Рецензии

Безусловно, фильм мне понравился. Во-первых, поражает то, что всё описано реально, хотя, и нельзя сомневаться, что в таком фильме не будет реальности. Тем более этот фильм очень близок мне.

В прошлом году я узнала, что братья моей прабабушки были в концлагерях, хотя до того момента они считались без вести пропавшими. И этот фильм потряс меня: я увидела реалии той жизни. Единственное, что разное, это то, что мальчик из фильма сидит в гетто, а мои родственники были в концлагере. И ещё. Мои деды погибли собственной смертью, а тут… так несправедливо, жестоко…

Фильм, как говорится, зацепил меня за живое. Буквально преклоняюсь перед создателями.

10 из 10

«Детство наполнено звуками, запахами, видами до тех пор, пока не возникнет тёмный час осмысления»

И всё только потому, что они евреи.

Фильм рассказывает о семье, глава которого — офицер, стоящий на службе у страны. По приказу правительства семья переезжает за город, оставляя друзей, семью. Но семья обосновалась не просто за городом, а вблизи лагеря. Лагеря для евреев.

Безусловно, данный фильм отличается тем, что на всё происходящее в качестве главного героя смотрит маленький мальчик. В процессе он находит тайную тропу к лагерю, и за оградой видит загадочного мальчика в полосатой пижаме.

Всё это настолько интересно для Бруно, что он начинает навещать Шмуля всё чаще и чаще. В конце концов мальчики становятся друзьями, естественно в тайне от всех.

Отец — предан полностью своей стране, несмотря на несогласие жены. Сестра Бруно — явный пример того, как человеку можно нетрудным способом внушить, что хорошо, а что плохо. Вот только Бруно не понимает, за что не любят евреев, почему все считают их плохими, ведь Шмуль — хороший друг. Разница лишь в том, что Шмуль по ту сторону ограды.

Фильмы, бьющие на жалость, популярны на белом свете. И это еще один пример.

Сын начальника концлагеря в силу своего восьмилетнего возраста многого не понимает еще во взрослом мире. А самое главное, что ему неведомо — это то, что люди могут убивать друг друга.

Поместье, где живет семья (папа, мама, сын и дочь), расположено поодаль от города. Девочка постарше, она увлеклась пропагандистскими книгами, а мальчику хочется играть. Играть со сверстниками. Их нет. Он изучает окрестности и обнаруживает концлагерь. Конечно, ему невдомек, что это. Он думает, что это ферма, где люди носят смешные полосатые пижамы и работают на благо великой страны. На этой ферме живет мальчик Шмуль, его ровесник. Ребята подружились, они целыми днями беседуют друг с другом по разные стороны колючей проволоки и даже играют. В меру возможности, конечно. Например, в шахматы.

Вряд ли такое было в реальной жизни. Но кино есть кино. Оно моделирует и представляет нам разные ситуации. А нам остается смотреть и задумываться.

Фильм невероятно тяжёлый, посмотрев его на ночь глядя, было очень тяжело уснуть, потому что он невольно заставляет задуматься.

Игра детей-актёров просто потрясает, как точно они передают эмоции своих героев. Вообще мне очень понравился весь актёрский состав, несмотря на то, что все актёры не очень известны.

Тяжело думать о том, что такое когда-то реально происходило, ведь раньше так и относились к евреям. Твердили, что они зло, но никто не мог объяснить почему именно… Только потому, что они евреи. И главный герой, восьмилетний мальчик Бруно, расплатиться за ошибки, за грехи своего отца, коменданта концентрационного лагеря.

Фильм советую, самой очень понравился.

Не буду рассказывать сюжет, все это вы уже наверняка читали и знаете.
Не буду говорить о природе и костюмах в фильме, это не так важно.
Не буду я говорить и о том, как понимают этот фильм.
Все это не важно, по сравнению с тем, как этот фильм изменит вас.

