Рецензии

Американец-гробовщик Джон пробирается под выстрелами в окопах к монастырю, дабы похоронить трагически погибшего пастора. Сейчас им движет жажда поживиться на трудностях людей, оказавшихся в тяжелой ситуации, но совсем скоро история будет развиваться в совсем ином уклоне, порождая у Джона чувства ответственности, доброты и искреннего переживания за судьбы людей, оказавшихся в его руках.

«Цветы войны» трагичны, как и другие исторические произведения, поставленные китайскими кинематографистами, но за трагедией кроется мощный эмоциональный взрыв, грозящий каждому, кто посмотрит их. История Джона напоминает историю истинного героя, разве что американского, ставшего символом спасения в китайской оккупированной провинции. А проститутки, на деле оказавшиеся не беспомощными бабами, а сильными душою и телом Женщинами, — словно ода китайскому смирению с любыми жизненными ситуациями, порой доходящими до таких крайностей, о которых даже и говорить не хочется.

Являются ли японцы действительно столь жестокими и чуждыми людскому горю зверями, показывает история со всем веером нечеловеческой агрессии, присущей данному народу, особенно в отношении китайской нации. В отношении войны рамки ответственности за содеянное становятся призрачными, на оккупантов ложится бремя вседозволенности, в котором японцы руководствуются не восточной мудростью и минимализмом, а банальной похотью и страстью к убийствам.

Что в первую очередь поджидает зрителя под финал, так это слезы: и радости — за спасенные человеческие жизни, и горести — за женщин, оказавшихся в лапах извергов. Чжан Имоу в некоторых моментах чересчур груб (достаточно вспомнить сцены ужасов, происходивших с проститутками «за кулисами»), в некоторых — чересчур одухотворен (красивая сцена выступления проституток с китайской народной песней), но все же «Цветы войны» являются цельной и законченной историей, в которой найдется место и победителю, и побежденному, как бы того не желало человеческое чувство мести.

8 из 10

История, поведанная нам в фильме, разворачивается на фоне знаменитой «нанкинской резни», устроенной японцами в конце 1937 года в ходе Японо-Китайской войны. О тех событиях до сих пор ведутся споры. Правда ли японскими войсками был устроен массовый террор среди мирного населения одного из самых больших китайских городов или же это обвинения, сфабрикованные Китаем и странами-союзниками после безоговорочной капитуляции Японии в конце Второй Мировой? Не мне судить, ну а фильм китайский, что значит — неоправданная жестокость, бесчеловечность и зверства японцев будут показаны во всей красе.

Главный герой фильма — гробовщик, приехавший в Нанкин хоронить настоятеля. Однако обнаруживается, что тела нет, и он явился сюда зря. В монастыре находятся лишь юный служка, небольшая группка учениц, а позже туда приходят проститутки из местного борделя. Сначала ситуация забавляет гробовщика, он даже пытается флиртовать с негласным лидером женщин «легкого поведения», однако довольно быстро понимает, что он оказался в окружении одних женщин, постоянно нуждающихся в защите, и абсолютно никто ему в этом не поможет.

Несмотря на то, что рабочим названием картины было «13 женщин Нанкина», это картина именно о мужчине, герое великолепного актера Кристиана Бэйла. Все девушки, находящиеся в монастыре, были обречены на страдания, хоть и не все понимали безысходность положения. Гробовщик же вынужден до конца бороться с безжалостной машиной войны, предчувствуя трагическую развязку и осознавая, что, как бы ни хотелось верить в happy and, его не будет, а вера может принести только сильнейшую боль при крушении нелепой мечты о нем. Всего за несколько дней Джон проходит путь от самоуверенного и беспечного наглеца к герою. Но какой ценой?

Можно сколько угодно спорить об исторической ценности фильма, доказывать, что это взгляд китайцев, любящих преувеличивать факты, критиковать работу, задействованных в фильме актеров, придираться к нелогичным поступкам некоторых персонажей. Однако, картина ценна не этим, а той неуловимой глубокой духовностью и светлыми надеждами. Надеждами на то, что на свете действительно есть такие люди, способные отринуть мысли о собственном выживании в нелегких условиях и сделать все, что могут для выживания слабых и беззащитных. Поэтому нельзя ставить картине меньше, чем

10 из 10

Дико смотреть на негативные отзывы, НО что поделать —

на вкус и цвет фломастеры разные.

