Рецензии

О чём говорят мужчины, которые, взяв заложников, после неудачного ограбления, мчатся на угнанном такси из Испании во Францию? Разумеется, о бабах.

А бабы и сами не промах. Карты им уже предсказали приход Избранного, чьё появление будет вызвано крутой заварушкой со стрельбой, которую развяжут Христос, игрушечный солдатик, самка Микки Мауса и жёлтая губка…

Итак, битва полов начинается. В такси по направлению к французской границе (да, ехать на юг, поясняет таксист, можно только в американских боевиках, а из Испании в южном направлении дальше Португалии не укатишь) едут два незадачливых грабителя, восьмилетний сын одного из них (не с кем было оставить, потому мальчик принял участие в ограблении), таксист, который после размышлений решает бросить жену и детей и присоединиться к банде, стремящийся по настоянию самого молодого в парижской Диснейленд, и бедняга болтливый пассажир, которого, чтобы прервать безудержный поток болтовни скоро переправляют в багажник.

С момента, как Тарантино стоя аплодировал «Печальной балладе для трубы», де ла Иглесиа полностью уверился, что в Испании нет иного Квентина, кроме Алекса де ла. «Ведьмы» наполнены фирменными тарантиновскими разговорами за жизнь чуть более, чем полностью. Хотя сугубая направленность разговоров на тему взаимодействия полов какбэ намекаэ, что речь пойдёт не о страшилках, а о том, кто такие женщины. С точки зрения мужчин, конечно.

А женщины — это ведьмы. Все как одна. Даже те, кто пока притворяется хорошей. Ну, женщины в политике ведьмы, само собой. Как и в «Печальной балладе» начальные титры идут на фоне изображений, где древние литографии с изображением ведьминских обрядов сменяются фотографий Маргарет Тэтчер и Ангелы Меркель. Сразу заспойлерю, что женских образов, которые ведьмами не являются, в фильме попросту нет.

Ах да, вернёмся к нашим преступникам. Они мчатся к границе, не зная ещё, что им придётся проезжать сквозь городок ведьм, где женщины уже заранее испытывают к ним жгучий интерес — от нежно-эротического до сугубо гастрономического. А по их следам мчится мать мальчика. А уже за ней двое сыщиков, надеющихся, что она выведет их на бандитов и добычу, которым тоже придётся решать свои взаимоотношения с женщинами и (спойлер) которые найдут свой путь решения взаимодействия полов.

События в фильме идут по нарастающей — стоило героям в лучших традициях дешёвых фильмов сбить по дороге ведьму, как всё заверте… Сексапильная Кармен Маура, которая по мобильному телефону приглашает подружек на каннибальскую вечеринку, при этом изящно прогуливаясь по потолку, временами поправляя украшения на люстре, красавица Каролина Банг, которая так заигрывается с «едой», что начинает испытывать очень горячие чувства к одной из «закусок», таинственный сиделец в дыре сортира, пара ведьм-трансвеститов, рассуждающих о том, что уж в наше-то время современной ведьме стоило бы знать все виды извращений, ведьминский шабаш с потрясающей песней, которую исполнит вся та же Маура и даже встреча с Богиней Матерью, которой и поклоняются все ведьмы.

Увы, маловато времени дано на слово «той стороны», то бишь, если зритель может вовсю ознакомиться с мнением мужчин, почему каждая женщина ведьма, то узнать мнение женщин, почему быть кем-то, кроме ведьмы, как-то не получается. Но мы ведь, девочки, и так с вами это знаем?;) При всей видимой шовинистической «победе» мужчин, на самом деле финал довольно прозрачно намекает, что вся мужская западная цивилизация на самом деле стоит на скале, которой является цивилизация женская. И хочется согласится — да-да, в каждой женщине есть что-то от ведьмы.

А ну-ка, бабушки! По мётлам!

