Рецензии

'Капитан Фантастик' дает много поводов для размышлений. Америка богата на опыты с эскапизмом, но как-то все гуру эскапизма внушают опасения, п. ч. положительных результатов не припоминается.

Отец семейства, по идейным соображением ушедший в свое время с супругой в лес, воспитывает в этом лесу своих разновозрастных детей. Причем программа воспитания как-то явно нацелена на апокалипсис. Сразу вспоминается роль Мортенсена в 'Дороге'.

Дети должны и на ножах рубиться, и драться уметь, и по горам карабкаться, и марш-броски по пересеченной местности вытягивать. Но помимо этих умений, которые и так не совсем обязательны, детишки бодро штудируют классиков и современников мысли, научные труды по разным областям, поигрывают на музыкальных инструментах и т.п. Отец явный альфа-самец и гуру, ослушаться не моги, но при этом он понимающий и направляющий.

Вот мне и в школе, допустим, было не очень понятно, как люди, которые секс только в кино видели, и вообще ничего особенно самостоятельно не сделали, могут быть способны рассуждать о Преступлении и наказании, к примеру.

Так и тут все пересыпают цитатами и идеями, но ценность этого мне не очевидна.

Так или иначе эта приятная коммуна вынуждена столкнуться с цивилизацией, следуя на похороны матери - и проверяется на прочность.

Понятно, что лютый радикализм, который удобен для самого отца, - это не путь детей и часть фильма, которая роуд-муви - это поиск путей конверсии.

Фильм хорош тем, что хотя и близок к провисанию периодически. но умудряется балансировать и выправляться, не скатываясь к пафосу и навязчивой назидательности.

Бен и Лесли выбрали для себя и своих детей удивительную жизнь на лоне природы, в лесу, вдали от цивилизации. Их мечтой было воспитать детей, вырастить их по-настоящему уникальными. Вместе они сами добывают себе еду, учатся, медитируют, поддерживают физическую форму изнуряющими тренировками, играют музыку у костра и читают много книг. Ведение натурального хозяйства в чащобах Орегона, вместо фастфуда. Философия вместо поп-культуры. Нельзя, однако, сказать что они уж совсем изолированы от цивилизации, все же позволяют себе изредка добираться до ближайшего маленького городка, чтобы, например, пополнить запасы топлива. В одной из таких поездок Бен и его старший сын Бо узнают о том, что Лесли, страдавшая серьезным психическим заболеванием, некоей разновидностью депрессии, покончила жизнь самоубийством в специализированной клинике. Это трагическое известие разрушает уединенную жизнь семьи в маленьком рукотворном эдеме, заставляя их сесть в старенький автобус и отправиться на похороны в церковь, несмотря на запрет отца Лесли, который никогда не одобрял ее выбор супруга и образа жизни.

Основная тема, которая поднимается в фильме, это, конечно же, проблемы воспитания. Нам отлично показывают, что их жизнь в лесу это вовсе не желание отгородить и защитить детей от «большого мира», напротив, они должны с малых лет все понимать и быть готовыми к взрослой жизни. Бен говорит детям только правду, уверенно общаясь с ними как с взрослыми, за ужином семья свободно говорит на любые, даже самые острые темы. В противоположность этому, дети выросшие в городе представляются зажатыми, инфантильными, привязанными к видеоиграм и гаджетам. Получается немного грубо и банально, но в таких эпизодах персонажи очень обаятельны, снято с юмором, актерская игра на высоте и потому все это не вызывает никакого отторжения. Стоит сказать, что при просмотре обезоруживают даже не столько сами методы Бена, сколько их подача и впечатляющие результаты таких уроков. Обсуждение 'Билля о правах' с шестилетней Саджей, анализ 'Лолиты' Набокова вместе со старшей дочерью Кайлир - эти сцены действительно запоминаются и заставляют поверить в возможность такого воспитания даже самого скептически настроенного зрителя.

