yuShaf
Экранизация мечты
Наверное, «Боже, благослови Америку!» — это фильм-мечта. Не в том смысле, что это какой-то выдающийся шедевр — с этим как раз не очень. Возможно, для многих основная идея этого фильма — просто пристрелить барана — и есть мечта. Не важно, где ты его встретил и чем он себя выдал. Это может быть разговаривающий по мобильнику в кинотеатре человек. Или автовладелец, занявший два парковочных места. И дело не в том, что он не подумал о других людях, которым он мешает. Дело в том, что он вообще не подумал.
Сюжет, конечно, хромает. Согласитесь, должно быть сложно каждый день отстреливать людей, ничуть не скрываясь, и не садиться вечером того же дня в тюрьму. Но у героев получается. С другой стороны, если это экранизация мечты, то здесь возможно всё.
Надо заметить, что в «Боже, благослови Америку!» превосходно создана атмосфера всеобщего бреда: на радио, на телевидении и в жизни. Ведь два человека, которые совершенно спокойно убивают направо и налево выглядят на экране единственными нормальными людьми. Удастся ли зрителям узнать себя в многочисленных трупах и сделать из этого какие-нибудь полезные для цивилизации выводы?..
8 из 10
Показать всю рецензию Busterthechamp
Боже, Буковски был прав!
«Видеть на экране всякое дерьмо стало столь привычным, что люди перестали отдавать себе отчет в том, что смотрят одно дерьмо», — Чарльз Буковски. Голливуд.
Прошло Четверть века, а цитата старины Буковски все не теряет своей актуальности, приумножая её из года в год под натиском телевидения. Следуя логике, что спрос рождает предложение, заполонившие телеэфир низкосортные реалити-шоу и прочий мусор, на который ни один человек в здравом уме не станет тратить свободное время, как нельзя лучше описывают негативные метаморфозы современного общества. Черная комедия Фрэнсиса Голдуэйта «Боже, благослови Америку» посвящена схожей социальной злободневности, и вопреки названию, характерна социуму в целом, независимо от территориальной принадлежности.
Как замечено каждым четным киногурманом, корни произведения уходят к «С меня хватит» Джоэля Шумахера, только переиначенному на современный лад. Общий лейтмотив человека, доведенного до белого каления окружающей действительностью, дополняется неизлечимой болезнью — у главного героя Френка неоперабельная опухоль мозга. С оружием в руках и фатализмом в мозгах Френк знакомится с Рокси, таким же мыслящим человеком в окружении самодовольных, эгоистичных и просто неприемлемых парочке людей, на которых они решают начать охоту.
Провокационному сюжету, совмещающему политические и социальные проблемы, никогда не стать мейнстримом, как бы ему этого не хотелось. А вот добиться разностороннего подхода от зрителя, исходя из его собственных жизненных позиций — другое дело. И речь здесь не об убийствах как таковых, а об этических аспектах, сопутствующих им. Вопреки мизантропическому настрою в телепередачах и общей низости показанной культуры, однозначного ответа Голдуэйт на правильность действий героев не дает, предоставляя зрителям возможность самим домышлять и выносить свой вердикт. Подобно ангелу-хранителю, режиссер всячески оберегает своих чад, позволяя им действовать самостоятельно, согласно сценарной задумке. И когда, перейдя за временной экватор, убедительность образов Джоэля Мюррея с его спутницей Тарой Барр приедаются, Голдуэйт берет слово и шепотом в финале раскрывает свою позицию относительно героев, не прямым текстом заявляя, что все мы люди. А потому всем нам свойственно ошибаться и кажущееся правильным на первый взгляд, обретает сомнительную форму на второй, а на третий окончательно усыхает, растворяясь в толще заблуждений принципа «за что боролись, на то и напоролись».
