Рецензии

Бесподобный фильм, на мой взгляд, незаслуженно прошел незамеченным общественной публикой. Он затрагивая сразу несколько серьёзных и важных проблем нашего общества, но касается их лишь вскользь. И пока ты пытаешься настроиться на одну мысль, уловить, вникнуть, ситуация вдруг круто меняется.

Фильм сознательно разделен на две части, две сюжетные линии. Но это совершенно не мешает просмотру. Скорее наоборот. В целом, когда произошло это разделение на две части сразу же вспомнил фильм Брашинского «Гололед» — там применен тот же прием, с той же целью, но там он бьет точнее, чем здесь. В этом фильме эффект от разделения фильма на две части не такой явный и при хорошей режиссуре и великолепной игре актеров (Мухамадеев и Трибунцев сыграли просто бесподобно!) чувствуются серьезные провалы в сценарии — похоже, он писался долго, мучительно, не раз переделывался и перестаривался. И поэтому финал фильма, который должен был, как и в «Гололеде», перевернуть создание зрителя, заставить ходить целый день в серьезных размышлениях, немного смазан.

Первая часть посвящена семье, которую просто напросто разрывают два «советчика» — со стороны мужа это психотерапевт, со стороны жены — это священник. И каждый тянет одеяло в свою сторону, по-своему видя решение семейных проблем. Где-то к середине фильма поднимаешь руки к небу и так и хочется возопить этим двум «советчикам»: Оставьте уже семью в покое. Пусть они сами живут и решают свои проблемы. Они справятся лучше Вас. И… о чудо, режиссер к этому нас и ведет. Он оставляет семью в покое, что в итоге приводит лишь к хорошим результатам и переходит уже ко второй части. Которая, лично для меня, оказалась интересней.

Во второй части начинается противостояние священника и психоаналитика, как он сам выразился, потомственного атеиста. Во-первых эта часть роднее мне, так как тема достаточно близка, во-вторых персонажи прописаны намного ярче и тоньше молодоженов.

Чуть раньше на Кинопоиске оставил рецензию батюшка, который консультировал сценаристов. И он сетовал, что таких священников, как показано в фильме, не бывает. Что священник не смог бы поступить вот так… Но я увидел в этом фильме самого настоящего, живого батюшку, с какими сталкивался не раз, увидел настоящего, заинтересованного психотерапевта и ироничного атеиста. Да, эти два персонажи излишне честны друг перед другом и перед собой. И это, действительно, выглядит не очень правдоподобно — мы привыкли врать друг другу. И именно это не понравилось священнику, написавшему рецензию — нас, пишет он в своей рецензии, учили в семинарии и не на такие выпады психоаналитиков отвечать. Психоаналитик для меня, пишет он, не более гадалки.

И я хорошо понимаю, почему этот фильм раскритиковали как атеисты, так и верующие люди. Это эффект Незнайки — когда рисуют карикатуру на другого, это смешно, когда карикатура на тебя, то сразу начинаются обиды. Восприятию фильма что верующим что атеистам мешает обман, я бы даже сказал самообман. Обман с двух сторон — атеисты врут себе что все священники простодушные идиоты, священники врут себе, что атеисты все пронырливые мошенники. В итоге все друг другу врут и прячут свою сущность.

А фильм показал двух настоящих, честных людей. И к концу фильма вызывают глубокое уважение выбор сразу обоих. Нет противоречий ни с той ни с другой стороны. Может быть фильм не до конца показал нам мотивы, которые привели персонажей к неожиданной развязке, но намётки все же есть. И лично я поверил каждому. Что так оно и могло бы быть. С двумя честными людьми.

Священникам и семинаристам этот фильм смотреть просто необходимо — он очень остро и точно ставит вопрос: а зачем? Чего хочешь ты добиться, идя в Церковь?

Несмотря на серьезность затронутых тем фильм получился легким, ироничным, с массой интересных ярких диалогов, точных и звонких цитат и веселых, не заезженных шуток. Так что даже далекому человеку от религиозных проблем фильм будет интересен.

