Рецензии

Фильм красив и ярок. Азия, солнце. В общем свою функцию, как эротического кино, фильм выполняет оставаясь на тонкой грани отделяющей его от запрета показа на широких экранах. сцены построены грамотно, много не открывая, но и не оставляя сомнений в происходящем. Вроде даже сюжет какой-то есть. Трудно было снять этот фильм так близко к тексту и достаточно цензурно. Думаю любители книги будут смотреть с удовольствием.

Лично меня всегда смущает один момент, ярко и грамотно показанный в этом фильме, хоть и не имеющий прямого отношения к пикантному сюжету. Момент когда Эммануель приезжает к своему мужу, и он катает ее на машине по городу. И вот здесь остро показал автор, как среди голода, перенаселенности и бедноты, аристократия колонизаторов развлекается в сытости и от безделья, не зная чем же еще себя занять, кроме секса.

Неприлично молодая француженка Эммануэль выходит замуж за дипломата и едет на ПМЖ в Бангкок. Таиланд – страна, где не место предрассудкам Старого Света, вот, Эммануэль и благоразумно оставляет их на родине. Едва лишь самолет взмывает ввысь, наша героиня стряхивает с себя ментальные оковы и начинает предаваться утехам сексуальным, и всячески показывая, что открыта для новых знакомств. Такой нехитрый сюжетец демонстрирует лента «Эммануэль», державшаяся в прокате французских кинотеатров несколько лет.

Оригинальный роман Эммануэль Арсан, вышедший в 1959 году и послуживший литературной основой фильма, - чтиво, скажем прямо, странное. Не сказать, что в нем содержатся шокирующие сцены или оригинальные описания совокуплений. Кое-что пикантное имеется, есть и эпизоды, выходящие за рамки дозволенных в то время границ, например, описание совокупление тайской женщины со змеей. Но таки, по сравнению с романами маркиза Де Сада или анонимного романа «Жозефина Мутценбахер – История жизни венской проститутки, рассказанная ей самой», увидевшего свет еще в начале того же века, это все детский лепет. Основная отличительная черта книги «Эммануэль» - то, что в ней неуклюже смонтированные описания игрищ главной героини перемежаются философскими беседами об искусстве, устройстве мира и прочих темах, которые позволяют скоротать время персонажам в те моменты, когда один половой акт уже закончился, а для второго еще надобно набраться сил. Видимо, по мнению самой писательницы (или писателя, так как бытует мнение, что книжицы ваял ее муж, коему не с руки было признаваться в столь неблаговидном занятии), эти милые малосодержательные и, на самом деле, крайне банальные и напыщенные разговоры автоматически повышают качество литературы. Как говорится, из грязи в князи. Вроде бы уже и не бульварная засаленная книжонка, используемая для мастурбации, а интеллектуальная повесть, пропагандирующая эпикуреизм.

Имея такой прекрасный первоисточник, сценарист не стал дополнять сюжет, а также видоизменять его каким-либо другим образом. И поклонники творчества Эммануэль Арсан могут возрадоваться – экранизация вполне себе дотошная. Сейчас, конечно, в основном по интернетам гуляют порезанные версии, но и ознакомления хотя бы с одной достаточно для того, чтобы понять – смелости у фильма не занимать. Так, например, оставлена сцена самоудовлетворения героини по имени Мари-Анж, которой на минуточку, что по книге, что по фильму минуло тринадцать полных лет. Кристин Буассон, исполнившей эту роль, на момент съемок уже исполнилось восемнадцать. И, тем не менее, внешне актриса даст фору Доминик Суэйн, более чем через 30 лет после «Эммануэль» записавшую в свой актив роль Лолиты. Детская припухлость, румяные щеки, широко распахнутые глаза, по-мальчишески угловатая фигура, только начавшие расти яблочки грудей – да, фильм позволит малость порезвиться и начинающим педофилам. Но только самую малость, у нас все же эротика, а не порно. То есть, гладкие попки и груди покажут в изобилии, а на членах заострять внимание не будут.