Из этого следует, что роль «бога», решающего кому отправляться по хайвею в ад, а кому по лестнице в небо, лучше оставить на откуп религиозным фанатам, это их удел. А вот пожелания соседу «отправиться в мир иной» в ответ на громко включенную музыку, куда уместней утихомирить примером «праведного» Френка, чьи светлые начинания в конечном итоге скатились в заурядное «Маньяк расстрелял Х человек» на первых полосах газет.
Показать всю рецензию Souriso
Не все американцы патриоты
Мы привыкли к тому, что американцы патриоты, и пропаганда любви к своей стране распространена у них довольно широко. Чего стоят одни только американские флаги, развешанные по окнам в собственном доме. Однако любовь к своей стране — это не просто слепое принятие режима, идеологии и распространенного мышления. Это стремление улучшить то место, где ты живешь, сделать нечто такое, отчего не только тебе самому, но и людям вокруг станет жить лучше. Другое дело, когда ты, может, и хотел бы изменений, но, оглядываясь по сторонам, понимаешь, что все настолько погрязло в грязи, похоти, мелочности, что нет никакого смысла взывать к благородным чувствам или что-то преобразовывать. Куда проще взять АК-47 и перестрелять. Так и делают главные герои этого фильма. Не скажу, что они ревностные патриоты и выступают за чистоту и процветание Америки (иначе они бы не собирались уехать во Францию), просто общество в своей массе имеет свойство выбешивать. Я уверена, что вы сами не раз замечали за собой желание просто взять и пристрелить некоторых людей, потому что действовать на них разговорами бесполезно. Так вот этот фильм дает нам отличную возможность, так сказать, лицезреть воочию, как бы мы расправились с теми, кто нас выводит из себя.
Главный герой, Фрэнк, страдает от мигреней и бестолковщины окружающих его людей. Он включает телевизор, где каждый канал отражает разные грани общественной деградации, затем приходит на работу, где все перемывают какие-то сплетни и навязанные телевизором идеи. Вдобавок ко всему он узнает, что у него опухоль мозга. Последней каплей становится его собственная дочь, которая закатывает истерику из-за того, что мать купила ей не айфон, а другую модель. Тогда Фрэнк решается на самоубийство. И уже сидя с пистолетом во рту он неожиданно понимает: сперва можно убить того, кто это заслужил, а уже потом — себя.
Разумеется, хоть Фрэнк хорошо стреляет, первые его убийства показаны с долей черной иронии, он этакий убийца-неудачник, у которого то патроны кончатся, то еще что-то. Да и вообще хотя он получал удовлетворение от содеянного, нетерпимость к некоторым людям (которые, в общем-то, объективно раздражают) была его единственным пороком. В остальном он оставался довольно тихим, скромным и в сущности добродушным мужчиной, почти все время печальным и погруженным в свои раздумья. Другое дело Рокси. Если Фрэнк взялся за пистолет от отчаяния и безысходности, понимая, что ему нечего терять, то эта девчонка-сорванец стала его союзницей ради кайфа, острых ощущений и возможности вырваться из нормального течения жизни. И когда Фрэнк заявил, что она «такая же, как все», я думаю, он был прав. Но игра Тары Барр мне почему-то запомнилась.
В принципе, у меня двоякие впечатления от этого фильма. С одной стороны, я не собираюсь кричать, что это аморально или что никто не давал героям права судить людей, какими бы они ни были, потому что все прекрасно понимают, что этот фильм утопичен, утрирован и иллюстрирует то, что обычно происходит в наших черных мечтах. Глупо относиться к этому со всей серьезностью. Но с другой стороны, сказать, что мне понравилось, я тоже не могу. Как-то не разделила я ни устремлений Фрэнка, ни восторгов Рокси. Но тем не менее, если вы вдруг почувствуете острую мизантропию, фильм неплох.
Показать всю рецензию Brado Iragaki
«Зачем нам цивилизация, если нам больше не интересно быть цивилизованными?»