Первое что хочется отметить — этот фильм был в кинотеатрах и я очень хотела на него попасть, но хорошо, что не попала.. Иначе зал был бы затоплен слезами. (Утрирую, но всё же считаю, что такое кино нужно смотреть в более интимной обстановке и явно не с попкорном, как это любят делать завсегдатаи кинотеатров)

Второе — название — изумительное (завораживает и в то же самое время не даёт определить о чём фильм) — не в первый раз купилась исключительно на название, но в этот раз чувствую, что купилась не зря.

Третье — актёры — талантливый и безусловно известный широкой публике Кристиан Бейл, приковывающая с первых секунд появления на экране своей красотой Ни Ни — одних их уже должно быть достаточно, чтобы посмотреть это кино, НО если этого мало — перейду к четвёртому.

Четвёртое — сценарий — для современного кинематографа хороший сценарий — большая редкость, но этот фильм может таковым похвастаться. Совершенно не скучно наблюдать за происходящим на экране в любую секунду времени: всё последовательно и лаконично.

Пятое — режиссура — с работами Джана Имоу сталкиваюсь впервые, но хочу выразить огромную благодарность за переданные на экране, казалось бы незначительные детали, которые и делают весь фильм — бриллиантом.

Мысли: как только я начала смотреть этот фильм передо мной возникла картина, состоящая в основном из гор трупов, моря крови, летящих пуль и вооружённых людей похожих друг на друга, но бьющихся против, а почему? — потому что таков приказ. Затем возникла другая картина — скромные ученицы, тёмные одежды, одинаковые стрижки, так что их было друг от друга не отличить… Затем третья — красивые женщины, улыбки, яркие сверкающие наряды, изумительные причёски. И, наконец, была одна общая картина, в которой каждый показал своё истинное лицо.

Итог: если вы хотите посмотреть серьёзное, но при этом красивое кино на военную тематику о нелёгкой жизни мирных жителей, то вам сюда. После долгих раздумий ставлю высшую оценку, потому что это качественная завершённая во всех смыслах работа, заслуживающая того, чтоб её посмотрели.

10 из 10

Этот фильм с тех самых пор, как я услышала о нем, был самой желанной премьерой для меня в августе. Но отзыв я решила оставить только сейчас.

Описывать сюжет нет никакого смысла, так как его нужно исключительно смотреть. И всю линию повествования — только увидеть, только пережить то страшное время вместе с героями. И очень важно: чтобы понять замысел режиссера и полностью окунуться в адскую атмосферу войны (не фронтовой, а именно мирной, а потому самой страшной, с главными страдающими — мирными жителями, ни в чем не повинными людьми), необходимо (!!!) начисто абстрагироваться от внешних раздражителей и обеспечить себе 3 часа времени, чтобы абсолютно никто и ничто вас не отвлекало.

Признаюсь честно, я люблю тяжелые фильмы, люблю трагедии и драмы, люблю фильмы, которые пробивают до слез, потому вполне привыкла к подобному жанру. Для меня лучший показатель качества серьезных трагедий и драм — это, если фильм пробивает до слез. Но именно сей шедевр держал меня в напряжении с самого начала до финальных титров, растрогал и абсолютно покорил. Я весь фильм до последней секунды утирала слезы, поражаясь актерскому труду, невероятному мастерству режиссера и очень тонкой операторской работе.

Вообще, сейчас активно развивается восточный кинематограф. Набирают обороты и обретают популярность работы китайских и японских режиссеров. Что же, могу заметить, что подобные картины отличаются от «приевшихся» Голливудских необъяснимой свежестью и изящностью. «Цветы войны» — точный пример восточной тонкости, на который взираешь с восторгом, задерживая дыхание.

Чжан Имоу, известный по работам «Дом летающих кинжалов» и «Герой», добавляет себе в копилку еще одно великолепнейшее творение, достойное высочайших наград и премий.

Ни Ни — обладательница награды Азиатской киноакадемии за лучший дебют — своей игрой горделивой, знающей себе цену, умеющей жертвовать собой ради других проститутки (в высоком смысле этого слова) она доказывает то, что достойна этой награды.

Могу выделить еще один дебют 2011 года — Синю Чжан. Юная актриса отныне прочно вошла в мое сердце, пленила своим детским, но уже таким опытным взглядом, в котором отразились те ужасы, что она пережила; своей самоотверженностью и благородством; своим умом, силой духа и лидерскими качествами.

Актерский состав пестрит неизвестными фамилиями исполнителей, довольно — таки мощно проявивших себя в фильме и имеющей впереди прекрасное будущее в киноиндустрии.