Так вот, собственно, к чему это все? Что Эммануэль Арсан, что создатели картины проповедуют одну некрасивую идею. Мол, ты только увлекайся искусством, да будь в состоянии два слова связать, если тебя ненароком в светскую беседу втянут, тогда и можно будет сосредоточиться на одних лишь животных наслаждениях. Главное, что ты потом можешь всяческие обвинения в собственной распущенности, парировать. Красиво так парировать, потому что ты не кто-нибудь на деревне, к кому все мужики ходят, а начитанная молодая особа. Вечный конфликт между рацио и эмоцио, телом и разумом здесь предлагают уничтожить, достигнув слияния. А ведь подобное в принципе невозможно, и никогда животные потребности не войдут в консонанс с потребностями человека в пище духовной. Грех прелюбодеяния, пожалуй, самый сладкий и манящий, да и не так, чтобы очень грех, но те психологические портреты, которые стремилась написать Арсан, слишком противоречивы. Истинные сексуальные наслаждения в этом мире для богатых и умных, будто бы говорит она, а бедным и глупым одна отрада – два раза в неделю в полной темноте в миссионерской позе. Арсан вещает в громкоговоритель: через познание свободной любви мы придем к познанию человеческого бытия, и вслед за Арсан декларирует это и режиссер Жюст Жакэн. Однако, выучив все позы Камасутры и попробовав «это» с неопределенным количеством женщин, мужчин, лошадкой, собачкой и даже деревцем, вряд ли можно достичь просветления.

Как говорил Нейтан из небезызвестного сериала «Отбросы»: «Есть только одна вещь, которую молодые леди должны в себя засовывать, и это – знания». И нам, женщинам, выросшим в совковом либо постсовковом пространстве, дурить головы всей этой чепухой про то, что главное в жизни – чувственное удовольствие, а в процессе придет и истина, которая вечно где-то рядом, не надо тут. Нам еще коней на скаку останавливать, да в горящие избы входить, а свободного секса в нашей стране не было, нет, и не будет.

Сейчас, конечно же, фильмами подобного содержания никого не удивишь, но для того времени это, безусловно, словно прорыв из пут предрассудков к новому периоду кинематографа, смелому и бескомпромиссному.

Любительницам типичных женских романов настоятельно рекомендую ознакомиться с классикой эротического жанра - ведь что, как не тяга к беспорядочному и разнообразному сексу, движет героинями стандартного ванильного чтива? Здесь всё точно так же: Эммануэль поначалу прикидывается невинной верной женой, стесняющейся даже откровенных бесед с другими девушками из своего окружения, а затем под влиянием главных персонажей открывает свою истинную сущность - признаётся в изменах, экспериментирует с лесбиянками, успевает даже привязаться к одной из них и - пушка! - совокупляется с разными мужиками для раскрытия женственности и чувственности, что её муж всячески поддерживает. Баба ж опытной должна быть, на этом и строятся крепкие отношения! *сарказм, если что* И да, любви в этой киноленте нет вообще, только льющаяся с монитора патока необузданной похоти, прям как в вышеуказанных книжках, в коих авторы изливают свои влажные фантазии, прикрываясь пафосными рассуждениями о высоких чувствах для придания хоть какой-то связности повествования.

За время продолжительности картины ни разу не возникло желания переключиться на что-то другое - происходящее на мониторе смотрится легко, да и многие сцены получились неплохими и даже атмосферными. Что касается непосредственно интимных кадров, то и они не разочаровали - хоть и забавны местами, но зато без перегибов, как в современных якобы-мелодрамах. Плюс никакой эпиляции и измазанных маслами тел - ну разве не прекрасно?)

Вердикт - ежели вы не моралист, не являетесь искушённым киноманом и подыскиваете лёгкий для восприятия фильм, то вполне можете потратить пару часов на 'Эммануэль'. Не must have, конечно, но для ознакомления пойдёт. А лучше сразу обратите внимание на саундтрек, который знаком всем и каждому.

