Рецензии

Сюжет можно в целом назвать необычным. Здесь безмозглые на первый взгляд продукты обладают изначально половинчатым сознанием: с одной стороны они осознают своё «я», умеют разговаривать и как-то мыслить, меряют всё категориями доступных им знаний, они эмоциональны и ведут себя, как люди. С другой стороны, главное знание об их предназначении, – что они созданы, чтобы быть съеденными, – почему-то от них скрыто, а разоблачители «тайны» подвергаются обструкции и шельмованию. Слишком изощрённая информированность героев об одних сторонах человеческой жизни (секс, извращения, наркотики) здесь граничит с полным невежеством в фундаментальных знаниях об окружающем мире. В этом изюминка сюжета и она, бесспорно, интригующая.

К вопросу комедии. Если рассматривать фильм на предмет отличия от других жанров, то он больше напоминает комедию, юмора много и он превалирует надо всем остальным. На втором месте мелодрама. При этом юмор в фильме особого рода – он нарочито пошлый и весьма заурядный. Плюс небольшой процент чёрного юмора. Сатира мультика «стреляет» по существующим в мире продуктов всем популярным видам человеческой нетерпимости, от личной неприязни до расовых конфликтов, что ещё сильней удивляет на фоне неинформированности о простых реалиях жизни.

Пошлости слишком много и она почти в каждом маленьком диалоге, поэтому весь мультик ей пропитан, как губка. Я много раз с некоторым облегчением подсознательно вспоминал о том, что ограничение аж «18+», что, безусловно, правильно. С другой стороны, доступность к этому продукту у детей-интернетчиков ничем не ограничена, и даже если взрослые увидят на экране у ребёнка очередной 3Д-мультфильм, то, скорее всего, не обратят внимание на имеющееся ограничение. А градус пошлятины здесь просто зашкаливает: содомия, свальный грех и прочие «радости». Причём, нарастание идёт постепенное, от условно допустимых шуток в начале, больше напоминающих тонкий стёб с метафорами, до необузданной развратной оргии в конце. Люди с заниженным эстетическим чувством, привыкшие к современным «комедиям», найдут это всё весьма смешным. Но как ни крути, мультфильм для взрослых, поэтому допустим любой юмор, и если лично тебе не нравится, значит, это просто не твой формат.

Имеется откровенная и навязчивая пропаганда наркотиков. В особенности ярким был эпизод с галлюцинациями от «солей для ванн». Дети непременно запомнят такое, и подсознательный порог возможного негатива к этому будет снижен. Употребление наркотиков основными героями показано в строго положительном ключе, поэтому по факту пропаганды мультфильм следовало бы вообще запретить. Трудно понять, какой половинкой жопы думают люди из разрешительных органов. Запретили бы несколько раз подряд что-то подобное, и создатели сто раз подумали бы, стоит ли вкладывать деньги в дальнейшие аналогичные проекты.

Вывод. Пошлый 3Д-мультфильм для взрослых с оригинальным сюжетом и примитивным юмором.

«Сосисочная вечеринка» — пожалуй, один из главных сюрпризов 2016 года. Картина, изначально видящаяся очередной пошлой комедией, оказалась одним из лучших высказываний на тему современного общества и различных его пороков. История еды, живущей в огромном продуктовом магазине и надеющейся как можно скорее отправиться в рай; еды, мир которой однажды разрушится, приведя от одной крайности (слепая вера) к другой (потеря нравственных ориентиров).

Начинается это почти как «Лего. Фильм» — перед нам настоящая антиутопия, мир счастливых, одержимо верящих продуктов, так и желающих, чтоб их забрали к себе домой люди. Но, разумеется, этой иллюзии не суждено существовать вечно — по настоящему жуткая сцена откроет глаза заблуждавшимся, взгорячит кровь, желающие революции сердца забьются в едином ритме. И подобные настроения приведут к ряду абсурдных и порой психоделических сцен, при просмотре которых одни задумаются, что же курил авторы, а другие поразятся тонкости всей задумки.

