Рецензии

Во-первых, скажу, что данный мультфильм не предназначен для широкой аудитории. Когда его смотрит тот, кто не знает, что такое Православие, на выходе мы видим злобные выпады. Попробую же и я высказать свое субъективное мнение.

Скажу, «если не умеешь — не берись». Это к режиссерам. Да, мультиков про Бога у нас в стране практически нет, поэтому единые каноны производства таких мультиков до сих пор не выработаны. Но это вовсе не значит, что следует пренебрежительно относиться к производству данной продукции, ибо снимать на тему религии надо с великой осторожностью и тем людям, которые понимают в этом толк. Весь мультфильм, по сути — это набор шаблонов, уточнять их не буду ради лаконичности.

Сюжет ясен: нелегкая судьба верующей девочки в советском приюте, вот за эту тему большой плюс. При просмотре были моменты, когда реально за нее переживал. А вот картонность персонажей не понравилась, плюс отмечу несколько моментов, вызвавших у меня вопрос: во-первых, почему в видении Серафим Саровский приводит девочку к отцу, если человека сопровождает святой, то логично предположить, то привести он его должен к Богу, умершие родственники обычно являются сами, без посредничества святых. Далее: такой счастливый конец в финале, на мой взгляд, неуместен. Можно было и что-то более содержательное показать.

Насколько этот мультфильм пригоден к просмотру детям? Думаю, вполне пригоден, но опять-таки тем, кто понимает толк в таких мультиках.

Итог: в общем, мультик полезный, недостатки есть, но его создание полностью оправдано, поэтому закрываю глаза на них. Если продолжить работать на этот поприще, то можно будет ждать более тщательно соделанных шедевров. А пока ставим неплохую оценку за попытку.

8 из 10

Прочитав отрицательные отзывы про агитку, пропаганду и увидев такой низкий рейтинг решил посмотреть этот мультфильм.

Вы знаете — мультфильм оставил самые лучшие впечатления. Единственное НО этого мультфильма — это с одной стороны отличный самобытный, не похожий, но в то же время — сложный, не детский сюжет. Просмотр я бы рекомендовал детей только с родителями. В сюжете есть и сложные отношения в коллективе и проблемы советской эпохи, где донос, наказание, публичное порицание были невсегда связаны с корыстной целью, а скорее руководствовалось — как бы не вышло хуже и как бы не быть самому оговоренным.

Вообщем приготовьтесь к большому количеству вопросов от ребенка по окончании мультфильма.

Насчет прорисовки мультфильма. С одной стороны графика оставляют желать лучшего — она весьма угловата. но с другой стороны это скорее всего лишь художественный прием. Авторы пытаются показать атмосферу детдома для девочек, где угловатость и минимализм весьма отличная находка, ведь в моменты сна, откровений или воспоминаний мы видим другую прорисовку, округлую, ровную с яркими, живыми красками.

Так же хотелось заметить, что звуковое сопровождение на высоте. Отличные мелодии в нужное время в нужном месте. Ребенку понравилось.

Полный неуд. Создатели думают, что верующие живут в параллельном мире, не пользуются современными технологиями, не ходят в кино, не играют в игры, чтобы смотреть такое качество? Глубоко ошибаются. Такую графику можно встретить разве в самодельных играх в интернете, которые пишутся фрилансерами на коленке. А может и Серафиму снимали такие же?

В комментариях тоже можно прочесть отсылки типа «Ну это для верующих» читай для упоротых дураков. Нет ребята, вы слишком плохо о нас думаете.

Фильм нелеп и груб, как наспех слепленный снеговик с торчащими палками-руками и морковкой вместо носа.

Бога невозможно показать. Святых тоже очень сложно. Не умеете- не беритесь! Не трогайте грязными лапами святое.

В этом фильме все нелепо. Сценарий автор писал явно с чужих пересказов, и не удосужился почитать что такое было детский дом во время ВОВ. Страшная нищета, пухли от голода. Ходили в рванье. Даже если Серафима и была верующей, ей бы и в голову не пришло спорить со своими руководителями. В то время на веру смотрели на как предрассудок, но не преступление.