5 из 10

Культовый образец легкого французского кино, воплотившийся настолько сильно в сознание людей, что теперь, невольно общаясь с девушкой, понимаешь, смотрела она французские фильмы или нет. «Эммануэль» — визитная карточка легкой, приятной мелодрамы, которая смотрится с приятной улыбкой на протяжении всего действия. Естественно данный фильм прочно укоренился в культуре французов, даря нам с вами миф «любовной нации» вместе с куртуазными, кстати сказать, романами 13 века. Очень приятно встречать людей, пропустивших через себя «Эммануэль».

Речь идет о таком, казалось бы, неуловимом понятии как женская изящность, непостижимость и вместе с тем доступность. Да, доступность, здесь, пожалуй, ключевое понятие — фильм по большому счету снимает границу между любовью и физическим воплощением этой высокой материи в виде секса. Один из героев (Ален Кюни, заядлый, седовласый, похотливый самец) ясно выражает нам точку зрения создателей картины — чтобы раскрыть себя, надо раскрыть человеческую натуру, дремлющее животное в себе. А как это сделать проще всего? Познавая других людей, познаешь свою суть. А как познавать других людей если ты обаятельная жена вечно занятого дипломата? Думаю ответ напрашивается сам собой.

Вместе с тем, возвращаясь к ранее затронутому тезису о недоступности, обязательно хотелось бы уберечь невинного зрителя от трактовки «похотливого характера героини». Женщины, в принципе, существа куда более развращенные. Им нужно больше в отношениях, и познав раз случайный секс, они время от времени повторяют прецеденты. В этом нет ничего дикого, но у моралистов может случиться разрыв некого шаблона.

Предки рассказывали: когда семидесятый временной вал накатил на этот скучный мир, из волн вышла Эммануэль — богиня гребли, без весла, конечно, но зато с голодной мохнаткой и кучей свободного времени. Чуя, что из торчащих в окне сосков Сакре-Кёра больше не высосать ни капли родного французского эротизма, Эммануэль уезжает к мужу, послу в Таиланде, где жаркий климат принуждает сбросить одежду и без долгих переговоров потереться зудящей дырочкой обо что-нибудь кого-нибудь. И уполномоченный богом супруг толкает жену в липкие лапы порока, чтобы затем спросить в уединении выученный урок, но Эммануэль пускается во все тяжкие. Так и подмывает поныть — это же веха века, лоно мэйнстримного порно между бедер сексуальной революции, но что таится в имени твоем, Эммануэль?

Эммануэль — belle? После полуночного сеанса перед родительским тв и к тебе приходила Сильвия Кристель вместо зубной феи — игриво помассировать яички или погладить киску. Хрупкое тело модели, мягкое и розовое во всех складках и впадинках и в то же время незрелое, по-мальчишески долговязое тело двадцатилетней, играющей роль на пару лет старше. Роль неосознанная, глухая и глупая, поза для обещанного разворота А3, крест на серьезной карьере, на личной жизни. Превознесенная мастером фотографии Жюстом Жэкином эстетика женского тела в акте совокупления со свободой, быть может, недурна, но в каком антураже она подается! В 70-х еще не прогремела Вьетнамская война, повергнувшая Азию в сексуальный шок, и таиландский олимп, как закрытый гольф-клуб, принимал только виповых гостей, чьи сытые грязные нравы благосклонно разрешали черным ютиться под крылечком и там же по-быстрому спариваться. И все были счастливы. Снимая натуру в самом Бангкоке под культурно-туристическим предлогом, дебютант Жэкин, возможно, собирался обскакать самого Бунюэля в изображении избалованных богачей, но не срослось с собственным артистизмом и ноу-хау, заставлявшими пахать одну и ту же борозду рекламного рынка. Что в тот момент могло вызывать зависть — все эти пластиковые зимние сады, примитивные шкурки, гладкие длинные авто цвета яблочной жвачки, как страпоны, раздвигающие толпу любопытных узкоглазых, — сегодня уже смешно. Жалкие клоны усов Боярского, с жидко волосатенькой грудью, со стыдливо прикрытым подолом рубашечки стояком — тогда они были героями невидимых эрекций, но сейчас доживают дни на рю де Клише. О какой красоте тут речь?

