Рецензии

Образ Деда Мороза вне зависимости от его географической дислокации и соответственно разных наименований давно следовало подвергнуть обструкции - и где это лучше сделать, как ни в рамках какой-нибудь сатиры, 'Черной' комедии или хоррора? Примеров такого кощунственного отношения к столь любимому персонажу из детства каждого человека на этой земле, кстати, немало: можно вспомнить стародавний слэшер 'Тихая ночь, смертельная ночь', где под маской Санта-Клауса скрывался жестокий и кровожадный психопат, или 'Плохой Санта', где Билли Боб Тонтон блестяще воплотил образ рождественского волшебника с алкогольной зависимостью, постоянно матерящегося, да и вообще глубоко несчастного, или недавний финский антипод - 'Санта на продажу'. Конкретно к обозреваемой картине большее отношение имеет малоизвестный комедийный ужастик 2005 года - 'Санта-Киллер' с похожей демонизацией главного праздничного кудесника. Дик Маас - довольно крепкий режиссер с массой занимательных картин, - звезд с неба никогда не хватал, однако, в жанре толк знает: 'Лифт', 'Беспокойный свидетель' или 'Амстердамский кошмар' - все эти ленты довольно приятно смотреть, в них есть интересный сюжет, крепкие актерские работы, приятная визуальная оболочка, а самое главное - умение режиссера нагнетать саспенс и работать с актерами, которые там не халтурили.

Со времени выхода американского ремейка его дебютника - 'Лифт' прошло 10 лет, и Маас решил на этот раз сыграть на поле 'черной' комедии вперемешку с готическим ужастиком а-ля 'Сонная Лощина'. И, надо сказать, у него получилось! Тон постановки - иронически-игривый, но когда надо, фильм держит в напряжении как классическая страшилка. Синт-Николас (гол.) - аналог нашего Деда Мороза в Голландии, который вовсе не добрый дядечка с мешком подарков: каждое 5 декабря он выходит на охоту на своей лошади и кучей приспешников, чтобы собрать ежегодную кровавую жатву в лице детей, взрослых и прочих. Именно этим он занимался при жизни, за что ею же и поплатился, когда группа местных жителей устроила самосуд и сожгла заживо и его, и коня. Фильм действительно приятно смотреть - красивая, 'готишная' картинка, весьма симпатичные актеры, множество gore-элементов - жестокие убийства и прочий садизм - любимый конек чудовища в рясе. Хорошо оттеняющий действие музыкальный ряд, созданный самим режиссером, постоянно озвучивающий самолично сови опусы, совсем как Джон Карпентер, правильная подача материала и динамично развивающееся действие делают этот ироничный ужастик более чем смотрибельным - возможно, его закупят и в российский прокат, по крайней мере, это значительно лучше, чем показывать на большом экране всякую халтуру типа 'Затаившихся 3D'.

Итого: весьма качественно снятая 'страшилка', которой не хватае толики динамичности и изобретательности, чтобы войти в высшую лигу. Но не будем привередничать - действительно жуткий заглавный антагонист и пугает, и веселит одновременно, а некоторые сцены сняты так, как-будто лента прокатывалась в 3D. Учитывая её отнюдь не дешевый вид, вполне возможно, что так и есть - данных у меня по этому поводу нет. Но на большом экране этот жутик выглядел бы весьма прилекательно!

7 из 10

Посмотреть данный фильм решила после просмотра другого творения нидерландцев 'Новые парни турбо', а также финского 'Санта на продажу'. Их фильмы, как и французские, имеют свою определенную изюминку... взять также например «Операцию «Мертвый Снег» и «Впусти Меня».

У голландцев есть традиция - 6 декабря вручать малышам подарки от имени святого Николая (Св. Никласа), покровителя моряков, купцов и детей. Это как наш Дед Мороз и как американский Санта Клаус (между тем, это не мешает им ждать чудес и получать подарки как в декабре, так и в январе).

И вот режиссер Дик Маас, снимая всю свою жизнь триллеры и ужастики, решил преподнести зрителям своего святого Николая... и конечно же в рамках своего любимого жанра...

Так и получилось. Его святой Николай, живя в прошлые века, помешался на богатстве и организовал поход, собрав самых отвязных бандитов и воров. Вместе со своей 'армией' он опустошал деревни, отбирал все ценные вещи, насиловал женщин и убивал любого, кто пытался помешать ему. Но жители одной из деревень оказались весьма смелыми и решительными: поймав этого кровожадного епископа вместе с его приближенными - заживо сожгли их всех...

Этот самосуд породил новое проклятие. Теперь каждые 36 лет в полнолуние 5-ого декабря Св. Никлас и его головорезы восстают из мертвых, чтобы отомстить за свою смерть. Как и раньше, эти убийцы не пощадят ни кого.

О проклятии в наше время узнает один подросток, который способен остановить кровопролитие в это Рождество. А наивные полицейские тем временем думают, что недавние убийства - это проделки маньяка, желающего быть похожим на Санта Клауса.

В принципе, и сюжет не новый, и сам Св. Никлас с его ордой напоминают героев Пиратов с Черной жемчужины, Сонной лощины и многих других... и многие другие фильмы про мертвецов и зомби, но...

