Рецензии

Очень талантливый дебют режиссёра Дарьи Жук на тему «легко ли быть молодым» в 90-е годы в Белоруссии.

Главная героиня Веля мечтает уехать из Минска в Чикаго, чтобы заниматься там любимой электронной музыкой. Но ошибка в рабочем номере телефона в документах на визу приводит её в посёлок Хрустальный под Минском. Провинциальная семья, чей номер она указала как рабочий, нехотя разрешает ей подежурить у телефона, чтобы не пропустить звонок из посольства. В итоге Веля для своего же светлого будущего в США, вынуждена окунуться в прошлое Белоруссии, где люди делают на заводе хрустальные изделия и ими же получают зарплату.

История о разногласиях поколений, социальных слоев и мировоззрений очень гармонично и привлекательно смотрится в Минске в ретро-обёртке уже прошедшей эпохи, но при этом очевидно, что подобная история могла произойти в любой из стран бывшего СССР, да не только в 90-е, но и сейчас. Лихое десятилетие прошло, но опыт этих лет никуда не делся. Выкупы невесты, леопардовые лосины, «чёткие» армейские порядки, мизерные зарплаты, слепой патриотизм и прочие прелести прекрасно существуют и по сей день. И все также им противопоставляется пласт людей, которые хотят жить в светлом и свободном будущем где-нибудь подальше, так как от родины уже этого не ждут.

Дарья Жук уверенно держит баланс между гротескной сатирой типа «Горько» и беспросветной чернухой типа «Груз 200», тонко оголяя все моральные и бытовые ужасы времени. «Хрусталь» - инди-драма с сильной режиссурой, уверенной актерской игрой и актуальной по сей день проблематикой. И пусть некоторые сюжетные ходы все-таки показались сомнительными, это однозначно качественное русскоязычное кино. А это уже немало.

7,5 из 10

Посмотрел фильм 'Хрусталь'. Тридцать с лишним рецензий на КП, на данный момент, одиннадцать из которых в красной рамке [звучит как приговор, но не тут-то было], четыре амбивалентных и остаток положительных соответственно.

В первую очередь хочется отметить негативные рецензии и обозначить их нелепость, глупость и отсутствие каких-либо аргументов и адекватно сформулированной претензии к данному фильму. Всех как одного не устраивает одна деталь, а именно то, что режиссер[ка] фильма 'Дарья Жук' в свое время, видимо наиболее подходящее для резких жизненных перипетий, осмелилась и благополучно иммигрировала из Беларуси зарубеж, и уже будучи от туда вещает всем, как на Родине гадка и мрачна жизнь. Да-да, основная и главная претензия к фильму именно в этом. Я ознакомился со всеми рецензиями и мягко говоря мне смешно и стыдно на душе за местный люд.

Можно ли считать данную претензию к фильму объективной и непредвзятой? Можно ли вообще оценивать творчество по личному отношению к его создателю, личным обидам и предрассудкам на тему патриотизма? Конечно же нет! Более того-это крайне нелепо и скудоумно, жить в грязи и завидовать по-грязному людям, добившимся успеха и имеющим смелость послать на hеr ваши замыленные, псевдо-патриотические взгляды, от которых вам самим давно уже тошно в бессознательной глубине.

А главная ирония в том, что именно об этом и повествует фильм 'Хрусталь'.

О фильме: Я беру на себя смелость и ставлю самую высокую оценку из имеющихся и пробую кратко обьяснить почему.

Потому, что данный фильм-это просто киношедевр и находка на фоне и за неимением.

На фоне всего, что лепит отечественное кинопроизводство пачками в последние лет 10/20-ть. Увы, сегодня местное кино, в большинстве своем это-конвейер без стыда, души и совести. Стоит на досуге включить новый отче фильм, а там по порядку;

•Первая минута-очевидный корявый закос на запад.

•Вторая минута-рекламная интеграция.

•Третья минута-актерская игра? Не царское это дело!

•Четвертая минута-отвратительное музыкальное повествование.

•Пятая минута-снова рекламная интеграция, занавес! [с меня хватит, на этом этапе уже ловим рвотный рефлекс с отвращением и в очередной раз благополучно отправляемся форсить нетфликсы и иже подобные платформы.

Далее про 'Хрусталь'.

Фильм завершенный, органичный и цельный. С отличным сценарием, стильным оформлением, вполне правдоподобными флешбеками, тех серых и наивных времен.

