Рецензии

Посмотрел этот фильм несколько лет назад, но с тех пор много раз его пересматривал, особенно в минуты душевного непокоя, когда нет ни настроения, ни желания и в голове сумбур…

Можно смело сказать, что перед нами самый буддийский фильм — здесь заключена и проиллюстрирована вся философия дзэна.

Сама идея сравнения времен года и времен жизни человека не нова. Она часто использовалась в литературе (ну например, у испанского писателя Унамуно в его Ниволах), однако Ким Ки Дук вдохнул в это банальное сравнение новую художественную жизнь.

На плоту стоит дом, в котором живет седовласый монах и его ученик — маленький мальчик, которому предстоит преодолеть многие испытания перед тем, как познать истину и стать самому старым и мудрым.

Очень много в фильме смыслов, идей. Понимаешь, что только через страдание человек способен осознать и понять себя, что любовь — это лучшее лекарство и что время течет независимо от нашего желания.

Фильм-медитация, дающий пищу для размышлений, оставляющий глубокий эмоциональный и эстетический отпечаток, умиротворяющий и приближающий зрителя к познанию себя и мира. Хочется пересматривать и пересматривать…

«И что было, то и будет. И нет ничего нового под солнцем»

9 из 10.

Про этот фильм практически невозможно сказать, что-то определенное. Выражение философии Буддизма в умиротворяющей картине, столь не похожей, и в то же время, столь типичной для восточного кинематографа. Разложить по полочкам преподнесенные истины не позволит их кристальная ясность и, столь же, вопиющая невыразимость в словах. Все объяснения сути, где-то внутри, и даже пересказ сюжета у любого получится кривым и неудачным.

На фоне потрясающих картин природного спокойствия и единственной истины, жизнь одного послушника монаха, выраженная в сюжетах разорванных сезонами (как аллегориями начала, познания, ошибки и понимания, раскаяния и возвращения) и десятками лет жизни, в которых все и ничто. После чего жизнь подходящая к концу повторяется вновь и вновь в одном или другом лице — знание мудрости времен — вот ключ к гармонии.

Все эти отрезки сняты в виде филосовских притч, с глубоким смыслом и традиционно малым для режиссера (и стилистики) количеством изобразительных деталей. В них все. И радость и улыбка и печаль и горе. В них жизнь во всей своей полноте, выражаемая одновременно богатством смыслов и бедностью средств.

Очень много приятных маленьких милых моментов, на которых невольно отвлекаешься, как то ловля лодки курицей, или рисование хвостом кошки, или рыбки и другие мелкие особенности. Фильм обо всем сразу — о том, что у каждого внутри. Это заложено в нас в независимости от личности.

В сухом остатке: оценка только личная, по просмотру. Обязательному просмотру.

Его фильмы завораживают тебя своей простотой и, в то же время, той философской нотой, которой он пытается донести до нас и которую можно ухватить только нежно и мягко, иначе остается чувство недопонятости и недосказанности.

Его герои малословны. Ведь люди так часто врут, что уже не понятно, где правда. Они правдивые, настоящие, живые. Они не врут нам. Потому, все, что сказано в фильме: пословицы и притчи жизни.

Трудно понять, как Киму удалось соединить в одном фильме и красоту природы, и глубину жизненной философии, любовь, прекрасную в юности и жестокую в среднем возрасте. В этом гениальность Дука.

Старик настолько мудр. Поэтому его смерть так прекрасно. Поняв, что его время на земле прошло, сделав все в этой жизни, он закрывает все чувства, отрекаясь от мира, и уходит. И тут же перерождается.

И каждый момент фильма связывает сезон года и время жизни.

Фильм начинается стариком с мальчиком и замыкается стариком с мальчиком.

Однажды, а именно — давным-давно, под сенью родительского дома, на солнце речного берега у лодок, в тени салового леса, в тени смоковниц рос прекрасный сын царя Капилаваттху, юный сокол Сиддхартха. Затем он вышел за порог, ступил на дорогу (а мы знаем, как это опасно) и путь его был долог, и в конце пути Сиддхартху звали уже Буддой. Знают об этом практически все. И если вы хотите посмотреть историю Сиддхартхи Гаутамы, сделанную красиво-притягательно, а также больше узнать о процедуре выбора очередной реинкарнации Далай-ламы, то ваш фильм это «Маленький Будда» Бертолуччи.