8 из 10

Сегодня, случайно, мое внимание привлек фильм молодого режиссера Эллы Омельченко «Пациенты». Привлек, благодаря одному из моих любимых актеров, Тимофею Трибунцеву. Посмотрев картину, хочу выразить свое восхищение такой достойной работой и сказать спасибо режиссеру за то, что она разглядела очень талантливого человека, Тимофея Трибунцева и дала нам возможность увидеть его в главной роли.

Фильм многогранный, в плане поразмышлять, порассуждать и призадуматься. Посмотреть на себя со стороны, в роли пациентов и убедиться в том, что в жизни мы ими и являемся. Мечемся, сомневаемся, вечно ждем и ищем чьих-то советов, лишая себя свободы. А ключевая фраза главного героя — «жить на свободе». Все мы к ней стремимся. Понимаем, что это хорошо, это счастье!

Но мы, сами того не замечая, привыкли жить под диктовку. Наша жизнь, сплошь, состоит из советов. И необязательно ходить по психотерапевтам. Сейчас тебе, по телевизору, расскажут, как и чем лечиться, что есть и пить, а главное, заметят, что именно тебе необходимо сесть на диету, убрать лишний вес или наоборот. Любая подруга даст совет в плане семейной жизни, а соседка додиктует и дополнит.

Сюжет фильма я бы назвала религиозно-философским.

Может это банально сказано, но как мне кажется, режиссер показал две стороны — церковь, в лице батюшки и Государство, в лице психотерапевта. А семейная пара — это все мы. Церковь и Государство — связаны. Это было во все времена. Вроде трактуют по разному, но, в целом, об одном и том же. И там и там — живые люди, со своими проблемами. Они тоже — пациенты друг друга. И герой фильма, мечется от одного к другому, совершает кучу ошибок, но когда он задумывается сам, анализирует свои действия, то обретает полную гармонию с самим собой. А ведь, по сути, если ты веришь в Бога, то он всегда рядом, он твой. Все наши мысли, рассуждения, произносимые внутри себя — это и есть, услышать свой внутренний голос, наверное, это, как раз то, что человеку нужно. Ну и терпение, уважение, любовь, соответственно, тоже.

Фильм сделан с долей юмора. Это большой плюс, закрывающий глаза на некоторые шероховатости сюжета. Игра всех актеров на высоте. Порадовали и Павел Баршак, и Дмитрий Мухамадеев, и Марьяна Кирсанова, которую я увидела впервые. Люблю я, наше новое, русское кино! Оно есть, причем весьма достойное!

Прочитав описание фильма «Пациенты», я пришла в восторг от задумки сценаристов и режиссера. Потрясающая идея для завязки и развития сюжета — молодая семья, которая переживает кризис отношений, и, не в состоянии справиться с проблемами самостоятельно, муж регулярно посещает модного и популярного психолога Брюсова, а жена — священника отца Сергия. Наверняка у каждого из нас есть знакомые, которые решают свои трудности подобным образом. Я разрекламировала картину и собрала компанию друзей (спасибо, что они потом меня не побили палками за выбор фильма).

История начинается живо и интересно, очень грамотно подобраны актеры, а точнее, типажи — будь то мятежная «творческая личность» Шаламов, его жена Леночка, которая сама не знает, чего хочет, харизматичный психолог Брюсов, зацикленный на реализации своего Эго, и скромный священник отец Сергий, который просто желает Леночке и Шаламову мира и добра. В начале фильма были приятные шутки, и смотрелось вполне живенько. Очень было интересно, что же будет дальше. Но кто мог представить, что дальнейшее повествование будет посвящено борьбе между психологом и священником (кто же круче и сильнее?) с неожиданным исходом для обоих участников соревнования, а также отодвиганием истории сложных отношений супругов на задний план.