Отец семейства постоянно подвергается всевозможным нападкам за выбранный путь, от презрения и смешков за спиной, до желания оказать унизительную поддержку, словно больным или юродивым. При этом, ясно дают понять что Бен далеко не идеальный отец и муж, проявляет возможно излишнюю требовательность и даже жестокость по отношению детям, себе, да и всему миру. Не стоит также забывать, что грань между любящим отцом и деспотичным главой семьи оказывается порою едва различима. Мастерски учитывая все сложности своего персонажа, Вигго Мортенсен великолепно играет роль настоящего супергероя, добавив еще один бриллиант к своей и без того блестящей карьере.

После просмотра остается удивительно светлое впечатление. Действительно хочется жить и большими глотками вдыхать этот воздух, и нет большой разницы, будет ли за окном тихая влажная прохлада летнего леса или гулкий мегаполис. Все-таки мир не был бы таким удивительным местом без изумительно странных, но таких родных людей.

Думаю, каждый из нас задумывался, устав от многомиллионного города, как было бы здорово и прекрасно жить среди природы, смотреть, как встает и садится солнце и слушать пенье птиц, ведь это и есть самая естественная для человека среда обитания, а все остальное тлен. Ну или как-то так, потому что такие мысли приходят чаще всего, когда самым близким подходом к природе является лежание на травке в парке запредельной культуры и отдыха.

Однако, для того, чтобы чувствовать себя и правда своим среди гор и водопадов и при этом выжить, надо уметь добывать себе корм, быть сильным и смелым охотником и никогда не ныть, чтобы не случилось. А дальше – тишина и только хруст ветки под ногами напоминает о твоем присутствии, спугивая оленя, которого ты запланировал на семейный обед. И все остальное тоже строго по расписанию и никаких поблажек. Тренировка состоится в любую погоду, а убитый олень – дань посвящению в мужчины – символ поступка «не мальчика, но мужа»!

По крайней мере, такие уроки выживания дает Бен Кэш (Вигго Мортенсен) своим многочисленным детям, которые мал мала меньше живут с ним в диких лесах Америки. Когда-то они с женой приняли такое решение - уйти от цивилизации потребления и порабощения к, так сказать, основам мироздания. И его дети, которых он сам учит всему, начиная от физической подготовки до общих знаний, могут ответить на любой вопрос по квантовой физике или философии, проанализировать любую книгу, а так как никто и никогда не разговорил с ними как с недоумками и не врал им, пытаясь все свести к фразе «ты еще слишком мал для ответа на этот вопрос, вот вырастишь - узнаешь», то для них не существует запретных тем и слов. Кажется, что выбор, который сделал Бен и его жена – самый правильный и логичный. Никакой «токсичной пыли», осевшей в несформировавшихся душах посредством телевизора, соцсетей и селибрити, которые формируют в наше время модели для поведения или подражания.

Однако, когда в семье случается трагедия и умирает мать, то встает вопрос возврата в ненавистную отцом цивилизацию, где живут многочисленные родственники. Семья приезжает на похороны и вот тут обнаруживается одна проблема – никто из детей Бена в жизни не видел столько людей сразу и тем более с ними не общался. И эти люди для них катастрофа!

Понятное дело, что труднее всего приходится старшему сыну Бена Бо (Джордж МакКей, прекрасно себя зарекомендовавший в замечательном фильме Гордость), который с легкостью хоть и втайне от отца, поступает одновременно во все престижные университеты Америки и имеет физическую подготовку круче многих профессиональных спортсменов. Однако когда он сталкивается в кемпинге с девушкой, причем не самой умной и образованной, то его парализует ужас, паника и собственная беспомощность, потому что он никогда в своей жизни не видел девушек кроме собственных сестер. А боязнь выглядеть фриком, смешанное с желанием понравиться ей, заставляют его попадать в дурацкие ситуации и придумывать всякие нелепые истории, чтобы оправдать собственную жизненную некомпетентность. И в этот момент ему как никогда очевидно, что в определённые моменты жизни знание кто такой Спок в современном мире важнее, чем все научные теории вместе взятые.