Несмотря на то обстоятельство, что служительницы сил земли внушают страх и ужас в умы и сердца простых обывателей, кинематограф не особо балует зрителя фильмами о ведьмах. С одной стороны это хорошо, так как тема себя еще не исчерпала, да и фильмы с участием колдуний получаются весьма неплохие, вспомните хотя бы «трилогию ведьм» Дарио Ардженто, «Ведьмы» Николаса Роуга или «Эльвиру – повелительницу тьмы». С другой же стороны тема зомби, вампиров и оборотней уже исчерпала себя, особенно если учесть какие фильмы о них теперь снимают и самое время на подиуме появится сексуальным и в тоже время пугающим дамочкам, со скверным характером и не менее скверными манерами. Ну что ж, сказано сделано и вот перед нами фильм посвященный женщинам этой непростой профессии, а так же тем несчастным кто решили наведаться к этим эксцентричным дамам без приглашения. Итак, это – «Ведьмы из Сугаррамурди».

Несмотря на то что данный фильм крутят в кинотеатрах нашей необъятной родины, он не пользуется особой популярностью. И это понятно, так как я и сам не был уверен до конца, а стоит ли на него идти. Ибо трейлер картины мне ничего не сказал. Плакат, что и говорить, выглядит более чем отталкивающе. Да и имя режиссера, как впрочем и актеров, мне ни о чем не говорило. И по всей видимости я был не одинок в своем скептицизме ибо на сеансе было всего два человека. Ну может быть оно и к лучшему, так как ничто не отвлекала от просмотра фильма который оказался на удивление занятным зрелищем. Но давайте по-порядку.

Итак, банда грабителей в лице Иисуса, Army Man’а, Губки Боба, и маленького ребенка грабят ломбард. Да, после этого можно было бы закончить обзор и отвести автора рецензии в дом с мягкими стенами, но повремените пока с вилами и факелами, хорошо? Будем считать что да. В общем, ограбление с самого начала не заладилось, так как в дело вмешалась полиция и друзья-подельники поймав первое попавшееся такси, едут куда глаза глядят и приезжают в гостеприимную деревеньку, где детей приносят в жертву древним богам, где главным блюдом в меню является человеченка и где всем заправляют феминистично настроенные барышни, промышляющие черной магией. Ребята, сегодня не ваш день.

Уже исходя из завязки сюжета можно сделать предположение что юмор в картине будет на гране фола. Тут вам и преступник, загримированный под Иисуса и который вместо того, чтобы подставить вторую щеку стреляет по обидчикам из дробовика. Тут и мужчины являющиеся убежденными шовинистами, в то время как ведьмы являются воинственными феминистками. Тут и стеб на тему семейных ценностей и того к чему это людей приведет. Тут много чего еще, но самое главное что подобные моменты не являются шуткой ради шутки. Режиссер картины не акцентирует внимание зрителя на шутках и забавных ситуациях как это обычно бывает в большинстве «смешных» комедии и именно благодаря этому факту юмор бьет точно в цель и очень сложно сдержать улыбку. Но не юмором един данный фильм. Здесь так же присутствует напряженная, да и что там достаточно пугающая атмосфера безысходности, которой пропитан весь фильм. Ведь главные герои не обладают арсеналом Ван Хельсинга или выносливостью Блейда. Они простые и не шибко сообразительные ребята которые столкнувшись со сверхъестественным принимают, пожалуй, самое верное решение – бежать. Вот только как можно сбежать от женщин, которые с одинаковым успехом могут ходить как по полу так и по потолку, обладают ловкостью пантеры и выносливостью Терминатора и я уж молчу о магии. Иными словами героев картины может спасти лишь чудо. Вот только заслуживают ли они спасения?

Скорее да чем нет, так как люди, снявшиеся в кинокартине демонстрируют достойную актерскую игру, так и проработанные характеры, не говоря уже о прекрасно прописанных диалогах. И это касается даже десятилетнего юноши. Конечно же, кто-то скажет, что дети всегда милые и за их приключениями хочется наблюдать, но это не совсем так. Да, дети милые, но мне довелось видеть множество кинокартин, где дети либо не умели, либо не хотели нормально играть. В этом же фильме юное дарование играет легко, непринужденно и его игре действительно веришь, а его герою сопереживаешь сильнее чем взрослым актерам. А это уже немало.

Так же приятно удивило музыкальное сопровождение, мрачные мотивы которой создают нужную атмосферу и успешно держат зрителя в напряжении вплоть до финальных кадров.