С колоритным и разношерстным музыкальным сопровождением, что весьма ярко резонирует и показывает нам две, совершенно разные грани вкуса, мироощущения и отношения к жизни. Грани того, что транслирует реальность и быт, и того, что выбирает главная героиня, прослушивая у себя в кассетном плеере.

Не берусь судить актерскую игру но уверен на все сто процентов, что каждый в кадре выглядел так, как и задумывали авторы и мне, это очень понравилось и еще больше погрузило в атмосферу и эпоху тех пасмурных времен.

Ну и напоследок; как же приятно написать рецензию про наше кино. Низкий поклон людям, тонко осязающим этот многогранный мир...

10 из 10

Этот фильм не столько про Белоруссию. Просто в этот раз старая старая антисказка про Золушку, которой не суждено встретить принца, разыгрывается с белорусским инвентарем.

Молодая девушка, ищущая духовности, вступает в жизнь, которая предельно материальна. Фильм местами раздражает псевдонаивностью, но в конце остается пронзительная горечь.

Тот, кто увидит в фильме» обидный выпад» в адрес светлого и простого народа, наверное будет прав. Белорусы при встречах всегда вызывали симпатию доброжелательностью и какой-то внутренней душевностью.

Тот, кто увидит «правду жизни», тоже будет прав. И в Белоруссии, и в любом другом месте всякий кто по доверчивости со всей душой откроется «простому рабочему человеку», может быть легко использован им. Очень напомнил идею фильма «До?гвилль» (англ. Dogville) — режиссёра Ларса фон Триера 2003 года. Только в отличие от Ларса здесь нет апофеоза эмоциональной справедливости. Но финал все-таки не безнадежен.

Мне показалось, что по отношению к событиям 2020 года в Белоруссии в фильме, вышедшем до них, есть какие-то подсказки. Особенно в последних кадрах. Молодым людям иногда кроме физиологического удовлетворения нужно что-то еще. Это нужно понимать. В этой идее нет крамолы.

Да, а людей с «тонкой душевной организацией» нужно беречь. Без них нам всем было бы бессмысленно жить.

Помню, как одним холодным днём моя знакомая сказала мне, что есть некое кино от белорусского производителя, которое засветилось на международном уровне и повествует о девушке, мечтающей «свалить» в США. Было интересно по двум причинам: 1) я из Беларуси, у нас тут редко делаю что-то годное, если не редко, то никогда; 2) сама мечтаю уехать в США.

Была огромная надежда на фильм, ведь, казалось бы, он априори не может быть дурным, если его показывают на кинофестивалях, поддержка была западных стран и с таким интересным описанием. Распространённые заблуждение и ошибка в том, чтобы полагаться на данные пункты.

Сценарий\сюжетная линия\событийность. Сама идея показать девушку, которая не такая как все и её желание уехать в другую страну за «американской мечтой» — неплохая (если учесть тот факт, что она из Беларуси). Она испытывает сильнейшее социальное давление. К сожалению, не было изображено политическое давление, которого было не меньше, а даже больше. Диалоги были «кривыми», мотивы хоть и были, но напрочь отсутствовала малейшая логика в поведении. Если ты хочешь уехать в США, то подойди к заполнению анкеты ответственно, проверь. Также нашли свой тёплый уголок нелогичность с глупостью, через сюжетное изображение которых, нам показали «профессиональную» работу посольства США (мы должны поверить, что у посольства нету бумаг, информации на предоставляемый номер телефона). И это, конечно же, ещё не всё из недочёв, бери калькулятор в руки — и считай! Получается, что можно было бы оставить данный абзац пустым, ибо каким-то таким «пустым» всё по итогу и вышло.

Актёры\актёрская игра\герои. Отвратительно было всё. Играть никто не умел, эмоций ноль. Поведение или персонажи, запоминающиеся и/или их отличительные черты — ноль. В «Понять. Простить» играют лучше, там хотя бы эмоции с горем пополам изображать пытаются, а тут та цифра, что идёт перед единицей.

Музыкальное сопровождение. Я меломан. И техно композиция как основная была подобрана недурно, мне понравилась.

Декорации\локация. Не скажу, что очень заморачивались над тем, чтобы воссоздать атмосферу и город. Придумали несуществующую деревенскую кинореальность. Оно и понятно — так проще, ибо почти за 3 десятилетия ничего не поменялось в сёлах.

