполеон. Они в принципе равны! Народ в надежде еды, мира будут верить и кланяться любому вождю, который им это даст! Но при этом ВСЕГДА если Один вождь в стране, то за этим сразу следует тирания, террор против инодумцев, построение тоталитарного государства и военной машины! Немцы обличали в злодеяниях коммунистов, коммунисты ругали Запад и Америку… Так что этот фильм = очередной пропагандистский ролик! Идеология тоталитаризма (каким бы она не была: коммунистическая, либеральная и иная) при отсутствии конструктивного диалога с оппонентами, оппозицией по сути своей примитивна, наивна, неоспорима и глупа.

Советую посмотреть всем, интересующимся историей, но в итоге ни в коем случае не бежать шить свастику или красные флаги! Лучше смотреть, но при выключенном звуке!

Светлая память всем погибшим на фронтах и в плену 2 мировой войны в борьбе с преступными фашистскими зверьми!!

Много слышала об этом фильме и давно хотела посмотреть. Я ожидала увидеть хороший документальный фильм о фашизме — изобилующий фактами, логическими умозаключениями, серьезный по духу, как и сама тема, которую он затрагивает.

Ничего из этого в фильме «Обыкновенный фашизм» я не увидела. Сплошные эмоции, ехидный тон диктора, не вяжущийся совсем с жанром «документальное кино», вздорный закадровый текст. «Нацисты съели один миллион или миллион двести сосисок на слете, а через четыре года аж два с половиной миллиона сосисок»(Ах, злодеи!)- после подобных фраз хочется и смеяться и плакать. Плакать из-за того, что благодаря таким фразам начинаешь невольно смотреть с иронией и на другие преступления нацистов, ЧТО НЕДОПУСТИМО!

Никаких фактов и логических рассуждений. Очень коробит, что смешивают понятия фашизм и национал-социализм в начале фильма.

Особенное отвращение вызывает обличение способов оболванивания немцев, хотя всем прекрасно известно, что коммунисты пользовались такими же точно способами!

Противно смотреть, как показывают европейских монархов того времени под дурацкую музычку. Вообще к чему это в фильме о фашизме?

Вся эта неуместная клоунада во-первых, отвлекает зрителя истиной идеи фильма, во-вторых извращает ее. Фашизм и национал-социализм уже не кажутся гнусными, отвратительными, ужасающими, над ними смеются, их превращают в цирк! И это, по-моему, безнравственно и опасно.

Я конечно понимаю, что в Советском Союзе у людей был совсем другой образ мысли, что поедание сосисок, ношение цилиндров и сексуальные приключения солдат в увольнении считались преступлением, понимаю, что советским людям можно было навязать эмоции и мысли с экрана, но современный человек, посмотрев это фильм, проникнется отвращением скорее к создателям фильма и диктору, а не к нацистам. А это уже катастрофа!

Фильм просто пронизан лживой советской моралью — когда обличая псевдогрехи, замалчивают настоящие. Все это настолько омерзительно, что смотреть более 40 минут эту чушь невозможно!

P.S. Очень не рекомендую смотреть подросткам! Так как подобный фильмец может вызвать противоположную реакцию в склонном к максимализму уме подростка.

Этот фильм, без всяких сомнений — гениальный настолько, насколько кино вообще может быть гениальным. Тут дело даже не в Михаиле Ромме, а в теме, либо тема, выбранная им, не может вызвать в чувствах людей ничто, кроме боли и сострадания; а последние, как нам известно, самые одурманивающие вещи на свете.

Ну не мог фильм, в прах разбивающий понятие фашизма, не стать легендарным. Это не просто кино про то, что все не любили, но ненавидели. Явственно. Отсюда и такое отношение к нему: свято-патриотическое — любая критика этого фильма нарочито вызывает неприязнь к себе. Ничего не напоминает, друзья?

Михаил Ромм выполнил свою задачу на пять с плюсом. Ромм — хороший мотиватор, герой пропагандистского фронта: задание партии — уничтожить фашизм — исполнено, распишитесь.