Узнал про это творение «Боже, благослови Америку!» Боба Голдтуэйта на великом и могучем «Кинопоиске». Он меня заинтересовал, поэтому я нашёл его и вечером устроил себе просмотр. Могу сказать, что после просмотра он вызвал у меня множество разнообразных эмоций. Так же хочется упомянуть, что в фильме есть свои и плюсы и минусы.
Мир главного героя — мир бестолковый, глупый, полный эгоизма и равнодушия одних людей к другим. Самое страшное, что единицы замечают насколько они сильно погрязли в этом болоте бестолковых телевизионных опер, в своём эгоизме и т. д. Они понимают, что как-то нужно решать эту проблему и разные люди выбирают разные решения, главные герои (их двое) выбрали насилие.
В фильме можно подметить огромное количество разнообразных интересных мыслей, начиная с музыки и заканчивая тем кто должен жить, а кто нет. Причём мысли эти рассматриваются под призмой двух поколений: младшего и старшего — это достаточно интересно. Так же огромным плюсом можно считать то, что в этой работе совершенно нет сладкого воспевания своей страны, а даже некоторое поливание её тонким слоем грязи, этот ход стимулирует смотреть дальше.
Музыка в фильме подобрана не плохо, но были моменты когда она портила сам просмотр. К жестокости вроде претензий нет (фильм с такой задумкой, похоже, не может обойтись без изрядного количества крови).
Из выше сказанного можно сделать вывод, что в фильме много правильных мыслей о развращении сознания поколения 21-го века программами по ТВ, сайтам из интернета и т. д. без которых нам и не худо и не хорошо, мыслей о том, что существуют способы зарабатывать на фобиях людей. В тоже время, как по мне, так не правильно пропагандировать насилие, как единственный выход из ситуации. Не особо хорошо, когда фильм нам может внушать: «Эй! Берите стволы и доказывайте свою правоту!», поскольку есть люди, которые не поймут истинного послания режиссёра и пойдут стрелять по всем, кто им не нравится. В общем советую фильм тем, кто умеет отделять нужную информацию, поскольку она поможет понять в кого мы превращаемся.
7 из 10
Показать всю рецензию HEmaximusLL
Мир высоких технологий и микроволн средств связи, пронизывающих все, нас окружающее. Общественное и кабельное телевидение, оказывающее немаловажное и порой губительное влияние на наш разум, а взамен лишь дающее возможность скоротать вечер. Каждому человеку присуще стремление к саморазрушению. В мировых масштабах это выливается в самый настоящий суицидальный геноцид. Вражда, насилие, ненависть и убийства. Все чаще и чаще мы получаем неутешительные новости об очередном акте безумия. Ведь даже самый стойкий разум может в один прекрасный момент не выдержать очередной информационной атаки. Итак, «Боже, благослови Америку!».
Души людей становятся все черствее. То, что раньше пугало и вызывало отвращение, стало обыденностью и человек начинает искать новые способы развлечения и утоления голода своего внутреннего зверя. И реалити-шоу становятся все более жестокими и аморальными, новости все более шокирующими, а фильмы все более кровавыми. Человеку свойственно адаптироваться к меняющимся условиям жизни и что же остается делать, когда окружающая обстановка все больше удаляется от морали и нравственности, а множество голосов сливается в единый гул черствой, агрессивной и безумной толпы. Либо сдаться, либо бороться.
Фрэнк был обычным обывателем. Телевидение, работа, выходные свидания с дочерью, после развода оставшейся жить с матерью и отчимом. Монотонные дни, недели, месяцы, годы. С возрастом все сложнее меняться, подстраиваясь под диктуемые обществом правила. Законсервированная душа хранит в себе воспоминания и чувства о доброте и правде, счастье и радости. А воспаленному мозгу приходится принимать тонны негативной информации — подробности из жизни знаменитостей, безумные реалити-шоу, постоянные сообщения о вспышках насилия и жестокости. Грани, разделяющие здравый смысл и безумие становятся все тоньше. А в голове проносятся все более страшные мысли и образы. Дробовик в руках, фонтаны крови и голос обезумевшей женщины — они так приятны, но, к сожалению, нереальны. Конфликт с соседями, спор с офисным планктоном, увольнение с работы, ссора с дочерью, неприятное сообщение от лечащего врача и еще одно безумное телешоу, делающее из инвалида посмешище…
«Когда страна начинает смеяться над больными — это верный признак того, что ей скоро конец».