Ну и, конечно же, главный герой картины — Кристиан Бэйл, справившийся со своей ролью беспрекословно, что и следовало ожидать. После таких фильмов как «Империя Солнца», «Американский психопат» и «Боец» он снова показал себя в новом амплуа, снова доказал свой талант, раскрыл перед зрителями всю душу героя, заставил любить и ненавидеть своего персонажа.

Среди серых цветов войны, среди раскаленного ада и обители смерти мелькают яркие краски шелка и атласа, слегка веет запахом цветочных духов и алой помады, и вся изысканность, насколько это возможно в условиях вражды, смешиваясь с невинностью и чистотой, образует головокружительный коктейль, который ударяет в голову и бьет по всем нервным окончаниям тела…

10 из 10

P.S. к просмотру обязателен.

Могу сказать, что набрел на этот фильм совершенно случайно. До этого я не слышал о нем, не видел трейлера, соответственно не ждал его. Но увидев, что в нем снимается Кристиан Бэйл, не смог пройти мимо.

Перед просмотром, я думал что это будет очередная проходная драма, наполненная кучей клише и абсолютно без сюжета и философии, но первые 20 минут фильма резко изменили мое настроение. Режиссеру, очень удачно удалось показать реальный исторический факт- Резню в Нанкине, с точки зрения группы людей, которые собрались случайно в одном месте (в Католической церкви). Пьяница-гробовщик, Мальчик-сирота, девочки-школьницы и девушки легкого поведения, казалось бы, что между ними может быть общего. Да только фильм как раз об этом, о том как общее горе-война меняет людей, как девушки легкого поведения становятся героинями, как простой пьяница-гробовщик, которому было глубоко плевать на всех кроме себя начинает заботиться о других. Ведь война, какой бы она не была страшной, обнажает самую суть человека, заставляя его показать кто он на самом деле: трус или герой. В этом фильме нам не показывают широких панорам сражений или кучи трупов, но от этого не менее грустно. Воспользуюсь цитатой которая звучала в рецензии многоуважаемой IrinaKalmykova: «Смерть одного человека — трагедия, смерть миллионов — статистика». Не буду оценивать работу режиссера или игру актеров, я не профессионал, но лишь скажу, что музыка в этом фильме действительно классная, наверное это все что я могу сказать с точки зрения простого любителя кино.

Поэтому, подводя итог, могу сказать, что фильм действительно берет за душу, и заставляет подумать, поэтому моя оценка

10 из 10

и вердикт: смотреть смотреть и еще раз смотреть.

Осень 1937 года, американский гробовщик Джон Миллер (Кристиан Бэйл) приезжает в оккупированный китайский город Нанкин, что бы похоронить одного китайского священника. Добравшись до монастыря, Миллер находит только маленьких девочек-воспитанниц и приемного сына священника, а через некоторое время к ним присоединяются местные проститутки…

Режиссер Чжан Имоу более известный визуально красивыми картинами «Герой» и «Дом летающих кинжалов» решил обратиться к кровавой истории «Нанкинской резни» произошедшая вовремя японо-китайской войны. Где японские солдаты с чрезмерной жестокостью убивали и насиловали жителей Нанкина. Сама картина снята по роману Джелин Йен «Тринадцать цветов Нанкина».

С бюджетом 94 миллиона доллара режиссер Чжан Имоу снял масштабную историю, где американский гробовщик изначально пытающийся найти в монастыре деньги и быстренько после этого свалить, становится единственным шансом на спасения для маленьких воспитанниц. А проститутки, которые также находят убежище в монастыре идут на смертельный, но героический поступок. Режиссер Имоу не изменил своим традициям и снял картину со своим присущим визуалом. Если в картине «Город жизни и смерти» показана настоящая резня без каких-либо прикрас, то «Цветы войны» эта такая лирическая красивая картинка с превосходной операторской работой, где все ужасы показаны лишь условно. Что неудивительно, фильм с бюджетом 94 миллиона, который должен окупиться, по определению не может эпатировать и показывать чрезмерную жестокость. Именно красивую композицию и операторскую работу стоит все же похвалить, в отличие от слишком вылизанного сюжета, где пьяница главный герой для которого деньги самое главное, внезапно заступается за девушек. А сами проститутки больше напоминают детей, которым дай волю, будут танцевать в монастыре. В особенности искусственно выглядела сцена, где две проститутки (непонятно какой частью мозга они в это время думали) вернулись в свой бордель ради сережек и струн, после чего поплатились.