Подводя итог, хочется сказать, что перед нами картина, которую язык не поворачивается назвать страшилкой. Это скорее мрачная сказка в лучших традициях «Братьев Гримм» и «Сонной лощины» приправленная злободневными шутками и даже своего рода моралью, которая заключается в том, что любовь может победить все.

7 из 10

Практически все картины Алекса де ла Иглесиа сочетают в себе трудносочетаемые в обиходном представлении жанры: тут и хоррор, и комедия, и мистика, и драма, и боевик. Если говорить об известных режиссерах, то при попытке найти эталон для сравнения в голову сразу идет Родригес – тоже известный хулиган. Впрочем, нетрудно провести параллель и с Альмодоваром, и дело тут не только в Кармен Мауре: просто корни ведьмовской истории Иглесиа лежат в старой доброй теме отношений между мужчиной и женщиной, хотя рассказчик по дороге сбивается на добрую сотню лирических отступлений.

«Ведьмы из Сугаррамурди» – это тот редкий случай, когда русский перевод названия с оригинального испанского точен, а вот английский звучит как «Witching and Bitching». Этот каламбур на удивление верно передает настроение картины: не зря же у нас и по сей день стервозных, вредных, независимо настроенных женщин называют ведьмами. Разве это слово не применимо, например, к жене главного героя в исполнении Макарены Гомес? Да, зелий не варит, но ведь ведьма!..

Первое, чем примечателен фильм, – юмор. Местами черный, местами сортирный, местами специфический, он задает тон, и трудно относиться к картине как-то иначе, чем к трэшевой вариации на тему межполовых отношений под соусом колдовства и феминистских аллюзий. Таким образом, Иглесиа дарует возможность как минимум посмеяться и выйти из кинотеатра с хорошим настроением.

Вторая отличительная особенность – тщательная работа над внешней стороной ленты. Декорации, костюмы, титры, музыка – всё получилось атмосферным, с нужной долей мрачности, красоты и, опять-таки, (временами) несерьезности. Совершенно шикарно снята сцена шабаша: вроде и жутковатая, с эпичной музыкой, но поджаривающиеся жертвы травят шутки, а верховное божество трясет вторичными половыми признаками – как тут не получить разрыв шаблона?

В фильме занят не слишком звездный, но хороший актерский состав: Марио Касас и Уго Силва жгут в главных мужских ролях, а женские отданы на откуп прелестной в любом образе Каролине Банг, неувядающей Кармен Мауре и Макарене Гомес, которую я недолюбливаю, но вот здесь-то она смотрится более чем органично.

В сухом остатке имеем следующее: Иглесиа снял разгульный (в хорошем смысле слова) и задорный фильм, который, хоть и отсылает к стареньким эксплуатационным би-муви, по-современному красив и эпичен, и наверняка поднимет статистику посещений музея ведьм в деревне Сугаррамурди, открытого в 2007 году. Такие картины хороши уже тем, что разбавляют привычный репертуар кинотеатров, даже если и проходят мимо широкой аудитории.

Трое не самых обремененных разумом воров, неудачно гоп-стопнув ломбард, пытаются скрыться от назойливого полицейского преследования в не столь далекой Франции. Однако волей судьбы наши герои оказываются в крохотном провинциальном городишке Сугаррамурди, прославленном в древних легендах как обиталище ведьм. Времена кровожадной Инквизиции канули в лету и девочки на метлах бальзаковского и постбальзаковского возраста(есть, впрочем, особи и помоложе) в 21 веке ощущают себя вполне вольготно, готовясь к очередному, но крайне важному для них шабашу. А нашим неудачливым воришкам невольно придется поучаствовать во всем этом веселом карнавале.