Но фильм, не побоюсь сказать, вызывают неприятный осадок лишь тем, что всю картину перед нами предстает обиженный трех- (максимум пяти-) летний ребенок, который с детской обидой говорит, какой его обидчик «бяка». Вместо настоящего тотального разбора, углубления в суть, мы получаем лишь очень дешевое кино, которое на, первый взгляд, и кажется хорошим. Фашизм — плохо, очень плохо, ужасно. Но Михаил Ромм, будто маленькая девственница, застенчиво уходит от темы, стесняясь. Я себя чувствовал жалко обманутым, потому что я действительно хотел узнать о фашизме правду, а получил приукрашенную правду. А хотелось объективного кино, безэмоционального, взрослого, которое не своей детской злостью на дядьку Гитлера било бы по сердцу (что, безусловно, происходит), а ироничным и здоровым фактом!

Оно трогает. До боли в костях. Оно поражает. Заставляет болеть и переживать. Но не учит думать, несмотря на заявленный автором фильма девиз, а учит мстить. А месть, как известно, подается холодным. Ромм же слишком разогрел ее.

5 из 10

Мною было прочитано множество книг о той эпохе! Я ездила по всему миру беседуя с людьми, которые еще помнят то страшное время: разговаривала с историками, исследовала множество архивных документов. Посещала многие места показанные в этом фильме.

Мое исследование я проводила с целью понять и найти причину такого феномена как Гитлер! Как, один необразованный, малодушный уголовник смог поработить и обратить в свою веру великое множество людей? В чем гений таких как он?

Я для себя ответила на этот вопрос! По сути своей, Что такое человек? Человек — это пластилин из которого можно вылепить все что угодно! Достаточно дать ему то, что сделает его счастливым или удовлетворит его мало-мальские потребности! Пример: Возьмите неблагополучный район, обеспечьте высокооплачиваемой работой и благами, заразите хорошей жизнью, а потом, постепенно вводите законы, которые помогут удержать эту вновь обретенную, благополучную жизнь, и неважно если для этого придется даже лишить кого-то жизни. Ведь это все на благо общества, на благо того, кто одарил вас счастьем: Перед лицом великой цели никакие жертвы не покажутся слишком большими. (Адольф Гитлер).

Фильм потрясает до глубины души! Очень не хватает в наше время такого кино! Кино, которое показывает, что главное в жизни — это духовность и ответственность и, что в любой ситуации нужно оставаться человеком!

Спасибо, Михаилу Ромму за фильм!

10 из 10

Лихие 30… Лихие 40

Можно сколько угодно говорить о том, что данный фильм есть обыкновенная пропаганда. Согласен, спору нет. Назвать этот фильм чем-то вроде исторического источника безусловно нельзя. Однако же следует иметь в виду, что сей фильм вышел в 1965 году. С момента окончания войны минуло 20 лет. Что такое 20 лет в размахах истории? Полшага вперед, не более. Еще живы те, кто видел ее воочию, живы воспоминания, живы герои, живы даже некоторые враги.

Естественно, что для граждан СССР эта война имела огромнейшее значение. Оставила неизгладимый отпечаток… Навсегда… Он уже не сотрется, сколько бы воды не утекло с той, уже порядком заросшей мхом эпохи.

Понятное дело, что в Германии был нацизм, а не фашизм. Но это понятно сейчас. А что тогда? В силу идеологических причин, в силу того, с кем воевали на поле боя… не особо считались с терминологией, яростно выгоняя врага за пределы страны. «Обыкновенный фашизм» нельзя ругать за пропаганду. Для тех лет — это нормальное явление. Сейчас он смотрится немного не так, и это ясный пряник, по другому быть не может. Иные времена диктуют иные мировозрения. Таковая история, таковая наша жизнь.

