Рецензии

Всю свою историю человечество занимается тем, что: вооружается, развивает науки, летает в космос и не перестает эволюционировать, забывая об одно, единственно верном — правильном и цельном воспитание потомства. Без этого никакой эволюции не видать человечеству как собственных ушей.

В этом году уже второй артхаусный режиссер высказывается на тему конца света. И если Ларс фон Триер в своей малобюджетной «Меланхолии», отталкиваясь от личных переживаний, убивает человечество по средствам компьютерного столкновения планет, то Андрей Звягинцев за еще более смешные деньги и без привлечения специальных средств, рассказывает историю, идущую в никуда, на примере одной российской семьи.

Сюжет повествует о жизни пожилой семейной пары. Владимир относится к Елена скорее как к служанке, чем к жене. У обоих есть дети от первого брака: у Елены — сын, безработный, который не может прокормить свою жену и двоих детей, они живут только на деньги, которые дает им его мать, у Владимира — дочь, богемная девушка, живущая на деньги отца.

Владимир попадает в больницу с инфарктом. Там его навещает дочь, и ее визит меняет все. Выйдя из больницы, Владимир объявляет Елене, что он решил изменить завещание — все деньги получит его дочь, а Елене достанется лишь небольшая пожизненная рента. Скромная и послушная Елена решается на отчаянный поступок…

Автор напоминает нам, что хоть старшее поколение и не без греха, большинство в молодости вместо того, чтобы заниматься детьми зарабатывали деньги, но если что были готовы пожертвовать всем и своими жизнями в том числе, ради них.

Среднее поколение в картине штрихпунктирной линией делится на два лагеря: первый — иждивенцы (трутни) только и делают, что размножаются и существуют, не думая о последствиях и ставя себя выше остальных, считая, что им все обязаны, вторые — хоть и живут за чужой счет, считают, что сами родились ублюдками и не хотят продолжать свой род, чтобы не дай бог не появились на свет еще большие уроды. Как первые, так и вторые ведут население страны к тупику и вырождению.

Младшее поколение, главное для которых получить от жизни по максимуму и отбросить «копыта» побыстрее, чтобы не дай бог мир не успел выставить им счет и правила взрослой жизни в нем. То есть тоже, не давая надежды на продление жизни на земле.

Авторы на самых элементарных вещах показывают зрителю, насколько проржавело современное общество, и что от поколения к поколению большинство людей все больше и больше деградирует.

Мастерски проработанная Звягинцевым тема отцов-детей, сразу помещает зрителя в специфическую и такую современную атмосферу фильм. Андрею Звягинцеву настолько точно удается с каждым новым фильмом все сильнее копаться в человеческих взаимоотношениях и чувствах, что сразу начинают вспоминаться: Даррен Аранофски, Дэвид Линч, Ларс фон Триер и другие классики артхаусного кинематографа.

Операторская работа филигранна и сложна, оставляет после просмотра легкое и неугасающее послевкусие.

К актерам не вообще никаких вопросов и претензий настолько веришь каждому их слову и движению.

Композитор фильма создал к фильму небольшой музыкальный шедевр для ушей.

Пожалуй, самый сильный и важный фильм программы «Арт-Мейстрим».

Впечатляющее кино, которое с каждым кадром становится всё интереснее смотреть, даже если заранее знаешь сюжет. История о женщине, жизнь которой состоит из сплошных взаимоисключающих параграфов. Она замужем за состоятельным человеком и живёт с ним явно на его условиях - они спят отдельно, а по утрам она будит его и готовит ему завтрак, словно домработница или сиделка. Она это принимает совершенно как должное, но одновременно подспудно презирает его образ жизни.