«Расколбас» вообще шагает по лезвию бритвы, и разумеется, он разделит зрителей. Это смело, это неприлично, это пошло и порой абсолютно бредово. Это определенно не для всех, и однозначно совсем-совсем неглупо. А финальная треть здесь, как и в вышеупомянутом «Лего» — нечто совершенно неожиданное и умное, превращающее вроде бы атеистическое кино и бунт против рамок, в плевок в сторону человека, решившего, что отсутствие Бога может являться оправданием безумию и аморальности.

Но критики удостоилась не только религия и аморальность, возведенная в абсолют в жуткой и омерзительной финальной оргии, во время которой и не знаешь, то ли смеяться, то ли плакать от осознания того, что мы такие нехорошие, и до чего может довести вседозволенность. Изжеванный в буквальном смысле почти-Хокинг откроет глаза всем продуктам (да и зрителям) на их роль — развлекательную, что является неким оправданием всего ранее происходящего безумия. Об этом же был и оскароносный «Бердмэн», и, неожиданно, «Расколбас» тоже затрагивает эту тему — авторы как бы извиняются перед всем интеллектуальным сообществом зрителей, мол, «это не мы виноваты, это зритель нынче такой испорченный, которому подавай мяса и зрелищ». И за подобную откровенность им можно многое простить.

Из рубрики Михаила Задорнова: «Я умею определять стороны света по муравейнику» — говорю молодёжи, а они в ответ: «Вы чего курили дядя Миша». В наше время тоже были герои ручка, блокнот и тетрадь, спросите хоть Дашу-путешественницу. Создатели «Расколбаса» расслабились по полной и мы не заскучаем! Но опять же мы нарываемся на извечный вопрос Шекспира, для чего люди жрут?

Безбашенная идеология Рогена и Франко сделала своё дело! Единственный персонаж который мне понравился это — Горчичкин, именно он понимает, что с продуктами бывает дома! Жизнь ради веры, заниматься публичной оргией или матерится, каждый сам делает свою судьбу. Мультфильм только указывает на человеческие грехи через продукты. Мне не терпелось увидеть постельную сцену между Сосиской и Булкой, но признаю зрелище получилось уморительным и юморным, но немного страшным, так что всем смотреть, кроме детей.

В тайне можно сказать туалетной бумаге «Прости», но продуктам?! Если считать что еда живая, а человек людоед, которого иногда ест сам себя, то в фильме люди — извратительные людоеды. Точно крыша поедет! Ради всего святого взрослые не показываете детям эти страсти-мордасти ночью, они будут пугаться похлеще чем от Джиперса Криперса! Иначе за друзей станут принимать пирожное с кремом на тыкве и морковные палочки.

«Saint Chimichanga, I promise to be a good taco…»

Проект, лидирующий по числу упоминаний в интервью выпускников Apatow Gang, за последние 5-ть лет, претерпел значительные изменения финала от изначально заявленного, выступил поводом для ряда громких скандалов в прессе и стал первым полнометражным мультипликационным фильмом с присвоенным рейтингом R. Как и следовало ожидать от кураторов «Sausage Party» Сэта Рогена и Эвана Голдберга, картина включает тот особенный юмор на грани трагедии и комедии, начавшийся во «Фриках и гиках», и непременное участие друзей Рогена в лице Джеймса Франко, Джоны Хилла, Билла Хэдера, Пола Радда и Майкла Сера.

«Sausage Party» не разочаровывает поклонников Сэта Рогена и его товарищей ни в чем — начиная от использования устойчивого скабрезного выражения в качестве названия до задорных непристойностей и группового секса, который от стилистики пародирующей современные творения «Disney» и «Pixar», обретает гомерическую смехотворность и небывалую недозволенность в силу демонстрации того, что в игровой кинокартине удостоилось бы маркировки «порно». История о продуктах, обладающих сознанием, но фактически и без цели и смысла обитающих на полках супермаркета в ожидании наступления «the great beyond», вызывает очевидные параллели и с обществом потребления, и с религиозным фанатизмом и массой прочих категорий, близких известной концепции Хосе Ортега-и-Гассета.

