Рецензии

Реклама — информация, распространенная любым способом, в любой форме и с использованием любых средств, адресованная неопределенному кругу лиц и направленная на привлечение внимания к объекту рекламирования, формирование или поддержание интереса к нему и его продвижение на рынке.

Октав Паранго - рекламщик, пиарщик, знает все, что творится в мире и находится на три шага впереди вас во всем. Он знает чего вы хотите и вам это предлагает. Ему запудрить вам мозги - нечего делать. Красивые и пестрящие красками обертки товаров манят Вас, а он к ним придумывает убедительные слоганы, чтобы у Вас не было сомнений в качестве товара. Но ему надоедает работать, после того, как директор йогуртового концерна 'Манон ' Альфред Дюлер отвергает его оригинальную рекламную идею насчет йогурта 'Старлайт '. Но он не собирается сдаваться. Берет и придумывает тупейший и примитивный сюжет, который можем сочинить даже мы. Но никто не знает, что последует за этим.

Фредерик Бегбедер написал роман '99 франков '. И стал обличителем. А что именно он обличил? Он рассказал все о рекламе, о ее структуре, как что делается и где что берется, как все друг с другом соперничают и как хотят быть лучше всех. Он как какой-то бог смотрит свысока на этих выскочек и хитро ухмыляется над ними и смотрит на их попытки сделать этот пластмассовый мир более оригинальным, а получается, что тебе опять кидают в лицо порцию стандартного свежего дерьма. Даже не свежего, а того, что ты пробовал раньше, только в другой форме и другом исполнении.

Само собой, такое дело нельзя не экранизировать. Кто из рекламщиков, которые преданы своей работе и находятся за границей, читал роман и было им стыдно наверное. А теперь сидя в зале кинотеатра и смотря, что творится на экране им должно быть втройне стыдно. Почва для экранизации благодатная, можно развернутся во всю ширь и даже своего добавить можно, но чуть-чуть.

Вообщем, экранизация вышла превосходная. Само собой хорошо, что в сценаристах поучавствовал сам Бегбедер и поэтому сюжетная целостность не пострадала. Из книги выбросили все розовые сопли, переживания, мысли, разговоры с самим собой и вообще все, что показалось бредовым и на экране оно смотрелось бы не компрэмэ. Некоторые эпизоды в фильме вообще замечательные. Например: разъезд компании на машине по Майами, Паранго в съемочном павильоне, падение с крыши, и кстати, оно мне понравилось больше всего: сделанно качественно и атмосферно.

Перейдем к самому 'Октаву ' - Жану Дюжардену. Октав из него получился отличный, такой какой нужен был: остроумный, циничный, до жути обоятельный и стильный. И харизмы не занимать ему. После просмотра я думал, кого же можно еще подобрать на эту роль. На мой взгляд никого. Вдобавок, Жан - комик, так что забавных моментов с ним в фильме будет предостаточно. Также не занимать ему харизмы - рожи корчить у него получается замечательно. Хотя стоп. Есть один человек, который мог сыграть бы Октава - это сам Бегбедер, который в фильме засветился в трех ипостатях: отражение в зеркале, парень с вечеринки и, самое смешное, стюардесса на борту самолета.

Две женщины, которые занимали важное место в жизни Октава - это Софи и Тамара. Сыграли их Ваина Джоканте и Элиза Товати. Камень в огород летит в сторону первой, ибо на Софи она нисколько не похожа: лицо какое-то вытянутое и рябое, фигура ничего, но все равно что-то в ней не хватает. Вообще, Софи я представлял - натуральную скромную блондинку с голубыми глазами, ниже Октава на пол-головы, а тут не то вообще. Зато Товати под Тамару подошла идеально: брюнетка с красивыми волосами, загоревшей кожей, длинными ногами и аппетитной грудью, в добавок сексуальная и развязная по характеру.

Книга наполнена юмором, то почему он обязан отсутствовать здесь. Внимательно присмотритесь, он есть во всех персонажах фильма, например, в Альфреде Дюлере: 'Любимый костюм: Хьюго Босс, любимый одеколон: Хьюго Босс, любимый поэт: Хьюго Босс ', в том же помощнике Дюлера, который буквально, как собачка ходит за ним и смеется над его тупейшими шутками, сам же Октав, как змея подколодная, циничный и уставший от своей работы, в коксовом кайфе придумал рекламу 'Для своей задницы я использую бумагу 'Роз и Вичкрафт ', один взмах освежает важе дыхание и задницу '. А если начинать перечилсять все моменты, в которых использовалась реальность или фантазия для создания юморных ситуаций, то можно запросто заснуть.