Если же вы хотите посмотреть фильм о буддизме, то вам нужен не режиссер-итальянец, а Ким Ки Дук и его «Весна, лето, осень, зима… и снова весна». Озеро, на котором происходит действие в фильме, оно стало как такое, и возможно единственно достойное, зеркало буддизма (и в гораздо большей степени, чем скажем Лев Толстой — зеркалом русской революции). Фильм-притча. Фильм аллегоричен от названия и до самого окончания. Аллегоричен, красив, плавен, задумчив, безупречен и история, рассказанная в этом фильме, на самом деле не имеет конца. Это круговорот мудрости, размышлений, жизни в природе. Размышлений о жизни. Ким Ки Дук как никто другой очень хорошо своими фильмами это умеет (похоже, для него это как дышать) — размышлять. И побуждать зрителя.

Фильм берет своей простотой. Простота эта выражается в размеренном повествовании, которое разделено на несколько времен года, отражающих духовное развитие каждого человека. На мой взгляд, весна взята не случайно два раза, потому что это время года соответствует подъему, расцвету, возрождению природы, так и в фильме наблюдается возрождение души героя. Хотя, это только мое мнение и, возможно, оно является ошибочным, ведь каждый человек понимает по-своему… или не понимает вовсе.

Поэтому фильм «Весна, лето, осень, зима… и снова весна» понимается каждым зрителем и воспринимается по-разному, но каждый черпает из него что-то высокое. Пусть он (зритель) этого не осознает, но, не знаю, как это объяснить, фильм дарит при просмотре чувство умиротворения, полет мысли.

Не могу также объяснить и момента ощущений и впечатлений, который говорит о нехватке какой-то части мозаики, так необходимой, чтобы картина сложилась в прекрасное полотно.

К тому же мне есть, чем гордиться — это первый фильм Ким Ки Дука, на который я обратил внимание. Поэтому я рад еще и за то, что фильм оставил положительные эмоции, что располагает к дальнейшему знакомству с картинами данного автора.

8 из 10

Одинокий домик на воде, среди благоухающей природы. Седой мудрец с умными глазами, и юный ученик, который поддался человеческим страстям… — Этот фильм навсегда останется в моей душе, и в памяти. Помню как увидела его четыре года назад по телевизору, и с тех пор он что-то изменил во мне, отношение к жизни.

Сейчас, когда пересматриваю этот фильм, будто погружаюсь в его тихую атмосферу, в духовный и справедливый мир мудреца.

Я думаю, люди нуждаются в таких фильмах! Это как прозрение, когда тебе показывают ту правду, которую осознаёшь сам. После просмотра, такое приятное ощущение на душе… Будто на пару шагов ты ближе к той истине, которую дано познать разумным людям.

Также, у каждого человека должно быть осознание. Осознание всего, что он делает. Хорошо это или плохо, всегда необходимо это понимать. Никто не останется безнаказанным, и это отлично показано в фильме. В домике на воде не было особенных удобств, потому что духовному человеку это и не надо. Плотские радости именно и делают человека обычной ПЛОТЬЮ, мы должны помнить, что тело наше создано для более высших целей. С правильной точки зрения показана в фильме похоть. И как сказал мудрый учитель: «Похоть вызывает желание обладать, а это в свою очередь пробуждает намерение убивать.» Как же правильно потом мудрец изгонял из ученика гнев и ярость! Эти моменты проникают глубоко в душу, вызывая переосмысление всех поступков…

У фильма своя особенная атмосфера. Тихая, спокойная, поучающая. Но он не скучен, и время просмотра пролетает очень быстро. Уникальный фильм, хотя бы один раз, но должен увидеть каждый! Просто ради личных выводов.

Фильм абсолютно особенный благодаря своей молчаливой красоте, созерцательности, медитативности. Это не просто очередная история из жизни людей на потребу публике, это авторский взгляд, как бы со стороны, на жизнь человека в общем.

Молодой монах олицетворяет в нем некий собирательный образ людей, человечества, обреченное из-за одержимости внутренними страстями, на роковые ошибки, совершаемые в молодости — по весне и летом. Совершая их, мы мало думаем о связи наших сегодняшних поступков с нашим будущим, и склонны воспринимать жизнь как нечто сиюминутное.

Фильм служит нам предупреждением насколько важно в жизни делать правильный, продуманный выбор, совершая те или иные поступки. Об этом говорит, совершенно ясная по своему посылу сцена, когда после сбора трав для лечебного снадобья, старый монах и маленький тщательно перебирают каждое собранное растение и обнаруживается, что маленький монах сорвал ядовитую траву вместо лечебной, поскольку ему не хватило опыта их отличить. Тогда старый монах говорит, на мой взгляд, ключевую фразу в фильме: «Хотя на вид между этими травами нет разницы, эта трава убивает, вместо того, что бы спасать жизнь».