Пистолет на полке, магазин в коробке. Доброе утро, Америка!
Рокси была обычной девочкой-подростком. Юный мозг, еще не разрушенный средствами массовой информации, но уже видящий лишь единственно верный способ очищения страны от скверны. Бунтарка по своей душе, она не могла просто принимать происходящее. И достаточно было всего одной искры, чтобы поджечь взрывной характер.
Он и она. Бони и Клайд нашего времени. Они не грабили банки и не убивали людей. Они очищали мир от скверны и стремились к своей сверхзадаче — управлять культурной революцией нашей цивилизации. Такие разные, они видели мир одинаково черным и мрачным, но в своих мечтах они видели его одинаково чистым и светлым. Их отношения — это не совсем отношения друзей, отца и дочери, мужчины и женщины. Скорее, это взаимовыгодное сотрудничество, в котором лишь частично присутствуют иные чувства и эмоции. Пара пистолетов в кармане, немного денег, желтый «мустанг» и острый ум — кажется, пора переосмыслить представления об истинном патриотизме.
Драма, комедия, сатира, триллер. Концепция фильма настолько разносторонняя, что его трудно поместить в рамки любого из этих жанров. Причины, приведшие к встрече Фрэнка и Рокси — самая настоящая драма с глубокой идейной основой. Их диалоги, действия, да и сама возможность этих действий придают картине комедийный оттенок, который все чаще приобретает черты сатиры и карикатуры на наше общество. А для любителей качественных триллеров создатели припасли немало достаточно кровавых и жестоких сцен. Но все-таки главное в этой ленте, это ее философия.
Картина не оправдывает и не пропагандирует насилие, она лишь выявляет его истоки, причины. Коих, к сожалению, великое множество. Это и камень правосудия в огород средств массовой информации, как главного катализатора для разложения общества. Телепередачи, фильмы, мультфильмы — в последнее время кажется, что все они создаются лишь для того, чтобы рождать тягу к насилию и жестокости в людях. И мы еще удивляемся, что у таких кумиров миллионов, как Зодиак или Ганнибал Лектор, появляются реальные последователи. Отсюда и жестокость и черствость и прочий мусор в умах и характерах общественности. Это и тема нетерпимости в двуличной игре правительства или кто его знает кого еще. Нас призывают быть терпимее к представителям меньшинств, людям других национальностей, людям с ограниченными возможностями, да и просто к тем, чей взгляд на мир отличается от нашего. Только куда теряются все эти праведные позывы, когда в эфир выходит очередной выпуск новостей, очередной триллер, очередной паблик на общественных ресурсах. Обман, насилие, жестокость, бездушность, черствость, аморальность и многое другое — о так многом задумываешься после просмотра. Столько тем затронуто в полуторачасовом фильме, что хватит на десятки страниц текста.
И в центре всего этого два героя. Они — как воплощение наших подсознательных желаний и мыслей. Во многих сценах и диалогах угадываешь свои собственные мысли, похожие ситуации и проблемы. Фрэнк и Рокси — персонажи, заставляющие смеяться и плакать, мечтать и философствовать. Джоэль Мюррей и Тара Барр — дуэт, заставивший поверить в реальность и искренность их персонажей. Воспаленный разум, выбирающий следующую жертву и девичьи ручки, сжимающие АК-47. Бони и Клайд нашего времени, они герои своей киновселенной, готовые после смерти стать святыми мучениками.