Но, тогда как Джадд Апатоу и Адам Сандлер, принадлежащие к той же жанровой и смысловой категории кинодеятелей, что и Роген с Голдбергом, настаивают на необходимости продуманного подтекста, то Сэт и Эван посредством комедийного мультфильма, хотя и затрагивают ряд общественно значимых тем, но прежде всего, отдают дань слогану «Funny or die» и эксплуатируют в прямом смысле «движущиеся картинки» для демонстрации табуированных элементов вроде упомянутой выше оргии, соотнести которую удастся далеко не с каждым порно, и невероятно жестокого слэшера, вызывавшего бы истовую зависть Элая Рота, с расчленением, раздавливанием и прочими видами уничтожения пусть и мультипликационной, но плоти.

За полтора часа на экране появится полный спермы презерватив, лопающиеся глаза, отрубленная голова, крики «fill me» от лица булочки, вызывающей прямые ассоциации с внешним видом женских репродуктивных органов и прочая феерия, от которой зритель, по ошибке принявший «Sausage Party» за очередной рядовой мультфильм, начнет кричать еще до того, как хронометраж достигнет экватора. Впрочем, эпатаж и шок есть удел неудавшихся авторов, реализующих себя в арт-хаусе сомнительного качества, тогда как у Рогена и Голдберга все малоаппетитные моменты фильма о свежих продуктах питания, служат одной лишь цели — достичь максимума децибелов искреннего смеха.

И пусть многое в «Sausage Party» требует доработки, как-то, к примеру, финал, сделанный с очевидным расчетом на будущий сиквел, но не совсем логично и элегантно завершающий историю. Или же рваная сценарная канва, в которой блистательные сцены пародии на нацизм Третьего рейха с заменой «jews» на «juice», сатиры относительно арабо-израильского конфликта и мастерской стилизации под типичные сцены блокбастеров о Второй Мировой, перемежаются очевидно проходными зарисовками, необходимыми исключительно для обеспечения сюжетного движения к финалу. Но есть в «Sausage Party» один элемент, встречающийся в современном массовом кино все реже и реже, и способный оправдать любые огрехи и неточности пера. А именно, творческий драйв и непоколебимая вера в важность и необходимость собственного высказывания.

Абсурд под названием «Sausage Party» легко преодолел кассовый рубеж с трехзначным числом без маркетинговых исследований, затрат на рекламное продвижение, превышающих бюджет, и суперзвезд. Причиной тому команда еврейских парней, которые когда-то снимали одну комнату на двоих и только мечтали о том, чтобы снимать кино. Теперь же их истории о том, что сосиски разговаривают, кухни народов мира вступают в конфликты, а Стивен Хокинг превращается в гениальную розовую жвачку стали реальностью. Гики же всего мира получили новых легитимных представителей. Что это как не то самое «the great beyond»?

Этот фильм сродни анимационному убожеству 'Ночь в Супермаркете', aka 'FoodFight'. Нет, в плане анимации тут все на порядок лучше, хоть и далеко не фонтан. А вот в плане бессмысленной и абсурдной идиотии творящейся на экране - очень даже да.

Сама идея, казалось бы, неплоха. Продукты живут в магазине и, слепо веруя в то, что, если они будут жить по тамошним заповедям - то их однажды заберут с прилавка в 'новый лучший мир'. Однако один из героев узнает, что в лучшего мира не существует. Все, что им светит - это разделочная доска и кастрюля с кипящей водой. Как, спрашивается, донести это до остальных продуктов, которые от своей веры отказываться не хотят просто из принципа? Вот на этом и завязан основной сюжет... поначалу. Почему поначалу? А сейчас расскажу.

Единственная годная вещь в этом фильме - аллюзия на современную религию и на современных верующих. Ты смотришь и думаешь: 'Вот, хорошая идея, давайте, продвигайте её!'. Во что это выливается? А ни во что. Последние 20 минут на экране творится какой-то галимый трэш, а концовка так и вовсе ставит крест на идее провести параллель с современным миром. Не будет даже никакой морали или умной мысли. Мультик просто закончится ни на чем - да и все!