Жизнь ранней весной и летом, кажется предназначенной только ради собственного удовольствия, осознание того, что такой подход к жизни неминуемо влечет за собой великие страдания для души, приходит порой слишком поздно, только осенью. Осень, как период зрелости личности, несет с собой душевные муки, переоценку прошлого и дает шанс приготовиться к следующему витку — зиме, жизни полноценной с точки зрения духовности. Только пройдя полный цикл духовного преобразования, жизнь переходит к обновлению — весне.

Ким Ки Дук без лишних слов, без навязчивой проповеди, используя лишь визуальный ряд, показывает зрителю самую суть мудрости буддийского учения. Потрясающие пейзажи картины очень гармоничны, и являются как бы иллюстрациями к ее глубокому философскому содержанию. Режиссер очень умело использует в кадре детали — плавающая среди озера пагода, золотые рыбки в водоеме, молитвенный бубен, инкрустированные деревянные ворота, каменные статуэтки, комната без стен но с дверью и так далее… Этих особых мелочей множество и они передают незабываемое эстетическое ощущение проникновения вглубь буддийской культуры.

Фильм, по моим оценкам, является жемчужиной восточного кинематографа, да и мирового тоже.

9 из 10

Двоякое восприятие от работы режиссера Ким Ки Дука: то ли смотреть все как экзистенциальный живописный сплин, то ли как глубоко эмоциональное философское наущение о вечном рефлексировании и подавлении греховных составляющих человека. Я знаю людей, которые просто не переносят фильмы Ким Ки Дука, они чувствуют какую-то удушающую пустоту. Я не из их числа. Наоборот, его картины часто вызывают у меня такое ощущение, что кто-то тянет клещами со дна твоей души что-то очень личное, под час усыпляя бдительность тишиной мерного кинотечения. И эти вытащенные кусочки для тебя самого не иначе, как открытие. Спасибо, товарищ режиссер!

«Весна, лето, осень, зима… и снова весна», как и смена времен года, протекает мягко, непринужденно, без излишней натянутости и философской бредовой заумщины, а также без лишнего вникания в восточную религию и нескончаемый перечень связанных с ней обрядов. Чувство напряжения тут же спадает, когда урок старого монаха о рыбке, лягушке и змее остается одним единственным из восточных притч, а не перерастает в столовский набор морализаторства.

Самое интересное для меня, что фильм привлек внимание молодой аудитории, под которую и не был заточен. Ожидания оправданы — драма о мерном житии двух монахов в плавучей хижине «на краю вселенной» и о том, как их замкнутый круг время от времени размыкают люди не-хикикомори, достойна вашего внимания. Пусть их хижина и застряла где-то в области безвременья, но внутри каждого стоит ничем не заглушаемый механизм взросления, хотения, грехопадения и прочих плотских шестеренок, вращаемых жизнью. Одно только можно было упустить — «наяривания» молодого монаха на приехавшей к ним больной девушке. Надеюсь, молодежь привлекли не эти сцены соития на лоне природы и в едва дышащей весельной лодочке.

9 из 10

О многом сказать без слов.. донести обыденную реальность жизни, сквозь призму красоты природы. Это и есть искусство. Я бы наверно назвала это «Живой картиной» олицетворяющую круговорот жизни, мы входим с этот мир сквозь некие врата, все одинаковыми… и плывем по течению жизни, но то, какими мы выйдем, и то что останется у нас на душе, зависит только от нас.

Мне понравилось высказывание Борецкого О. М: «сводится к тому, что подобно временам года, все в этой жизни меняется, но ее смысл остается неизменным. Человеку нужно постараться выдержать все испытания и прожить без камня на душе.»

Тем, кто не смотрел, советую это сделать! Вообще люблю фильмы которые заставляют нас заглянуть в себя….

Именно эта фраза я думаю и описывает фильм, ибо тут показано всю связь ученика и учителя, что какие бы ошибки не делал ученик, учитель всегда простит, накажет и этим научит своего ученика жить…

Ученик — не просто тот, кто учится, а тот, кто есть продолжением жизни учителя, тот, кто доделает все дела, которые не успел сделать его учитель…

Еще в этом фильме мне понравилось как показано саму природу, как показано всю ее власть над человеком, ибо, согласитесь, в этом фильме показано малость человека в сравнении с природой…

9 из 10