Рецензии

- Газета.

- Бумага.

- Будущее.

- Свобода.

Unga Astrid - 'Юная Астрид' - всем понятно про кого, хотя тогда еще Эрикссон, а вовсе не Линдгрен.

В начале фильма узнаваемая даже со спины, с характерной стрижкой, бабушка всея Швеции (и не только) читает и слушает записанные на пленку поздравления с днём рождения. В детских письмах - множество вопросов. Почему в книгах Астрид часто говорится о смерти? Как она придумывала героев, которым приходится бороться и преодолевать трудности? Почему, давно став взрослой, она не перестала понимать детей?

Но бОльшая часть фильма посвящена драме, которая, на первый взгляд, не имеет отношения к творчеству будущей писательницы. Это появление незаконнорожденного сына Ларса (Лассе) и борьба за право быть вместе с ним. В этой истории мало веселого, хотя внешне она кажется относительно благополучной.

Два часа действия на фоне прекрасной природы Швеции, солнечного Стокгольма и уютной Дании. Среди людей, которые 'всё делают правильно' или хотя бы стараются. Где слезы невидимы, а крик неслышим и лишь иногда вырывается наружу как нечто животное, а значит - естественное, а значит - чуждое этим местам.

К минусам фильма, пожалуй, надо отнести явный расчет на подготовленного зрителя, хорошо знакомого с биографией Линдгрен. Потому что неподготовленный ожидает увидеть что-то про Карлсона и Пеппи Длинный Чулок, и ему трудно простить обманутые ожидания и совсем не детский сюжет. Особенно если в русской локализации фильм называется 'Быть Астрид Линдгрен'.

Картина совместного производства Дании и Швеции. Авторы создали идеальный образ датчанки Мари - женщины, которая стала ангелом-хранителем для Астрид и других шведских девушек в похожей ситуации, а для Лассе в первые годы его жизни - Мамой. Тем более странно, что ее линия обрывается в тяжелый для нее момент, а потом как будто никому не интересно, что с ней будет. Мне кажется, дальнейшая судьба этой героини заслуживает хотя бы упоминания в виде текста на экране.

В целом, фильм сделан с уважением и даже некоторым благоговением по отношению к Линдгрен, он удерживает внимание, несмотря на неспешность и большой хронометраж. Актриса не совсем похожа внешне (и ей не стали гримировать носик, который отличает юную Астрид от старой), но она живая, светящаяся и делает фильм, хотя так же хороши все актеры второго плана, и костюмы, и музыка.

Фильм повествует о непродолжительном периоде жизни шведской писательницы Астрид Линдгрен, подарившей миру Карлсона и Пеппи. Это период её юности, первой, не самой удачной, любви и рождения её первого сына Лассо. Сам фильм довольно динамичный и очень живой. Очень порадовала игра актрисы, играющей Астрид.

В фильме очень интересно и неоднозначно показана тема материнства Астрид и её отношений с отцом сына.

По поводу материнства интересен эпизод, где она встречается с сыном после долгого отсутствия, когда первый раз приехала его забирать. И здесь мы видим совершенно растерянную, неуверенную в себе молодую девушку, которая понятия не имеет что такое быть мамой. С одной стороны, ее можно понять — она молода, ребенок незапланированный, ей страшно. С другой — у неё был шикарный опыт отношений её родителей, и она все детство находилась в семье, где царила любовь, близость и здоровая атмосфера. Ей, как никому другому, хорошо известно, что такое здоровые детско-родительские отношения, и как это быть ребенком. Но в отношении своего сына она делает нечто совсем другое. Что-то на самом деле вопиюще неприемлемое. Она отнимает у себя право быть его Матерью, вести его за собой, обнимать его, ласкать и укладывать спать. Она идет на поводу детской неосознанности и еще на продолжительное время лишает его родной матери, оставляя его на женщину, у которой он жил в ожидании приезда мамы. И ведь женщина эта сделала все правильно и хорошо. Она не скрывала от ребенка, что она не мама, она рассказывала ему про его настоящую маму. Но реальной маме еще только предстояло стать настоящей мамой.

Дети не выдерживают растерянности взрослого и инстинктивно ищут любую старшую фигуру, на которую могут опереться. Это ключевая динамика в детско-родительских отношениях. Дети опираются на родителей. На тот момент такой фигурой для Лассо стала Мари, но не Астрид. Самой Астрид помешала ее вина перед сыном. Вина родителя меняет иерархию отношений. Вина делает второго обиженным, даже если он не в курсе того, что происходит, и только видит вину на лице другого человека. Вина обесточивает отношения. Вина дает поводья управления тому, перед кем человек испытывает вину, а для ребенка такая нагрузка/ответственность непосильна. Естественно, что Лассо мгновенно нашел единственную фигуру, на которую мог опереться и за которую смог спрятаться от этой странной перепуганной и виноватой тётеньки…

Подобные истории встречаются сплошь и рядом, даже при условии, что никто никого нигде не бросал. Женщины часто любят этим заниматься, преследуя себя за то, что у них не получается быть идеальной матерью, а в итоге еще больше калечат психику ребенка.

