Рецензии

'Я делаю лишь то, что считаю правильным'

Когда смотришь такие фильмы, то понимаешь, что живёшь не зря. Радостная новость: настоящий кинематограф все ещё с нами. История, показанная режиссёром, основана на реальных событиях, и этот факт является веской причиной того, чтобы сходить на этот фильм. История плотника с уникальным слухом, который мог изменить ход мировой истории. Но, к сожалению (а может и, к счастью) этого не случилось. Но смысл фильма не в том, что могло бы быть, а в том, что случилось.

А случилось страшное! 'Нацизм головного мозга'. И самое-то грустное то, что монстр, убивший столько людей, - это далеко не Гитлер, монстр - это немецкий народ в 1933-1945 годах. Гитлер был лишь недооценённым художником, который пропагандировал то, что уже было в умах немцев. И это всё Оливер Хиршбигель сумел показать в своей жизнеутверждающей картине 'Взорвать Гитлера'. Безусловно, сей факт доказывают некоторые моменты из фильма. Например, когда немецкие дети в форме 'Гитлерюгенда' насмехаются над женщиной с табличкой: 'Я грязнее всех свиней, потому что муж - еврей'. Или же когда 'немецкий ублюдок' Эрих, пахнущий пивом и колбасками, избивает свою беременную жену, а потом кричит 'Sieg Heil', как истинный ариец, который является 'чистым' в отличие от недолюдей - евреев. Это ли не лучшее изображение той ужасающей реальности? И в фильме Георг Эльзер (Кристиан Фридель) в какой-то момент осознаёт, что проблема не в Гитлере:

'Если я не смог осуществить задуманное(взорвать Гитлера), значит, я сделал что-то неправильно. Если бы моя точка зрения была верной, всё бы получилось'

Главный герой Георг Эльзер - истинный борец с сопротивлением, каковым его впоследствии и признали. Чувственный молодой человек, необычайно умный, талантливый, обаятельный. Исключение из правила. Тот, кто не поддался 'немецкой болезни'. Переживания, невероятная боль, даже не столь физическая(хотя её было тоже предостаточно), сколько душевная, стыд - всё это испытываешь вместе с ним во время просмотра. Но он не сломался, в его глазах не промелькнуло ни намёка на страх, а лишь только немой вопрос: 'Почему мне не хватило 13 минут, Иисус?' Одно знаю точно: Георг Эльзер победил. Победил уже тогда, когда его били так, что приходилось закрывать глаза, а он кричал Генриху Мюллеру: 'Пошел ты нафиг, свинья эсесовская!'

Такие чувства, как после просмотра 'Взорвать Гитлера', я испытываю редко. Но, когда такое случается, они остаются глубоко в душе, и ничем их оттуда не вытащить.

10 из 10

Фильм Оливера Хиршбигеля «Elser», выходящий в российском прокате под названием «Взорвать Гитлера» – это не примитивная история неудачного покушения на фюрера Адольфа. Этот фильм – историческая драма довоенного поколения немцев и Германии на рубеже Второй Мировой войны. Хронология событий показана хоть и мельком, но акценты расставлены очень верно.

Впрочем, основная сюжетная линия кинокартины практически детально описывает жизнь террориста-одиночки Иоганна Георга Эльзера и его покушение на Гитлера.

Еще в начале фильма на вопрос товарища: «Ты трус?», Эльзер отвечает: «Может и трус! Насилием нельзя ничего решить!» Но спустя несколько лет Георг решается (в одиночку!) на террористический акт. И 8 ноября 1939 года в мюнхенской пивной «Бюргербройкеллер», где Гитлер каждый год в годовщину «Пивного путча» выступал перед ветеранами Национал-социалистической рабочей партии Германии, Эльзер вмонтировал самодельное взрывное устройство с часовым механизмом в колонну, перед которой обычно устанавливали трибуну для вождя. В результате взрыва 8 человек было убито и 63 ранено. Однако Гитлера среди пострадавших не оказалось – он уехал чуть раньше взрыва.