Один из наиболее интересных режиссеров современного испанского кинематографа, фактический продолжатель художественных традиций Луиса Бунюэля и Алехандро Ходоровского, творец фантасмагорических феерий Алекс Де Ла Иглесиа в своей последней на данный момент режиссерской работе, фильме «Ведьмы из Сугаррамурди» 2013 года, обратился к грайндхаусу в его наиболее чистых и незумутненных вариациях нелепости и сочного идиотизма. Впрочем, Алекс Де Ла Иглесиа не был бы Алексом Де Ла Иглесиа, мастером изощренных фантасмагорий, потому «Ведьмы из Сугаррамурди» на выходе получились удивительно сбалансированным и не перегруженным девиантными излишествами постмодернистским китчем, в котором идеально сосуществует печальная клоунада главных героев и ненавязчивая мораль, поданная зрителю под соусом из гротеска. Над фильмом витает дух не столь Тарантино и Родригеса, хотя и без явного оммажа их творениям не обошлось тоже, сколь изощренно-извращенных традиций Джона Уотерса, для вящей убедительности и эффектности приправленных сюрреалистическим безумием в духе Мастера Ходо и ранних работ самого Алекса Де Ла Иглесиа, в особенности его «Операции „Мутанты“». Конечно, будет в фильме и секс, и насилие, и острый юмор на грани фола, и даже драма, в конце концов, однако этим специфическим набором художественных инструментов Де Ла Иглесиа управляется ловко и замысловато, постоянно заигрывая со зрителем жанрами и формами, удивляя продуманным сюжетом, в котором все окажется далеко не столь однозначно, качественным режиссерским исполнением с превосходной стильной операторской работой Кико Де Ла Рика, и яркими актерскими перформансами, о которых ниже.

Безусловно, главной звездой данного проекта, первостепенным актерским стержнем стал Марио Касас — серийный покоритель девичих сердец и метросексуальных парниш, новый испанский секс-символ, экс-бэдбой Ачи из приснопамятных «Трех метров над уровнем неба». Свое амплуа просто мускулистого маскулинного красавчика Касас успел перерости, блестяще сыграв в «Группе 7» и «Муле», а в «Ведьмах из Сугаррамурди» Касас примеряет на себя и вполне успешно и убедительно, между прочим, образ гротескного по сути мачо Тони, в итоге подвергая уничижительной самоиронии прославившую его дилогию. Далеко не каждый актер способен начисто вырваться из присужденного публикой амплуа, дерзко и гротескно его обыграв, но Касас в фильме Де Ла Иглесиа делает это ярко, плюя на стереотипы. Остальные же мужские персонажи фильма в лице Уго Силвы и Хавьера Ботета вышли столь же яркими и колоритными, как и Тони Марио Касаса, впрочем, не сумев его вчистую переиграть, а уж превзойти женскую часть фильма Силве и Ботету не удалось и вовсе, ибо жгучеволосая Кармен Маура в роли Грасианы и луноликая дагоноподобная Макарена Гомес в роли сексуальной штучки Сильвии, а также прочий ведьмовской шабаш, исповедующий принципы феминизма, жжет в картине совсем не по-детски.

Фильм выделяется не только стремительным и динамичным сюжетом, не только сценами, в которых сливаются воедино в плавном изящном танго кровь, секс, кишки, извращения, садизм и разудалый черный юмор; фильм полон обилием колоритных, странных, фриковатых, но все же забавных в своей прущей отовсюду идиотичности и омерзительности персонажей, перманентно бросающих в зрителя меткие мячи метких и почти что крылатых фраз. «Ведьмы из Сугаррамурди» — это завораживающий и стильный фильм с незабываемым испанским колоритом, удачное погружение Алекса Де Ла Иглесиа в мир коммерческого кино, в котором, однако, даже не пахнет нарочитой голливудщиной, изысканный по форме, но многослойный и антропоморфный по своему содержанию фильм, в котором идеально сочетаются классические хоррор-элементы, витиеватая черная комедия с непрозрачной моралью и физиологическая драма о горестых трех неудачников, которым довелось испытать свою прочность и свой мачизм. К просмотру всем поклонникам фильмов ужасов, черных комедий, трэша и просто киноманам данный фильм обязателен!

8 из 10

Это история настолько сумасбродна и смешна, насколько может ее показать самый необычный во всех смыслах режиссер наших дней Алекс де ла Иглесиа. Эта кинолента сделана из добротных диалогов в стиле Тарантино, возможно, даже превосходящих его. Сюжет почти что взят из легендарного «От заката до рассвета» Родригеса, только концовка фильма носит более оптимистичный характер и намекает на появление второй части (чему лично я была бы очень рада!) Комедия звучит ярко, смеется громко благодаря испанцам, чья живость, темпераментность и легкость так близка российскому зрителю.