Хорошая идея должна сопровождаться хорошей реализацией, и наоборот. Здесь же у нас хорошая идея, непонятно зачем вообще взятая и... в итоге слитая в унитаз. ЗАЧЕМ, спрашивается, была взята весьма серьезная и актуальная тема, если вы не пытаетесь ничего донести до зрителя?

'Фильм для взрослых!' говорили они. Тут даже так себе 'Ронал-варвар' нервно курит в сторонке.

Небольшое пояснение: я нормально отношусь к юмору ниже пояса, но лишь когда он нормальный, а не когда вместо него вот эта х**ня.

Ребята, через слово шутить про то, как продукты хотят отыметь друг друга - это не взрослый юмор. Это шутейки на уровне студента-первокурсника, у которого началось половое созревание. Фильм точно для взрослых? Вы уверены? Скорее для допубертатных малолеток, гыгыкающих при слове 'кончить', ведь они недавно узнали, что у этого слова есть двойное значение. Обхохочешься.

Про персонажей забудьте. У них нет никаких характеров, нет никаких личностей. Они тут, да, как бы озвучены и анимированы. Как бы, да, участвуют в сюжете, как бы взаимодействуют друг с другом, но в основном они нужны для того, чтобы наговаривать зрителю типа смешную пошлятину. В самом деле - не закадровым же голосом делать это на фоне черного экрана?

Ну правда, как можно сопереживать персонажу-булке, которая чисто внешне напоминает имитатор вагины с глазами по бокам, или что-то типа того. Кстати, в оригинале её озвучивает одна из 'Охотниц за привидениями'. Сюда б еще Мелиссу МакКарти на роль её бурито-воздыхательницы - самое оно было бы. Катсти, о бабе-бурито - кому-то не наплевать было на её чувства, или я один такой?

Лаваш, честно, вызывает улыбку при первом своем появлении, но в итоге он и пончик-еврей... Серьезно? Я один не смеялся на этой сцене?

В общем, если поначалу фильм еще и можно как-то назвать забавным, то под конец я просто сидел уже, как это говорится, 'с лицом Джкеи Чана'. Мне нравятся некоторые общие идеи и аналогии этого фильма, но никакущее исполнение и каскад бессмысленных тупых шуточек на протяжении часа и тридцати минут, плюс идиотская развязка и концовка - я не вижу в этом причин для похвалы. Это определенно плохой мультик лично для меня, впрочем, любители комедий в духе 'Enjoy Movies' могут со мной не согласиться.

3 из 10

Фрэнк живет спокойной жизнью сосиски, которая каждое утро просыпается под песню, восхваляющую богов для продуктов — людей. Они с упованием ждут тот момент, когда рука покупателя протянется к ним, они попадут в тележку, а затем покинут стены супермаркета и попадут в лучший мир. Но Фрэнка кое-что отличает от других сосисок и продуктов в магазине — он сомневается, такие ли добрые и прекрасные люди на самом деле. Однажды его опасения подтверждаются, и он пытается доказать своей девушке — булочке Бренде и остальным, что нельзя слепо верить в лучший мир, но обитатели супермаркета не хотят его слушать… Сможет ли Фрэнк переубедить своих друзей и дать отпор людям, или он будет безжалостно съеден — главный вопрос мультфильма.

Фильм — это действительно полный расколбас, если выражаться культурно. Безусловно, Сет Роген и его команда не делают бездумных проектов. Мораль в мультике есть, получается, что вся эта история — некая антиутопия, которую можно сравнить с Оруэллом, Замятиным и Хаксли. Есть некая единица — сосиска Фрэнк, который выбивается из общей концепции, не идет на поводу у режима, подбивая и других членов общества. Как же это актуально для нашего современного общества. Но вот средства, которыми Роген передает эту историю, мне показались весьма пошлыми, ведь он вставляет в мультфильм свои любимые косячки, оргии и алкоголь.

Посыл мультика таков — неважно, какого ты цвета кожи, вероисповедания, национальности, ориентации, надо забыть о войне и просто заниматься любовью.