Священников действительно убивали в 20—30-х и храмы сносили в разные периоды СССР, и анонимки писали особо ретивые люди, но во время ВОВ наоборот храмы открывались (ненадолго) и люди шли к Богу. Так бездарно и плоско показывать трагедию нашей страны. Все персонажи плоские как картонки. Сразу видно- Серафима добрая и смелая. А воспитательница злая и подлая. Только или черное или белое. Фильм показывает вымышленную картину, которой никогда не существовало и в этом его главная беда.

Очень жаль что в такой грубой поделке потрепали имя великого святого, раскручивая на нем слепленный на коленке мультик.

Обилие фильмов и мультфильмов про зомби, бандитов, ментов, зомби, секс, перестрелки, драки, кровищщу, вурдалаков, и, конечно, зомби с кишками по стенам, вырабатывают у зрителей определённый вкус, а у производителей формируют набор штампов, надёрганных из удачных проектов.

На этом фоне неимоверно радует мультфильм с хоть какой-то мыслью кроме «а вот щас я его в харю ногой с разворота».

Тем более если кто-то возьмётся напомнить о высоких идеалах. О том, что делает человека человеком и отличает от скота.

Если сравнивать с мультфильмами про богатырей или Тома и Джерри, то, очевидно, «Путешествие Серафимы» выигрывает наличием хоть какого-то содержания, и полным отсутствием мордобоя и туповатых шуточек.

Поначалу хочется похвалить авторов за смелость сделать проект не по голливудскому шаблону.

Понравилось музыкальное сопровождение.

Однако потом начинают лезть минусы, которых тоже очень много. Про графику писать не буду. Уверен, были бы средства-можно было бы сделать лучше, чем в Дарк Соулс. И вообще, главное в художественном произведении смысловая нагрузка.

А вот с ней не всё однозначно.

«Тот свет» то ещё наркоманство. Если образы евангелистов вызывают положительные эмоции, то висящие в воздухе дольки лимона(!) сугубо отрицательные. Возможно, авторы пытались на что-то намекать, но у них не получилось.

К сожалению, это не единственный такой момент.

Сам сюжет скомканный и создаётся ощущение, что где-то должна быть полная режиссёрская версия часа на два-два с половиной.

И в результате я так и не смог понять, пытались авторы в кои-то веки сделать мультфильм со смыслом, либо в очередной раз «постебаться» и «потроллить», заодно выставив верующих «ну тупыми».

Так или иначе, я надеюсь, что в будущем будет больше мультфильмов про дружбу, честность, верность принципам, любовь(которая не секс) и триумф добра над злом.

Рискованная попытка пробить брешь в моральных ценностях юного поколения и их родителей, авторам картины, на мой взгляд, не удалась. Но напомнить о существовании высших ценностях и разбудить совесть хотя бы на мгновение честно попытались и смогли. Подробнее можно выделить как и положительные моменты, так и отрицательные

Первое, Картинка.

Она страшна и вызывает отторжение в первую очередь у юного зрителя. После просмотра «Мадагаскар», «Тачки», да хоть «Унесенные призраками» или «Механика сердца», юный зритель сначала обнимет маму, а потом скажет, что дома забыл выключить маинкрафт. Для более старших, знающих толк в графике пироманов, нормально, через 10 минут привыкаешь, и кажется, что забытая Siberia ожила. Возможно авторы хотели сделать яркое противопоставление между реалиями и миром духовным, но это им удалось слабо. Когда Серафима сбегает через крышу при помощи ангела, то его лицо таки даже неплохо прорисовано. В целом, после полурисованной, полу 3d графики «Мельницы» неплохо.

Второе, Сюжет.

Пытались Замудрить, но вышло не до конца. Великая Отечественная, Детский дом, Злая Надсмотрщица, Добрая Няня — выходец из закостенелых дворян, воспитанницы на любой вид и род. Одним словом, украли у всех по чуть-чуть, а вышло свое. Свое то свое, но слишком притянуто. Хотя здесь оно и к лучшему, все превращается в сказку, пусть и не трепещущую, и не волнующую. Мамина сказка, когда мы знаем, что все будет хорошо, и дочка встретит свою маму.