После такого фильма выходишь с легким чувством радости, ведь тебе подарили почти два часа нескончаемого смеха. А это большая редкость! Именно во время просмотра таких фильмов с динамично развивающимся сюжетом время бежит очень быстро, и, в финале ты жалеешь о том, что фильм, увы, закончился. У меня давно не было желания сходить на одну и ту же кинокартину дважды, тем более на комедию. Но историю с «Ведьмами из Сугаррамурди» хочется посмотреть как минимум еще раз!

10 баллов из 10

Давно не видела такой достойной комедии! Хотите трэша? Поспешите в кино!

Честно говоря, узнал о фильме ровно за полтора часа до начала просмотра. Не являюсь поклонником жанра ужасов, но когда увидел что это комедия, а заодно и драма, то понял, что получился отличный микс. Трейлер вышел жарким, не клюнуть на такого червяка, я не мог. Марио Касас, харизматичный Уго Силва и сексапильная Каролина Банг, что может быть лучше подобной смеси в не самом дорогом фильме и с не самой большой его раскруткой?

Если вы спросите меня, что такое «Ведьмы и Сугаррамурди», я вам отвечу так: это смесь «Охотников на ведьм» и «Такси». В меру смешной юмор, в меру пошленько, в меру отрезанных пальцев, в меру любования фигурой Каролины Банг и чудачества компании не совсем удачных супругов, которые в какой то момент попросту начинают ненавидеть женщин и винить их во всём, что только можно себе представить. Изначально шёл на фильм, привлечённый классным трейлером, подумав, мол, а неплохой треш я увижу здесь. Как оказалось я был прав, мало того, фильм не просто оправдал моих ожиданий, так он ещё и дико понравился, он из серии тех, что я мог бы посмотреть не раз в год, а порядка 3—4, да ещё и получить от этого удовольствие (да что уж там, меня и сейчас терзает мысль о том, чтобы сходить на него ещё раз).

Сразу предупреждаю, что на него лучше стоит идти в компании друзей (заодно берите своих девушек, будет о чём поспорить и посмеяться после фильма). Этот вариант мне кажется самым идеальным, для получения полноценного удовольствия от картины Иглесиа.

Итог: реактивный поначалу и спадающий ближе к концу фильма сюжет «Ведьм из Сугаррамурди», которым вы точно останетесь довольными, если не воспримите трейлер слишком серьёзно.

10 из 10

Не очень удачно взяв ломбард, троица ворюг пытается сделать ноги во Францию, но по пути попадаются на глаза ведьмам из городишка Сугаррамурди, где они целым шабашом уже который год пытаются устроить пришествие апокалипсиса. И карты ведьмам нагадали, что именно эта шайка способна сдвинуть дело с мёртвой точки.

В середине 90-х режиссёр Алекс де ла Иглесиа уже блеснул одним не в меру придурковатым и отмороженным фильмом «Пердита Дуранго» про бандитов-сатанистов. За годы фантазия у Алекса на безбашенный трэш не угасла. По горячим следам дуболомного бреда Роба Зомби «Лорды Салема» Алекс выпустил ещё одно кино на тему ведьм, и заметно подвижней предшественника. Тут вам и дерзкий «тарантиновский» налёт на ломбард в костюмах посеребренного Христа, оловянного солдатика и Губки Боба, и сочная панк-деваха, смачно пожирающая сердца, левитирующая старуха со стальными зубьями, фенинисткие ведьмаческие обряды, полуразложившееся чудище, живущее на дне сральника, гигантский жирножопый сисястый демон и так далее в том же направлении. По духу данное мракобесие кажется куда ближе к культовому фильму Роберта Родригеса «От заката до рассвета», который уже наступает на пятки Алексу с очередным трэш-мочиловом про сурового латиноса Мачете. Есть тут и криминальное начало, и непростые семейные дилеммы героя Хосе, который так редко видит десятилетнего сына, что берёт его с собой на ограбление, выдав по стволу в каждую руку, и, как результат всего этого, встреча с полчищами раздраконенных радикально настроенных ведьм, которых волей-неволей приходится истреблять, дабы отбить сынка и остановить пришествие чуда-юда.