У этого кинополотна есть серьезный (на мой взгляд) 'минус' - философская канва отсутствует напрочь, и авторы не вспоминают о том, что же случилось после взрыва. А ведь по сути, это неудачное покушение развязало руки Гитлеру и его соратникам по Третьему рейху. Генрих Гиммлер во всеуслышание объявил, что за покушением стоят британские секретные службы, и это заявление стало стартом для операции по захвату эсэсовцами, так называемых, 'британских агентов' по всей Европе. И 'агентом' гитлеровцы объявляли любого, кто им не нравился. Таким образом, погибли еще несколько сот ни в чем неповинных людей.

Говоря о художественных особенностях фильма 'Взорвать Гитлера', отдельной строкой хочется отметить шикарную работу кинооператора Юдит Кауфман – в каждом кадре «картинка» безукоризненна и необычайно светла, что не характерно для кинокартин такого жанра.

Актер Кристиан Фридель уже успел отметиться на мировом уровне яркой ролью в фильме Михаэля Ханеке «Белая лента», а в кинокартине «Взорвать Гитлера» Фридель вновь продемонстрировал замечательное актерское мастерство.

Фильм очень понравится любителям исторических драм.

8 из 10

«Ich bin ein freier Mensch gewesen. Man muss Machen, was richtig ist. Wenn der Mensch night frei ist, stirbt alles ab.»

Пятая по хронологии и первая после начала Второй Мировой попытка убить Адольфа Гитлера состоялась 8-го ноября 1939-го года в Мюнхене. Ее организатору Георгу Эльзеру на момент подрыва здания Burgerbraukeller было 36-ть лет и ничто в его личной биографии не указывало на решительность, бесстрашие и стойкость (которую он обнаружит в себе чуть позже, когда Рейх не пошлет ему дара быстрой смерти, полученной в 1944-м году полковником фон Штауффенбергом, заочно разделявшим взгляды нашего подрывника), но Эльзер донельзя наглядно доказывает детерминированность хода истории отдельной личностью, а не движениями безликих миллионов, являющихся лишь следствием процесса катализации. Именно о роли личности, ценности индивидуальности и абсолютной губительности всякой тотальности и идеологии говорит в «Эльзере» Оливер Хиршбигель, ранее очаровавший всех без исключения австрийской сериальной историей о полицейском Рихарде Мозере и его коллегах.

Судьба Георга Эльзера до неприличия напоминает захватывающую драму и, по сути, не нуждается в художественных преувеличениях ради достижения общей киногиеничности реальных событий. Юноша из неблагополучной семьи, зарабатывающий на жизнь тяжелым физическим трудом, но не чуждый музыкальности и романтических порывов, окинул взглядом не ученого мужа, но достойнейшего человека происходящее под знаменами тьмы и крови, счел решительно невозможным подобное развитие событий и с прилежностью столяра взялся за изготовление взрывного устройства, положившего бы конец не только Фюреру, но и всей совокупности ужасов того социально-политического уклада, в котором приветствие замещено фразой «Heil, Hitler!».

Не всякий романист способен написать произведение столь просчитанное и полное твистов, каким является биография Эльзера. Так первое прибытие Георга в Мюнхен от непосредственной атаки на Гитлера отделял ровно год. Схвачен наш герой был почти сразу же после преступления, имея при себе как схемы бомбы, так и заминированного здания – что свидетельствует о его исключительной неосмотрительности, берущей начало в горячности и смелости, прямых порождениях благородного нрава. Неосмотрительность проявилась и в любовной жизни Георга – романы с бурными скандалами, тайными встречами, разводами и переправкой бастрадов в Швейцарию были естественной частью будней Эльзера, пусть это и не делает ему чести как преданному, моногамному возлюбленному, но ведь преданность и верность Эльзера носили слегка иной характер.