Третье, Насыщенность Элементами Религии.

Так как на моей памяти это первый подобный мультфильм, то все нужно было делать аккуратнее. Сам я закончил воскресную школу, и являюсь скромным педагогом в детском театре, и для меня все понятно и чудесно. Чудесно и понятно людям воцерковленным, но картина рассчитана не для них. После ее просмотра обычный зритель должен пойти в храм, попробовать помолиться и поставить свечу, что произойдет, в лучшем случае у

1 из 10

Самая распространенная реакция — отторжение.

Если картина вызовет у вас испуг не бойтесь, выдохните и смотрите дальше.

Думаю следующее произведение такого рода вызовет у вас улыбку, а потом и восторг.

Посмотреть стоит. 8 из 10, но попкорном не запасайтесь

Создатели нового мультипликационного фильма «Необыкновенное путешествие Серафимы» пошли на большой риск, сняв картину, не соответствующую канонам современного детского кино. Как эти каноны сформировались — отдельный вопрос, но «Серафима» действительно сделана не по тем лекалам, по которым, как правило, кроится сейчас кинопродукт.

Скопировала текст с которым полностью согласна!

Впервые на моей памяти в России снят полнометражный мультфильм, главные герои которого — не животные, не сказочные богатыри и не персонажи классической литературы, а обыкновенные дети (пусть и живущие в сороковые годы XX века). Главная героиня, Серафима Воскресенская — абсолютно реалистичный персонаж. Она живет в детском доме, с тоской вспоминает родителей и хотя и надеется на чудо, делает это так же, как делал бы это любой из нас в подобной ситуации. В этом смысле «Серафима» возрождает традиции даже не столько отечественной мультипликации, сколько советского детского кино, авторы которого искренне верили, что юный зритель готов сопереживать персонажам, даже если основной конфликт фильма не завязан на спасение мира от злобного чародея или на невероятные приключения. В данном случае, героиня борется с теми, кто пытается заставить ее забыть о семье, отречься от всего, что связывало ее с прошлой жизнью. Проще говоря, героиня борется с той самой подлостью, с которой, увы, сталкивается хоть раз любой человек.

Попробую оценить этот мультфильм со стороны зрителя, а не критика. Мультфильм плох, банален и очень скучен.

Поначалу, ещё до выхода мультфильма, я, конечно, не ждал чего-то отличного, но и такой халтуры я тоже не ждал. Первые минут 10, даже несмотря на ужаснейшую графику, были даже удачными, и я уже настроился на приятную историю. Но… Я не скажу, что создатели прям уж вообще не потрудились. Таких трудов, которые они нам показали, просто недостаточно.

Сюжет не интересный и слабый. Задумка была, сюжет придумывался не во время создания мультфильма… Может, если бы это был первый мультфильм, просмотренный мною, мне даже бы и понравилось. Но для полноценного полнометражного кинотеатрального мультфильма это очень слабо.

Графика ужасна. В качественной компьютерной анимации должен быть прорисованным каждый атом и каждая молекула, здесь же о таком и речи нет. На прическах людей нет ни одного четко прорисованного волоска. Движения неестественные. Что бы там не говорили создатели, графика никудышняя. В России, несмотря на целую гору мультфильмов с уродливой компьютерной анимацией, умеют рисовать картинку, не уступающую зарубежным аналогам («Маша и Медведь», «Снежная королева 1—2»). Но не всегда хотят. Картинка, в общем, смотрится даже хуже, чем в «Истории игрушек» 20-и летней давности.

Ляпов множество. К примеру, в одной сцене было прекрасно видно, как Серафима спала в одежде, а не в пижаме, как все остальные девочки. Или например — почему-то весь класс просто ухахотывался над тем, как учитель говорит «Серафима, ты что думаешь, мои уроки — это так, всхрапнуть?»