Нельзя сказать, что всё в «Ведьмах» выходит гладко. Так, отменные эпизоды с налётом на ломбард, супцом из рук-ног, комичной психичкой-женой Хосе, значащейся у него в мобиле под кличкой Армагеддон, уморительными заигрываниями с обольстительной панкухой и ампутированием по кусочкам усатого заложника, похожего на Рона Джереми (тот тоже постоянно в таком снимается) то и дело скатываются в затянутое шапито с перетроленными перепалками героев, придурковатой беготнёй по коридорам, туалетным юмором, глупыми спецэффектными баталиями и разного рода секс-извращениями (за одну минуту парочка сторонних персонажей успевает устроить пропаганду наркотиков, гомофилии, педофилии, копрофагии, садомазо, фистинга и бондажа). Хотя, учитывая прошлые заслуги автора, неровность фильма было вполне ожидаема. А главным достоинством, всё же хочется отметить отточенный жуткий стиль автора в оранжево-зелёных тонах, отсылающий к Дарио Ардженто, и слаженный драйв картины, когда от разброда шуток всех мастей картина вроде и регулярно пробуксовывает, но постоянно на всём протяжении побрасывает сюрприз за сюрпризом.

Принимая кино за что-то большее, есть большой шанс получить на выходе невменяемый бред, зато, как беспредельный трэш - картина отлично работает и по праву собрала на фестивалях приз зрительских симпатий.

6 из 10

Очередной безумный фильм Алекса де ла Иглесиа. В роли самой красивой из ведьм та же Каролина Банг, которая олицетворяла Испанию у того же Иглесиаса в Печальной балладе для трубы. Ведьма из нее получилась замечательная — сначала подающая большие надежды, а затем их полностью оправдывающая.

Фильм настолько хорош, что передать словами эту комедию ужасов невозможно. Завязка истории вполне банальна — начинающие бандиты попадают в гости к ведьмам. Все остальное ни на что не похоже, хотя со многим перекликается. Каждый на собственном опыте знает, что женщины легко превращаются в ведьм и наоборот. Ведьмы страшные и кровожадные, бегают по стенам, бросаются на людей и исповедуют культ богини-матери в противовес мужскому культу бога-отца — но стоит им влюбиться, полностью преображаются, по крайней мере на какое-то время. Фильм вполне можно трактовать в духе борьбы мужского и женского начал или еще как-нибудь, а можно просто смотреть и наслаждаться драйвом, юмором и испанскими страстями, бушующими в кадре. Боевик превращается в комедию, в фильм ужасов, в мелодраму и в притчу — автор не экономит на жанрах и не жалеет зрителя. Получаешь мощный заряд идей и эмоций, своего рода интеллектуальный и эстетический адреналин.

Посмотрел сегодня достаточно удивительный фильм — «Ведьмы из Сугаррамурди». Попал на него совершенно случайно, иобо даже не планировал идти в кино, однако, к моему удивлению эта испано — французская комедия не смогла оставить меня равнодушным. Своеобразный, местами непонятный европеский черный юмор заставил задуматься о многих вещах. Сюжет фильма достаточно прост, он отражает постоянно растущее влияние женщин в современном мире, которое уже не может восприниматься спокойно, как нечто само собой разумеющееся. А уж особенно в Европе, охваченной правлением Ангелы Меркель, движением Фемен и др. представительницами слабого пола. Как следствие этого, мужчинам приходится обороняться и вступать в бой, хотя местами силы далеко не равны.

Иными словами, фильм достаточно интересно отражает противостояние сильного и уже далеко не слабого пола, которое в скором времени может захлестнуть не только матушку Европу… :)

Я знаю режиссера Алекса де ла Иглесиа по фильму, которому аплодировал Тарантино «Печальная баллада для трубы». Это было необычное, интересное и трешовое кино о гражданской войне в Испании с клоунами с мачете и автоматами, с красивой картинкой и приятной музыкой. Не без шокирующих сцен.