«Хрусталь» — это кинококтейль «Клише или Микс Стереотипности», который напрочь лишён вкуса, рамок разумного, оригинальности, привлекательности. Намешано всего, а в меру и к месту ли — плевать! Как говориться, когда «напился», то потом под видом «хорошего алкоголя» и «воду» воспринимать будешь, как нечто «спиртосодержащее» или, если изначально не особо разбирался в «выпивке» и её «выдержке», то зачем, собственно, и начинать, когда «боярышник» «зайдёт» вполне очень даже ничего.

P.S. Для тех, кто скажет: «Как так, почему тогда у фильма есть награда и вообще он выделился?!», отвечу так: «Я знаю столько актёров и актрис, столько фильмов, которые отличны от всего стоящего рядом с ними, но которые не заимели наград, которые пестрят своей отличительностью. Так что награда — это далеко ещё не показатель.»

1 из 10

Фильм «Хрусталь» отправлялся от Белоруссии на «Оскар». И это, к сожалению, не делает большого комплимента киноиндустрии страны.

Режиссёр фильма, кажется, сама не определилась с жанром — и в итоге вышла комедия-драма, которая не дотягивает ни до драмы, ни до комедии. История, заложенная в основу, довольно забавна — девушка, которая жаждет вырваться из постсоветской страны, чтобы красить волосы в синий цвет и денсить под хаус-музыку, врёт в анкете на американскую визу о своей работе, выдумывает номер работодателя, но по этому номеру ей обещают позвонить… героине ничего не остаётся, кроме как разыскать хозяев телефона, которые живут в белорусском селе, и уговорить их прикинуться её начальством. Драматический элемент — глубокий конфликт героини с обществом, в котором она находится. Однако попытки показать белорусскую глубинку со смешной стороны вылились в дикий снобизм, помноженный на колхозный юмор. И это убивает в фильме и комедию, и драму. Смеяться — стыдно, страдать — нелепо.

Вторая беда фильма в том, что в нём не хватает свободы творчества, что довольно иронично звучит относительно фильма о свободе вообще. Он сделан как по учебнику: в фильме должна быть деталь — она будет, и мы вам эту ДЕТАЛЬ покажем десять раз, чтобы ни у кого не оставалось сомнения, что тут есть художественные средства! Если нужны патетические монологи — они будут! Характеры в фильме практически не раскрываются, автор слишком классицистически делит их на «чёрное» и «белое». Это отлично укладывается в театральную традицию начала XIX века, но для претендента на «Оскар» немного старовато. Этот фильм мало чем отличается от российских телевизионных фильмов, которые штампуют пачками, но на «Оскар» не выдвигают. Может, мы что-то упускаем?

3 из 10

Общее впечатление: Любой человек имеет право на мечту. Стремиться, осуществлять ее и добиваться. Повествование картины захватывает 90-е годы. Аутентичность атмосферы погружает в отчаяние, тогда когда вокруг развал, нет светлого будущего, да даже надежды нет. Но для творческой девушки Вели (Алина Насибуллина) из Минска, которая мечтает уехать в США, нет преград. Но случайная невнимательность меняет обстоятельства в ее жизни, в справке на визу Веля указала другой телефон, теперь проблема: как дождаться заветного звонка, если поднять трубку может неизвестный человек, а ведь желание оставить этот мир и погрузить в другой так велико. Тем не менее Веля находит людей с ошибочным номером, и пока приютившие ее люди заняты приготовлением к свадьбе, она собирается во что бы то ни стало добиться исполнения своей «хрустальной мечты».

Главный персонаж здесь девушка Веля, диджей из Минска. Очень многогранная и детально прописанная личность, в которой есть стремление к другой жизни. Так как человек она творческий, принять тот факт, что для нее не существует понятие как работа очень тяжело (я сейчас о себе), я начала примерять персонажа и погружаться в ее характер. Что изначально подпортило мое восприятие. Все-таки персонажа не изменить, а написан он именно так, дабы показать, что границ в понимании нет, есть только четкое понятие — добиться поставленной цели. Но с другой стороны, Веля уехала из Минска в другой город, чтобы осуществить задуманное, она уже начинает рассуждать что почти в одном шаге от визы. Осталось только дождаться звонка. Но вот проблема, мечта может быть такой хрустальной, что чуть дотронешься до нее, как осколков не собрать. Поэтому и название «Хрусталь» имеет двойное дно: как город, в котором поменялась сама Веля, так и хрустальная мечта, с которой совсем не сложно догадаться что произошло.