Поэтому покопавшись в истории жизни американских маугли, вдруг понимаешь, что самое большое достижение человечества – это вовсе не «шопинг как вершина общения», мобильный телефон или видеоигры, а социум – то есть умение человека чувствовать себя естественно и свободно в обществе себе подобных, уметь общаться и коммуницировать, строить связи и находить общий язык, стремиться в это общество, а не бежать от него! Иначе все знания трудов философов, «Билля о правах» и даже самых сложных вопросов физиологии человека (включая «Радости секса» с картинками), оказываются никому не нужной трескотней, которая и спугивает оленя на лесной тропе.

Если уж Вам повезло и Вы являетесь здравомыслящим человеком в современно мире, где правит неудержимый шопинг, вы наверняка задумывались о том, что живёте, возможно, неправильно.

Однако суета поглотила Вас по самые гланды и выбраться не дают мысли, о том, как бы не отстать и не стать хуже других.

Пока Вы участвуете в крысиных бегах Ваши дети превращаются в аморфных потребителей, которые с закрытыми глазами скорее назовут Вам полный список брендов чем таблицу умножения, обыграют кого угодно в Angry Birds но не сделают и 10 отжиманий.

Стоит ли говорить о наличие логического мышления у современного дитя, если его 24 часа в сутки затыкают и говорят ему не вмешиваться в разговоры взрослых, вести себя тише, молчать, не привлекать внимания, держать своё мнение при себе.

О несоответствии социальной 'микрофлоры' школы и мира реального уже много сказано и все это давно знают.

Что же делать?

Брать в охапку свою бабёнку капиталистку, требующую всё новых Prada и похода в Ginza и мотать в лес и делать из неё коммунистку! А того и гляди она покончит с собой в городских джунглях если Вы купить ей этот Prada не можете.

Главный герой фильма - отец шести детей, живущий с ними среди леса. 3 сына и 3 дочери все очень красивые, сильные, образованные, с развитым интеллектом и необычными именами, свободные от предрассудков, свойственных людям, росшим в 'цивилизации'. И все это - заслуга родителей Бена и Лесли. В начале фильма герои узнают, что их мама, страдающая биполярным расстройством, совершила самоубийство. Несмотря на угрозы отца Лесли, Бен с детьми решают отправиться на похороны и устроить их так, как хотела их мама. Герои сталкиваются с миром, управляемым корпорациями, и понимают, как сильно они от него отличаются. Кто-то посчитает это достоинством, а кто-то решит, что такое воспитание на книгах и вдали от людей сделало их фриками.

Сложно сразу сказать, о чем этот фильм. Он и о семье, и о любви, и о влиянии технологий, массовой культуры и корпораций на наши жизни, о красоте природы и человека как её части, и о счастье и о том, какое оно у нас у всех разное. Меня фильм заставил задуматься, как много времени я трачу впустую и на мелочи, не достойные того, что, конечно, разочаровало. Но при этом после просмотра 'Мистера Фантастика' хочется стать лучше. И в этом, наверное, главное достижение фильма.

Хотя не стоит забывать и о других его достоинствах - отличной музыке, прекрасных

видах, нетривиальным сюжетом и, конечно, невероятных актерах, особенно игравших детей.

Да, в фильме, по моим ощущениям, были выбивающиеся из общего повествования моменты, но впечатление они мне нисколько не испортили. Чудесный фильм, который я буду советовать к просмотру.

Свободный по своей природе мужчина увёл из мира в лес жену с шестерыми детишками, противопоставив общественному и государственному диктату диктатуру отцовской воли, реорганизовав созданную семью в лагерь домашнего обучения и саморазвития, с железным распорядком и обязательным разбором ошибок, находя в том идеал независимости от деградировавшей, по его мнению, воли коллективного разума, разлагающего социум на беспомощные одночлены, принижая мощь разумных масс.

