Рецензии

Мне интересны произведения про организацию похорон. В них помимо важной темы смерти очень любопытно отражается менталитет разных стран и народов. К примеру, один из моих любимых сериалов - 'Клиент всегда мертв': американский подход. Выгода на первом месте, но при этом клиенты (живые) будут довольны, все их пожелания исполняются, любой каприз за ваши деньги. Или последний роман Михаила Елизарова 'Земля': коррупция, криминал и безумие. Драка конкурирующих похоронных контор чуть ли не рядом с телом - обычное дело.

В 'Ушедших' продемонстрирован японский подход: вежливость и уважение и к мертвым, и к живым. Главный герой, профессиональный музыкант, попавший в похоронный бизнес после неудавшейся карьеры в искусстве, сперва скрывает, чем занимается. Потом близкие узнают и не принимают его новую деятельность. Потом узнают еще больше и начинают относиться как положено. С уважением.

Фильм очень красив - пейзажи, построение мизансцен... Хотя иногда речь идет о вещах отталкивающих.

Действие развивается неторопливо, фильм элегичен, спокоен и печален. Все там будем.

«Ушедшие»

Фильм японского режиссера Ёдзиро Такита 2008 года.

Оскар за лучший фильм на иностранном языке.

Заявлен, как драма. Но пожалуй это просто повествование об одной семье и человеке с 'неприятной' профессией.

Все люди рано или поздно покидают этот мир. И провожающим приходится сталкиваться с людьми, которые обеспечивают, чтобы этот уход проходил хорошо. Работа в похоронном бюро не самая престижная, но нужная.

Молодой виолончелист играет в Токио в оркестре. Неожиданно владелец оркестра заявляет о его роспуске. Главный герой с женой переезжает в провинцию в дом, который оставила ему в наследство мать. Он ищет работу и попадает в агентство по объявлению в газете. Его привлекают слова 'работа спокойная '. Выясняется, что была допущена опечатка и имелась ввиду 'работа с покойными'. Дальше спойлерить не буду. Кто захочет, сам посмотрит эту историю.

Это очень необычный фильм. Честно говоря, я смотрел его в 3 захода. Уж очень 'непопулярная' профессия освещалась в фильме. Ну и японская культура, это как другая планета. Несмотря на это, фильм мне понравился.

8 из 10

Решайте сами, смотреть или нет.

Токио. Симфонический оркестр распущен. Молодой музыкант остаётся без работы и возвращается в свой маленький провинциальный городок, где прошло его детство.

А дальше…

Надо непременно посмотреть этот прекрасный, талантливый фильм, если вы любитель японской культуры.

Мегаполис и провинция, творчество, любовь, личная жизнь. Мечта, реальность и повседневность. Вот жизнь, но есть и смерть. Смерть как работа, повседневное занятие, ритуал и искусство. Таким необъятным мне видится режиссёрский замысел. Это поистине философский фильм в совершенстве японской эстетики. Без занудства, моралина и скуки.

Смерть — одно это слово вызывает желание бегства. Главное действующее лицо фильма.

Но тема фильма не она. А мы, остающиеся, но пришедшие проститься с уходящими. Русский перевод УШЕДШИЕ не совсем точно передает суть ритуала прощания с близкими людьми.

Мы прощаемся с телом — западный вариант. Здесь прощаются с ушедшим сейчас.

Мастер ритуала как будто ненадолго возвращает его к жизни, как художник или скульптор, искусно и сострадательно, с любовью. Если рождение — это творческий акт, божественный промысел, то и смерть должна быть таковой. Она — всего лишь «ворота в иную жизнь» (цитата фильма). Режиссёр выстраивает утончённейшую, поистине театральную и очень камерную мизансцену, где, с одной стороны — самые близкие и родные  (и мы зачарованные зрители), а с другой — совершается прекраснейшее таинство, где каждое движение и жест — музыка.

Талант и мастерство режиссёрской команды проявляется в том, что в уникальном, национальном, символическом (японской культуре) как в зеркале отражены также и многие болезни нашей современной цивилизации, независимо от её границ. Уходящие примиряют нас, нравственно очищают (муки совести), возвышают. Этот ритуал так необходим нам сейчас, если мы ещё люди. Да — это идеал, но очень хочется приблизиться к нему.

Фильм для вдумчивого, тактичного, искреннего зрителя, пришедшего на просмотр с открытой душой («опустошить чашу»). Очень камерный, добрый фильм, в своей метафизической основе напоминает «Цвет сакуры» Дориса Дёрри (2007).

9 из 10

В очередной раз убедился, что быть японцем, это как жить с легким психическим расстройством в стране, где это расстройство есть у каждого. Исходя из вышесказанного, не покидает мысль о том, что необходимо обладать некоторой долей психопатии, для просмотра фильма до конца. Но, учитывая количество подписчиков у групп с «шокконтентом» в соцсетях, людей с лёгкостью досмотревших этот фильм может быть даже больше, чем тех, кто не стал досматривать. Не буду отрицать, что в данном случае, отклонение, о котором я говорю, подано с хороших сторон, как минимум, нравственной и эстетической. О ком бы ни была эта история, человек или самурай, сталкиваясь с явлением одновременно естественным и ужасным, проявляет духовные качества, качества профессионала и творца.