Если говорить, о качестве анимации, то она на очень хорошем уровне. Есть несколько шуток, которые заставляют по-настоящему посмеяться. Или когда очень много пошлостей, то нет-нет, да и рассмеешься… Образы главных героев показаны колоритно, понравились пончик Сэмми и Лаваш. Российская озвучка хорошо постаралась. Помните, что ограничение 18+ не зря большими цифрами на всех плакатах, с детьми в кинотеатр ходить не советую.

«Полный расколбас» — кино, которое никого не оставит равнодушным. Оно из той серии фильмов, которые либо нравятся, либо нет. Но я не могу однозначно оценить картину — задумка отличная, но для меня — резковато, поэтому сами решайте для себя, готовы ли вы увидеть данный мультфильм, но слабонервным просьба не смотреть.

P.S. Теперь, прежде, чем откусить сосиску, я подумаю, а не хочет ли она мне что-то сказать?

6 из 10

Трейлер этого фильма я посмотрел уже давно и остался под большим впечатлением, поэтому релиза ждал с большим любопытством. Подогревал мой интерес и тот факт, что в США «Sausage Party» вышел в прокат ещё в марте месяце и при бюджете в смешные $19m собрал там кассовых сборов аж под $100m. Это, я вам скажу, очень серьёзные цифры, говорящие о многом. Для сравнения, самый раскрученный релиз этого года «Варкрафт» при бюджете в $160m собрал в США лишь $46m. Некоторые не любят оценивать кино по кассовым сборам, однако я убеждён, что это единственный критерий которому можно доверять, ведь кино-критиков и рейтинги можно купить, а кассовые сборы — это уникальный рейтинг, где каждый зритель голосует своим собственным кошельком.

Посмотрев трейлер, я ожидал увидеть добротный ремейк фильма Остров 2005 года, но в декорациях комедии вместо триллера. На удивление, мало кто говорит о параллелях между Островом и Расколбасом, но мне это сразу бросилось в глаза: в Острове герои живут одной мечтой — победить в лотерее, чтобы отправиться на райский остров; в Расколбасе герои мечтают попасть в руки к Богам, чтобы те перенесли их в великое запредельное (great beyond). И там, и там все живут в этой ванильной иллюзии, фанатично в неё верят и не готовы даже усомниться, что на самом-то деле всё устроено не так.

Но далее по ходу обоих фильмов появляется такой персонаж, который вдруг узнаёт об этом долгожданном «Рае» чуть больше чем ничего и увиденное совершенно не вяжется с той сладкой сказкой, которую они слышали прежде. Наступает период глубокого шока, разочарования, возмущения… Именно так переживается крушение идолов! Все мои надежды на Счастье были связаны с этим идолом, но он оказался даже не просто пустышкой, а большим предательством. Ведь все мы, какие бы разные мы ни были, ищем одно — Счастье, а различия между нами заключаются лишь в том КАК мы думаем можно это Счастье обрести. Поэтому, между героиновым наркоманом и матерью ребёнка, с точки зрения Адвайты, нет никакой разницы, мы все одно и ищем мы одно и то же, просто наркоман ищет Счастье в дозе, мать — в ребёнке, бизнессмен — в миллиардах, политик — во власти, актёр — в славе, плейбой — в сексе и тд, и тд, даже Сталин, Мао или Гитлер делали то, что они делали только потому, что они искренне верили: это путь к Счастью! Однако, все мы обречены здесь на провал, ведь это лишь пустые идолы, нет в них никакого Счастья и ждёт нас разочарование. Это должно быть правдой, потому что если Счастье в деньгах, то Стив Джобс был бы самым Счастливым на земле, если Оно в сексе, то Чарли Шин стал бы Счастливым, если Счастье в славе — Бритни Спирс или Дженифер Лоуренс обрели бы Его…

Прошу прощения, уважаемые, за это адвайтичное отвлечение от темы, но иначе никак — на столько вдохновляющим, глубоким и умным фильмом оказался «Полный Расколбас», поэтому уже после первых минут десяти, проведённых в кинозале, я понял, что мы имеем дело с чем-то гораздо бОльшим, чем просто комедийной версией фильма Остров. Здесь самые откровенные вопросы религии и философии авторы ставят ребром с первых же минут и не оставляют поиск ответов до финала и всё это заправлено юмором высочайшего уровня, пародия на сцену из фильма «Спасение Рядового Райена» — это и гениально, и очень смешно!