Очень неровно выглядит актерская игра. Если Кристиан Бэйл безусловно передает настоящий жизненный образ персонажа, где он раскрывает свой широкий актерский диапазон и ты веришь ему безоговорочно, то в сценах где нет Бэйла, ты словно смотришь дешевый спектакль с паршивыми актерами.

Итог: Неплохой, но чрезмерно вылизанный фильм. Кристиан Бэйл несомненно спасает эту долгую двухчасовую картину.

Пожалуй, лучший заголовок для обозначения сути сего фильма, мне было трудно найти. Люди не так часто задумываются о том, что они сделали в своей жизни, что они привнесли в этот мир. Зачастую, мы вовсе не такие, какие мы есть. И, поэтому, в самый тяжелый период жизни все маски слетают с наших лиц. Не перед кем красоваться. Некого любить. Не о чем жалеть.

И данный фильм Джана Имоу, как раз об этом.

По сути, «Цветы войны» являются неким дополнением к драме «Город жизни и смерти». Снова японо-китайская война 1937 года. Снова Нанкин. Снова женщины-спасительницы. Но… Публика требует свежего мяса. И это мясо, простите меня за столь идиотский подтекст, «пришло» в лице Кристиана Бэйла, недавно отмеченного Оскаром. А что, вовсе и неплохо! Разве кто-то сможет отказаться от просмотра фильма, где в главной роли один из секс-символов нынешнего десятилетия? Но, давайте мыслить глубже…

У Бэйла, на мой взгляд, это лучшая роль после триумфального «Бойца». Ну, разве может пить и дебоширить в церкви священник? А может он и не священник? Но тот подвиг, который он сотворил, характеризует его не как священника, а как святого. Спасти грешных женщин или невинных милых девочек? Именно сей вопрос стал самым трудным для балагура и пропойцы Джона. Да и были ли эти женщины уж такими грешными? Даже некоторые факты нам говорили об этом. 13 женщин. А это, как говориться, чертово число. 13 грешниц. 13 рьяных дам против 12-ти чистых девочек. Ведь 12 — это число божье!. Но, как я упоминал в начале, — все подвержено искоренению в самый тяжкий момент жизни. Так и случилось с теми женщинами. Они изменились и внешне, и внутренне, дабы спасти другие жизни. Те жизни, которые смогут возродить Китай.

Все в этом фильме очень ярко гипербализированно и метафорично. Даже работа оператора. О! Как они прекрасны осколки разбитого разноцветного стекла, разрывающегося из центрального окна церкви. Эти осколки словно разбитые жизни наших героев. Джон потерял свою дочь, Шу — брата, а Ю Мо — саму себя. Но война, как, ни странно, смогла «собрать» героев. Ю Мо смогла полюбить Джона. Война смогла вселить в душу любовь и сострадание тем, кто еще совсем недавно воздыхал плотским безумием. Все подвержено изменениям. Только сможет ли каждый из нас познать самого себя?

10 из 10

В декабре 1937 года, в ходе второй японо-китайской войны, солдаты Императорской Армии Японии зверски убили множество мирных жителей Нанкина, тогдашней столицы Китайской Республики.

Я не являюсь поклонником творчества Чжана Имоу. «Цветы Войны» — Первая картина этого режиссера, которую я наблюдаю. Война — Частая тема современного кино. Фильмы владеющие тематикой Японско-Китайской войны, я могу пересчитать по пальцам. «Цветы войны» — Удивили. Своей драматургией, экспрессией, жестокостью.

В один момент просто перестаешь удивляться всему что в дальнейшем произойдет на экране. Мой знакомый увидев смерть маленькой девочки-ученицы, молча прекратил просмотр картины. Именно так, не стесняясь необходимо показывать ужасы того времени. Но не одной жестокостью хороша данная картина. Сколько драмы, какой прекрасный актерский состав. Я восхищен игрой «подростков». 80% фильма, мои глаза были наполнены слезами, а губы дрожали от напряжения.

Факт того что эта картина является «Голливудским» вариантом Нанкинской резни, не в коем случае не делает её «Попсовой». Даже роль Кристиана, показывает куда, в какую сторону пойдет дистрибуция фильма.

Я не могу сказать что было в Декабре 1937, но такая версия меня ужасает.

Тысячи жертв закалывали штыками, отрезали головы, людей сжигали, закапывали живьём, у женщин вспарывали животы и выворачивали внутренности наружу, убивали маленьких детей. Насиловали, а потом зверски убивали не только взрослых женщин, но и маленьких девочек, а также женщин преклонного возраста.