Фильм рождает несколько противоречий, главное из которых, что для культурной среды, в которой я воспитан этот фильм сплошной перегиб. Во-вторых, мы видим кино на эту загнутую тему, а в нём нам ещё показывают перегибы японцев в отношении к смерти.

Однако надо увидеть эти Их отклонения, чтобы понять Своё собственное. И вот когда представишь, что такой фильм снят в Россиюшке, рвотные позывы не заставляют себя ждать. Очень похожие ощущение вызвал, в своё время, роман «Жизнь насекомых» Виктора Пелевина — хотелось плеваться и охеревать, строить планы побега из страны и радоваться, что сам умираешь лишь однажды. Можно ли представить юношу, так преданно ушедшего в эту свою новую профессию в России? Да, можно. Но это уже не лёгкий шизофреник, а полноценный маньяк, нижегородский некрополист Москвин, тоже исключительного таланта гражданин.

Я бы не рекомендовал смотреть этот действительно красивый, этнографически интересный фильм никому, разве что, если только вы обдолбались или жесть как любите Японию, или психиатр уже крест на вас поставил, не знаю…

6 из 10

».. это было сделано со спокойствием, аккуратностью и в первую очередь с большой любовью»

«Ушедшие» — хороший фильм для большой аудитории, подумать тоже есть над чем.

Весь фильм — картина преображения Дайго, который, переступая через первоначальные страх, отвращение и слабость, учится новому для себя делу, мастерству проведения похоронной церемонии над телом усопшего. Фильм прежде всего интересен сценами самих церемоний и сопутствующих (таких классических) поучительных историй. Главный герой проделал свой путь, отпустив на свободу еще в начале фильма живого осьминога — символ бессмертия — таким образом символически приняв конечность жизни; сменив профессию, став мастером в ней и, встретившись с отцом, замкнул круг. Следовательно перестал быть рабом прошлого.

' — вы всегда сюда ходите?
— 55 лет»

Ответить так — очень по-японски. Потому что никогда не знаешь, что случится завтра: поменяешь виолончель на работу в церемониальном бюро, переедешь, начнешь все заново, или уйдешь из этой жизни. И даже 55 лет — это не все, не навсегда, а только некоторое количество подряд идущих дней, где ты изо дня в день строишь себя и свою жизнь.

А любая работа, выполняемая с должным старанием и уважением превращается в своеобразный ритуал, который помогает облегчить боль и страдания и себе, и другим.

Молодой музыкант после роспуска оркестра остался без работы. Вернувшись в родной город, он устраивается в бюро ритуальных услуг…

Отмеченная «Оскаром» за «Лучший фильм на иностранном языке», картина Йодзиро Такита («Секрет», дилогия «Колдун», «Последний меч самурая») поначалу несколько обескураживает подобным сюжетным поворотом. Однако, чем дальше развивается повествование, тем больше раскрывается сам герой, его внутренний мир и окружающие его люди. За внешней аскетичностью и степенностью режиссер не скрывает секреты мироздания. Лента затрагивает классические и, по сути, прописные истины, но не теряющие от своей простоты в важности и актуальности. Ведь поиск себя и отрады своей души это путь, который для многих становится длинною в жизнь. А свое призвание и внутреннее умиротворение порой можно найти в самом неожиданном месте.

Актерский ансамбль невероятно гармоничен. Масахиро Мотоки («Долгие оправдания», «Шпион Зорге», «Самая длинная ночь в Шанхае») с обаянием и грустью проживает своего персонажа, демонстрируя в финале мощный эмоциональный катарсис. Шикарен и монументален ветеран Цутому Ямадзаки («Красная борода» и «Рай и ад» Акиры Куросавы, «Гений дзюдо», «Похороны») в качестве наставника и владельца похоронного агентства. Светится теплотой лучезарная и игривая Рёко Хиросуэ («Гоемон», «Вперед, Масао!», «Нулевой фокус») в роли супруги героя. Блеснул в небольшой, но чрезвычайно яркой роли харизматичный Такаси Сасано («Снято!», «Яркое будущее»).

Музыкальное сопровождение от нетленной классики до обволакивающих мелодий легендарного Дзё Хисаиси, писавшего партитуры для работ Хаяо Миядзаки («Ветер крепчает», «Принцесса Мононоке», «Порко Россо», «Мой сосед Тоторо») и Такеши Китано («Фейерверк», «Кикуджиро», «Сонатина», «Сцены у моря») создает воистину волшебное настроение и как нельзя лучше подчеркивает личные трансформации персонажей.

Подытоживая: конечно, такое специфичное, на первый взгляд, кино зайдет далеко не каждому. Но тех, кто поймает на нем свою волну, ждет завораживающий и слегка экстравагантный мир простого человеческого счастья. Прекрасно обрамленное поэтическое кинопроизведение с весьма любопытным послевкусием.