«Что с вами всеми стало? Америка превратилась в рассадник жестокости и порока. Мы поощряем самых поверхностных, самых тупых, самых злобных и самых горластых. Мы уже забыли, что такое стыд и приличие. Нет больше хорошего и плохого. Мы восхищаемся и превозносим самое худшее в людях. Ложь и запугивание допустимы, если на этом можно заработать. Мы стали агрессивной и нетерпимой нацией. Мы забыли о доброте. Мы потеряли свою душу». (с) Фрэнк
Боже, благослови Америку! Боже, благослови все те страны, к коим относятся эти слова!
10 из 10
Показать всю рецензию CrazyBaks
америка благословила боже
Весьма необычный фильм. Увидев титры, я представлял себе другую концовку, хотя это видимо мне накрутилось начальным повествованием при просмотре данной картины, созданной Бобом Голдтуэйтом известным, как Зед в старой доброй «Полицейской академии». Здесь он и режиссер, и сценарист создал свое необычное детище, которое могло стать многогранно потенциальным прорывом во всех смыслах. Но режиссер отделяет драму от комедию, и это часто прослеживается: 10 минут смешно, 10 минут нет. Это не дает зрителю привыкнуть и проникнуться осознанием истинного смысла картины, ведь после просмотра некоторые думают, что увидели обычный треш, но он больше, чем треш.
История про одного человека не является придуманной или основанной на реальных событиях, это сатира о повседневных буднях одного человека вокруг раздражаемого общества. Каждый из нас хоть раз, но находился в такой ситуации, когда вы очень устали после тяжелой работы и пытаетесь сконцентрироваться на чем-то своем родном, что может вас успокоить, к примеру, интернет. Но вдруг он отключается, вы паникуете, звоните на линию этой фирмы, а она занята, вот теперь вы уже раздражаетесь. А домашний питомец тем временем сходил в туалет, и одновременно кто-то звонит в дверь и на телефон, вы разрываетесь, думаете о том, чтобы поскорее сгорела трубка, сдох питомец, а незнакомца бы сбила машина. Но иногда посещают мысли о твоем участии к гибели назойливых людей, вещей, животных. Вот такой главный герой. У Фрэнка бессонница и мигрень, и поэтому ночные кошмары в лице тупых соседей его втройне раздражают. Его мышление сосредоточено на виртуальном убийце, который безжалостным образом убивает идиота, и его плачущего ребенка. Но потом он осознает, что это плод фантазий, а за стенкой все также кричит дитя. Затем он видит, что его машину опять заблокировали с двух сторон идиотские соседи, а попав на работу он узнает, что его увольняют с нее за подстроенное домогательство, ему сообщают диагноз — опухоль мозга, дочка вообще не воспринимает его за отца, а жена уже спит с другим. Все это заставило проснуться спящий вулкан, который теперь извергается и уничтожает все вокруг. Фрэнк берет пистолет и становится спасителем своего разума, уничтожая тупых участников реалити-шоу и мерзких ведущих.
Режиссер дает очень ясное объяснение происходящего зрителю, что не человек больной, а общество, которое сделало человека таким. Фрэнк живет внутри каждого из нас, но в фильме это внутреннее содержимое берет верх над чувствами и начинает свое приключение. На его пути встречается девочка, жаждущая смертей, как и он. Вместе они организовывают планы по устранению своих ненавистников. Честно, не знаю, что олицетворяет эта Рокси.
Джоэль Мюррей отлично изобразил больного на голову психа, к которому проникаешь с симпатией, ведь испытываешь сострадание. Он показал в своем герое всю причину произошедших событий от красных не высыпающихся глаз до распития спиртных напитков. Тара Барр хорошая актриса, ее дебют в кино удался, что можно пожелать ей дальнейших карьерных толчков.
Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что эта картина целиком и полностью высмеивает людей, причиняющих боль другим. Здесь четко показано откуда она берется, и что ее заводит. Многочисленные выстрелы уверяют в их психологических расстройствах, которые берутся из пустяка: тупого радио, деградирующих телепередач и насмешек над слабыми. Идеально показанная первая часть сценария сменяется плохой развязкой и никчемным финалом, который можно было изменить.
6 из 10
Показать всю рецензию Nordschamane
Диванный теоретик на тропе войны
Фильм — как приправа для китайской лапши «вкус говядины идентичный натуральному», дешевый пафосный треш для неудачников, диванных теоретиков и школьников с извращенным отношением к реальности.
Я не американец, поэтому ни черта не умею смеяться над убийствами людей, раздеваниями полицейских, засовыванием вибратора в обе дырки сразу перед аудиторией, раздеванием на автозаправке, сексом со всей семьей, симпсонами, поеданием сосисок из задницы бомжа и прочей сартирой. Есть 2 пути: созидание и разрушение, никаких других нет, чего бы там не говорили. Отрицание — путь разрушения, если нечего предложить, то просто убирайся и не мути воду.
1 из 10
Показать всю рецензию sam667
Нельзя жить в обществе и быть свободным…
Право же, как только я увидел, что режиссёром и сценаристом фильма выступает Зед aka «Смерть ломом в ухо» (если во второй части «Академии» он просто отрывался на всю катушку, то в продолжении стал исправно вертеть ядрёные кукиши в карманах, что российская аудитория завсегда принимает с уважением и одобрением), сразу постановил: фильм — смотреть! И счастлив, что в ожиданиях не ошибся.
О самодостаточной картине писать всегда нелегко: получается или пересказ сюжета, или смакование особо удачных сцен, или заумное — а оттого бесплодное — философствование. Стало, получится и на сей раз.
Впрочем, фабула проста как мычание. И внешне весьма напоминает и «С меня хватит!» с Дугласом, и недавнего, хотя и куда более грубого (грубого — в смысле не трэша, а той простоты, что хуже воровства), «Бомжа с дробовиком». ГГ, Фрэнк, замотанный неудачами по всем фронтам приложения сил и добитый известием о неоперабельной опухоли, берётся за пистолет… Вот тут и начинаются отличия от помянутых выше лент: кто там хватался за пушку при слове «культура»? Только, естественно, речь — о современной американской культуре. И о сложившемся обществе потребления, так ярко описанном Брэдбери в «451». Разница в том, что фантаст говорил о недалёком будущем, а нам показано прекрасное настоящее. В котором государство вовсе не сжигает книги, ибо не имеет смысла жечь то, что никому не нужно.
В первую очередь, фильм этот — о свободе. Очень остро стоит вопрос, кто более несвободен в своих действиях и в жизни вообще — Фрэнк? амёбы, мечтающие ценой любых унижений попасть на телеэкран? богатенькие детки или богатенькие родители? ведущий, для которого свобода слова лишь средство эпатажа? И даже полковник Кольт не сделает всех равными.
Безусловно, в нелёгком деле искоренения общественных болячек обязана появиться отвязанная и боевитая сопутница, со всем юношеским максимализмом не принимающая нагламуренный и блистающий глянцем мир. Это в России больше знают Стеньку Разина и закордонного Робина Гуда, а вот в Америке прутся по Бонни и Клайду. В деле романтизации свирепых бандитов все народы хороши.
Прекрасны в фильме диалоги. Мы уже лет двадцать как приобщились к благам цивилизации и потому знаем, что в Голливуде комедией называется размазывание торта по физиономии, а чёрной комедией — смерть героя от запора и поноса одновременно. Здесь, по счастью, именно высокопробный чёрный юмор. И заключён он не в действии, а именно в отточенных репликах.