Характеры главных героев, конечно, сыроваты, особенно это касается четы Шаламовых. С Брюсовым и отцом Сергием создателям удалось добиться большей яркости и определенности. Священник и психолог определенно интереснее, чем супруги, от придуманных проблем которых немного устаешь. Сценарий местами немного провисает, а серые пейзажи совершенно не радуют глаз и не добавляют восторгов. Но даже не в этом главная беда фильма. Режиссер не определился с жанром, и в итоге мы получаем сначала комедию, потом некое подобие драмы и, напоследок, философски-религиозный очерк. Не каждый матерый режиссер потянет такое смешение жанров, а у дебютанта шансов мало. В итоге во второй части фильма зритель начинает зевать и местами недоумевать. Чувствуется, что режиссер — человек умный и разносторонний, однако рановато было замахиваться на раскрытие столь сложных материй. Кроме того, религиозная тема раскрыта более, чем осторожно — возможно, чтобы не оскорбить чувства верующих.

В итоге «Пациенты» превратились в абсолютно проходной фильм, необязательный к просмотру и не вызывающий желания повторного ознакомления. В памяти тех, кто его все-таки лицезрел, он, пожалуй, останется: для кого-то — как не самый удачный дебют молодого режиссера, для кого-то — как странная, местами невразумительная история, для кого-то — как фильм с непонятной идеей. Лично мне понравился последний поворот событий (увы, не могу точно его описать из-за строгой анти-спойлерной политики). В этом определенно что-то есть, в конце концов, все мы в чем-то пациенты, да и в каждом священнике есть что-то от психолога — и наоборот.

6 из 10

Наверное, мной двигало чувство безысходности, когда я решила посмотреть этот фильм.

Мы с друзьями прочитали описание, посмеялись, решили, что в битве победит священник, и забыли про него.

Но я решила сходить. Ста рублей прекрасному кинотеатру 'Звезда', где я вытянула свои уставшие ноги, мне не жалко.

Итак, фильм.

Все начинается с выдуманной проблемы. И муж, и жена на самом деле считают, что у них все в порядке, и из-за какой фигни этот Сережа пошел к психоаналитику - для меня загадка. На этой нелогичности и строится весь фильм.

События, следующие за всем этим снова говорят о том, что у пары все хорошо, так как когда ни священник, ни психоаналитик не вмешиваются в чужую жизнь, у них полное взаимопонимание и гармония.

Сценаристам за это большой минус.

После каждой фразы мне хотелось то ли плакать, то ли смеяться. Немногочисленные зрители были абсолютно безэмоциональны, и я делала это про себя. Некоторые сцены были довольно странными.

Еще до фильма я подумала, что, возможно, священник и аналитик объединятся. В целом же, где-то в середине фильма концовка стала предсказуема.

Так же непонятно - кто тут главные герои, а кто второстепенные. Или они меняются? Так теперь правильно, да?

Сережа

Очень странный молодой человек приятной внешности. Сейчас все люди так мыслят как он? Если да, то я их знать не хочу. И вроде ведь своя голова на плечах есть - а мнения своего нет. По каждому поводу идет советоваться - и с кем - с психоаналитиком. 'Я хочу развестись', - говорит он. 'Разводись, если хочешь', - думаю я. А он все чего-то ждет. Не хочет, наверное.

Леночка

Милая и наивная девочка. Зачем вообще замуж только вышла?

Вообще, этот союз мне видится довольно странным.

Отец Сергий

Священник, отец дважды там или четырежды (не помню уже), предстает неплохим человеком, главная ценность которого - семья.

Психоаналитик

Тоже довольно странный дяденька.

Самодовольный, ведь он - лучший в городе! В самом начале фильма как-то не вижу я в нем психоаналитика. Он дает странные советы.

Но к середине-концу он почему-то мне начал нравиться даже. Видимо, дело в искренней улыбке и словах. И в церковь он приходит не ради высмеивания, что низко, а из любопытства. Ставлю все-таки этому персонажу плюсик.

Интересно, сценарист прежде чем придумывать реплики этому герою, хоть попытался узнать, что будет звучать убедительно и правдоподобно? Что-то мне кажется, что нет.

Ну а в итоге имеем глупый и наивный русский фильм с очень плохим сценарием. Советую никому никогда его не смотреть. Разве что, если вы умеете смеяться от безысходности и вам не жалко полтора часика своей жизни на это.