... сделано это все по своему оригинально и забавно, местами с размахом (с учетом небольшого бюджета) и черным юмором... все это конечно же приправлено кровью и кишками, отрубленными головами и иной расчлененкой. Впечатление от фильма иногда портил перевод, но в целом их Дед Никлас действительно получился Отморозком... как то задумывал режиссер, а это самое главное.

Моя оценка

6 из 10

а смотреть или нет - решать Вам...

Случайно наткнулся на этот фильм. Сюжет мне показался интересным и я решил посмотреть.

Начало довольно интересное. Сначала нам показывают 14 век, где Святой Николас (прообраз Деда Мороза) показан церковным архиереем, который тиранизировал население города. Но горожане взбунтовались и сожгли его на собственном корабле 5 декабря. Но как мы знаем он не умер. И вот уже в 1958 году нам показывают убийство Николасом целой семьи 5 декабря. Выживает лишь один мальчик.

Но вдруг сюжет начинает рассказывать нам о каких-то подростках, которые хотят отпраздновать 5 декабря день рождения Николаса. Вот тут то и начинается полная чушь. Все моменты слизаны с других фильмов ужасов. К примеру, Святой Николас убивает раз в 30 лет, что очень близко роднит его с Джиперсом Криперсом. Разве что у Николаса есть армия оболтусов, которых могут убить только главгерои и лошадь, которая терпит многочисленные увечия за весь фильм.

Для фильма ужасов совсем не страшно, а для комедии совсем не смешно, разве что во время погони за Николасом. Спецэффекты просто ужасают. Единственный более менее спецэффект — это сцена с Николасом на крыше в самом конце фильма.

Но вернемся к персонажам. Они проработаны плохо, пугаться не умеют. Ну не могу я поверить тому, что человек, у которого убили на глазах кучу народу через 5 секунд будет спасать мир.

К середине фильма подросток (имени не помню) наконец встречает того самого выжившего мальчика, он теперь полицейский. Вместе эта парочка хочет убить Николаса раз и навсегда, взорвав к чертям его корабль. Опять же многочисленные повторения голивудских ужастиков.

За хорошее начало — 2

За остальное — 2

Итог

4 из 10

Вполне сносная страшная сказочка для подростков, подойдёт для развлекательного просмотра в новогодние праздники. Голландский режиссер Дик Мас представил Святого Николаса не как привычного доброго дедушку, а как кровожадного убийцу, режущего безвинных детишек. Если бы из фильма убрали кровь и (без чего не обходится практически не один молодёжный хоррор) развратных школьниц, то его вполне можно было рекомендовать и детишкам, желающим попугаться. Подросток же, ищущий стандартных догонялок с маньяками, может заскучать. В целом, для своего жанра фильм неплох, поэтому ставлю твёрдую шестёрочку.

В последнее время очень популярна деконструкция образов и понятий, дабы внести разнообразие и больше красок. В данном случае имеет место толика теории заговора применительно к образу всеми любимого рождественского деда Санта Клауса, он же Святой Николай, дескать, от нас скрывали правду о нём. Известно, что с приходом христианства многие персонажи, понятия и обычаи подверглись тотальной обработке. Изначально рождественский дед почитался как олицетворение, холода, голода и вызванного им каннибализма. Позже мир узнал о прототипе Санты, Николае МирЛикийском, чью биографию, насколько я понял по ряду статей, Церковь сильно подправила: не то сборщик налогов/дани, не то рабовладелец, Николай, забиравший детей в рабство в уплату долга родителей, после чего переправлявший их морем, превратился в покровителя детей и моряков. Его тёмное прошлое приписали Крампусу, наказывающего и похищающего непослушных детей и бросающего их в море.

Именно концепция скрытой биографии легла в основу фильма 'Кровавый Санта'. Согласно версии режиссёра, Церковь переписала историю, дабы скрыть факты, омрачающие её репутацию. Николас был епископом, отлучённым от Церкви за казнокрадство. Позже он сколотил собственную разбойничью шайку и грабил прибрежные деревни, а для отвода глаз одевался епископом. Разорив очередную деревню и наказав выжившим собрать ему дань, Николас не ожидал с их стороны суровой кары - его вместе с бандой сожгли на собственном пиратском корабле. С тех пор, каждые тридцать два года, когда полнолуние приходится на 5 декабря, злой Санта Клаус вместе с Чёрной Свитой (чёрной не потому что мавры, а потому что сгорели) чинит жестокую расправу над живыми, что скрывает Церковь и правительство. Лишь мстящий ему старый полицейский и молодой парнишка, невольно втянутый в рождественские разборки, вроде как смогли навсегда изгнать нечисть.

В целом фильм интересный, правда, кажущийся сделанным на коленке, о чём говорят клише, не убедительные персонажи, блеклый сценарий и топорная компьютерная графика. Однако образ злого Санты в митре вкупе с его зловещей историей вносит приятное разнообразие в рождественскую культуру, как и Крампус, австрийский анти-Санта. Фильм не ресмотритбельный, но свою аудиторию он точно найдёт.

7 из 10