Сценаристы Леони-Клайре и Фреда Брайнерсдорфер даже при титаническом старании не смогли бы уложить в двухчасовой хронометраж всю полноту произошедших событий. Но, тем не менее, они крайне изящно и продуктивно решили задачу максимальной насыщенности фактами. Тезисно оставив практически все, что известно об Эльзере, порой уложив те или иные перипетии биографии в одну фразу, которая для тех, кто не держал в руках никаких первоисточников выступит проходной и незапоминающейся (к примеру, сведения о первой жене Эльзера и пр.).

Но, что более важно в работе тандема Брайнерсдорфер, так это тщательное изучение архивных материалов. Вывод о скурпулезном внимании к деталям при построении общей смысловой картины можно сделать из представленных на экране подробностей дознаний, пыток и подлинных цитат, которыми порой полнится речь героев (для той части аудитории, что проводит будни, имея занятия более «важные», чем самообразование, «Эльзер» станет пособием не только по воспитанию чувств, но и своеобразной заменой учебника истории). Подобная методика наилучшим образом раскрывает сущностные положения «Эльзера» состоящие не просто в утверждении человека в качестве высшей ценности, но значимости и важности индивидуальности и критического мышления, позволяющего отрефлексировать пагубные тенденции развития социума и принципиальную тупость и ограниченность обывателя, его априорное стремление быть частью толпы.

Оливер Хиршбигель визуализировал предоставленные сценарные наработки в классическом стиле, который сегодня использует разве что Стивен Спилберг (отсутствие формального новаторства ценимого, судя по фаворитам проката и критиков, выше прочего стоило герру Хиршбигелю выдвижения на Оскар от Германии). Главные характеристики «Эльзера» как продукта киноремесла это симметрия, монументальность и эстетизм во всем, даже в крови на лице главного героя. События фильма дислоцируются в двух временных промежутках. Первый, снятый в более приглушенных, холодных тонах и преимущественно на статичную камеру, охватывает период в полтора года, которые Георг с момента ареста провел на верхнем этаже штаб-квартиры Гестапо в Берлине. Второй – юность Эльзера и становление Третьего Рейха, здесь Хиршбигель использует насыщенные цвета, крупные планы и ручную съемку. Пытки, увечья и крики перемежаются беззаботными летними днями, вечерами на танцах и прочими вещами, занимающими досуг чувственного юноши, постепенно превращающегося в отчаянного и отчаявшегося Георга Эльзера каким он вошел в историю.

Стратегия Хиршбигеля заключается в красноречивом и максимально детальном воссоздании и кое-где не ретушировании, но дополнении портрета реально существовавшего человека. Цель проста в замысле и сложна в исполнении – это не просто придание личному делу из картотеки объема, цвета, но развернутое и доходчивое доказательство существование единственной по настоящему великой субстанции – человеческого духа. Значительно облегчает труд режиссера Кристиан Фридль, не только посетивший в рамках промо-кампании около 50-ти кинотеатров только в Германии, но и, благодаря огромному опыту театральной игры, обладающий способностью транслировать не только реплики и движение, но и внутренний мир героя. Фридлю режиссер доверяет самый рискованный драматический прием, какой только бывает в формате серебрянного экрана: дважды кинематографический Георг Эльзер посмотрит прямо на зрителя, и если аудитория останется равнодушной, то это явно не вина Фридля, пусть и не обладающего 100%-ным портретным сходством (как было в случае Круза/Штауффенберга) со своим героем, но не позволяющего усомниться, что Эльзер был именно таким.

«Эльзер» принадлежит к той части кинематографа, что вызывает бурю эмоций, накрывает волной чувств и вызывает прилив размышлений. Той, что носит название Искусство. У этого фильма нет «достижений», превращающих любую ленту в трендовое событие – нет наград, нет большого бокс-оффиса, нет звезд Голливуда в списке актеров, да и к тому же «Эльзер» не манипулирует и не заигрывает со зрителем, превращая кино в аттракцион. Тот самый обыватель, одновременно презираемый и спасаемый в этом фильме, измеряя успех по собственным незамысловатым лекалам, вполне возможно сочтет Эльзера неудачником, чья попытка «взорвать Гитлера» провалилась.