Всех нас с детских лет воспитывали уважать старших, уважать идеалы, уважать память о войне.
Только вот, как уважать все это, если люди, на плечи которых легла ответственность делать историю, занимались, простите, черти чем!

- Учитель не разрешает читать книги про приключения. Одна эта занудная история.
- Бруно, МЫ ДЕЛАЕМ ЭТУ ИСТОРИЮ!И поэтому мы сидим здесь.

Наивный взгляд серых глаз, так сочетающийся с цветом серенькой безрукавки, завораживающий, всепоглощающий, детский…
Маленький Бруно не понимал войны, он вообще не знал, что это такое.
Не знал, пока не увидел, спрятанную за деревьями территорию так называемой «фермы», в которой, как сказала мама, дети были другие и с ними нельзя было играть.
А за колючей проволокой сидел маленький, побритый налысо еврейский мальчик. Его звали Шмуль и, наверное, поэтому он носил на своей полосатой пижаме номер.

- Почему тут днем ходят в пижамах?
- Это не пижамы, это наша одежда. Старую забрали солдаты. Они… злые.
- Тогда пойдем.
- Нельзя! Проволока!
- Она же от животных!
- От животных? Нет, это нас не выпускают.

Жестокость. Человеческая жестокость. Повсюду.
Павла, слугу из лагеря, избивают до смерти, потому что от нехватки сил, истощения и трясущихся рук, он пролил вино.
Шмулю разбивают глаз, потому что он осмелился заговорить с сыном хозяина.
Евреев запирают, потому что они… евреи.
Их убивают, потому что они не такие, потому что другие.

Главный «пик» фильма, конечно, в его концовке. Когда отец, некогда любящий муж, сейчас так преданный «идеалам» Родины, сам же придумавший расправу над НЕ ТАКИМИ, сотни и тысячи раз почувствует, как это, когда несправедливость берет верх.

Зуб за зуб. Судьба сама так решила. Она поставила верную детскую дружбу куда выше псевдо идеалов, предпочитая не подвергать ее мукам нахождения в земном аду.

Можно говорить еще много, о потрясающей игре маленьких актеров, про смысл, про глубину фильма, про его простоту и в то же время сложность… Но сколько бы мы не говорили, ничего не изменится, пока не посмотришь фильм.

9 из 10

Люблю я фильмы о войне. Не знаю почему. Просто люблю. И наши и зарубежные.

Такие разные, но все же одинаковые — «Список Шиндлера», «Помни имя свое», «Жизнь прекрасна», и вот появился новый фильм в моей копилке - «Мальчик в полосатой пижаме».

Честно, никогда не задумывалась о том, что у нацистов — начальников лагерей и пр. есть дети. Дети, которые любят своих родителей и не задумываются о том чем на самом деле занимаются их папы.

«Твой папа хороший человек?»
«Да»
«И ты никогда не думал по-другому?»

А что если папа нехороший?
Если кто-то считает, что твой папа плохой?
Кому верить?

Мальчиков обманывали, но обманывали по-разному.

Родители скрывали правду от Шмуля — ложь во спасение. Зачем, да и как объяснить восьмилетнему ребенку, что он виноват в том, что он еврей.

Отец Бруно скрывал правду от сына, и даже жены. Почему? Стыд? Страх что его не поймут? — и жена не поняла. Все-таки были люди, которые не считали ЭТО нормальным. Отец — фанатичный солдат, свято верящий в силу и праведность действий своего народа. Он исполняет свой долг.
«Тебя ненавидела собственная мать!» — это говорит мужу мать Бруно.

Жаль Бруно, который поплатился за свое любопытство и одиночество тем, что познал такую жестокую правду, непосильную для ребенка.

«Может быть это душ?!», — спрашивает Бруно. И вспоминается Джозуэ из «Жизнь прекрасна», — «Всех повели мыться, а я не хочу!»…

10 из 10

Бестселлер Джона Бойна не представляет большого труда для экранизации: компактное произведение, узкий круг действующих лиц, не слишком разбросанные по разным местам события, нет костюмных проблем и декорационных сложностей — дело только в людях. Собирай актёров и — делай.