Единственное хорошее, что я здесь нашел — озвучка и сама тематика мультфильма, в остальном это обычный проходняковый мультфильм. Если вы не поклонник мультфильмов — даже не думайте тратить на него время.

4 из 10

Честно признаться, я ожидала чего-то более ужасного, чем увидела на самом деле. И, в какой-то мере, мои опасения подтвердились.

У мультфильма плюсов и минусов получилось примерно поровну. И одна половина мешала другой перетянуть в сторону «хорошо» или «плохо». Получилось, в целом, «неплохо».

О чём можно уверенно сказать, что понравилось?

Во-первых, атмосфера. Благодаря музыке и ярким красочным картинкам, удалось передать настроение каждой сцены.

Во-вторых, пара трогательных моментов, связанных с родителями Серафимы. Можно сказать, только они удержали меня не занижать оценку мультфильму.

В-третьих, большинство героев получились живыми (это к главной героине не относится), им веришь и даже сочувствуешь. Здесь, конечно, озвучка постаралась.

Теперь минусы

И первое, что мне категорически не понравилось — то, как нам преподнесли главную героиню.

Сиротка Серафима Воскресенская живёт в детском доме, ни с кем не дружит и грубит девочкам и воспитательнице. Поначалу, она вроде как заступается за Риту, «подругу по несчастью», но потом и с ней отношения портятся. Почему же Серафиме тяжело живётся среди «безбожников»? Вот объяснение, оправдывающее любое поведение девочки и вообще всё, что с ней происходит — она верующая. И у неё есть крестик. Этого достаточно, чтобы быть «хорошей» героиней, дальше и напрягаться не стоит. С каких пор, в произведении главный герой положительный только потому, что верит во что-то?

Главная героиня, которой мы должны сопереживать и симпатизировать, раздражает и вызывает противоречивые чувства. Она, по идее, хорошая, но какая-то… неприятная. То ли аниматоры «постарались», то ли актриса озвучки, но Серафима вышла заносчивой и безэмоциональной.

И тут же всплывает второй минус — отвратительнейшая графика, в духе третьесортных передач, которые крутят на детском канале «Карусель». Все эти движения в стиле недоделанных «Симс» мозолили глаза и вызывали смех.

Третьим минусом я бы засчитала излишнюю демонизацию всего советского. Серьёзно, зачем детям забивать голову подобными темами? А раз уж взялись, то показывали бы всё до конца. Плохих людей везде хватает — и среди атеистов, и среди православных, — тогда почему в мультфильме плохиши только неверующие?

После просмотра мультфильма напрашивается вывод: плохой человек — неверующий. Хороший человек — верующий. Это аксиома и не обсуждается.

«Необыкновенное путешествие Серафимы» — мультфильм не для широкого проката. Он отлично подойдёт для просмотра детьми подросткового возраста (интересно, а такие ещё есть?) в воскресной школе на тему «советское время и православие». Я не говорю, что «нельзя промывать детям мозги вашими мракобесиями», я всего лишь считаю, что произведения на подобную тему не для всей публики. Из-за их прямолинейности.

О добре и своей вере не надо кричать на каждом углу. Я буду считать человека хорошим, когда он станет совершать добрые и благородные поступки. Не раз, не два, а постоянно. Всей жизнью доказывать свою веру.

Не вижу у Серафимы доброго и чистого сердца, а две косички, светлые голубые глазки и крестик не поднимают её в моих глазах.

Ещё есть один момент, который не то, чтобы минус, а просто недоработанная деталь: по сюжету, «мир» Серафимы противопоставляется «миру» Риты, девочки с богатым воображением. У Риты есть укромный уголок в чулане, где, как она говорит, к ней приходит «красивая фея». Кто там к ней приходил, нам так и не показали, но зато ясно дали понять, что это была «нечистая сила». Что, получается, фантазировать — плохо? Фея — плохо? Мультфильм прямо в лоб заявляет, что да. Тогда фантазийные сны главной героини как объяснить? Сон ведь тоже своего рода фантазия.