Эммануэль — manuel? Было бы лицемерием восхвалять таланты композитора или какую-то мифическую любовь, когда в первую очередь каждый пожирал глазами инструкцию по траху, честно говоря, сомнительного качества. Но стоит сделать скидку тем дремучим временам и нравам, для которых строго соблюдаемой очередности «шея-сосок-пиписька» было более чем достаточно, не говоря уже и о диком выражении лица при подступающем оргазме, метании головы и выгибании позвоночника, словно бабу насадили на кол, а не на член. А приторные пляски святого Витта в кровати лесбиянки как бы должны раззадоривать и одновременно пробуждать толерантность, но снова мимо, пока еще экзотично. И кажется, что софт-порно спасает двойной подтекст: уродливый квадратноголовый гуру (кстати, в исполнении Алена Кюни, чудом прилипшего к «Сладкой жизни» Феллини) вот-вот рассыплется на древние галантности и прочий песок, но успевает передать сосущему леденцы молодняку заветы экзистрахализма — типа, смысл жизни не в ковырянии своего волосатого мандарина забавы ради, но в освобождении разума от моральных шор через насилие (почти что снафф — Кристель взаправду едва не поимел обалдевший от трудностей перевода таец), анал (или что-то похожее на то) и лямур а труа. Баба в любви — к себе — молодец, пионер и все такое. Но не забываем, что еще в 1967 году тот самый Бунюэль исследовал добровольный либертинаж домашней лапочки Северины, и опубликованные результаты куда более чем красноречиво разоблачают ипокритство женского естества и общества в целом, чем псевдоинтеллектуальная претенциозность в залитых потом и спермой пленках Жэкина. В чем соль и перец манифеста, если даже не мадам Арсан, но ее скандально известный муженек накарябал лжебиографическую книжонку? Как бы уперто Эммануэль ни выстанывала мантру своей свободы, но мужчина снял фильм для таких же мужчин, дрочащих на простыню раздутого смысла, удобно прикрывающего абсолютно голых женщин с противным пухом небритых ног и подмышек.

Эммануэль — poubelle. Под конец от ностальгически-свербящей музыки лобковые кудри встают дыбом, а вагина извергает проклятия вместо сока. Эммануэль малюется тенями цвета шоколадного глаза, собираясь на случку века. Вали, давай, и прихвати с собой этот склизкий комок салфеток. Ты будешь молода в вечных оргиях, пока помусоленные временем людмилы прокопьевны будут нести клеймо подражания тебе до самой могилы. И хотя в лягушатнике ты венчаешь хит-парад, но не все то золото, что француз, а что нам эти французы, которые упиваются виноградной кровью и беззастенчиво ссут прямо на Елисейские поля?

Этот фильм — доказательство того, что эротика может показать не только откровенные сцены, но и может порадовать интересным сюжетом и смыслом. Большинство эротических фильмов, которые ранее каждые выходные показывали по РЕН-ТВ, не могли этим похвастаться. Да и не только телевизионная эротика бывает бессмысленной — даже франшиза про Эммануэль выдохлась на второй части, которая хоть и снята дорого, но абсолютно бессюжетная. Третью часть не стал смотреть из-за мерзкого перевода, а четвёртая… вроде неплоха, но и хвалить её не за что. Первая часть осталась эталоном эротического кино.