Второй момент, на который захотелось обратить внимание, — это отношения Астрид с Акселем Блумбергом… Ну просто детский сад какой-то. Здравый смысл здесь явно отдыхает. Вся история их отношений и ее развязка – это классический вариант отношений Жертвы и её жертвы.

Астрид долго изображала послушную овечку, самопожертвовала собой ради любви… и, как обычно в таких историях, в самый ответственный момент жертва жертвы… В общем, сами посмотрите что происходит в самый ответственный момент. Прямо пример из хрестоматии о том, как опасно коммуницировать с жертвой, и чем это чревато. Как она выставляет счет за все свои страдания в самый неподходящий момент, когда ничего не подозревающий человек думает, что наконец-то все хорошо… Классика жанра. Баланс рано или поздно, так или иначе должен будет быть восстановлен. Но когда такие жертвы случаются неосознанно, это происходит крайне болезненно для всех участников истории.

В связи со всем вышеописанным, стало любопытно перечитать Карлсона и Пеппи, и проанализировать их на тему здорового родительства и отношений. Впрочем, даже моих поверхностных воспоминаний достаточно, чтобы вспомнить что с этим там беда.

Но фильм в целом смотрится легко и динамично.

До вселенского локдауна нам с мужем и детьми посчастливилось побывать в Стокгольмском музее Астрид Лингрен Юнибакене, который она сама проектировала еще при жизни. Всё там было сделано по её задумке и дышит смехом, радостью, Жизнью! Волшебное место. Масса ярких, счастливых воспоминаний. Всё переведено на все языки мира - ходишь с аудиогидом на русском языке и погружаешься в сказочную реальность её книг. Незабываемые впечатления...

Поэтому и о создательнице таких чудес, естественно, думаешь как о солнечном, теплом, очень светлом и любящим жизнь человеке!...

И вот я смотрю эту 'автобиографию'...

И хочется двух вещей - помыться и Развидеть!!!

Как хорошо, что я не стала смотреть этот фильм с детьми - подростками. Количество постельных сцен, где девочка-подросток скачет верхом на взрослом мужике, зашкаливает.

Объясните, зачем было больше, чем половину фильма экранизировать, как взрослый мужчина спит с подростком из крестьянской семьи, которая в жизни ничего, круглее ведра не видела? И еще и говорит при этом, узнав, что она забеременела: 'Но я не хотел ничего плохого!' Молодец такой, ага. Отец СЕМЕРЫХ детей - не знает, как это происходит?

Семья Астрид - тоже, вроде бы, исходя из её воспоминаний - дружная и веселая, здесь выставлена какими-то религиозными фанатиками. Мать так вообще как-будто ненавидит дочь... Словом, 'позитив' в каждом кадре. Давно не видела таких аморальных, депрессивных и мрачных фильмов.

Единственное светлое пятно - знакомство Астрид с будущим мужем - приятный актер, ну и на фоне творящейся дичи выглядит просто принцем на белом коне.

В фильме она показана озлобленной, дикой, безумно одинокой и истеричной личностью, просто физически больно смотреть.

Уверена, сама писательница в гробу бы перевернулась от такого 'байопика'. Пусть долго икается его 'творцам'.

2 из 10

За труд костюмеров, массовки и слезовыжимательных сцен с маленьким ребенком, которого бросила мать.

Главная женская роль перевешивает все недостатки картины. Причем, серьезно так перевешивает. В последние годы не приходилось видеть настолько сильных женских ролей. Две женские роли второго плана в исполнении, по своему, не менее интересных актрис, еще больше подталкивают к размышлениям, рано или поздно упирающимся в слова — 'женское кино'. К слову, кино и снято женщиной.

Знаю, какая сейчас мысль может вас посетить, раз прозвучала фраза 'женское кино' — значит, за ней последует циничная и жестокая критика в адрес фильма. Нет, не последует. В данном случае, словосочетание женское кино — не обесценивающая формулировка, а только констатация, подчеркивающая особенности постановки.

Мужские персонажи обезличены до состояния статистов — они что есть, что и их нет, их вообще можно убрать, и такое действие останется незамеченным. А женщины напротив — чрезвычайно интересны. В них пульсирует жизнь, на их лицах неподдельные эмоции и переживания, особенно у Астрид. В ее переживаниях, на протяжении всего фильма, творится целое буйство эмоций. Неординарный характер будущей писательницы просится на свободу, так же как и неуемное воображение, не умещаясь в рамках общепринятого поведения. Один только танец чего стоит. Один только танец — уже потянет на своеобразный акт бунта против отчаяния и бессилия, против всего остального, ограничивающего внутреннюю свободу. Астрид — та еще хулиганка в те моменты, когда внутренняя свобода, либо внутреннее недовольство, просятся наружу. Ну а почему бы и не станцевать не по правилам, вопреки всему?