Первобытная охота на лесного оленя, вскапывание грядок с зеленью, штудирование философских трактатов, препарирование тушек дичи и анализ литературной классики. Строгий спрос и глубокие знания, сила рук и блеск сознания, покорение скалистых вершин, чтение Достоевского и недетский разбор набоковской «Лолиты» - всё даёт свои плоды, и просвещение оборачивается протестом, объявляющимся с уходом матери, доведённой до психического срыва этим же затворническим житьём-бытьём.

Их путешествие из таёжных чащоб Орегона в пекло Нью-Мексико на прощание с избавившейся от жизни матерью и женой – первая победа бунтарского духа среднего из сыновей, Реллиана, заставившего отца, собрав весь отряд, автобусным туром отправиться в дальний путь через полстраны, открывая для себя непознанное и нехоженое, продолжая развиваться в агрессивной среде, до сих пор знакомой им только по прочитанным книжкам и заученным правилам.

Младшим это кажется очередной игрой, но для старших дорожные приключения становятся непредумышленным экзаменом на верность семейным принципам, единству своей ячейки, выпавшей из общей социальной среды, приняв свои правила, законы и устои, где вместо Рождественского торжества празднуют день рождения левацкого идеолога Ноама Хомского, интеллектуала с богатым набором гуманистических и политических теорий, недвусмысленно считая его, а не Христа, Спасителем.

Начавшееся с прочитанных книг, побегом матери, столкновение с реальностью продолжается в походе по городам и весям, ведущим от бумажной теории к практике ночных свиданий, к тестированию фастфуда и электронной виртуальности, отражающих критичный взгляд режиссёра на устройство легальной жизни, с насмешкой над скрепляющими её правилами и традициями в анархическом ключе всё того же теоретика Хомского, так что не известно, в чём больше уродства: в разноцветной компании фриков, вырядившихся в пестрые лоскутные одеяния, или в степенных и ухоженных обывателях вместе с их бестолковыми детьми.

Под смешок развивается конфликт отца с детьми, вырывающийся наружу яростными дискуссиями о праве и справедливости, где, преодолевая робость, старший из сыновей в пародийном исполнении Джорджа МакКея никак не поборет своего смущения, а всё тот же Реллиан, провозгласив себя троцкистом, упорно бьётся за своё, превращаясь в главного оппонента отца, со всеми возможными здесь историческими аллюзиями, закаляя сталь характера нешуточным мужеством харизматичного Николаса Нэмилтона, представляющего столкновение индивидуальных свобод, о котором толкует окончательно распоясавшийся Мэтт Росс, когда семья диктует одно, общество требует другого, а личность добивается третьего.

Вопрос только в том, кто и как будет толковать интеллектуальный сатирический сюжет этой картины, с ни чем не прикрытыми тычками по условностям гражданского согласия, с предлагаемой тому альтернативой в роли инициативного Вигго Мортенсена, помещённого на рубеже мнений и ценностей, в горниле которых куются взгляды и характеры, вызывая новый переворот, к которому, продолжая цитирование великих идей, подвёрстана направляющая к цели цитата из Ноама Хомского ('If you assume that there is no hope, you guarantee that there will be no hope. If you assume that there is an instinct for freedom, that there are opportunities to change things, then there is a possibility that you can contribute to making a better world.'), приверженного вере в созидательную силу анархизма, которую, противопоставляя традиционной религии принял отец семейства, сражающийся с упорством своих же детей.

Снятое в комедийном ключе, кино, пропитывая юмором спорные концепции и противоречия, создаёт приемлемую для широкого взгляда форму откровенной публичной семейной дискуссии, расширяющейся с подключением к ней фигур родни и завещания покойной, оригинально распорядившейся своим прахом, прощание с которым может вызвать в зале нездоровый фурор, притом, что сама акция – подлинное торжество её личной воли.