Смысл этого фильма смогут оценить далеко не все, ведь он заключается в «свободной любви», которую многие консерваторы в данном вопросе называют развратом. Фильм показывает то, что можно назвать формированием личности главной героини, а можно назвать разложением личности. Кому как. Главная героиня не была «примерной девочкой», но и не была распутной, она была замужем за любимым человеком и никогда не изменяла ему. Ей предстоит попасть в город, где её научат премудростям секса и заставят пересмотреть её отношение к этому. Эммануэль познакомится с юной раскованной девицей, которая не знает стыда и стеснения; а так же с женщиной, которая не против лесбийских утех, и наконец, эта женщина приведёт главную героиню туда, где нет места целомудрию. Проводником в мир порочных развлечений для неё станет пожилой мачо, который давно стал наставником в нехитром деле овладевания женщинами для нескольких горячих юношей. Разумеется, те, для кого «секса нет», не оценят такое кино по достоинству. Таким лучше проходить мимо этого фильма, да и вообще не связываться с этим жанром. Другое дело — донести смысл этого кино до зрителя, который не считает секс постыдным занятием. Однако даже среди таких могут найтись зрители, которые назовут главную героиню шлюхой. На это я приведу фразу из фильма «Дневники нимфоманки», сказанную главной героиней: «Почему мужчин, любящих секс, называют мачо, а девушек, любящих секс — шлюхами?» — вот и задумайтесь после этого над тем, что происходит в культовом эротическом фильме. Это не разврат — это свободная любовь.

Первая «Эммануэль» вызвала фурор в мировом кинематографе, когда ещё не снимали столь откровенных картин. Бешеная популярность этого фильма породила несколько продолжений, одну левую франшизу «Чёрная Эммануэль» из пяти фильмов, восемь телевизионных продолжений к оригиналу, а так же множество подделок, в которых лишь используется имя Эммануэль для привлечения зрителя. Сильвия Кристель, ставшая знаменитой именно благодаря этой картине, снялась лишь в первых четырёх фильмах, а так же в ТВ-сиквелах. Эта звезда эротического кино умерла в 60 лет, но преданные поклонники её дебютного фильма не забыли про неё. Само имя Эммануэль до сих пор вызывает ассоциации с эротическим кино. Я видел не много и не мало фильмов этого жанра, но высший балл могу поставить лишь этому фильму.

10 из 10

О, вот он — тот самый фильм для взрослых, который странно не знать: классика эротики, иллюстрация сексуальной революции 70-х, и так далее и тому подобное? В том, что фильм знаменит, согласна, а восторгов в его адрес не разделяю. Драмы тут никакой нет, эротика тоже не особо впечатляет, разве что в те годы смотрелась иначе. Да и наших «выездных», видимо, фильм поражал своей свободой в этих делах.

Я читала роман (в 90-х годах), а фильм посмотрела с год назад. Сначала было удивление — за что такой низкий рейтинг на разных сайтах, чего там особого ждали люди от эротического кино, но потом это удивление исчезло. Ближе к концу я подумала: гадость какая! Этот фильм мне не нравится за показанный разврат со сторонними наблюдателями и обоснование этого процесса как необходимого для пробуждения женственности. «Переходить границы» лучше все же наедине с приятным человеком, а не с первыми встречными, подложенными «учителем». Лишь истаскавшись, как последняя портовая шлюха, можно почувствовать себя женщиной?? Обалдеть, я всю жизнь считала иначе!

Это не колыбельная, как некоторые называют, хотя музыка, действительно, довольно нудная, есть только одна знаменитая композиция, которую наверняка слышали все. Это манифест распущенности, если этот фильм поспособствовал подрыву семейных ценностей, то тем хуже он выглядит. Я все ждала хоть какой-то морали, но тут есть только «антимораль», приплетение ближе к концу фильма философской базы только развращает зрителей.

Книга в свое время мне показалась менее вредной. Даже, если там нет какой-то расплаты за подобное поведение (насколько я помню, нет), так могли бы добавить в фильме, ведь это все-таки не экранизация. И еще. Подробностей текста не помню, но книга заканчивается полным абсурдом, такого показать, конечно, не могли, сделали иначе и только хуже стало. Почему? Потому что окончание книги никак не выглядит поучением типа «делай так же», там скорее, хочется спросить героиню: «совсем больная, да?», а вот фильм как раз пытается навязать зрителю показанное. Если хотели показать нравы богемы, вот, мол, до чего зажрались, с ума сходят от безделья, так надо было акценты иначе ставить.