И конечно же, как народ-победитель мы имеем полное право представлять врага в любом виде. Как в фильме, например. Едкие, ироничные, стебные комментарии режиссера за кадром как нельзя кстати заставляют советского гражданина с гордой улыбкой смотреть на кадры пленных вражеских солдат, пускать слезу при виде руин, покрываться мурашками от «теории вероятности» «окажись атомное оружие в руках Гитлера»… Действует моментально. И действует сейчас. Почему? Все просто. Данный фильм — идеальный взгляд из той эпохи на события прошедшей Грозы. Всегда интересно узнать, увидеть, услышать как люди думали об этом ТОГДА. Ведь сейчас так никто уже не скажет. Два часа пролетают незаметно. Много интересного, познавательного. Немного лирики, немного войны, немного быта и нравов. Не смотря на то, что лента морально и идеологически устарела по всем фронтам, тем не менее и сейчас она заставляет задуматься о многом. Ужаснуться тому, как же мы, казалось бы разумные существа, можем дойти до такого… Неправильная форма черепа… Сжигание книг, которые по идее не должны становится тем, благодаря чему огонь становится до небес… И подивиться героизму солдат. Которые на своих плечах вытащили этот мир из бездны.

10 из 10

'Какой фильм! Какая наглость!',- первое, что пришло в голову при просмотре первых получаса.

Насколько этот фильм правдив, настолько же и гнил. Не говорю сейчас о том, какие отвратительные были нацисты. Сейчас о другом- об этом насмешливом и презрительном тоне по поводу тех вещей, чем советский союз сам промышлял. Кадры уничтожения книг (такая презрительная интонация Ромма на заднем плане)- вспомним, сколько книг уничтожал сам союз, сколько авторов не получали разрешения на печать. Талантливых авторов! Тайно печатались за границей Бродский, Солженицын- признанные писатели своего времени. Этот въедливый тон Ромма, как он меня убивал при произнесении этих строк 'Человеческая мысль летела в огонь...' А эти обвинения в том, что нацисты загубили столько жизней! Абсолютная правда, нацисты убивали зверски. Но забыли вы о стольких убитых неверных партии? Умерших людей, множестве и множестве умерших детей во время голодоморов? Думаете, мало там людей погибло? Считаете, что это не настолько жестоко? Если бы не так.

Еще 'понравились' комментарии про парады. Ничего не напоминает? И все это поклонение вождю? Ничего похожего не находите, товарищи? Ну да, это ведь совсем другое, это же не мы, это они.

Веселая насмешливая мелодия в моменты описания монархов того времени- это к чему? Если монарх играет неплохо в теннис в расцвете своих сил, то это должно быть смешно?

Далее следует опус о Гитлере. Хочу заметить, то отвратительная его сущность очерчена очень и очень неплохо. Его самовлюбленность, безграничный эгоцентризм показаны как нельзя хорошо. И ораторское его искусство вспомнили хорошо, молодцы. Получился такой жалкий человечишка, обделенный вниманием прежде и отыгрывающийся в свое время. Все именно так и было, эту точку зрения я полностью поддерживаю- Гитлер жаждал власти всю свою жизнь, всегда пытался показать себя. Он действительно называл свой народ 'массами' и рассматривал их только как инструмент достижения своих собственных целей. А я так понимаю, стать он хотел властителем мира. И тут сила противодействия - Сталин. Сталин был спасением от этого жаждущего крови немца. Именно Сталин оказал достойный отпор немцу. Но если его рассматривать отдельно от военных декораций, он был таким же амбициозным, эгоцентричным и видящим 'массы', а не людей. И чем он лучше? Он так же завоевывал территории силой, опираясь на свою идеологию. Я все чаще прихожу к выводу, что эти двое стоили друг друга и хорошо, что для каждого из них была сила противодействия.

В общем, поймите меня верно. Я никаким образом не оправдываю нацистов или Гитлера, Гитлера презираю всей своей сущностью. Равно как и Сталина. Руками последователей идеологии этих обоих человеко-существ убивали ни в чем неповинных людей. Этот весь ужас- часть общей картины. Наверное, бОльшая часть, но часть.

В фильме говорится о толпе, массе, которая не думает. Думайте, товарищи! Думайте глобально!

Это первый документальный фильм, просмотренный мною на тематику фашизма и националистических настроений, до этого были художественные — «Примерный ученик» и «Мальчик в полосатой пижаме».