Полюбить сей фильм не просто, но и оторваться от него нельзя, пристально наблюдая за тонкостями идей, блистающих яркостью форм и краткостью формулировок, исключительной для такого случая гармонией актёрского ансамбля, наделяющего героев требуемой сценарием персонализацией образов, позволяющей режиссёру добиться полуторачасового жанрового единства потехи и предметного разговора, совместив интересы эрудированной аудитории и верхоглядов, позволяя одним – веселиться на мелководье, а другим наслаждаться увлекательным плаванием на глубине.

Вот знаете, после сотен просмотренных фильмов о человеческих отношениях задумываешься: 'Почему же они просто не обсудят свои проблемы\претензии друг другу, это же все решит!'

Капитан Фантастик обладает удивительным свойством - этот фильм честен с собой, с героями, со зрителями. Он отвечает на все вопросы прямо, без уклонов как главный герой отвечает на вопрос о том что такое половая связь своему маленькому ребенку - этим фильм и подкупает, своей простотой и прямотой.

Если говорить о сюжете, то это стандартное 'Единство и борьба противоположностей', что объединяется психическим заболеванием матери главных героев. Сказать, что этот фильм силен сюжетом - навряд ли. Он крепок, как мускулистый Джордж Маккей, но также робок как и его герой, и как только перед героем Вигго Мортенсена встает серьезный моральный выбор, он быстро делает его, почти без раздумий, что вполне в его духе, но не дает возможности зрителю решить для себя, как бы он сам поступил на месте героя. И так несколько раз в течение фильма.

Актёры - Вигго хорош, но не фантастичен (простите за каламбур), Джордж Маккей - буквально юная версия своего же героя из 1917, что в общем то не хорошо, и не плохо.

Остальные дети - практически никак не запомнились кроме Шри Крукс, сыграла здорово и чем-то напомнила Аню Тейлор-Джой, скоро и она возможно станет суперзвездой.

Также приятно было видеть сериальных завсегдатаев - Эрин Мориарти (Эни из 'Пацанов') и Энн Дауд, сыгравшую одну из главных ролей в 'Оставленных'

Этот фильм заставляет задуматься о том, чему учат и как учат детей сегодня. Какими им нужно быть и что нужно знать о мире. Мне кажется это серьезное достижение и огромный плюс этого фильма.

Минусом же является довольно скромно раскрытая сюжетная линия, компромиссность финала и кое-где слабая игра актеров-детей, ну и очень спорный момент с 'голыми телами', думаю без этого вполне можно было обойтись.

Есть такая всем известная фраза: «Невероятно, но факт». Она очень подходит к «Капитану Фантастик». По своей идее “Captain Fantastic” очень напоминает другой американский фильм “Leave no trace” («Не оставляй следов»). Только там в лесу жили лишь папа с дочкой, и закончилось все немного по другому – настоящим бунтом и полным сбрасыванием родительских оков.

Забавно, что, вопреки ярко выраженному презрению главного героя Бена к западной цивилизации, зацикленной на золотом тельце, его фамилия – Cash (т. е. «нал»). А данное ему детьми прозвище – Капитан Фантастик - звучит как имя супергероя. Конечно, Бен – супергерой. Он многое умеет, чего не умеют другие люди, и передает свои знания и накопленный жизненный опыт своим детям.

Соглашусь со многим показанным в фильме – особенно с сарказмом и беспощадной критикой западного и, в том числе, американского общества с его культом бесконечного потребления и еды. Однако, знать квантовую физику, философию и шесть языков – это, конечно, впечатляюще, но тут воспитание дает крен, т. к. при всей своей развитости дети Бена не имеют достаточных навыков человеческого общения, которые всем нам так необходимы, поскольку человек – существо прежде всего социальное. Дети, какими бы они ни были суперинтеллектуальными, не могут всю жизнь прожить в изоляции в лесу, ведь это было бы так несправедливо. Образование и развитие человека заключается не только в чтении книг, но и в изучении мира вокруг и, таким, образом, в расширении своих горизонтов познания. И еще – у человека всегда должен быть выбор, как строить свою жизнь. Этот выбор не всегда бывает правильным, но в этом и состоит путь познания – через свои ошибки. Родители не могут прожить жизнь за своих детей. И когда-то это надо принять и отпустить – детей, то есть.