Все начинается обыденно — жена с детьми, вслед за отцом, отправляется на новое место работы главы семейства. Он — хороший муж, она — преданная жена и добрая мать. Дети, конечно, цапаются друг с другом — возраст такой, девочке — подростку трудно уживаться с младшим братом.

Да, все дело в возрасте. Девочка мнит себя опытной, представляясь взрослее, чем есть на самом деле, мальчик — чистый лист, белым голубем летящий на пути к открытиям. Зато родители в курсе всего происходящего: на нём — офицерский долг, она — верная спутница немецкого солдата.

О войне привычней говорить в масштабных формах батальных сцен, обличительными образами злодеев и пугающими столбиками списков погибших. Маленькая драма кажется недостойной великой трагедии, драма маленького человека, драма отдельной вражьей семьи.

В простоте Бойновского творения — глубина. Нравственно-идеологический конфликт преступного служения. Строгий работяга — отец на службе Родине, не истерично-психованный маньяк — служака-патриот, убеждённый в правоте своих поступков, проводя узнаваемые по стилю планёрки-совещания на предмет оптимизации производственного процесса. Грамотно и обстоятельно, со знанием и опытом. Только вот должность у него — начальник концентрационного лагеря Освенцим.

Принципиальный конфликт происходит между мужем и женой. Смущенный, но не готовый поступиться принципами Дэвид Тьюлис пытается тушить вспышки несдержанной в чувствах Веры Фармиги, помня об упрёках непокорной матери, но следуя покладистости своего отца. Твердый женский инстинкт и рыхлые мужские сомнения, сомнения, отступающие перед верой в «правое» дело.

У офицера нет ужаса в глазах — не потому, что он не знает, потому, что он не видит ужаса. Мальчику тоже все ни почем, потому, что он ничего не знает, кроме радостей беззаботного детства, влекомый любопытством к изучению мира, цена которому не только сбитые в кровь колени.

Могли ли они встретиться на самом деле: сын начальника Лагеря смерти и заключенный под номером, как там его…, по имени Шмуель? Могли ли они заговорить, понять друг друга, могли ли они подружиться. Вообще-то дети иногда легко сходятся от одиночества.

Для сценария это прием, позволяющий препарировать идеологию незамутнённым пропагандой взглядом ребёнка, раскладывая его извечными «зачем» и «почему» по полочкам абсурды всем известного режима.

В диалогах мальчиков растворяется туман неопределённости. Но ясности не добавляется: пропагандистская машина вводит в заблуждение обманными картинами зазеркалья. Насмотревшийся рекламных роликов Бруно утверждается в вере, что по ту сторону «колючки» цветут сады и играют дети. Он, как и его отец становится жертвой своего «незнания».

Своеобразный прием: в фильме два персонажа, один (отец) убеждённый, другой (сын) — подверженный убеждению. Оба уверены, что концлагерь — это хорошо и по делу. Правда один знает, что там происходит, а другой — нет. Один знает правду, другой — стремится её узнать. И открытие одного оборачивается прозрением для другого. И каждый из них платит за это свою цену.

Кино, в котором будничный ужас становится личным кошмаром, в котором сходятся распахнутые глаза Асы Баттерфилд и остановившийся взгляд Дэвида Тьюлиса, беспомощный крик Веры Фармиги и струи дождя — вместо слез. Чудовищно патетично. Но как есть.

Есть ещё странные американские запевы на вечеринке и чистая английская речь, перебиваемая немецким «Хайль Гитлер» — формальное расхождение, напоминающее неполный дубляж с немецкого. Не обман, не уловка — главное ведь не в этом.

В груди всё сжимается. Я только что посмотрела фильм. Последний кадр до сих пор перед глазами. Дверь, за которой сожгли тысячи тысяч… детей, стариков, женщин и мужчин… врачей, часовщиков и прочих, желающих просто жить счастливой жизнью.