У них обоих есть дети от первого брака: у мужа - дочь Екатерина, тратящая деньги отца на удовольствия, у жены - сын, который уже давно стал взрослым трудоспособным мужиком, но явно предпочитает бездельничать и клянчить деньги у матери (считая, что если её муж богат, то он должен 'делиться с родственниками'). Елена осуждает мужа за то, что он позволяет дочери прожигать его деньги, но сама при этом упорно не хочет замечать, что её сын занят ровно тем же самым (при том, что он куда старше Екатерины и уже имеет двоих собственных детей). Наконец, она ухитряется одновременно быть православной и... не буду спойлерить, но противоречие тоже весьма и весьма явное. Лично мне даже Екатерина показалась симпатичнее: за её нарочитым цинизмом всё же скрывается любовь к отцу, да и как-то она честнее. В общем, об этом фильме сложно говорить, потому что всё так или иначе упирается в пересказ сюжета.

Звягинцев не пытается сделать кого-либо из своих персонажей положительным - тут всех так или иначе есть за что упрекнуть. Актёрская игра здесь весьма достойная - даже трудно выделить кого-то одного. Что касается режиссуры, то нельзя не отметить: фильм снят очень красиво, даже долгие планы неподвижной комнаты и т.д., напоминающие скандинавское 'медленное телевидение', не кажутся затянутыми или вымученными.

На мой взгляд, 'Елена' - очень достойное кино, и она понравилась мне куда больше того же 'Левиафана' - в ней не чувствуется искусственности и какой-то, не побоюсь этого слова, конъюнктурности (хотя, конечно, восприятие 'Левиафана' не могло не быть затронуто всем тем, что произошло за то время, пока его снимали). Здесь мы видим не конфликт со слившимися духовной и светской властью, а столкновение разных мировоззрений, мировосприятий - в общем, то, как люди сами едят друг друга, без помощи больших дядь со стороны. Тем фильм, пожалуй, и интересен.

8 из 10

После просмотра каждого фильма Андрея Звягинцева всё страшнее и страшнее жить в России… Страшно оттого, что ты знаешь этих людей, понимаешь их, жалеешь их всем сердцем и при этом до конца не можешь понять, как они могли пойти на такое. Начинаешь задумываться о своей жизни и думаешь, может быть и ты такой же страшный человек, просто не замечаешь этого также как Елена, не хочешь признаваться себя в этом, оправдываешь себя.

Герои фильмов Звягинцева открывают дверь в своей душе, где таилось настоящее зло. Оно прикрывалось, пряталось, скрывалось за разными мелочами. И вот дверь распахнулась. А ты сидишь в экзистенциальном шоке, пытаясь понять, как герой к которому ты уже пригрелся, превратился в такое чудовище. Но самое страшное впереди: что в «Нелюбви», в «Возвращении», что в «Левиафане» в конце концов всё возвращается «на круги своя». В своё время дверь как открылась, так и закроется. Обыденность продолжит медленно и скучно течь. Но ты уже не сможешь её переваривать и будешь пытаться развидеть комнату за закрытой дверью. В «Елене» чувства развращаются окончательно из-за того, что герои, кажется, даже лучше стали жить после всего случившегося, более благополучно, обеспечено.

Конфликт между разными слоями населения переводится на какую-то метафизическую глубину. Да, мы все знаем, испытываем на себе тяжесть жизни в стране, где квартплата составляет половину прожиточного минимума, греча с каждым годом становится всё дороже, а зарплата не меняется. Но кто в этом виноват? Мы? Система жизни и устройства государства?

С начала 90-х среднему классу навязали определенные ценности, на первый взгляд, доступные и простые. Но чтобы их осуществить, приходится выживать. Эти ценности не помогают поддерживать жизнь. Наоборот, они ещё больше усугубляют положение гражданина. Хочешь иметь семью – вывернись наизнанку, чтобы её обеспечить. Хочешь иметь работу – сломай себе кости или регулярно начни употреблять средства для повышения сердцебиения, чтобы откосить от армии и попасть в институт. Хочешь жениться на хорошей девушке – избей её и покажи, что она не достойна быть с кем-либо ещё, кроме тебя. Вырисовывается неплохой такой послужной список. И становится он обычной историей среднестатистического жителя России.