«Пациенты» – это дебютная полнометражная картина молодого режиссера Эллы Омельченко. И оценивая её, приходится иметь этот факт в виду: нет смысла сокрушаться по поводу очевидных промахов автора (хотя указать на них необходимо), но стоит особо выделить те достоинства, которые позволяют с осторожным оптимизмом ждать следующих её работ.

У Омельченко получился, конечно, не тот прорывной дебют, который сразу же закрепляет за режиссером почетное место в мире кино и открывает двери в кабинеты спонсоров и продюсеров. Это дебют, который в первую очередь показывает наличие потенциала и таланта у автора.

Начнем с того, что Элла Омельченко демонстрирует наличие неплохого чувства юмора (что сегодня редкость). Не злобного, едкого и пошлого, а доброго, немного бытового. Она прекрасно, тонко и беззлобно подтрунивает над главными героями, в особенности же над Сергеем — «креаклом», представителем т.н. «креативного» класса, который «страдает» от своей «тонкой душевной организации», посещает митинги и ходит к психоаналитику, хотя, вообще-то, причин для этого у него нет. При этом режиссер довольно умело вплетает комедийные элементы в общий философский дискурс фильма: психоанализ против религии. Помимо того, что радует сам интерес к подобной проблематике, более важным является стремление автора раскрывать её не напыщенно и претенциозно (например, как это делает Звягинцев), а шутливо, иронично и легко, будто осознавая свое бессилие отыскать исчерпывающие ответы на «вечные вопросы».

Теперь о слабых сторонах. Их, надо признать, немало: тут и провалы в мотивации персонажей, и композиционная неуклюжесть, и идейный сумбур, и слабенькая операторская работа. Сценарий явно не доведен до ума. Сама история про психоаналитика нетипична для нашего общества. Её легче представить в США. Непонятно, какую научную школу представляет психоаналитик Брюсов, т. к. все, что он говорит – это винегрет из покрытых ржавчиной представлений о человеческой психике начала ХХ века (вроде Эдипова комплекса и проч). Нелогичным и неправдоподобным выглядит и то, как ему удается сходу угадать, что о. Сергий стал священником, потому что-де «у него в детстве был конфликт со своим отцом». Персонаж батюшки не дал ему ни одной причины сделать такую догадку: с таким же успехом он мог бы обвинить в этом абсолютно всех священников. Мне могут возразить, что картина имеет мало общего с реализмом. В целом, да. Но в частностях она пытается быть достоверной. И это, как раз, частность и при этом узловой момент в сюжете.

В целом, «Пациенты» смотрится неплохо, и если Омельченко будет продолжать в том же духе, развивая то, что уже умеет, и, исправляя вышеописанные недочеты, то мы, несомненно, получим интересного и самобытного автора.

P.S. Что же касается идеи фильма, то о ней многого не скажешь, не сделав при этом спойлера. Поэтому отмечу, что, похоже, все герои фильма — пациенты: и психоаналитик, и священник, и «креативный» Сергей, и его жена. И всем им (т. е., фактически, нам) надо друг дружку лечить. Заботливо, терпеливо и с любовью. И не переставать искать Смысл даже тогда, когда кажется, что он уже найден.

«Пациенты» - это не просто история о семейных взаимоотношениях отдельной пары. Здесь все гораздо глубже и интересней, собственно, чем фильм меня и зацепил. Я люблю кино, где нужно о чем-то думать, что-то понимать… Тут режиссёр Элла Омельченко включила в фильм не только семейные взаимоотношения, но и «взаимоотношения» религии и медицины. Не спорю, нечто подобное мы уже видели, но чтобы в русских традиция, не припомню.

Начинается история достаточно просто: молодой человек Сергей (Павел Баршак), уже год страдающий депрессией, регулярно посещает своего психоаналитика (Тимофей Трибунцев), который считает, что именно «жена – это преграда на пути к личному спокойствию и счастью» нашего героя. Семья, в которой никто ничего не решает. В свою очередь Леночка (Марьяна Кирсанова), жена главного героя, регулярно ходит в церковь и исполняет все советы своего священника отца Сергия (Дмитрий Мухамадеев).