Единственное различие между книгой и фильмом - меньшее количество раздумий и розовых соплей о Софи. В книге он, как вода по асфальту растекался о Софи, о том, какая она милая, прекрасная и зачем я что-то не так сделал. В фильме же - немножко погоревал, представил ее образ в другой женщине и одна фантазия и все. А дальше - пьяный угар, работа, кокс, пьяный угар.

Вот собственно и все. Если роман произвел на Вас какое-либо впечатление, заставил выключить зомбо-ящик и пойти подышать свежим воздухом, то думаю Вас стоит посмотреть и фильм. Тогда вы скинете его с пятого этажа и вообще забудете о нем. Забудете о такой красивой заразе, как реклама. Реклама - средство контролирования народа, ну или как рекламщики наверное считают, тупого стада. И будете потом благодарить книжного Октава за то, что он Вас предупредил о том, что реклама - это плохая вещь, которая не только зомбирует и заставляет тратить деньги, а еще и через каждые 15 минут прерывает любимый фильм.

Очень хорошо, что есть единицы таких людей, как Бегбедер. Пускай кто-то прочитав его книжку, подумает, что это просто средство развлечения. Но пусть позже поймет, что триста с копейками страниц печатного текста - большой намек, да не то что намек, а открытый текст, бунт против рекламы, против давно налаженной системы. Вас предупреждают: не ведитесь, и только несколько человек послушаются, а остальные пойдут. Ну и глупцы.

На развитие рекламной индустрии каждый год уходит более 500 миллиардов долларов. ООН провело исследование и посчитало, что 10% этой суммы хватило, чтобы сократить в половину голод на Земле

10 из 10

И кто же тут под номером 51? Ах да, Бегбедер и его «99 франков». Книга о человеке, главными качествами которого – в редкие моменты трезвого ума - были эгоизм и любовь. Совокупность, согласитесь, взрывоопасная. Хотя, говорят ведь, не бывает худа без добра.

Судя по всему, верно и обратное. Кинематограф, давно осознав, какая же это выгодная шахта – мировая литература, – используя ее, неизбежно отстает в актуальности. Что неудивительно, ибо кино – творчество, как известно, долгостроящееся, и если уж решает взять за основу проверенную читателями идею, то шансов успеть ее реализовать вовремя имеет немного. Есть, правда, такие замечательные идеи, которые на века, но в большинстве своем попытки их переноса на экран заканчиваются предсмертными стонами книголюбов и неприличной частотой слова «испортили» - истинного эталона современной язвительности - в постпросмотровых отзывах.

Потому и нужно уделить внимание некой разнице между выходом в свет двухтысячного года французского романа, не нуждающегося в ценнике, и экранизацией его к концу две тысячи седьмого. Если времена восторженного отходняка человечества от несвершившейся проблемы-Y2K все еще были для Франции отголоском тех золотых дней, когда она вовсю противилась американизации, то теперь стоит признать культурную капитуляцию родины Дюма и Сартра – да и не только ее – перед планетарным носителем демократии. И вряд ли сегодня «потому что так говорят в Америке» станет колким для чьей-либо национальной идеи. Хотя, французам нужно отдать должное, они сумели, даже приняв чуждое давление системы над индивидуальностью, окрасить ее в свой менталитет, и вместо грозных корпораций, фаст-фудов и прочего социально-опасного груза из США, главным врагом гражданина сделали гламур и рекламу.

Ныне же, когда и сама Америка вот-вот будет праздновать десятилетие нонконформистского бума среди своих писателей, тематика революции против общества потребления смотрится несколько запоздалой. Литература и вовсе не приняла бы уже подобных возлияний, особенно после того, как Эллис окрестил гламур терроризмом, а Пелевин вампиризмом. Однако не столь искушенный идейно кинематограф вряд ли обломается, если его продукция – о, ужас – не сумеет похвастаться злободневностью.