Я видел в интернете критику «Расколбаса» за его финальную сцену, но по-моему Игра Престолов уже давно всем показала абсурдность двойных стандартов нашего общества, когда сцены самого жестокого и необоснованного насилия в кино принимаются зрителями «на ура» и легко проходят возрастной ценз, но почему-то сцены наслаждения и удовольствия считаются недопустимыми. Не вызвано ли это подсознательным чувством вины, которое говорит, что мы недостойны наслаждений, что мы заслуживаем только страданий, м? Скажу вот что, если Рай — действительно Рай, то он ОБЯЗАН быть экстазом! Ну разве нет? Иначе какой же это Рай, правда? Поэтому секс и тот короткий миг оргазма — высочайшее наслаждение в нашем мире — должен быть лишь блеклым отражением того Экстаза, который не кончается НИКОГДА в настоящем Рае. По крайней мере, мне бы этого очень хотелось! А Вам?

К тому же, та сцена вовсе не финальная, действительно финальной и самой сногсшибательной, чистой Адвайтой, является сцена в самом конце, где авторы заявляют, что весь этот мир страданий — ИЛЛЮЗИЯ, что настоящие МЫ находимся вообще за пределами этого мира, а всё это лишь выдумка, воображение, сон… Дороти просто проснулась и оказалась у себя Дома, в родном Канзасе… Воу! Вот это вброс пошёл, уважаемые! Адвайта на большом экране в кино! Потрясающе! Тем из вас, уважаемые читатели, кто тоже является искателем и хочет узнать ответы на самые главные вопросы мироздания, очень рекомендую вам книжку «Исчезновение Вселенной».

Итог: Умно. Глубоко. Очень смешно.

10 из 10

Что можно сказать после просмотра этого на мой взгляд мульта для взрослых:

Сюжет: Сказать честно, не смотрел мультов подобных этому, но считаю чтобы написать такой сценарий про разговаривающие продукты, которые находясь в магазине как за решеткой и мечтающие выбраться за его пределы, при помощи людей (они же палачи) нужно как минимум хорошенько дунуть, да чего-нибудь покрепче. Что-то мне подсказывает что именно по этой причине картина получилась очень забавная. Не обошлось и без пропаганды курения. Я это все к тому что порцию позитива вы получите точно.

Общее: Начало несколько унылое, вместо титров демонстрируются куча продуктов и обзор супермаркета. Если не считать песенку которая звучит в начале, после её текста понимаешь, что тебя ждет что-то как минимум угарное и с другой стороны чуточку бредовое, но если вы посмотрев трейлер все таки оказались за креслом кинотеатра, то жалеть не будете точно. Уже после первых 15 минут, понимаешь почему у этой картины рейтинг 18+, а после 60 минут детей уводили из кинозала. При просмотре видно, что каждый персонаж (будь то сосиска, кетчуп или булочка или даже тампон) по своему пошловат, у каждого какие то свои желания, которые в конце картины возможно смогут воплотить их в реальность, никто не забыл и про героя-злодея, тут он тоже есть, а какой он увидите сами…

Итог: Нисколько не пожалел что пошел на этот мульт именно в кино, ведь на большом экране получаешь больше удовольствия, тем более от такого треша, который ждет тех кто сходит на него. Концовка просто «убила» всех в зале, было очень неожиданно и смешно. Ходил с приятелем, получили массу позитива, смеялись и не могли остановиться. Я так не смеялся с момента просмотра фильма «Американский пирог: Все в сборе».

P.S. Сравнение с пирогом не просто так — думаю, вы понимаете о чём я.

Есть ощущение что после такой мощной концовки после титров будет очередная бомба, чего ждали немало зрителей, но увы, такой радости создатели не подарили.

