Рецензии

Ульрих Зайдль – известный австрийский документалист, решил попробовать себя в игровом кино. Хотя, по сути, его новая картина «Импорт-экспорт» не сильно от документального кино и отличается.

В последнее время европейский Запад все чаще инвестирует средства в развитие авторского кино в странах Восточной Европы, с целью поглядеть, а что творится там после разрушения соцстроя. В этом плане восточный импорт поступает на запад стройным непрерывающимся потоком. С медленно загнивающего запада в Восточную Европу экспорт налажен также неплохо. Райнер Вернер Фассбиндер, Франсуа Озон, Михаэль Ханеке и компания дают более или менее четкую картину происходящего.

Зайдль решил интегрироваться в проходящий процесс и дать свою оценку происходящего, взяв для рассмотрения обе стороны культурного обмена. Правда, в основном сосредоточившись на рассмотрении западной культуры, более знакомой режиссеру.

Западная Европа (на что еще довольно четко указывал в начале XX века Отто Шпенглер) благополучно гниет, все больше покрываясь трупным окоченением. При этом Восточная Европа буквально жаждет этого состояния, взвывая от собственной безысходности.

Австрийский документалист берет пример двух обычных людей из разных миров, противопоставляя совершенно мировоззрения. Неустроенная по жизни украинка Ольга, мечтающая заработать денег, для личного счастья и счастья своего маленького ребенка с одной стороны. И австриец Пауль, не заботящийся о наживе, присущей его обществу, медленно спускающийся на самое дно, с другой. Для этих совершенно разных людей выход видится в неизведанном, непознанном, неизвестном.

Зайдль, хоть он и не русский, четко усваивает принципы пословицы «Хорошо там, где нас нет». Во многом интуитивно, во многом с позиции западной ментальности. Взгляд кинематографиста пессимистичен и не дает четкой градации правых и виноватых. Спасет ли Запад Восток? Или наоборот? Что важнее для современного общества – деньги или душа? Непонятно. Камера Зайдля лишь беспристрастно фиксирует происходящее, оставив зрителю право на размышление. Примеры приводятся достаточно убедительные.

По автору, Запад уже давно захлебнулся в своих деньгах и роскоши, придумав новую забаву, состоящую в искушении более бедных. Западная Европа все больше напоминает пресыщенную элитную проститутку, требующую все более новых и изысканных удовольствий. Она, беспрестанно гонясь за этим, теряет собственное лицо и допускает новое вторжение диких варварских масс на собственную территорию. Которые будут гнаться лишь за видимыми земными благами, разрушая все на своем пути и размывая четкие границы благополучности и достатка. Заигрывать с подобным зверем крайне опасно, ведь есть риск быть сожранным.

Для Зайдля спасение от пресыщенности одно – равное взаимодействие обоих реципиентов. Только это все отдает типично западноевропейским взглядом – прожившая в протяжении долгого времени в спокойствии Западная Европа так и не научилась защищаться от исходящих опасностей. То, что видится сейчас спасением, может стать в итоге и гибелью.

Зайдль понимает тупиковость развития Запада, но выхода из сложившегося положения найти все равно не может. Предсказываемая автором смерть неизбежна, но новая жизнь за этим все равно не стоит.

Если вы устали от гламурных блокбастеров или же по тем или иным причинам игнорируете сей жанр в поисках 'правды жизни', то сия драма от Ульриха Зайделя - то, что доктор прописал.

Австрийского режиссёра обвиняют в радикализме, эпатажности, порнографичности и он хорошо известен благодаря своему фильму 'Собачья жара', который вы конечно же не видели. Ульрих работает на стыке документального и игрового кино, а от его новой работы веет настоящим восточноевропейским холодом.

Украинская медсестра, не от хорошей жизни разумеется, пробуется в качестве порно-актрисы, а затем оставив маленького ребёнка, уезжает в Австрию - чистить щеткой зубы чучелу лисы и подметать полы между койками умирающих старичков в местном приюте. В свою очередь Пауля, неприкаянного автрйского гопника, судьба забрасывает на Украину.

Нас опускают на самое дно человеческой жизни, показывают ужасы бедности восточноевропейских стран, убогость быта, шлюх, немощных стариков. На всё это почти невозможно смотреть не морща нос. И тут главное какой вывод для себя сделаете ВЫ. Впадёте в депрессию и начнёте думать, что реальность страшна, мерзка, противна? Думать, что это и есть настоящая жизнь? И в придачу, как же без этого, пройдётесь по нереальным Голливудским фильмам?

Или же вздохнёте полной грудью и поблагодарите Бога, за все те блага, что у вас есть - за какое-никакое а здоровье, за руки-ноги, за крышу над головой, завтрак-обед-ужин, за возможность ходить в кино и театр.

Я не призываю закрывать глаза на очевидные проблемы, тем более что еще с 15 лет назад наши реалии не особо отличались от представленных а этом фильме. И считаю, что фильм по праву прокатили в Каннах, отдав предпочтение румынской драме '4 месяца, 3 недели и 2 дня'.

Видимо слишком много я смотрю развлекательных фильмов, поэтому 'Импорт-экспорт' произвел на меня такое гнетущее впечатление. В некотором роде это кино вообще невозможно смотреть. И уж тем более трудно представить, чтобы кто-то решил за его просмотром приятно провести вечер. Не получится.

Когда смотришь, вдруг со всей ясностью осознаешь, что все эти свадьбы в Лас-Вегасе, дорогие квартиры и машины, Мальдивы, какие-нибудь Камерон Диаз с Эштоном Катчером - это все СКАЗКА. Это просто НЕ реальность.

А реальность страшна, мерзка, противна. И не потому, что режиссер решил показать какую-нибудь чернуху или запугать зрителя. Зайдль, на мой взгляд, вообще не стремится дать какую-то оценку происходящему на экране. Ты просто созерцаешь застывшие, чаще всего безмолвные кадры серых городских окраин, квартир, больниц, и в этих кадрах такая безысходность. Иногда возникает ощущение, словно смотришь документальное кино, в котором ничего нельзя изменить, потому что это настоящая жизнь.

И поэтому так страшно. Страшно смотреть на девушек, становящихся проститутками просто потому, что это единственный способ зарабатывать не гроши и кормить семью. Страшно смотреть на эти крохотные квартиры в однотипных многоэтажках на окраинах, где стоит старая разваливающаяся мебель и в принципе нет водоснабжения. Где человек вынужден жить в этих условиях всю жизнь, и никакая райская жизнь ему и не снится. Страшно смотреть на этих мужчин, для которых женщина - это всего лишь игрушка для сексуального удовлетворения. Страшно смотреть на мир, где власть денег - это единственная власть. И неважно, какое название носит это место на карте: Украина, Австрия - все одно. Нет места жалости и человечности. Нет места счастью. Да и задумывается ли кто-нибудь из героев фильма о нем? Для одного из них счастье - на 3 буквы 'П ': поесть, поссать и потрахаться.

Вряд ли этот фильм привлечет внимание большого количества зрителей, но может, это и к лучшему. Потому что 'Импорт-экспорт ' оставляет после себя ощущение глубочайшей депрессии. После этого фильма не хочется жить. А к режиссеру у меня только один вопрос: 'Зачем?'.