Казалось бы – банальная семейная мелодрама, но уже к середине фильма, мы понимаем, что картина эта с «двойным дном». Если в первой половине казалось, что главные герои – это Лена и Сергей, то постепенно фокус смещается в сторону отца Сергия и психоаналитика Брюсова. Мы видим, что они обычные люди, со своими страхами, проблемами и дилеммами. И когда они знакомятся ближе пытаясь противостоять друг другу, становится понятно, что судьба этой семьи является больше способом доказать свою точку зрения, свой взгляд на мир, на то что правильно и не правильно по их мнению, нежели помочь молодым людям разобраться в своих отношениях.

Фильм прекрасный, позволяющий задуматься и о семейных отношениях, и роли в них окружающих нас людей (не обязательно психологов, возможно просто друзей, родственников), и о религии и вере, и о нашем месте в мире. Что привело нас к тому, где мы находимся сейчас? Когда-либо принятые нами решения? Детские психологические травмы? И готовы ли мы отдать кому-то другому ответственность за наш выбор?

8 из 10

Вы правильно выбрали для просмотра фильм «Пациенты» режиссера Эллы Омельченко, если:

• Не ждете горящих танков, разлетающихся небоскребов и что к вашим ногам принесет весь мир Том Круз. В фильме будет только молодая семья Шаламовых — своего рода современная русская интеллигенция, Сережа пишет сценарии для сериальных мыльных опер, а Леночка — голос в подмосковных электричках. Этакая парочка зануд, всеми силами старающаяся доказать обратное: ищущая проблемы на ровном месте и обставляющая свою жизнь всякими небанальными штучками.

• Не осуждаете психоаналитиков с балалайкой в руках, действующий по принципу доктора Хауса («Он мой пациент. Наверное, хороший парень, даже замечательный. Может, гораздо лучше, чем я. Но часть меня хочет, чтоб он умер») и священников, рассказывающих о своих душевных проблемах. Наблюдать за перепалкой и взаимными советами душевных наставников, к которым бегают за любым советом Шаламовы (Сережа — к фрейдисткому психоаналитику, а Леночка — к отцу Сергию) на протяжении всего фильма очень интересно, вот только жаль, что в конце все равно остается осадок, что персонажи получились плоскими и не раскрытыми.

• «Мы беременны» — именно во множественном числе, как утверждает отец Сергий в картине. В фильме будущие родители найдут великое множество цитат на каждый из 9 месяцев ожидания чуда, да и многие мужья поймут, что капризы их жены только мелкие шалости по сравнению с Леночкиными. Да и для хранительниц очага станет открытием, что им повезло, что «тонкую душевную ориентацию» их суженного не подпитывают идеями, что только из плохого мужа может получиться хороший отец.

• Да и просто хотите посмотреть хороший душевный фильм. И лучше не в кинотеатре, а дома, укутавшись в теплый плед. Остается только надеяться, что телевизионщики не испугаются нападков ярых сторонников РПЦ за образ священника с простыми мирскими проблемами.

7 из 10

 Пожалуй, Вы не встретите в кинематографе фильма настолько легкого и настолько глубокого одновременно, вызывающего смех и добрую улыбку в юморе, обыгранном  в жизненных комичных ситуациях и одновременно задающего глобальные вопросы нравственности и духовности, показывающего внутреннюю глубинную борьбу и поверхностность и несерьезность отношения к вопросам своей жизненной позиции и веры. Наполненные живые интересные диалоги, прекрасная игра актеров мгновенно погружает зрителя в действо интриг сюжетных линий.

            Когда меня попросили помочь и проконсультировать сценарий этого фильма, то я столкнулся конечно с тем, что сценарий не учитывал многих важных аспектов того, с чем сталкивается человек, когда приходит в Церковь, как разговаривает священник и что он говорит. Изначально сценарий был таким, что я сомневался в своем участии в данном проекте. Но, помолившись и взяв благословение у священноначалия я осознал, что Бог меня поставил, чтобы влить в этот сценарий глубину содержания, чтобы зритель услышал слова Достоевского, чтобы он увидел вместе со слабостью и несовершенством покаяние и некий более глубокий смысл. 