Чжан Имоу не стесняется выбрасывать из картины штампы, выражать реальность происходящего, держать зрителя в напряжении. В наше время подобных лент выходит не столь много. Поэтому пропускать такое кино — Кощунство. Один раз увидеть стоит безусловно.

Фильм потряс меня до глубины души.

Сюжет повествует о далеком 1937-ом… Война. Япония против Китая. Место действия — католическая церковь в Нанкине и сам город. Церковь становится прибежищем для американского гробовщика; проституток; девочек, которые жили и учились там; двух мальчиков… Удивительно, насколько разные люди там оказались, и насколько сильно их изменили обстоятельства… Или нет. Не так. Не изменили, а скорее раскрыли в полной мере их истинную сущность. «Обычные люди, которые стали героями»- так гласит трейлер фильма. Но знаете, эти слова кажутся пустым звуком после просмотра. Да что там… Все слова кажутся пустыми. Важнее поступки людей, которые совершаются прямо на ваших глазах… Они заставляют трепетать каждую струнку души зрителя, натягивая её до предела, а после резко отпуская, словно незримый музыкант, играющий на лютне. Только вот героем нужно быть, а стать им по-настоящему вряд ли возможно. Человек должен иметь моральную силу и мощь, пусть эти качества даже будут прятаться за маской легкомысленной по виду проститутки или пьяницы-гробовщика…

«Война открывает истинное лицо людей, которые живут рядом с нами».

Порой благородные с виду люди оказываются отвратительными, эгоистичными, и, напротив, настоящими Людьми (с большой буквы Л!) оказываются те, от кого никак не ожидал проявления благородства, доброты.

«13 женщин Нанкина». 12 женщин и один юноша (который меня поразил своим героизмом)…

«Вы видели этих женщин? У японцев против них нет никаких шансов. Эти женщины- они грозные, храбрые, изысканные, ловкие и с сильным характером. Я таких раньше никогда не встречал. А японцы… Они — любители. А эти женщины… Они — профессионалки. Они любят и ненавидят так же, как и мы. Возможно, они даже знают об этом чуть больше, чем мы. Встреться они лицом к лицу с самим дьяволом, он стал бы глиной в их руках. Эти идиоты, эти солдаты… У этих женщин есть сила и красота, которую невозможно победить.»

Напряжение, шок, страх, сострадание — все эти чувства переполняют при просмотре. Глядя за происходящим непроизвольно забываешь, что это всего лишь фильм. Пожалуй, крайне ценно то, что это всё не выдумка. «Основано на реальных событиях». Не выдуманные люди. Не надуманный контраст. Озверевшие агрессоры-японцы, для которых нет ничего святого, настоящие нелюди. Произвол ими порожденный, реальный, жуткий. И те, кто этому старался противостоять, как мог, всеми мыслимыми и немыслимыми силами…

При том, что я заядлый киноман и со многими картинами знакома… Эта картина оставила в памяти глубочайший след. Щеки были мокрыми от слёз.

Старания всех тех, кто работал над фильмом на мой взгляд, всё же не прошли даром. Пусть не удалось завоевать почетных премий. Пусть. Ни один «Оскар» или «Глобус» никогда не будет стоить того, чего стоят восторженные отзывы зрителей!

10 из 10

«Даже самый лютый зверь временами испытывает жалость,
но я не ведаю жалости, следовательно я не зверь»
Ричард III Уильям Шекспир

Этот фильм не о резне в Нанкине, не о войне и не о жестокости, которой и без этой резни хватает на земле… Он о людях, о том святом, что остается в человеке несмотря ни на что, он о Боге… это главное. И, можно сколько угодно писать о его недостатках, таких как неубедительная, практически «сериальная» игра азиатских актеров, «дыры» в сценарии, копирование голливуда и т. д., у фильма есть душа, чего нет у 99% современных кинолент. После просмотра чувствуешь себя духовно «выжатым», и не реки экранной бутафорской крови тому причина… Посмотрите этот фильм, кто-то задумается, а кто-то поймет только, что «Китайцы страдали, а японцы-звери».

Отличная операторская работа, Бэйл на высочайшем уровне связывает всё воедино, великолепно развивает и раскрывает новые черты характера своего героя (чего ему стоило, например, набраться смелости и возразить вооруженным японцам). Совсем не по-китайски нет однозначно отрицательных (кроме японцев) и однозначно положительных (кроме девочек-учениц) персонажей.

Фильм-откровение, не о смерти, войне и убийствах. О жизни…

10 из 10