Вообще перемещение Вели в маленькую квартиру, где вот-вот соберется народ на свадьбу, началось задолго, как она переступила порог незнакомого жилища. Еще тогда, как оказалась в автобусе, произошла интересная вещь: у нее сели батарейки в плеере, и ей пришлось расстаться с иностранными словами в ушах, погрузившись снова в хаус настоящее, т. е. теми людьми, с которыми, как она считает ей не место. Именно этот момент и считается отправной точкой в мир реальный, и чем ближе конец недели (именно за это время девушке должны позвонить с посольства), тем сильнее разочарование.

Но самое обидное то, какие люди в ленте, странно, но пословица «Не делай добро, не получишь зло» — работает с Велей в точности с названия. А окружение, в которое она попала лишний раз доказывает ей, что ничего хорошего в мире, в котором она живет ее не ждет.

Ну и немного об актерах, саму Велю сыграла Алина Насибуллина — причем для меня она стала открытием, играет убедительно, раскрывая с каждым движением своего персонажа. Что примечательно, у Алины вышло показать образ творческой личности, я поверила ей, а значит актерская работа выполнена на твердую 5. Пара слов об Юрие Борисове, играет Алика — друга Вели. До этого Юрия я видела в «Быке», там у него совершенно другой образ и то, как он перевоплотился из одной роли в другую, доказывает что актер способен развиваться и примерять на себе разноплановость персонажей.

«Хрусталь» — яркая стильная картина, в которой все же есть надежда на светлое будущее, но скорее для вас, как зрителя. Ибо какой финал увидите вы.

7 из 10

Когда я увидел в числе спонсоров США и Германию, у меня закралось сомнение, что я получу удовольствие от этого фильма. Но когда я посмотрел его, оказалось дела еще обстоят хуже. Фильм описывает действительность на постсоветском пространстве в начале 90-х. Советский Союз уже распался, границы открыты и передовые, самые светлые головы любыми путями стремятся в страну победившей свободы и демократии — в США. Вот такая она — эта интеллигентная, светлая и высокая в своих побуждениях Веля. Отличный пропагандистский сценарий для западного зрителя. Все штампы налицо. Для достоверности режиссер сама из Белоруссии. Беспросветная жизнь в самом ее отрицательном аспекте. Через фильм сквозит только одна мысль — это ад, здесь жить нормальным людям невозможно. То, что фильм сопровождается субтитрами на английском показывает, что фильм снят для западного зрителя. Именно такими они нас и хотят видеть. Явный пропагандистский характер этого фильма показывает явный перебор с коммунистическими символами. Что еще может быть в стране проигравшего социализма — насилие, отсутствие свободы, нетерпимость, цинизм власти, бесконечное терпение простых людей. Оценивать этот фильм выше единицы для серьезного ценителя фильмов что-то несуразное. Чистая пропаганда чистой воды.

Веля мечтает уехать в Америку, на родину чикагского хауса, но волею случая оказывается в белорусской глубинке, где каждый второй работает на фабрике по производству хрустальных изделий. На дворе 1996 год.

Подобная история могла и сейчас происходить (родину во все времена легче любить из-за океана), но фактура 90х — сейчас тренд. И данное кино, наверное, будет интересно для ностальгирующих по той мрачной среде: по бесконечным рынкам в столицах, заброшенным дворцам культуры с бюстами вождей, по опьяненной свободой и наркотой молодежи и прочее. Всё это было в 1996 году, всё это есть в «Хрустале», нацеленном отчасти, а может и в полной мере, на западного зрителя. Не зря белорусы отправили картину на «Оскар» — авось прокатит.

Повторюсь, 90-е в постсоветском пространстве — это тренд последних лет. Их эксплуатируют и в кино, и в музыке, и в моде. Но следовать трендам на ходулях не очень разумно. Здесь, действительно, ходульный сценарий. Чтобы показать то время, недостаточно обклеить стены полицейского участка шоколадным пенопленом. Нужны ходы, нужны диалоги, нужны проработанные персонажи, что-то неосязаемое, но более убедительное, коль освещаются серьёзные вечные темы: нищета, обреченность глубинки, бесправие женщин, харассмент, насилие, в конце концов. Да, всё это будет в той или иной степени затронуто, другое дело, что поверхностно как-то. Фактурно и легкомысленно.