А уж о предрасположенности французской литературы к экранизации зритель прекрасно знает и в знании своем периодически утверждается. Случилось так и в этот раз. На режиссерское кресло плюхнулся неровный автор хулиганского Добермана и бредового Блуберри, в роли главгероя, рекламщика, безвкусного стиляги и просто плохого парня выступил Дюжарден, сильно бесившей своей физиономией на постерах, но неимоверно радующий ей же с экрана, а деньги на все это выделил продюсер с лучшей фамилией, какая только бывает у продюсера – Голдмен. Сюжет их детища представляет собой некую метаморфозу героя, под звуки клубной музыки и фырчащих кокаиновых затяжек, из циничного маркетолога крупного звена во влюбленного противника тирании над умами. В совокупности с черноватым юмором, наркотическими галлюцинациями и аморальными эпизодами, близкими к званию оригинальных, получилось очень стильное и отвязное кино. Особенно порадовала анимационная экстази-поездка по улицам города, когда взгляд буквально радовался мультяшным окровавленным трупам и разлетающимся гражданским конечностям. После вопиюще-наглого запрета к вещанию «маленьких лесных друзей» учишься ценить подобные эпизоды.

И в заключении слово об опозданиях: в России, где рекламу толком делать пока не научились, но уже стремятся поддерживать отечественного производителя, вытесняя креативные потуги заграницы с TV-пространства, неактуальные «99 франков» могут обернуться очень даже своевременным явлением. И та культурная война, которая первым миром уже проиграна, нам еще, вполне возможно, только предстоит. Смотрите, смейтесь, учитывайте полученный опыт, стоя с корзиной посреди загруженных полок супермаркета. И главное, не забывайте, что антигламур – самое надежное средство для гламура проникнуть туда, куда ему прямого хода нет.

8 из 10

Я люблю фильмы и книги, которые говорят зрителю о его слабостях, глупостях, страхах и приоритетах современной жизни, когда всё это показано в резкой, красочной, сочной, иногда мерзкой форме, с иронией и без волнения выйти за какие-то там поставленные рамки приличия.
'99 франков ' Бегбедера могли бы оказаться посредственными книгой и кино, если бы не живые персонажи, безумный рекламный мир и куча пороков, за которые тебя сожгут в аду даже без масла.

Хотя каждый, в тайне, будь у него в запасе хоть еще пару жизней, без сомнения попытались бы прожить ее так же, как Октав. Я бы согласился точно, хотя рекламный мир лейблов, титров, ярких упаковок с кричащими зацепками, и безумные идеи меня привлекают и сейчас. Этим я хочу заниматься.

Я как и главный герой в 17 лет осознал, что тоже хочу торговать именно этим...этим продажным искусством 21 века. Опасная линия гениальность - безумие этого мира рекламы, расписанного глянцевыми цветами привлекает еще больше, хотя этот мир на 100% паршив, что и доказано 99 F.

Фильм Жана Коунена мне понравился, как икнига, отделять бы я их не стал, потому что они дополняют друг друга, основная мысленная - производящая работа - книга, потребительская - восприятственная - кино. Актеры - герои великолепны и харизмой, и точностью того, что они именно ощущают, когда говорят, действуют и слушают бредни владельца Манон.

Достоинство фильма еще в том, что он красивый, стильный, динамичный и эмоциональный. Кстати альтернативный конец, еще одно подтверждение того, что людям предложат все, чтобы им понравился этот товар - кино, и чтобы никто не разочаровался итогом потуг Октава. Я бы выбрал концовку 1 в кино.

Это кино плюнет вам в лицо, разотрет все по вашему прекрасному лику - информацией для размышления, которая вам дана в кино-книге. А умывшись с мылом - полученным удовольствием от картинки и забавного сюжета, вы пойдете за покупками в супермаркет, где вы увидете несколько тысяч марок и лейблов, которые вам втюхивают последние 18 лет примерно 350000 раз.
хорошее произведение.