Некоторые сцены откровенно шокировали – особенно все, что касается матери детей (не буду спойлерить, а то будет неинтересно смотреть). И напоминали давнишний, циркулировавший еще на видеокассетах в 1990-е годы фильм «Шокирующая Азия». Не оттуда ли были позаимствованы некоторые идеи? Но в том-то и состоит столкновение культур и, огромная, как пропасть, разница между ними. То, что одним кажется неприемлемым и диким, для других является в порядке вещей и по-иному быть просто не может. Взять хотя бы отношение к смерти и церемонии похорон западной цивилизации и буддистов.

А некоторые сцены, наоборот, повеселили. Например, когда на похороны, такое одновременно печальное и торжественное событие, вваливается толпа в экзотических попугайских нарядах, которые можно наблюдать на постере к фильму.

Когда цепочка произошедших с ним и детьми событий заставляет Бена произвести переоценку ценностей и усомниться в правильности своих убеждений, его откровенно жаль. Ведь, фигурально выражаясь, он остался у разбитого корыта. Однако, он подавлен, разбит, но не сломлен и решает идти дальше, признав своей опыт ошибочным, приняв это к сведению и перешагнув через негативные моменты. Это его выбор. И хотя его и жаль, но, как мне было один раз сказано, не стоит жалеть людей, которые осознанно делают определенный жизненный выбор.

Фильм сильно резонировал со мной хотя бы потому, что я тоже родитель, и все это оспаривание родительского авторитета и попытки неподчинения, как тайного, так и явного, мне очень хорошо знакомы. И еще – мне не на словах знакомо депрессивное ощущение своего краха как родителя, когда все твои усилия идут прахом и ничего, несмотря на свои старания ты не достиг и, возможно, даже допустил кучу ошибок в воспитании своих отпрысков. Так что я бы рекомендовала «Капитана Фантастик» к просмотру именно родителям. И бунтующим детям тоже. Как возможность убедиться в том, что их жизнь и предъявляемые к ним требования – это еще цветочки по сравнению с тем, как живут дети в других семьях.

И еще один знакомый опыт. В фильме есть сцена, когда голодная семья заходит в кафе. Отец просматривает меню и принимает «информированное решение»: «Уходим отсюда!» На возмущенные возгласы детей: «Почему?» отец отвечает: «Потому что нормальной еды тут нет». Сколько раз я сталкивалась с подобным явлением, посещая кафе в Австралии, где я живу! Особенно часто это бывает во время путешествий. Нормальной еды кроме бургеров, жареной картошки и всякой фигни в кляре в придорожных забегаловках действительно нет. Такое ощущение, что сеть тайных агентов Макдональдса существует на самом деле и прочно пустила свои корни на всех континентах земного шара. Даже набившая оскомину шаверма покажется в таких случаях деликатесом. Потому что это – просто мясо. Без всякой прочей дряни.

Также я согласна с героем Мортенсена, что некоторые современные праздники не мешало бы упразднить. Например, самый главный праздник западной цивилизации - католическое рождество, которое уже давно имеет довольно таки опосредованное отношение к светлому христианскому торжеству возрождения, зато является апогеем обжорства, бездумной траты денег, кучи ненужных подарков, создания гор мусора и какой-то ненормальной суеты. Живя в западном обществе, я ненавижу католическое рождество. Подготовка к нему начинается задолго «до» и является «священным долгом» каждого гражданина и предметом любого small talk, т.е. светского разговора. Не знаю как насчет других, но меня этот «праздник» и связанная с ним шумиха неизменно ввергают в депрессивное состояние, когда я чувствую себя чужой на этом непонятном мне празднике жизни. Я долго не могла понять, что же они делают в этот свой священный Кристмас (ведь в отличие от нашего Нового года, Кристмас – праздник сугубо семейный). Как оказалось, все просто. Собираются в узком семейном кругу и жрут до упаду. Потом ложатся спать, а, пробудившись к вечеру, доедают останки былого величия. Весело – аж удавиться хочется.