              Изначально идея фильма была такова, что все мы пациенты, все с проблемами, все больны. Оно ведь и правильно. В Церкви мы тоже все больны и Церковь - это духовная больница. И врач для нас - Христос. Но здесь рассматривается не Церковь, здесь представлены люди, которые к Церкви относятся поверхностно или не относятся совершенно. Один хоть и 'православный', но атеист, возомнивший себя великим манипулятором человеческих душ, который как бес впитывается зубами в свои жертвы, делая из них свои подобия - эгоистичных гедонистов, без жалости и даже играючи разрушая чужие семьи, чужие судьбы. Другой - инфантильный великовозрастный ребенок, которые скучает и ищет душевного комфорта от скуки. Третья - женщина, которая спасает свою семью и пытается использовать для этого Церковь. Она хочет, чтобы батюшка дал ей чудодейственное средство, не пытаясь при этом изменить себя и свою жизнь. Батюшка тоже оказался не на своем месте, он как-то легко расстался со своим служением из-за каких-то неубедительных стандартных доводов психоаналитика Ситуация в-общем-то фантастическая, но уж так решил режиссер и написал сценарист. Батюшка явно не справляется не только с ситуацией, рассуждая как суеверный непросвещенный прихожанин, что семью можно сохранить венчанием и рождением ребенка, но и поддается внушению психоаналитика. Дико? Но, что поделать. Тут я ничего изменить не мог. Священник, прежде чем стать священником, прежде чем прийти в Церковь и стать православным воцерковленным человеком проходит через настолько глубинные мировоззренческие ломки и искания, он столько всего изучает, читает, критикует, что такие ситуации совершенно исключены. Какой психоаналитик? О чем вы? Для священника психоаналитик - это как цыганка на рынке, только уровнем немного повыше. Для него психоаналитика - это психоинтеллектуальный лохотрон для богатых и скучающих самокопающихся личностей.

          Поэтому для меня было важным, чтобы что-то важное прозвучало и чем-то серьезным закончилось. Мне кажется нам, с Божией помощью, удалось это сделать. 

           Во-первых, люди увидели в священнике человека. Простого, искреннего, без лукавства, доступного. С ним можно разговаривать, решать какие-то вопросы. Ведь для многих людей существует какой-то психологически барьер, который они не могут преодолеть, чтобы заставить себя подойти к священнику.

           Во-вторых, в фильме звучат некоторые очень важные ключевые фразы, такие как цитата Достоевского: 'русский без Православия превращается в беса'.

           В-третьих - в фильме мы видим покаяние, когда человек осознал, что сотворил нечто скверное, совратив священника с его пути служения.

           Теперь о минусах.

           О фантастике я уже говорил. Но это не самое страшное. В идее фильма есть одна подмена. Мы не можем быть пациентами, пока мы не пришли в Церковь. Потому что Церковь - это больница. Результат фильма - священник ушел из Церкви, семья в Церковь не пришла. а психоаналитик бродит по иудейской пустыне и там ищет Христа. Ищет там, а Церковь осталась пустой. Пациенты ушли. А без Церкви нет пациентов. Без Церкви есть погибающие. Фильм подводит к тому, что мы сами молодцы и справимся без всех. Без психоаналитиков и без батюшек, без Церкви, без Христа. В этом ложь. В этом подмена.

            Теперь о реалити.

            Это собственно выходит за рамки рецензии, но мне показалось, что кому то может быть интересным. Как бы среагировал священник на эту ситуацию в реальности?