Но, вихрастый Джорджи Эльзер прошел застенки Гестапо, Загсенхаузен и Дахау, и бесстрастные протоколы свидетельствует о том, что он умывался собственной кровью, но ни разу не просил о снисхождении, ни разу не молил о пощаде. Он начал битву не дожидаясь мобилизации и не чувствуя на спине прицел заград. отряда (что было бы вполне возможно, находись он на другой стороне деливших Польшу в 1939-м году). Да и вправду легче поверить в НЛО, многобожество и телекинез, чем представить, что Джорджи выиграл войну. А он выиграл... Чтобы увидеть капитуляцию Рейха ему не хватило всего четырех недель.

Слоган фильма в Германии, «Он мог изменить мир», вполне оправдан. Если бы взрывной механизм, искусно смастерённый Георгом Эльзером и установленный в зале встречи членов НСДПГ, сработал чуть раньше, мир сейчас был бы действительно другим. К сожалению, история не терпит сослагательного наклонения. Взрыв прогремел, но слишком поздно. Судьба спасла фюрера от преждевременной гибели и обрекла Европу на неизбежную катастрофу.

Фильм «Эльзер» снят режиссёром Оливером Хиршбигелем, прославившемся такими работами, как «Комиссар Рекс», «Бункер» («Der Untergang»), «Борджиа». Конечно, от режиссёров с подобной фильмографией мы заведомо ждём нового шедевра. На мой взгляд, «Эльзер» шедевром не является. 40% фильма занимают сцены пыток главного героя в Гестапо, а вся предшествовавшая жизнь показана лишь как обрывки его воспоминаний. От фильма остаётся тяжёлое ощущение предрешённости, даже упадничества. На протяжении 100 минут только и ждёшь, когда же беднягу Георга перестанут мучать и расстреляют. Между тем, в фильме весьма неплохо воссоздана атмосфера, царившая в повседневной жизни немцев в 1930-е годы: набирающие популярность идеи национал-социализма, борьба Ротфронта и штурмовиков SA, быт простых людей, равнодушных к политике. Также стоит отметить отличную работу актрисы Катарины Шюттлер, знакомой нам по замечательному фильму «Наши матери, наши отцы», совершенно незаслуженно подвергшемуся агрессивной критике в России. Кристиан Фридель, обладающий сильным внешним сходством с Георгом Эльзером, хорошо передал зрителю внутренний мир, мысли и страдания человека, отважившегося на безнадёжный бой с тоталитарной милитаристской системой.

От кино остаются противоречивые ощущения. С одной стороны, фильм по всем пунктам соответствует ожиданиям, актёрская игра по высшему разряду, дух времени передан на 100%, музыкальное сопровождение тоже качественное и уместное. Но всё-таки что-то не так, ведь после просмотра «кошки скребут на душе». Наверное, это нормальные ощущения. Чего ещё можно ожидать от реалистично воссозданной на экране работы германской тайной полиции? И всё-таки режиссёр справился с главной целью. Он донёс до нас основную мысль — не все немцы поддерживали Гитлера, нацистскую партию и идеи милитаризма, были те, кто понимал, куда, в итоге, приведёт фюрер немецкий народ, боролся с тираном, жертвуя своими жизнями. Эти идеи уже давно популярны в Германии. Они похожи на попытку сбросить с себя ответственность, не считать современную Германию правопреемницей Третьего Рейха. Но как бы ни старались создатели фильма, меня им переубедить не удалось. Да и возможно ли это, когда есть вполне достоверные итоги референдума 1934 года, согласно которым 90% немцев сказали Адольфу Гитлеру: «Ja!» Естественно были 10%, но это абсолютное меньшинство, ничего не решающее даже при демократическом строе, что говорить о тоталитаризме…

Итог фильма, да и вся сюжетная линия ясны ещё до начала просмотра — и никаких спойлеров не нужно, всё написано в авторской рецензии. Но если Вам интересна история, Вторая мировая война, психология поведения людей в условиях тотального террора, есть смысл посмотреть фильм «Эльзер».

7 из 10