Андрей Звягинцев мастер в раскопках историй как эта, (или в поисках таких сценаристов как Олег Негин). Но ещё больший мастер он в психологизме. Режиссер настолько мягко при этом детально раскрывает нам душу человека, что невозможно не встать на его сторону, невозможно не переживать за него, невозможно не пытаться оправдать его. Как же больно смотреть его фильмы: он заставляет тебя полюбить чудовище. Этот кинематографист – современный российский Софокл. Сначала он покажет тебе всю боль, страдания и переживания Эдипа, а потом откроет тайну, раскрывающую чудовищность его натуры. И как прикажете с этим дальше жить.

Магия его фильмов не только в качественной истории, но и по большей мере в манере рассказывания этой истории. С каждым своим новым шедевром они открывает все более изощренные методы для создания саспенса. Саспенса в стиле Хичкока – без скримеров, без жутких чудовищ или страшилок, без резких движений. Его камера медленно следует за самим воздухом ситуации – напряженным, раскаленным донельзя. В «Елене», кстати, самой страшной представляется мне одна из последних сцен – сцена драки внука Елены Саши с местными гопниками. Создатели визуально выделяют её – вечно плавная съемка меняется на резкую прерывистую ручную камеру.

Назвать это «хорошим фильмом» сложно. Вряд ли ты когда-либо порекомендуешь его друзьям или знакомым. Есть такие чувства и испытания в жизни, которые никому не пожелаешь пережить. Видимо, сердце Андрея Звягинцева настолько разрывается от боли за русского человека, что он не может этим не делиться с другими не заставлять их переживать то же, что и он. И вместе с ним ты начинаешь болеть за душу каждого – победителей и побежденных, страдающих и доставляющих страдания. В каждом человеке режиссер находит что-то родное всем нам. А свое родное невозможно не любить, да ещё и на большом экране.

Фильм о семейных ценностях и неравенстве в обществе оказался фильмом про лицемерие, подлость и пиво по утрам.

У нас есть Елена, собственно, главная героиня. Она в возрасте, замужем за не менее в возрасте бизнесменом с высоким достатком. У обоих есть дети от прежних браков: у Елены — великовозрастное чмо мужского пола с двумя детьми, у Владимира — взрослая дочь с якобы бунтарскими наклонностями. Основной конфликт в фильме начинается с экспозиции того, что вышеупомянутый сынок Елены находится на обеспечении у мамы — забирает у нее пенсию. Остальной его достаток, вероятно, приходится за счет государства. Пивко с утра, отсутствие самоуважение, вот это вот всё. И вот настает тот день, когда пенсии становится мало, а муж Елены отказывается доставать бумажник и отстегивать здоровенному детине свои кровные.

Темп фильма крайне неспешен. Операторская работа просто блестящая, аудиоряд чем-то напоминает «Левиафан» своей меланхоличностью. Так же прекрасна актерская игра и прописанные диалоги. Тем не менее, к концу фильма я выделил с пяток продолжительных, но абсолютно бесполезных сцен и не мог не вспомнить про ружья Антона Павловича Чехова. Возможно, в этих сценах был некий символизм, но я слишком туп чтобы его расшифровать.

Проблемы начинаются тогда, когда возникает желание сделать вывод, а почвы в лице посланий от авторов не находится. Я мог только наблюдать за открывшейся возможностью сделать вопиющую подлость, за которую главная героиня ухватилась без единого колебания или сожаления.

В фильме не показано противостояние двух противоположных точек зрения — а-ля такая «Духовная нищета» версус «Бездуховный материализм». Есть только саморазрушительное трутничество против тяжелого труда.