Перед тем как приступить к просмотру, важно понимать, фильм не о писательнице Астрид Линдгрен. Фильм о молодой женщине по имени Астрид, чья писательская жизнь еще только наступит в будущем. На экране определенный отрезок из жизни этой совсем еще молодой женщины. На экране ее обыденная жизнь, бытовые проблемы, либо наоборот маленькие радости, и в частности в семье, юные переживания, любовь, разочарования, и последствия ошибок, которые должны быть исправлены, либо приняты, как неизбежные составляющие личного жизненного опыта. Но, в первую очередь, все-таки, хочется обратить внимание на борьбу Астрид с самой собой, за будущее счастье, которое далеко не всех ждет с распростертыми объятиями за горизонтом, и за возможность не потерять себя на непростом жизненном пути. Она не потеряла.

По-крестьянски чистый и проникновенный фильм о жизненном пути одной нетривиальной девушки из многодетной семьи и малонаселённого городка.

Швеция - прямой синоним слов свежесть, детство и уют. Астрид Лингдрен умело передала многим поколениям детей СССР, где её произведения, особенно Карлсона, любили едва ли не больше чем на родине, этот свободолюбивый дух и умение оказывать заботу не только себе, но и близким. Весьма интересное перемежение сцен-воспоминаний из молодости с озвучиванием писем, исполненных детской благодарности уже состоявшейся писательнице.

Прелесть шведов - в их нетипичной интерпретации людских интеракций: они всегда бесстрастны по отношению к действующим лицам, словно стенографисты, с одинаковым лицом печатающие истории о беременных девушках, глотающих спички с фосфором, или будничные некрологи. У создателей фильма, на мой взгляд, получилось сотворить образ не столько революционерки-бунтарки, сколько вдумчивой и упорной, но при этом мягкой и талантливой Астрид Эриксон.

В фильме много сцен, снятых средним и крупным планом, много чувственной экспрессии (преимущественно за счёт нрава главной героини, остальные роли оттеняют и уравновешивают её пылкость), что значительно повышает уровень доверия зрителей к повествованию и делает его более динамичным, да и вообще способствует более глубокому очарованию обаятельной актёрской игрой Альбы Аугуст.

Сам фильм, несмотря на рассказ о голодном и турбулентном времени, как и книги А. Линдгрен, даёт надежду на будущее и пробуждает жажду к долгой, исполненной множеством пёстрых событий, жизни.

Эта удивительная женщина прожила 95 лет, стала всемирно известной детской писательницей и общественным деятелем. Ее книги переведены едва ли не на все языки мира. Она объехала огромное количество стран с гуманитарными визитами...

Но что же по мнению создателей означает быть Астрид Линдгрен? В течение двух часов они основательно и с массой измышленных подробностей обсасывают один-единственный постыдный эпизод жизни всемирно известной писательницы! Да кому интересно, черт возьми, как она стала писать великолепные детские книги?! Вот в юности забеременела от женатого мужика - это интересно!

В фильме от самой Астрид нет вообще ничего. По ее собственным воспоминаниям ее родители были очень нежными и любящими людьми, не стеснявшимися проявлять любовь к друг другу и к детям. В фильме мы видим фанатичную религиозную ханжу-мать и бессловесного мямлю-отца, у которого за весь фильм практически одна фраза - ну мама же тебе желает добра!

О том, что Ларс не был сыном Линдгрена, биографы Астрид Линдгрен узнали только после ее смерти, примерно в 2014 году. Она скрывала этот факт! Из чего мы легко можем сделать вывод, что смачными подробностями о том, как у нее все было с тем человеком, она не делилась вообще ни с кем. Поэтому все, что вы увидите на экране - плод воспаленной фантазии создателей киноленты.

Впрочем, справедливости ради, стоит отметить, что в начале фильма говорится: 'на создание этого фильма авторов вдохновили события из жизни Астрид Линдгрен'. Ну то есть почти прямым текстом - события нас вдохновили, конечно, но фильм не о них. А о том, на что они нас вдохновили.

Как история о девочке, попавшей в трудную ситуацию, забеременев от женатого мужчины сильно старше ее - довольно неплохо. И если смотреть фильм, как отвлеченный рассказ, никак не связанный с Астрид Линдгрен, то все хорошо. Интересно, атмосферно, может быть даже с духом времени. Одно плохо - рассказанная история чрезвычайно мало имеет отношения к всемирно известной и любимой детской писательнице!