Восхитительно смешной, замечательно искусный, потрясающе эффектный – новому фильму Яна Кунена «99 франков» превосходных степеней стоит подобрать побольше, ведь фильм о рекламе. О рекламе, а не антирекламная агитка, как бы не старались Кунен, Фредерик Бегбедер, Ален Гольдман и все-все-все. Диагнозируя современное общество как общество энтропии, симулякров, рекламных шаблонов и стереотипов пустоты, фильм не уходит дальше общей критики масс-медиа, навязшей в зубах не меньше, чем критикуемый объект. Ну, потому что нельзя навести осмысленную критику на то, что не имеет смысла. Там, где царствует пустота, истинными ценностями ее не заполнить; из ничего рождается только ничего. Выставляя планете ноль, ты сам превращается в этот ноль.

Чего у Кунена не отнять, так это фантазии. Положа руку на сердце, нет тут ничего из того, что мы уже не видели, но это ничего он взбалтывает с таким нахальством и таким самозабвением, что эффект получается дай боже – сидишь и ржешь все один час и сорок минут, потому что очень, очень, очень смешно. Российским графоманам поучиться, как на такую тему кино снимать. Ретроспективно оценивая те же «20 сигарет» (2007) понимаешь, что применили тот же, что у Бегбедера, приемчик – когда рекламщик, под завязку набитый слогами и тэглайнами, будто проваливается в собственное рекламное пространство. А не получилось ничего, все вышло какое-то уныло-серьезное, серо-претенциозное, с заворотами в возвышенную дидактику, искусственное и перекособоченное.

А вот у французов получается – и очень даже здорово. Они уже сколько времени живут в мире прогнившего капитализма и в курсе, как это – стоять, будто баран, перед полкой с продуктами, раздумывая, какой бы йогурт употребить сегодня вечером. Знают, как копить годами на модную тачку и как раз успеть к моменту, когда она из моды выйдет. Грех рекламы даже не в зомбировании, не в том, что пустые образы заменяют ценное и, дескать, непустое; нет, реклама погружает нас в лабиринты бессмысленных и бесконечных выборов, в это тупое зависание перед полками, в идиотскую потерю времени, когда мы планируем свой быт, кружась меж многочисленных торговых брендов. Мы мечемся, как буридановы ослы, между лучшим и хорошим; или, если верить Бегбедеру и Кунену, между плохим и худшим, потому что йогурты нам впаривают, прямо скажем, дерьмовые. За это все креативщики, конечно, вечно будут гореть в аду.

Но, в общем-то, все это пережевывание прописных максим, пусть смешное и пусть изобретательное, и даром было бы ненужным, не будь в фильме хоть чего-нибудь светлого и чистого. И оно там есть – его зовут Октав Паранго; он, в великолепном исполнении Жана Дюжардена, сволочь, циник, предатель и развратник, он же – самый страдающий и искренний, не потому что откровенен в рассказе о своем цинизме, а потому что сознает, как циничен в этом откровении.

Обаятельная гнида – придумка вовсе не нашего столетия, мы веками с упоением о таких читаем, понимая, что Швейки, Бендеры, Арлекины, Одиссеи и Коты в сапогах нам милее сотен тысяч положительных героев. В этом смысле, Бегбедер думал, что пишет исповедь, а на деле удачно выстрелил в традицию. Октав прекрасен не потому, что кающийся креативщик, а потому, что он – Одиссей нашего времени.

'99 франков ' С начала были большие сомнения, не зря ли решила пойти на него? Т. к. с первых минут зрителям была предоставлена возможно лицезреть не самые приятные моменты. Но на все это можно с легкостью закрыть глаза, дальше это просто затмевается динамичным и очень интересным сюжетом-правдой. Электронный саундтрэк отлично разбавляет наплыв провокационной информации. Актерская игра безукоризненна. Дерзкая картина. Европейское кино лучшее!

9 из 10

Rosserys & Witchcraft огромное рекламное агенство, в котором Октав Паранго любит возвышаться до небес, обдуривать людей злой и примитивной рекламой, и нюхать выстроенный в три шестёрки вагончики вставляющего кокса. Обсыпанный белым порошком художник, вместе с двумя помощниками, пытаются придумать очередную глянцевую историю и высветить её перед большими людьми в креслах, жаждущих огромной прибыли от глупых потребителей.

«99 франков» с самого начала демонстрируют всю злую намеренность, честность и не пристойность для того, что бы дать понять зрителю, стоит ли продолжать смотреть этот чёрный юмор, или сразу выйти из кинотеатров. Собственно, весь битком набитый зал оставался в креслах. Но, честно говоря, я никогда не обращаю внимания на количество ушедших из зала людей – их мнение мне как-то всегда по барабанчику. Но, когда все остаются на месте и продолжают дальше ехать по этим безбашенным рельсам, признаюсь, это конечно приятнее, чем с них сходить.