Не могу не отметить игру Вигго Мортенсена. В очередной раз голливудский датчанин демонстрирует нам высочайшую планку своего актерского таланта. Играть людей сильных телом и духом - это его амплуа. Вспомним «Оправданную жестокость» или «Порок на экспорт».

Как сказал в своем интервью Вигго Мортенсен, фильм о необходимости баланса в жизни, о том, чтобы не произошел крен ни в одну, ни в другую сторону. Неполезна как аддиктивная привязанность к смартфонам и прочим девайсам, так и попытки законсервировать себя в отшельнической жизни.

Награду, полученную фильмом на Каннском фестивале, я считаю абсолютно справедливой. Такая награда (Франсуа Шалле) присуждается тем кинодеятелям, которым удалось наиболее ярко передать атмосферу жизни. А уж яркости фильму не занимать.

10 из 10

Отец и шестеро детей живут вдали от цивилизации где-то в лесных массивах штата Вашингтон. Несмотря на то что дети не ходят в школу, они способны удивить самого заядлого отличника наиболее престижного среднеобразовательного учебного заведения глубиной и широтой своих познаний на максимально обширный спектр вопросов и проблем. Кроме того они очень хорошо развиты физически и духовно, хотя и лишены внешнего комфорта обычной городской жизни.

Однажды семья вынуждена покинуть место своего обитания и отправиться в неожиданное путешествие, способное привести героев к новым открытиям и расширить границы их жизненного понимания, открыв себя с новой стороны и обновив вектор своего развития...

Эта картина удивляет искренностью внутреннего содержания, естественностью актёрской работы и светлым смысловым посылом, раскрывающим ценность семейных отношений, неразрывной связи процессов воспитания и получения образования и отстаивания индивидуальных интересов перед необъятной силой безликого общества.

Вигго Мортенсен вместе с юными артистами, которые талантливо исполнили роли незаурядных детей, продемонстрировали потрясающее творческое взаимодействие, равномерно отводя каждому из участников 'дикого' семейства своё экранное время. А сама динамика повествования, равноценно наполненная драматическими и комедийными элементами, не оставляет равнодушным ни одно зрительское сердце.

Как итог, 'Капитан Фантастик' - уютная, живая и душевная кинолента, повествующая о крайне необычной семье, где естественное понимание жизни достигло максимального уровня искренней любви к ближнему, формирующей уникальную ячейку общества.

Что значит быть сломанным, но не быть сломленным? Что значит быть умным? Что значит быть готовым к существованию в реальном мире? Что такое вообще этот реальный мир? Конечно, с вопросами такой глубины «Капитан Фантастик» не работает, однако даёт какое-никакое бытовое представление об этих вещах. Но делает это очень скучно.

Вигго Мортенсен — отец большого семейства. В целом, детские имена можете даже не запоминать: это банально пустая трата времени. Не потому, что их значимость для сюжета равна нулю — как раз наоборот, но все имена, произносимые только когда кто-то напрямую обращается к конкретному ребёнку, — экзотические и уникальные во всём мире, да и без них понятно, кто есть кто и зачем нужен. Хоть лично мне эта идея с полностью выдуманными именами очень импонирует, мимолётная подружка старшего сына замечает, насколько это «жесть». Любящая мать и жена с маниакальной депрессией, кстати, умерла, и её вдовец, под давлением своих детей, решает поехать на похороны и исполнить её последнюю волю, несмотря на возможные абстрактные проблемы с законом.