Ах, да, ещё одна придирка. Серафима Воскресенская, Елизавета Богданова… Люди, ну нельзя же так! А если у меня фамилия совсем не такая «благозвучная», мне ничего не светит?

Маленьким зрителям мультфильм я бы не посоветовала смотреть, а если уж вы непреклонно хотите показать своему ребёнку мультик, то стоит объяснять всё происходящее. Желательно, непредвзято.

5 из 10

Сегодня, наконец-то, посмотрел многообещающий мультфильм «Необыкновенное путешествие Серафимы».

С большим нетерпением ждал появления фильма с замечательной и очень нужной в наше время идеей веры и безверия. К глубочайшему своему сожалению после просмотра фильма сильно разочаровался. Проскучал почти весь фильм. Без особого энтузиазма осиливал прямолинейное, маловразумительное, местами нелепое содержание. Анимация своей примитивностью сильно раздражала. Характеры абсолютно всех героев давили на мозг шаблонами и штампами, но так и не сподобились до конца раскрыться. Финал же просто убил своей приторностью и притянутостью за уши. Я так и не понял, что же всё-таки в конце произошло.

Можно, конечно, поблагодарить создателей за попытку осилить совсем не лёгкую тему для художественного кинематографа, но, к сожалению, потраченные ресурсы на не слишком удачный проект надолго закрывают вероятность раскрытия этой темы в, возможно, более удачном варианте.

Конечно же, это всего-лишь моё личное мнение и я никому его не смею навязывать. И ни в коем случае не отговариваю кого-либо от просмотра данного фильма. Пусть каждый составит своё собственное мнение. Вполне возможно, это я просто дурак и ничего не понимаю. В любом случае пересматривать этот фильм я вряд ли когда-нибудь захочу.

4 из 10

Говорят, СССР был тоталитарной страной с низким уровнем жизни. Говорят, во время Великой Отечественной советские люди, изнывая от тяжкого труда, пухли с голоду, и уровень детской смертности зашкаливал. Не верьте подлым наветам всяких русофобов! Всё в СССР было хорошо, и единственная большая беда, произошедшая по вине советской власти, это преследование православной веры и ее последователей.

Чтобы не быть голословными, возьмем, к примеру, этот скромный сельский детдом, расположенный не где-нибудь, а в здании бывшей господской усадьбы. В ее больших просторных помещениях, залитых солнечным светом, и на огромном ухоженном дворе весело играют и во всю радуются жизни опрятные, сытые и аккуратно причесанные сироты. Их воспитатели тоже на судьбу не жалуются. Уборщица - приглашает детей к себе на чай, воспитательница - красиво и модно одевается – в приталенный пиджак и красные туфли на каблуках, не забыв напомадить губы. Вот только директор грустит – совсем нет ему работы в этом идиллическом селе, с этими милыми детьми, только прогуливается иногда по чистому солнечному дворику. Вот вам и образ жизни сельского детдома в 1943.

По крайней мере, так следует из мультфильма «Необыкновенное путешествие Серафимы». А киношники, получающие поддержку государства и РПЦ, вряд ли будут представлять картину в искаженном свете.

Вообще, если серьезно, к православию я отношусь нормально. И хотя деяния РПЦ, совершенных за последние годы, не особо настраивают на благодушный лад, у меня всё же оставалась робкая надежда, что «Серафима», пусть через призму религиозности, но всё-таки преподаст юному поколению какой-нибудь полезный жизненный урок. К сожалению, мультик страдает той же проблемой, что и современная РПЦ – слишком много внимания внешней обрядности и ритуалам, слишком мало – живым людям.

Это видно, в первую очередь, по героям. Хуже всех дело обстоит с двумя: Маргаритой, подругой главной героини, и старым офицером, директором детдома. Я, конечно, могу понять, что наивные детские фантазии Маргариты про фей и ее рисунки на эту тему – с точки зрения церкви, бесовское наваждение, которое следует очернять и, по возможности, высмеивать. Но ведь из этого вовсе не следует, что она непременно должна стать предательницей. Ее решение украсть крестик, а потом донести на Серафиму абсолютно ничем немотивированно, непонятно, какими именно темными сторонами своей души руководствовалась героиня. В итоге ничего, кроме желания недоуменно развести руками, этот персонаж не вызвал.