Для общего ознакомления могу советовать всем от мала до велика. Я не увидела каких-либо изощренных жестоких сцен, к тому же это исторические факты, а потому считаю, что подобные фильмы стоит вводить в школьную программу в дополнение к урокам истории.

Комментарии Михаила Ромма всегда уместны и снимают напряжение, разбавляя монологи диктаторов.

Работа была проделана великая, освещены различные сферы деятельности людей во время войны — работа, культура и искусство, военные действия.

Я, как жительница России, города-героя Волгограда (бывшего Сталинграда) в который раз убедилась в сплоченности русского народа, в его единстве и непобедимости. Как будущему PR-специалисту, мне интересно было и узнать об идеологии Гитлера, о его политике и о том, как легко и быстро ему удалось прийти к власти и лишить мнения сотни тысяч людей. Несмотря на свою жестокость и, по словам Ромма, не особо умные и отнюдь не оригинальные речи, он обладал отличным знанием тонкостей психологии «масс» и был великим манипулятором.

10 из 10

Фашизм. Да что мы, дети 21 века, знаем о фашизме. Практически нечего, а что знаем, так это информация по рассказам родителей, а чаще дедушек-ветеранов. И фашизм, конечно, у нас ассоциируется со второй мировой войной.

Фильм Михаила Ромма многое для нас открыл. Конечно, этому мастеру пиара полностью верить нельзя, но уверенна, большинство фактов из фильма действительно имели место быть. На всем протяжении фильма автор использует множество ударов по эмоциям. Взять самое начало: студенты, молодые мамочки, веселая музыка, которая резко прекращается… выстрел… и тут мы видим горы трупов. Даже тон голоса комментатора изменился. Сначала он говорил о людях, а теперь о толпе, о массе. Ромм четко отделяет людей от толпы. Это был плавный переход к основной теме фильма. На арене появляется Адольф Гитлер, с его далеко не скудными обещаниями. Но может эти обещания он действительно хотел обратить в реальность, а не как мы привыкли только их выслушивать. Никогда не задумывалась, как Гитлер пришел к власти, оказывается, по словам автора фильма, его партия за 3 недели обработала старого господина президента, и Адольф занял правящее кресло, с этого момента судьба Германии круто изменилась.

В фильме много внимания уделяется культурной жизни разных стран: упражнения полицейских с чучелами, спуск на зубах, беспорядки в Лондоне. Это все переходит в то во что превращался немецкий народ… В дикарей. Автор говорит, с чем я совершенно не согласна, что к власти пришли полуграмотные полутупые люди. Может он сделал такой вывод из-за того что эти люди сжигали книги великих авторов, классические шедевры не только других стран, но и свои же, отечественные. Фюрер приказал — мы исполняем, а думать нам не положено. Театр Куклачева какой-то. Фашизм сделал из людей сектантов, которые поклялись перестать быть людьми, поклялись не родине, а какому-то дяде с усиками, который спёр у Муссолини дурацкий жест. «Ты ничто, твой народ-это всё», как можно было жить с таким девизом, если каждый из этого народа ничто?! Хотели ли вы тотальной войны? Вот они женщины, убитые в упор из пистолета.

Михаил Ромм в фильме показывает массу манипуляционных приемов Гитлера, когда он уже создал самую большую секту. Дети с букетиками цветов смотрелись очень отрепетировано, а когда фюрер пожал руку человеку из толпы, народ вокруг плакал, ах конечно же, вот он наш бог, он спасет нас, он послан на нашу землю свыше! Это чистейший удар по эмоциям. Вознесен на небо еще при жизни — этот метод пропаганды используется очень часто в отношении правителя Германии.

Фильм не прост для восприятия, но он разбавлен юмором и сатирой, который автор сам сюда привносит своими комментариями: сейчас он сядет… сел (спасибо дорогой автор, мы бы без вас этого не увидели). Президент заблудился, сейчас он найдет дорогу… нашел (супер, видимо Ромм боялся, вдруг изображение пропадет, хоть на слух будут воспринимать). Сюжет с тюленем вообще порадовал, получается что людям не только нравится что их сравнивают с животными, они еще и сами уподобляются им; это, конечно же, сделано для перехода к тому, что Гитлер сделал из своего народа животных. Но когда автор описывал фотографии и видео Гитлера, честно, напомнило комментарии в современных социальных сетях, только комментарии собственных же фотографий: это я, это я на рыбалке, это я стаю, это я грустный и т. д.