Чтение книги было мной воспринято как более интимное, что ли, занятие, больше как фантазии автора, без вот такой визуализации. Да уж, это вам не «Горькая луна», хотя, кто знает, может быть, Полански и учился на примере этого фильма, как сделать лучше.

Какие тут могут быть зрители подросткового возраста?? Я это не советую смотреть так рано даже мальчикам, не говоря уж о девочках!

Итог: этот скандально знаменитый фильм мне не нравится, советовать к просмотру не могу. Только тем, кому интересно, за что же он так знаменит, и только взрослым. Эротика не впечатлила, для «разогрева» не подходит, гадкие поучения дополнительно портят впечатления.

3 из 10

Никогда особо не увлекалась эротическим жанром — да, практически, и не интересовалась им… Видимо, я не представляю собой часть целевой аудитории вышеупомянутого. Кстати, о нужности данного жанра, его праве на существование как такового и состоятельности эротического кино в современном мире можно было бы подискутировать отдельно (при этом я не говорю об элементах эротики, вкрапленных в сюжетную канву ленты какого-либо другого жанрового направления — триллера, или мелодрамы) — но не это есть предметом моего отзыва.

Так вот, о фильме «Эммануэль» я, конечно же, слышала много. И, в первую очередь, благодаря всем известному растиражированному саундтреку (хотя, действительно, эта нежная, чуть меланхоличная музыка достойна всяких похвал). А вот дальше… Дальше идёт история о любопытстве и неоправданных надеждах. Надеждах увидеть что-то настолько яркое и красивое, что очарует меня и приведёт в эстетический экстаз. Увы… Ничего этого не произошло.

Лента произвела на меня впечатление скучноватого, банального творения с претензиями на революционный подход к освещению проблем женской сексуальности, бисексуальности, между-половых отношений и т. д.

Касательно сюжета… Предполагается, что Эммануэль — женщина, неискушённая в сексуальных утехах, скромная и заботливая жена, которую приезд в Таиланд и последующее знакомство с чередой ярких, избавленных от каких либо комплексов, личностей, превращает в раскрепощённую жрицу Эроса, свободную и счастливую… По крайней мере, такой подоплеки ожидала я, ознакомившись с отзывами некоторых критиков.

Но, скажите на милость, как поверить в неискушённость женщины, которая, совершая перелёт из Парижа в Бангкок, успевает заняться сексом в самолёте с двумя мужчинами поочерёдно. Элементы вуаеризма включены, естественно.

- Я не изменяла мужу в Париже, — гордо заявляет Эммануэль, и она права. Самолёт — это ведь достаточно далеко от Парижа.

Впрочем, мужа Эммануэль мало волнуют её предположительные измены. Он — сторонник свободной любви. Или ему это только кажется? В любом случае, он не против нового опыта. И юная прекрасная Эммануэль со всей стремительностью готова бросится в омут разврата, дабы этот самый драгоценный опыт приобрести.

Что из этого получится? Обретёт ли она своё женское счастье, или нет? Мы этого не узнаем — но зато, мужественно протерпев более часа нудных разговоров и мучительных терзаний, в конце картины будем вознаграждены двумя (!!!) сценами малоинтересных совокуплений, главный акцент в которых делается, конечно же, на отражении внутренних переживаний Эммануэль. Н-да, это же так интересно — наблюдать за игрой эмоций на её хорошеньком личике, в то время, как мускулистые азиаты получают свои призы за победу в боксёрском поединке… или просто за победу над женщиной.