Еще более непонятный герой – директор детдома. Наверное, по замыслу, авторов это должен был быть эдакий честный военный, несправедливо обиженный судьбой. А на деле, что же получается? Во время кровавой войны, калечащей и ломающей миллионы жизней, его, негодного к физической работе человека, определили в шикарную усадьбу присматривать за детьми, предоставляя, таким образом, и жилище, и работу. Он же себя не шибко утруждает, перепоручив все заботы о детях неадекватной монструозной воспитательнице, а впоследствии и сам не прочь самоутвердиться за счет попавшей в опалу маленькой девочки. Вот уж действительно, бедняга!

В мультике очень много разнообразной церковной символики – храмы, иконы, нательный крестик, гигантское кадило в раю, символы четырех евангелистов (появление которых оставляют без всяких комментариев). Но никак не объясняется, как именно всё это должно повлиять на душу человека и заставить его стать лучше. Вот, сама Серафима – какой путь духовного развития она прошла? Чему научилась? Нет, главная героиня уже в самом начале безупречна, и проявлять себя никакими добрыми делами ей не надо. Поругалась в самом начале из-за отобранного хлеба – и хватит. Меня умилил эпизод, где Серафима, воочию увидев донос, написанный злой воспитательницей на добрую старую уборщицу, при встрече со старушкой, вместо того, чтобы предупредить ту об опасности, просит дальше рассказать притчу про генерала-безбожника.

Да и благостный финал истории ни в коей мере не является следствием действий главной героини.

Можно возразить, что девочка проявила твердость характера, оставшись верной своей вере. Но – простите – о какой вере может быть речь, если наша Серафима, мало того, что побывала в раю, так ведь еще - чего уж там Серафим Саровский - с Господом Богом встречалась тет-а-тет! Ей же все доказательства существования Бога на золотом блюдечке с голубой каемочкой принесли! Кроме того, создается впечатление, что ощущение собственной избранности малость вскружило девочке голову. Иначе, как объяснить то, что героиня все время искушает Бога и судьбу, в буквальном смысле рискуя собственной головой – то с большой высоты спрыгнет, то по покатой крыше лазит, то на сломанном мосту через бурный поток балансирует.

Что касается Серафима Саровского – его можно спокойно заменить на любого другого святого или святую, так как вся роль преподобного старца сводится к тому, чтобы катать девочку на лодочке по компьютерному раю. Весь сказ о нем здесь ограничивается тремя невнятными сценками по мотивам его жития. Убери их из мультика, и сюжет ничуть не пострадает. И неясно, зачем нужно было показывать рядом со святым медведя, если колоритную легенду про их знакомство решили попросту проигнорировать. Получается, у св. Серафима тут та же задача, что и у крестика с гигантским кадилом – придать ленте православности. Похоже, создатели не в курсе, что упоминать имена святых всуе – не есть хорошо.

И в конечном счете – что в жизни обитателей детдома изменила православная вера? Директор продолжает жалеть себя, воспитательница остается такой же злой, Маргарита – замкнутой и нелюдимой. Страшно не понравился момент, где уборщица предлагает маленькой предательнице просить прощения за постыдный поступок у Серафима Саровского. Действительно, уж куда проще перекреститься перед иконой, нежели пойти и посмотреть в глаза человеку, которому ты сделала пакость!

Единственный персонаж, вызывающий симпатию, это офицерская дочка Катя. Героиня развивается по ходу сюжета, превращаясь из высокомерной ябедницы в совестливого, сострадающего человека, способного признать и исправить свои ошибки. Вообще очень странно для православного мультика, цель которого, по идее, уверить нас, что без веры – никуда, исподволь показывать, что, чтобы стать приличным человеком, вовсе не обязательно быть верующим.

За лживость в изображении быта той эпохи – минус 2, 5

за отсутствие морали – минус 3

за скверную анимацию – минус 1, 5

3 из 10