Это не превосходство власти над простыми нищими, как было в «Левиафане». Это обыкновенное дармоедство с низким уровнем ответственности, которое существует в этом мире. Владимир, представитель бездуховного материализма, оказывается единственным, способным на истинную любовь и доверие — иначе такой женщины бы рядом с ним не оказалось. Иначе она бы не знала комбинацию на его сейфе в конце концов. Его диалог с дочерью оказался единственным моментом фильма, когда меня не переполняла ярость. А Елена, настоящая жертва из низов общества, одной рукой ставит свечки в церкви, а другой — совершает чудовищное предательство во имя поддержки своего аморального сыночка. Алё, а где она раньше-то была.

Резюмируя, рискну отметить, что противоречивые персонажи — это хорошо. Однако когда они — беспросветно безответственные лицемеры с обидой на эту жизнь — это не противоречивость. Не согласны — посмотрите фильмы Быкова, целиком состоящие из противоречивых персонажей и их дилемм, а потом сравните с Еленой и её родней, чьей деревянности уступает разве что степень морального разложения. Когда определенная точка зрения сталкивается с обидой на нее — это не противостояние точек зрения. Обыкновенная обида и не более.

В общем, я тоже обиделся, так что…

4 из 10

'Елена' первой проехалась по всей Европе, по пути собирая различные номинации на всевозможных кинофестивалях. Наград не так много, как у следующего 'Левиафана', а затем и 'Нелюбви'. Однако именно 'Елена' вошла в мировой топ-50 фильмов 2010-х годов.

Субъективно, это самый удачный фильм Звягинцева. Именно здесь он рассказал историю целиком, посвятив 2 часа одной конкретной истории. 'Левиафан' и 'Нелюбовь' охватывают разные, порой непохожие судьбы, из-за чего в хронометраж не укладывается все, что, прости господи, хотел сказать автор. 'Елена' - другое. Методично, кадр за кадром раскрываются немногочисленные персонажи картины. В этом ему помогает великолепная операторская работа.

Операторы Звягинцева - отдельная тема. Во всех трех снимает Михаил Кричман. Информации о нем, увы, немного. Главное, что о нем нужно знать: Михаил - настоящий художник. Мало где в российском кинематографе можно встретить съемку такого рода. Каждый кадр - отдельная красивая фотография. В любой момент можно поставить фильм на паузу и любоваться то крупняком, то общим планом. В 'Елене' домашняя обстановка играет важнейшую роль. Михаилу через детали удается передать разницу жизни Елены с Владимиром и её сына с женой и детьми. У него даже руки не трясутся, что для нашего производства - качество редчайшее.

Сценарий болезненно верный. Звягинцев нащупал русский нерв - надежда на деньги, упавшие с небес. Весь фильм не покидало ощущение, будто сценарий писали по постам в 'Подслушано' с их дикими историями раздела квартир и постоянных денежных проблем. Нищие мы, товарищи граждане. И делать с этим не хотим ровным счетом ничего.

Глубоко проработана тема роли женщины в семье. Мужу и телевизор выключит на ночь, и шторы раскроет, и кофе сварит, и ручку с бумажкой принесет. Сыне-корзине всю пенсию отдаст, внука от армии отмажет. Вот он наш великий патриархат, на бытовом уровне моментально превращающийся в нянчанье Сильного Альфа-Самца. Первый не может посуду помыть, второй без работы заделывает третьего ребенка, третьему плевать на свое будущее. Однако всех все устраивает, потому что есть она - Елена.

Страшно начать жить вот так. Страшно, что среди моих знакомых наверняка есть люди с похожими судьбами. Страшно, ибо как избежать лени и бедности - неясно. Человека можно вывести из тесной двушки в здоровые апартаменты в центре Москвы, но пиво с орешками что там, что тут.

Так кто же виноват в том, что Саша не поступит в институт и его заберут в армию? Владимир, который не собирается давать деньги на содержание семьи своей жены Елены? Родители, не уследившие за превращением пацана в обычную гопоту? Елена считает, что виновата она. И решает проблемы так, как считает нужным.