«99 франков» история французского писателя Фредерика Бегбедера, изливший свою идею в 2000-ом году на прилавки магазинов. Роман разбирался на ура… уверен, что от книги все остались в большом восторге, собственно, как и от фильма тоже. Дерзкое кино заставило немного сжаться от чёрных откровений, но в целом, особенно под конец, конкретно порадовало всеобщей атмосферностью не только комедийной слизью, но и духовным ветром, навеянным перед титрами. Грубо, местами безбашенно, но в итоге – шикарно и со смыслом. А главное, что я всего этого и не ожидал...

Фильм потрясающий. Не вводит вас получасовым размазыванием соплей по экрану в ступор, а незамедлительно выплескивает на вас что-то такое мерзкое и липкое, с головой окуная в действие. Динамика у картины просто потрясающая и передышки не будет ни на секунду. Откровенная комедия ежесекундно сменятеся то трагифарсом, то жизненной драмой и держит в напряжении в течении всех ста минут.

Тема может показаться немного странной, все таки не все знакомы с рекламным бизнесом и поверить в близость к реальности происходящего на экране абсурда довольно трудно, но по себе эта тема занятна и является весьма плодородной почвой для комедийных ситуаций.

Повествование ведется очень живо и каждое мгновение на экране что-нибудь да происходит, а непрерывные язвительные комментарии в лучших традициях черных французских комедий не позволяют даже и думать о скуке. От экрана невозможно оторваться - настолько крепко держат внимание множество мелких деталей и общая агрессивность постановки, изобилующей весьма откровенным и провокационными сценами.

Актерский состав подобран просто безупречно. Отличные типажи, более чем убедительная игра и практически полное соответствие внешности актера внутреннему миру героя создают цельную картину каждого образа.

Отлично подобрана и музыка. Электронные треки прекрасно дополняют атмосферу модного бедлама и сумасшедшего ритма жизни креативщиков, под кайфом придумывающих гениальные сценарии для рекламы йогуртов или капусты. Композиции сочные и мощные, а звук выставлен так, что в некоторые моменты половина эффекта одурманивания зрителя наркотическими парами безумия и бессмысленности происходит именно за счет него.

Отдельно стоит отметить возможность самому выбрать финал для картины и то, как это было преподнесено.

Подводя итог, скажу что 99 франков безусловно стоящий фильм и позволит вам отойти от бесконечной череды однотипных голливудских комедий. В нем множество превосходных находок, прекрасно сочетающихся с парой-тройкой старых трюков. Более того, фильм западет вам в душу своей прямотой, которая очень редка в фильмах этого жанра. Здесь нет недомолвок и есть возможность выбора.

8 из 10

Фильм-экранизация преувеличенного автобиографического романа Фредерика Бегбедера «99 франков».

Октав – настоящий профессионал в рекламе. Он придумывает слоганы, заголовки, картинки, ролики – все ради того, чтобы вы купили именно тот товар, который он укажет. Октав – представитель современного успешного молодого человека. И как неотъемлемые атрибуты успеха, его преследуют шикарные автомобили, дорогие костюмы, самые красивые девушки, кокаиновые вечеринки. Это продолжается до тех пор, пока Октав не влюбляется в сотрудницу своей организации. Они встречаются, наслаждаются друг другом. Октав начинает замечать и понимать вещи, которые раньше не беспокоили его в работе: фальш, презрение, глупость и бездарность. Любовь наделяет его желанием изменить порядок вещей. До момента, когда его возлюбленная признается в беременности. Октав в ужасе бросает ее и впадает в отчаянье. Закончится фильм счастливым концом или трагедией – выбор предлагается сделать зрителю.

Фильм пестрит колкостями и циничными шутками, обличающих мир потребления, где все продается, если сделать мощную рекламную компанию. Вот только информация для размышления предназначена не тем, кто покупает, а кто продает. Потребители как покупали йогурт, который видят в телевизоре, так и будут покупать. А продавцы все так же будут продавать, используя рекламу. Реклама на сегодняшний день – неотъемлемая часть общества. Есть лишь один способ оградить себя от ее назойливости – уединиться на необитаемом острове, как главный герой. Вот только не факт, что и туда не доберутся жаждущие наживы.