Игра актёров? Ну что же… Они всё-таки пытались играть. А вот что получилось? Какая-то наивная смесь экзотических картинок и старательного, но далекого от реалистичности кривляния на камеру. В общем, мой вывод таков — если для своего времени это кино и могло быть актуальным и нужным (особенно среди изголодавшейся публики тех светлых социалистических пространств, где секса не было в помине, а детишек приносили то ли аисты, то ли работники жилищно-эксплуатационного сектора)… то для сегодняшнего избалованного и в некоторой мере пресыщенного зрителя данная лента не представляет ни малейшего интереса. Лучше уж… мультики смотреть. Они, по крайней мере, добрые и светлые. А это именно то, чего нам так не хватает — нам, людям ХХI века. А вовсе не картинные позы и натужные всхлипы полуобнажённых девочек, которых то и актрисами сложно назвать.

Оценка? Где-то между З и 4… За саундтрек, а также за то, что на протяжении стольких лет этот фильм всё-таки ещё смотрят. Значит, интересно. Значит, кому то это было нужно — в самом деле.

Эммануэль красивая, молодая в чем-то невинная девушка, для которой соблазнять мужчин и женщин так же естественно, как и дышать, ведь она делает это не нарочно, а лишь потому что в ней скрытая такая необузданная страсть и харизма.

Я бы назвала это романом. Потому что определение эротический фильм или порно-кино — это глупо и пошло. Да, это весьма и весьма откровенное зрелище и не только в плане сексуальных сцен, но и в плане разговоров/диалогов. Все в «Эммануэль» преподнесено на той тонкой грани между развратом и искусством соблазнения. Красивая картинка обнаженных тел; страстные речи и рассуждения о сути любви, о наслаждении; незабываемая атмосфера, которую создает Сильвия Кристель своим невинным и манящим взглядом — всё это переплетаясь вместе и создает то самое, что называется классикой мировой эротики.

Сюжет: молодая красивая женщина Эммануэль переезжает из Парижа к своему мужу в Тайланд. Тайланд — страна полная искушения и соблазнов и молодая девушка окунается в эти грехи целиком, отдается всевозможным порокам полностью. Нет, она не делает это безрассудно, она по прежднему любит своего мужа и предана ему, а он в свою очередь доверяет ей — это высшая степень гармонии и схожести взглядов, когда секс с другими людьми не считается за измену, а, напротив, даже поощряется — ведь в итоге неискушенная Эммануэль становится богиней эротического соблазнения.

Красивый фильм с шикарными женщинами и мудрыми мужчинами, который наглядно продемонстрирует вам, что такое free love и доставит истинное удовольствие.

6 из 10

Эммануэль является женой влиятельного французского посла в Юго-Восточной Азии. Приезд в Таиланд для этой семейной пары, поощряющей друг в друге сексуальную раскрепощенность, становится для обоих началом истории, полной секса и внутреннего томления, истории Эммануэль, обольстительницы и обольщенной.

Картина Жюста Жакена «Эммануэль» 1974 года стала одним из знамений сексуальной революции 70-х годов 20 века. Свободная любовь и истинный гедонизм, показанный в фильме, стали призывом для тогдашнего общества к внутреннему и внешнему освобождению от комплексов. Эта классическая эротическая лента к тому же была поставлена по биографическому роману реальной Эммануэль Арсан, жизнь которой и жизнь ее мужа, французского посла, изменилась в худшую сторону после публикации книги. Но, как известно, любая революция, даже сексуальная, невозможна без жертв и такими стали как реальная Эммануэль, так и актриса ее сыгравшая — Сильвия Кристель, карьеру и жизнь которой нельзя назвать удачной и счастливой.

Безусловно, вызывает большое восхищение красивая операторская работа Ричарда Судзуки. Эротические сцены сняты бесподобно и даже сейчас они являются воплощением страсти и сексуальности.

Невозможно не отметить в ленте удивительно лиричный и мелодичный саундтрек Пьера Башле, с первых нот ассоциирующийся с этим фильмом.

«Эммануэль» — классика эротического кино, которую я рекомендую ценителям подобных лент.

10 из 10