Но они евреи, враги и нелюди. Так объяснял восьмилетнему мальчику его учитель о том, кто живёт на «ферме». Странные люди в пижамах. Малыш читает книжки о рыцарях, катается на самодельных качелях и знать не знает о войне, убийствах… о том, что его отец — монстр. Или, хм… слуга народа.

Он дружит со странным мальчиком, живущим по ту сторону решётки, и не видит в нём никакой угрозы.

Игра мальчиков просто блестящая. Играли потрясающе все актёры, без исключения. Но эти малыши… на них и держится весь фильм.

Дети, как на них отразился фашизм. На наивных, смешных, любознательных малышах. Так больно смотреть на всё это.

Я поставила фильму десятку ещё и потому, что за несколько последних месяцев ничто не повергало меня в такое состояние после «Масло Лоренцо».

10 из 10

Темнота… Темнота неведения — вот что окружает персонажей этого фильма, который поразительно совмещает в себе спокойствие и напряженность. И не знает правды не только маленький Бруно, не только ему лгут, не только он обманут. Кто-то только через некоторое время узнает о зверствах, которые творятся в нескольких сотнях метров от их дома, кто-то обманывает сам себя, заполнившись идеологией до такой степени, что внутри не осталось даже места для сомнений в правильности совершаемых поступков, в правильности слов и лозунгов, которые все автоматически выталкивают из себя. Обмануты все, притравлены сахарными сказками о благополучии и человечности: мальчик это понимает, когда видит в лагере одиноко лежащие камни, возле которых не прыгают беззаботные еврейские дети, тогда Бруно понимает, что кафе и музыканты находятся только на киноэкране.

А за экранами — совсем другая картина, которая не дает детям остаться просто детьми: мы видим радость и беспечность только в те моменты, когда мальчик бежит по зеленому лесу, который являет собой маленький островок жизни и свободы между пустым, холодным домом и вытоптанной, сухой, мертвой территорией концентрационного лагеря. Но это минуты, секунды… Все вокруг ненастоящее, всем движет только страх: даже совсем чистая детская душа запятнала себя подлостью и обманом: «Я просто вошел, а он уже ел».

Некоторые режиссерские приемы настолько сильны, что аж заставляют содрогнуться: жуткая груда кукольных телец, сваленных в темноте подвала; голые, потные, тощие тела людей с обритыми головами, панически движущихся в узком пространстве душегубки…

Конец фильма предсказуем, но, с другой стороны, он просто не мог быть другим: не выйдет ничего хорошего из бездны обмана и лицемерия, ведь даже и перед смертью заключенным все еще пытаются залепить глаза ложью: «Это просто душ»…

10 из 10

Безусловно фильм понравился и по моему мнению заслуживает высоких оценок.

Фильмов подобного рода достаточно много. И что самое главное, они по разному отражают отношение к еврейскому народу. Отличительной чертой данного фильма является то, что режиссер показал нам войну глазами маленького мальчика. Показал нам, как просто было нацистскому командованию внушать людям, что евреи — это нелюди, что евреи хотят захватить страну. Как же они заблуждались. Сколько крови невинных евреев было пролито…

Так же понравилось то, что всего лишь за полтора часа режессеру удалось донести до зрителя (по крайней мере до меня) одну из сторон тех жесточайших времен. Грамотный сценарий, всего по чуть чуть, но ничего лишнего. В лице одного человека (солдата) показана ненависть к евреям, но в то же время любовь к отцу, фактически предавшего страну. В лице сестры Шмуля можно увидеть как меняется человек, как меняется его сознание под воздействием пропаганды со стороны преподавателя. Отец, начальник концлагеря — патриот. Он, как никто другой, предан своей стране, безжалостно выполняя свой долг — искоренять евреев.

Очень понравилась концовка. Как и практически в любом фильме данной тематики, финал получился справедливым. Пусть довольно жестоким, пусть! Именно такой финал заставил меня надолго задуматься о тех событиях.