10 из 10

Ценность данной картины для меня сдаётся крайне сомнительной и измеряется исчезающими величинами. За исключением пары красиво брошенных фраз, первый час (из двух) абсолютно ни о чём. Японские ужимки нежинки и слабака, брезгующего покойными, тем самым проявляя неуважение к ним… это не по-нашему.

Цель картины вроде бы разумна: лишний разок напомнить нам, о том, что мы смертны; ударить по вопиющему отношению японцев к усопшим и по всяким стереотипам, вроде бы давно долженствующим изжить самих себя… Но сделано это через отождествление зрителя с ГГ, у которого умер отец. Такие приёмы я считаю хитрыми и жестокими. А именно, безмерное давление на жалость.

Не взирая на это, фильму я поставлю 5, потому как в нём присутствуют намёки на философские конструкты (хотя напрочь отсутствуют познавательная и развлекательная составляющие)

В связи с этим я написал хокку «Солнце село за обрей, > И она нарядилась, чтобы уйти > В последнюю покупку, выбранную не ею.» (Она душа. — прим.)

5 из 10

Очень понравился фильм. Хоть он и полон смертей, да что там, смерть — главный акцент этого фильма, мне не было грустно. Обычно я часто рыдаю во время просмотра драм, но этот фильм как-то реалистично и правдиво показывает все. Я прониклась профессионализмом и бережностью главного героя, даже для такой работы нужен талант. Я всегда восторгалась аккуратностью японцев, которая им привита с рождения. И действительно, во всем. Мне нравится, что в фильме говорится о том, что смерть — это врата. Фильм очень символичен и красив. Раньше я думала, что люди, которые работают в «ритуальных услугах» как минимум странные, а со временем становятся циниками. Но в главном герое ничего странного нет, он замкнут, но не более того. Он всегда проникается каждым «делом» и искренне соболезнует близким умерших.

И да, скорее на контрасте, чем по реальным соображениям, но всё же фильм мне очень понравился.

Почитала критику. Оказалось, что его обвиняют в банальности, семейности, предсказуемости. И да, фильм похож, и даже в некотором роде является, мелодией очень плавной, без резких вступлений других инструментов (оркестр распустили!), мягким и неожиданным по звучанию, когда в звуках виолончели слышишь одновременно и радостный смех жизни, и грустные смешки смерти. + Осторожно, черный юмор.

Впрочем, любителям авторского кино фильм должен понравиться 50/50, никто гарантий не даст. Любите чернуху ради чернухи? В фильме, несмотря на тему, этого нет. Вот нет и всё тут. Хотя виолончелист трупы омывает… в семейном фильме… и да, никакой чернухи. Разве не забавно?

На этом всё и строится. Но ещё на японском колорите, психологичности повествования, внимании к деталям и тонкой философии.

Вообще, тема мастерства для японцев очень важна. Важнее, чем на западе. Мастер — он Мастер и есть. Если ты можешь свое дело превратить в искусство, если ты создан для этого, то неважно кто ты, ты достигнешь величия… ну, или как то так.

Вообще весь фильм похож на самую раннюю весну. Когда снег ещё лежит нерастаявшими кучками там и сям, но уже пробивается зеленая травка и солнце греет почти жарко, теплые ветер уже не кусает, а ласкает своими прикосновениями кожу и приносит неизвестно откуда запах цветов. Вокруг грязь, слякоть, все ещё некрасиво, но уже в сердце есть предчувствие чего-то счастливого, теплого, яркого. Будущего торжества жизни, быть может.

Вот такой и этот фильм.

10 из 10

Человек «практичный», посмотрев кино скажет: «Зачем нужно украшать человека, если через несколько минут его труп будет сожжен?». Мысль верная, ведь человек без души — лишь плоть. Но верно ли это для его близких? Что означает эта плоть для людей окружавших, любивших и уважавших то, что находилось в этой оболочке?

Усопшие — это то что мы помним о них. Возможно, в смерти, как и в жизни — каждое доброе воспоминание подталкивает тебя вверх, а плохое тянет своей костлявой рукой вниз. Это не соревнование («добрые воспоминания» вырываются вперед), здесь нет очков, но в конце жизни ты поймешь куда и с каким грузом ты пришел в созданном тобой мире.

Последнее омовение — это разъединение нашего временного пристанища от души. Ритуал сам по себе значения не имеет (хоть он и интересен), но вот чувства, возникающие у людей — чудо. Косвенно коснувшись смерти, люди как-бы просыпаются, какая-то важная часть человека раскрывается, мы начинаем вспоминать то чем успела обрасти душа дорогого нам человека за время пребывания тут.

Я хотел бы, когда проживу эту жизнь, чтобы люди просто, без масок, смогли улыбнуться на моих похоронах (как жена и дочки на похоронах своего мужа и отца в фильме). Надеюсь, что они смогут посмеяться над глупостями которые я совершил (и еще не сомневаюсь совершу), или вспомнят что-то — хорошее, или может плохое, с моим участием. Будет чудесно если я оставлю небольшой след в душах людей, хоть мне, возможно, и будет уже все-равно.