Поэтому, когда я шла на «Ведьм», я знала, что будет что-то похожее: одни Иисус с пластмассовым солдатиком, грабящие ломбард, из трейлера чего стоили!

Началось ярко и весело: с красивых титр о ведьмах из истории, которая плавно подвела нас к современности, заявив, что некоторые влиятельные женщины тоже из этих…

Начало бодрое. Собственно само ограбление, все забавно, и если не смешит, то улыбает. Дальше вяленькая погоня, и вот веселая компашка главных героев уже мчится во Францию. Это следующие люди: Христос — непосредственно главный герой — разведенный мужик, который очень переживает, что бывшая жена не соглашается на совместную опеку над сыном. Собственно, маленький сын, который весело грабил банк. Марио Касас, он же Пластиковый солдатик, который в фильме ничем совершенно не запомниться, — нытик, неудачник и подкаблучник. Далее, водитель такси, который тоже очень страдает от семейных проблем, и несчастный мужик, у которого отберут одежду и засунут в багажник.

По сути фильм рисует нам следующую картину мира: все женщины — властные, истеричные стервы-ведьмы, а мужчины — подкаблучники и всячески унижены своими женщинами, которых они бояться. Большая половина фильма — это треп о том, как же тяжело живется мужчинам с женщинами, хотя некоторым это даже нравится.

Потом наши герои, наконец, попадут в город ведьм с невыговариваемым названием, но ничего кроме бара на дороге и огромного особняка в паутине мы в нем не увидим. Мужчины в городе есть: еще более жалкие, никчемные и убогие. Вот до чего женщины доводят! Ведьмы — странные пугающего вида создания, похожие на женщин, кроме молоденькой ведьмочки Евы, без которой не было бы любовной линии и которой «в ее возрасте положено быть постоянно под кайфом и пробовать разные извращения», а у нее тут, видите ли, любовь.

Вторая половина фильма — просто лютый треш, бред и муть. Ведьмы собираются на шабаш, ибо хотят принести своей богине в жертву невинного, которого ведьма с альцгеймером чуть не запекла, как поросенка с яблоком, гоняют по дому этих мужиков, чахнут над проклятым золотом обручальных колец, которые награбили наши герои.

Еще одна порция безумных героев: это истеричная мать мальчика, которая выслеживает бывшего мужа по функции «найти телефон» у iPhone, и двое раздражающих полицейских, которые просто едут за ней, потому что «нельзя оставлять женщину в таком состоянии». Такие же беспомощные ребята, как и все мужчины в этой вселенной.

В общем к концу начинается вакханалья. Богиня — это огромный орк с обвисшей грудью и необъятной филейной частью, которая топчет всех направо и налево, и ее хотят угостить нашим маленьким мальчиком, у которого мало того, что отец невменяемый, так еще и истеричку мать обратили в ведьму. Всех ненужных героев лениво пытаются сжечь, прибив к палкам вокруг костра и надев на головы смешные колпаки, главный герой с Евой и ее несчастным, замученным женщинами братом борются в Богиней до победного конца.

Концовка затянута. Смотреть эту муть уже в конец неинтересно, это уже даже не треш. Несмешно, нестрашно. Хочется, чтобы всех уже поубивало чем-нибудь поскорее, а то все мечутся, дергаются, дерутся… Наконец, главную ведьму, которая естественно будущая теща, побеждают, и все весело с воплями разбегаются.

Потом нам показывают счастливую жизнь главных героев спустя три месяца, где и мужчины уже, кажется, не такие подкаблучники, и все веселы и счастливы, однако ведьмы подсказывают нам, что все это ненадолго.

В итоге их зала выходишь с облегчением и радостью, что два часа, наконец, истекли. Появляется вопрос: что же за беда случилась в жизни режиссера, раз он так зациклился на теме суровой властной жены, портящей кровь и жизнь своему мужу? Посмотришь это кино, и кажется, что все женщины — создание какие-то уж совсем ужасные, а мужчины — никчемные. Даже грустно становится. А в остальном скучно. Если первый час еще можно поулыбаться над абсурдом происходящего и сказать: «дааа, вот это треш», то постепенно этот треш перерастает в пытку.

Очень-очень жаль. Слабо.

4 из 10