Но, не всё так в плохо. Есть и за что похвалить. Оператор, скажем, избегала банальности, правда непонятно почему картинка в формате 4:3, ну да ладно. Актёрская игра (друг-наркоша исключается) не вызывает «испанского стыда», всё органично и без явной фальши, несмотря на вялые диалоги. Есть в картине и смешные эпизоды. Например, свадебное торжество в провинции, особенно сцена с выкупом невесты, точно смотришь хоумвидео со всеми нелепыми конкурсами и ритуалами.

Фильм «Хрусталь» — режиссерский дебют, а проба пера, как известно, часто слепо служит амбициям. В данном случае еще и трендам распахнуты все дверцы, которые по сути лишь переосмысление прошлого, а посему требуют тщательной проработки, доступной лишь большим бюджетам. Ну и, конечно, сама история должна хотя бы стремиться к полновесности. В противном случае выходит что-то хрупкое, прозрачное и бесполезное.

7 из 10

Двойственные впечатление от фильма. С одной стороны неплохо снят и поставлен. И опять же порадовало, что очередной белорусский фильм (хоть и совместно с другими странами) не о Войне. Актеры играю хорошо. Приятно удивил актер игравший Степана, учитывая что сам он россиянин, хорошо отыгрывает белорусский говор. Опять же быт народный передан аутентично.

С другой стороны понятен и прост мессадж о том, что тут жизни нет, что все плохо, что сама земля белорусская тебя уничтожает. Что если ты хоть что-то хочешь делать по своему, то тебя все презирают. Сама жизнь, сама судьба тебя переломает. Что все лучшее только там, на западе, а если конкретно, то только в США. Видно, что режиссер снимала про себя. Потому как она тоже родилась в Минске, и успешно уехала в штаты. Наверно, дела там у нее не очень, раз пришлось возвращаться на малую родину, и снимать кино как на родине все плохо, чтобы потом этот фильм поехал на Оскар, и граждане США, в очередной раз убедились как все плохо в бывшем СССР, и поблагодарили Дарью Жук, за то что она не побоялась рассказать правду, и не смотря на все сложности, сбежала в Америку. Мотив спонсора «EPAM Systems», вложить в этот фильм денег тоже понятен. Потому как компания организованна двумя друзьями белорусами которые также свалили в США.

И какой итог после просмотра фильма мы видим? В чем смысл? В том, что в Республике Беларусь все плохо? Почему нельзя снять фильм без политического окраса? Зачем это преклонение перед западом? Да, вы — творцы уехали в США. Я могу только порадоваться за вас. Очевидно, что условие жизни, и многое другое там лучше, но зачем, зачем, показывать нам, как у нас все плохо? Вы думаете, что мы слепые, и не видим, что нас окружает? Я не понимаю мотива, что подтолкнул создателей сделать этот фильм. Хотя нет, все ясно. Если фильм будем про то, что здесь никто не страдает, Оскара не дадут. Ах, да! Его так и не дали! Получается, что все зря. И не понятно, для чего это картина.

И вместе с тем, я жду и надеюсь, что скоро у нас появится кино, которое будет просто кино, без политического подтекста, без пропаганды, как у нас все хорошо. Кино про людей, любовь, и просто интересные истории.

Спасибо за внимание.

7 из 10

Фильм начинается эпизодом, где главная героиня с ярко-синими волосами едет в минском троллейбусе. И за свою внешность получает оскорбления от окружающего быдла.

Собственно весь фильм именно об этом: как свободным прогрессивным людям тяжело живется среди совков.

Почему к ним такое отношение, чем оно вызвано, режиссер отвечает, сама того не понимая, на всем протяжении своего фильма. Все 90 минут она высказывает свое отношение к обычным людям. По мнению авторов фильма, если человек служил в ВДВ, значит он кобель, мразь, уважает только силу и потенциальный насильник. Если считаете, что «жить нужно на Родине», то двинулась умом на местном аналоге Рен-ТВ, и с голодухи не преминет торговать собой. Все бухают, молчат, не высовываются.

Живых, противоречивых, одновременно и с положительными и с отрицательными чертами в фильме нет. Есть четкое деление — вдохновленная Америкой и свободой главная героиня и олицетворяющий надежду подросток — ему тоже нравится музыка хаус, и он тоже принимает решение «пора валить». Остальные — потерявший остатки человечности Мордор.

Фильм смотреть было противно. О потерянном времени сожалею.

1 из 10