В мире анимационного кинематографа было снято целое множество фильмов о тайной жизни диких зверей, домашних животных, детских игрушек и тому подобного, которые уже немного поднадоели. И вот отпетые сценаристы Сет Роген и Эван Голдберг решили создать мультфильм, который бы спародировал все нашумевшие традиции современной анимации. Однако поскольку Роген и Голдберг не любят соблюдать правила приличия, то и история у них получилась не для детских глаз в виде угарного мультика для взрослых «Полный расколбас».

Синопсис Живые продукты из американского супермаркета каждый день мечтают попасть в корзину или тележку их богов, чтобы в итоге оказаться в лучшем мире блаженства и бесконечного удовольствия. Однако вскоре они узнают страшную правду: за стеклянными дверьми их ждет жестокая и мучительная смерть. Не готовые сдаваться сосиска Фрэнк, булочка Бренда, а также их друзья по несчастью предпринимают попытку выжить в этом кошмаре.

Полагаю, что продюсеры фильма пошли умышленно на тот шаг, что взяли в качестве режиссеров Грега Тирнана и Конрада Вернона, который, в свою очередь, занимался созданием всеми любимого мультика «Шрека 2», поскольку к такому проекту необходимо было привлечь кинематографистов, шарящих в этом жанре. Конечно, мультик мог бы показаться по-детски простым с его музыкальными вставками и комичными персонажами. Однако взрослым этот мультик делают те самые сцены для взрослых, которые были вульгарными, абсурдными и в меру омерзительными. Взять хотя бы к примеру «продуктовую оргию». Однако врослым «Полный расколбас» делала не его режиссура, а, прежде всего, его сценарий.

Ранее уже было отмечено, что сценарий фильма вышел из под пера незаурядных Сета Рогена и Эвана Голдберга. Сам по себе сюжет типичен для любой анимационной ленты. Главные герои, еда и прочие бытовые предметы, узнают шокирующую правду, для чего на самом деле люди, которых они называют богами, забирают их к себе домой. Чтобы избежать кошмарной участи своих предшественников, они пытаются придумать план, как дать отпор. Сам по себе сценарий затрагивает разные темы, включая тему религии, тему мировых конфликтов (еврейский бейгл и палестинский лаваш), гомосексуального поведения и так далее. Однако подается это все в такой извращенной и вульгарной форме, что ты еще долго не можешь осознать увиденное.

Итог «Полный расколбас» — это картина, которую, выражаясь современным сленгом, назвали бы полным трешом. Однако хочу отметить, что фильм смотрится действительно зрелищно и искреннему смешно. Хотя в нем абсурдный сценарий, вульгарные сцены, море непристойностей, все же он стоит просмотра.

7 из 10

Думаю я не буду единственным человеком, ждавшим данный фильм в надежде хорошо посмеяться. Однако трейлер Полного расколбаса не раскрывал всю суть того, что будет твориться на экране.

Фильм затрагивает множество действительно важных для человечества тем и проблем: религия, конфликты на ближнем востоке, однополая любовь, тяга к обжорству. И скорее всего, по-крайней мере, я на это надеюсь, идеей сценариста было говорить смешно о серьезном.

Но тут возникают проблемы.

Первая — люди, которых фильм мог бы натолкнуть на серьезные размышления, просто не увидят глубокого замысла за чрезмерным уровнем пошлости и слабоватом, уже набившим оскомину юмором.

Вторая проблема еще более существенная. Фильм имел множество шансов показать людям последствия от их пороков и конфликтов, натолкнуть на путь истинный… Вместо этого, мы видим, как наркомания (показаны тяжелые наркотики) расширяет сознание человека, а не превращает его в овощ. Осознание героями фильма отсутствия «рая», приводит к жестокому восстанию против Богов, падению каких либо правил и законов, началу гомосексуализма и всеобщей оргии, демонстрируемой до безобразия долго, откровенно и пошло. В понимании авторов фильма это и есть рай — жизнь без правил, устоев и ценностей.

Таким образом, потенциально философский фильм является лишь пропагандой порока и отказа от религии, идя в разрез с традиционными для российского общества ценностями. Один плюс от этой ситуации — мы наглядно видим куда идет западная цивилизация и с чем нам надо бороться.

Я долго колебался с оценкой. С учетом всего вышесказанного + нескольких смешных шуток.

3 из 10