            Я бы не ставил ребром вопрос о венчании и тем более не советовал бы нарочито: 'давай рожай!'. Не то, чтобы не надо рожать и венчаться. До венчания необходимо людям воцерковиться и вести духовную жизнь, перестроить свои отношения на совершенно других, христианских, нравственных началах. Рождение ребенка - это вопрос сугубо интимный, являющийся святая святых семейного бытия и вот так вторгаться в эту сферу и командовать священнику - это не этично. Да, грех предохраняться и совершенно недопустимо делать аборты, но говорить об этом каждой приходящей спасать свою семью женщине без повода нет никакого смысла. Обычно я в таких случаях провожу катехизацию, то есть знакомлю людей с Православием. То же самое я предложил бы и психоаналитику, а уже потом начал с ним дискутировать. 

              Но вы согласитесь, если бы это реалити вписать в сценарий, то фильма бы не получилось, поэтому я очень понимаю и режиссера и сценариста. Они шли по законам жанра. И фантастичность сюжета дала именно ту напряженность, которая при общей комичности ситуации заставляет зрителя задуматься: 'Стоп. А разве такое возможно?'

               Поэтому, что ни говори, фильм - это мнение, фильм - это постановка вопроса и  постановка таких глубоких вопросов в таком жанре, по моему мнению,  сделана гениально. Здесь нет никакого глумления над Православием, как сейчас стало модным в среде некоторых либеральных деятелей искусств, здесь все по-доброму, хотя и со своим видением. Кто и как на этот вопрос ответит сам - это его выбор. Главное, что вопрос поставлен, люди стали думать и это уже хорошо. Поэтому я поставлю все минусы в плюсы: если нет предмета для дискуссий и все очень правильно - то это, как говорят, -  'не цепляет'. А так, есть о чем поговорить и даже поспорить, высказать мнения и точки зрения.  Всем приятного просмотра.

Посмотрел картину на блогерском показе в кинотеатре 'Пять звезд Павелецкая'.

Как же мне мешает жить моя тонкая душевная ориентация (с)

Семейная пара, благодаря новомодным тенденциям, ощутив мимолетный разлад, решает обратиться: он к психиатру (дьявол), она к батюшке (ангел). И эти «прекрасные» люди придумывают им еще более надуманные трудности, которые приводят к уходу мужа из семьи.

Элла Омельченко выбрала для дебютной, дипломной работы очень непростой проект, зато относительно дешевый (бюджет картины чуть меньше 4 миллионов рублей). Режиссер пошла ва-банк и разделила свою картину на две части, что и стало самым спорным моментом фильма.

Невозможно поверить, что сценарист «Пациентов» написал «Sex, кофе, сигареты». Несмотря на жанр, он пытается играть со зрителями. Обманом затащив публику в зал, создатели картины действительно половину фильма посвящают проблемам семьи, а вот вторую отдают во власть второстепенным героям (церковнослужителю и психиатру), которые самозабвенно и очень долго будут разговаривать на темы бытия.

Создателям удалось придумать для картины много диалогов и выражений, которые зрители растащат на цитаты. У автора проходит рефреном через весь фильм фраза: Все мы пациенты от рождения до смерти, которая дает движение сюжету и запускает мысли, которые не отпускают публику и после выхода из кинозала.

Кирилл Герра еще один дебютант в большом кино. При всей камерности фильма, оператору удалось показать Москву такой же печальной и переменчивой, как и героев картины.

Павел Баршак и Тимофей Трибунцев под которых специально писались образы, прочитав сценарий, не смогли отказать себе в удовольствии поучаствовать. И отыграли в картине очень достойно. Хотя решив проблемы героя Баршака, его и убирают кощунственным образом из кадра, буквально до финала картины.

Театральная актриса Марьяна Кирсанова очень органично вписалась в проект. А Дмитрий Мухамадеев помог создателям, заменив другого актера буквально за две недели до начала съемок, его герой получился правдоподобным и интересным.

Саундтрек состоящий в основном из классической музыки усиливает сценарные накалы и помогает еще сильнее проникнутся проблемами героев.

«Пациенты» - философское высказывание о вере, удачно прячущееся за драмой об отношениях в семье (особенно вспоминая фильм Бычковой «Еще один год»). Трагикомедии воспринимаются сейчас гораздо тяжелее, нежели картины Данелии и Меньшова, на которых училась Омельченко, но все равно имеют право на жизнь.

7 из 10