Часто автор прибегает к иронии, рассказывая нам о нововведениях сформировавшейся власти. Съесть общий суп и опустить монету — это свидетельство благонадежности; из подарков, фюрера может только порадовать правильная мама и правильный ребенок, от любого солдата; но больше всего меня порадовала ВНИ — Великая Национальная Идея: правильный череп! Германия должна быть очищена от неправильных черепов — думаю это высказывание не требует комментариев. Вот бы у нас очистили страну от неправильных барабанных перепонок, или от неправильной печени — население бы раза в 2 уменьшилось.

Все это хорошо, и фильм хороший. У него далеко не одна цель, по моему мнению главная из них как всегда в итоге: Повсюду люди, которые помнят страшные дни войны, потери отцов, сынов и братьев. И конечно же главное эмоциональное воздействие — это дети, которые непринужденно рассказывают сказки, и призыв: «Задумайтесь о будущем», как можно воспитывать детей в условиях дикой животной жизни…

7 из 10

В первый раз я очень внимательно и вдумчиво смотрел этот фильм. После этого я понял, что даже такой фильм настолько не проявляет элементарного уважения к зрителям, то и остальные подобные смотреть незачем.

«Массы косны и ленивы. Они читать не любят. Им достаточно знать одного врага и одного Бога». Адольф Гитлер. Из фильма «Обыкновенный фашизм».

Фильм обращён к людям, абсолютно не разбирающимся в тематике Третьего Рейха, не интересующихся серьёзно политикой и историей, по сути неграмотных и очень эмоциональных. Они не будут читать «Майн кампф», не будут читать дополнительную литературу о Третьем Рейхе, специально для них создаются подобные пропагандистские фильмы, где автор, подобно Богу, определяет где однозначный враг, и больше им знать ничего не нужно.

«С массой нужно обращаться как с женщиной, а женщина охотно подчиняется силе. И нечего рассчитывать на разум масс, нужно рассчитывать на их простейшие чувства.». Адольф Гитлер. Из фильма «Обыкновенный фашизм».

Вглядитесь внимательно, и вы увидите, что создатели фильма ничуть лучше, чем те, кого они призваны обличать. В фильме нет ни одного логического довода против содержания идеологии национал-социализма. О ней ровно ничего не сказано кроме внешних форм проявлений. На всём протяжении фильма авторы против национал-социализма и фашизма ни разу не обращаются к чистому разуму зрителя, а только к его простейшим чувствам.

Разве кадры груд тел, Освенцима или Майданека призваны обратиться к чистому разуму зрителя? Конечно нет. Они призваны вызвать лишь страх, отвращение и ненависть — простейшие негативные чувства. С таким же успехом можно показывать демонстрацию тел советских концлагерей, приветствия советских вождей, их выставки и назвать фильм «Обыкновенный коммунизм», или расстрел Белого дома, разгон демонстраций и Ельцина в 1993 в России и назвать «Обыкновенный либерализм».

Резкие контрасты мирной жизни и кадров трупов призваны вызвать подскок зрителя, как при включения громкого звука в фильмах ужаса. Во время хроники серьёзных речей и визитов королей Европы, включается лёгкая музыка, чтобы зритель смотрел на них со смехом, если не с презрением и не заразился внешне красивыми церемониями и. т. д.

Смешно, что сразу после последней цитаты слов, на зрительские эмоции сразу же начинают воздействовать, применяя на практике слова Гитлера. И самое ужасное, что люди, по всей видимости, даже не видят как их жестоко обманывает тут же сам фильм.

Единственная уникальность фильма заключается в большой работе проделанной кинематографистами по подбору и монтированию кинохроники, позволяющей погрузиться в дух того времени, но не больше.

5 из 10