Комедия нравов здесь старается отрабатывать как может. Однако это не какие-то тонкие психологические наблюдения, а толстая пародия на Маугли в цивилизованном мире. Правда, Маугли обзавёлся целой семьёй мауглят, и теперь все они научены искусству, политике, экономике, математике и всему остальному, что абсолютно не нужно в реальной жизни. Упор идёт именно на «реальность», которая, исходя из логики ленты, представляет из себя не больше, чем простую обыденность — те моменты в жизни человека, когда он не занимается искусством, политикой, экономикой, математикой и другими бесполезными областями знания. Справедливо, особенно в условиях тотального общества потребления, хотя режиссёр и подходит к этому вопросу с весьма консервативной точки зрения. Скетчи могут показаться очень смешными, могут показаться чересчур общими, но, почти наверняка, вас будут тонизировать резкие переходы между серьёзным и абсурдно-комическим. Сцены, как и подобает похожим комедиям, наивно глупы и предельно понятны, чем и вызывают улыбку.

Нельзя назвать фильм однозначно скучным, но выкиньте из него юморески, и всё, что останется у ленты — очень поверхностное исследование социальной природы человека, важности жизненной практики. Все дети в большом семействе хорошо разбираются почти в любых науках и искусствах, имеют утончённый вкус, но всё их взаимодействие с настоящим миром сводится к тому, что они не знают, что такое «Найки» или банально не могут нормально общаться с обычными людьми. При этом их сжирают их проблемы, которые кино как-будто специально выращивает в них и нагло пожинает плоды, приводя всё к нелепому катарсису. Они что, чёрт возьми, не признают психологию?! Или вовсе не понимают свою уникальность и то, что все люди в принципе разные? Вероятно, претензия субъективна, но она лишь показывает, что всё, на что способен режиссёр — показать лишь физический барьер в довольно скудном наборе сцен.

В чём смысл всего действия, если отец Лесли, отчаянно грозивший Бену тюрьмой, сначала предстаёт консервативной и скрепной свиньёй, а потом этот самый Бен смиренно жмёт ему руку? В чём смысл, если в, казалось бы, самом зачатке конфликта Бен зовёт своих детей, чтобы показать, что они к восьми годам знают больше, чем типичный старшеклассник и, к тому же, смогут выжить в диком мире лишь с одним ножом! А друзья лесного семейства смотрят на это и не могут или не хотят ничего противопоставить, а позже вполне дружелюбно провожают их в дорогу. Конечно, не считая шаблонно прописанных типичных подростков. Весь фильм герои уходят от конфликтов, споров и дебатов: что-то вкинуть и уйти от разговора, чтобы потом в лучшем случае внезапно выплеснуть свои эмоции, а в худшем просто кануть в небытие — вот стиль всех персонажей. Однако когда фильм идёт по первому сценарию, приём банально не работает. У Вигго Мортенсена так много детей, что когда в центре внимания оказывается кто-то не из любимчиков (а их, к слову, аж двое) отца, вам, в целом, плевать, потому что персонаж никак не раскрыт и потому что вы банально знаете, чем всё кончится и что будет дальше.

Если вы хотите посмотреть фильм из-за поднятой тематики, или в целом его содержания, то трейлера вам практически хватит с головой. Всё именно настолько очевидно и настолько поверхностно — кино никак не развивает свои идеи. Вы прекрасно знаете, чем всё закончится, вы знаете, что изменится, а что останется прежним просто потому, что стереотипы и маленький американский рай здесь важнее, чем искренние чувства и «реальность». Скорее, это некий поиск баланса: но не кропотливая работа по взвешиванию всех за и против, полемика и дискуссии, а грубо составленный компромисс, на который все соглашаются с закрытыми глазами, потому что, в принципе, всем плевать. Фильм поступает как и его герои, отказываясь участвовать в какой-либо диалектике, не будучи уверенным в своей победе.

«Капитан Фантастик», несмотря на всю свою комедийность, остаётся очень скучной картиной. Ни интриги, ни реально глубоких переживаний, как бы фильм не старался пробить зрителя на эмоцию, ни важных мыслей. Да и юмор здесь весьма на любителя, а если точнее — он просто беспроигрышный, но от этого может субъективно становиться пресным. Кино на вечер? Скорее, кино на самый скучный и безысходный вечер.

3 из 10