7 из 10

Добро пожаловать в современный мир рекламы, где на каждом шагу растут пальмы, где красивые девушку, смеясь и танцуя, щеголяют в бикини, а алкоголь не яд, а твой лучший друг. Эта жизнь легка и беззаботна. И ты готов пойти на всё, чтобы всё так и было. Тебя интересует только эта красивая картинка, и абсолютно не интересует то, что за ней. Ну а за ней сам дьявол питается людскими желаниями, подкидывая всё больше новых сладких искушений.

99 франков показывает нам, как создаётся эта картинка, которая перекрывает всю ту грязь, которая творится за ней. Удивительно то, что фильм на 20 год актуальнее, чем на 2007, в котором он вышел.

Фильм повествует нам про лучшего в мире рекламного креативщика Октава, который готов родную мать завернуть в красивую привлекательную обёрточку, и продать тебе, а ты и рад будешь ещё и доплатить. То, что вы захотите завтра, решает он сегодня. Единственная загвоздка в том, что он такой же обычный человек, и в нём тоже борется ангел и демон.

Как по мне, фильм идеальная иллюстрация книги. Неудивительно, ведь сам автор книги поучаствовал в фильме и в роли актёра, и в роли «актрисы». Сам режиссёр же, идеально сыграл в фильме умственно отсталого больного. Весь фильм нам пытаются показать, что это не фильм, а полуторачасовой рекламный клип, со своей шизой. Что в принципе выглядит хорошей аллюзией на неправдивость и абсурдность самой рекламы. Если об этом кто-то не задумывался, то специально для них, фильм показывает весь тот ужас, что скрывается за эпохой потребительства и что же стоит за всем этим лоском гламура. Для меня в этом фильме великолепно всё: музыкальное сопровождение, которое глубоко въедается в память, декорации, но самое лучшее — это актёрский состав. Складывается ощущение, что магистр Жан Дюжарден на самом деле и есть Октав, а актёр он по совместительству, а этот загадочный пронзительный взгляд Ваины Джоканте. В общем тут кастинг потрудился на славу.

В общем, что бы про этот фильм не говорили, как бы его не любили или ненавидели, каким бы провокационным он не был, нельзя отрицать тот факт, что 99 франков — это зеркало нашей жизни, и зеркало, к сожалению не кривое, а обычное.

Общее впечатление: Я открыла режиссера Яна Кунена еще в далеком детстве, знакомство произошло с фильмом «Доберман». Позже пересмотрела в осознанном возрасте, поняла идею и глубину сюжета.

«99 франков» — сатира современного времени о рекламе и жизни. ГГ Октав (Жан Дюжарден) занимается рекламой! Это он решает, чего вам захочется завтра. Для него «человек - это такой же продукт, как и все остальные». Октав трудится в крупнейшем рекламном агентстве. У него полно денег, женщин и кокаина, но, тем не менее, его терзают сомнения. Порою одолевают мысли, а верной ли дорогой он идет? Две вещи в корне меняют жизнь Октава: роман с Софи (Ваина Джоканте), самой красивой сотрудницей агентства, и совещание в гигантском молочном концерне «Мадон» по поводу рекламного ролика. Октав срывается с катушек и решает взбунтоваться против системы, которая его породила, саботируя свою же рекламную кампанию. Что из этого выйдет и сможет ли Октав изменить взгляды на жизнь? Это и предстоит узнать.

В этой ленте прослеживается некая трагикомедия, и грустного тут больше, чем смешного. Реклама поглощает мир с каждым годом! И столько денег тратится на пиар, а можно было бы спасти всех голодающих на Земле! С самого начала ленты мы видим конец картины, т.е. для зрителя ясен финал, но изюминка сохраняется. Фильм оригинален не только своей подачей сюжета, но и визуалом. Картинка порою сменяется мультфильмом и есть в этом психоделика.

«99 франков» — сатира на современный рекламный бизнес, да в ленте есть иллюзия и фантастичность, но печальной реальности куда больше. В конечном счете картина оставляет терпкое послевкусие и мы приходим к концу, который был в начале. Все встает на свои места…

8 из 10