Однако ясно — ни комедийные вставки, ни общее декларативное звучание фильма не отменяют основной его идеи. Трагедия одиночки. Чуть ли не первое, что делала общность людей, становясь обществом — отменяла право на самосуд (это только в комиксах вершителям правосудия закон не писан; я с таким удовольствием начал смотреть «Хэнкока», облизываясь в предвкушении, и всю вторую половину ленты ругался в медвежье ухо). Именно потому смерть Фрэнка (не думаю, что это страшный спойлер, такие вещи очевидны), решившего не теребить мух по одной, а шлёпнуть хоть одного, пусть и не самого жирного, паука, происходит именно так: пришёл, размахивая базукой, рассказать о порочности ТВ-шоу и — гибнет под прицелом телекамер.
Ко всему, «Боже, благослови Америку» — очень патриотичный фильм. Только такие картины по-настоящему могут заставить задуматься об истинных рамках свободы, а вовсе не гнилой пафос какого-нибудь «Гладиатора», мол, Рим должен быть республикой, Сенат — Конгрессом, а счастье, общественное и личное, и сопутствующее благорастворение воздусей прилагаются автоматически.
Наконец, это очень американский и очень европейский фильм. Это сразу несколько оплеух европейской цивилизации, где толерантность к ущербным оборачивается нетерпимостью к «особо умным», где нет выбора, кроме демократии, где эпатаж значимей таланта, где основным арифметическим действием стало умножение на ноль… Мы пока плетёмся в хвосте (но активно догоняем). Инфантилизм многих российских мужчин, их несвобода и их одиночество, имеют совсем другие корни. И с духовной составляющей у нас немного иная ситуация. Разве только пригород Нью-Йорка — Москва — месяцами обсуждает аборт очередной певички или бюджет каких-нибудь «Боксёров на льду»; Россию в целом эти искусствоведческие вопросы занимают меньше. Предупреждён — вооружён? Увы, не уверен…
Пи. Эс. Вскоре после написания рецензии: интернет благосклонно сообщил о выступлении на НТВ «Светы из Иваново». Это не лёд тронулся, господа присяжные заседатели, это уже мосты смывает.
Показать всю рецензию Ustrich
Зомби по имени Фрэнк
Если серьёзно… Попытка продемонстрировать зрителю мир, в котором мы живём. А мы как бы не замечали сами. Кругом уроды, которых, конечно же надо мочить. Выбор достойных быть заваленными практически случаен. Перечень потенциальных покойников мы слышим в долгом диалоге главных героев. В этот список мог бы попасть любой.
Фактически, безнравственность окружающей действительности нам разъясняют откровенные бандюки. Один из них — лузер да ещё и с опухолью, которому всё пофиг, потому что голова болит, да и мочить козлов прикольнее, чем застрелиться. Другая — бесноватая дура, мисс Зло. И эти люди — воплощение справедливости.
Унылое долгое нудное начало. Унылые долгие проплешины между динамичными сценами. И главное, о чём вообще речь?
Если по факту… Да это просто стёбный трэш. Режиссёр поприкалывался как смог, слегка скучновато, но неожиданно по безбашенности и кровавости сюжета. А сцены в кинотеатре и на парковке наверняка порадуют многих. Так что умных выводов делать не нужно. Просто смотреть как какой-нибудь «Зомбиленд», время от времени похохатывая и задавая себе вопрос «что это за херня тут происходит?» (сорри, лексика фильма).
Показать всю рецензию Horseofhell
Типичный лузер Фрэнк (Мюррей) окончательно и бесповоротно решил вышибить себе мозги. Ну а что ещё делать, жена ушла, дочь превратилась в избалованное чудовище, с работы уволили за «сексуальные домогательства», да ещё и врач «порадовал» смертельным диагнозом. Однако, перед смертью Фрэнк решил сделать в этой жизни хоть одно доброе и полезное дело, например, убить отвратительную, развращённую, малолетнюю телезвезву Хлою (Хассон), которая стала для Фрэнка олицетворением всей мерзости, происходящей в этом мире. После осуществления кровавого плана, к Фрэнку присоединяется девочка-социопат Рокси (Барр), и уже вдвоём они начинают планомерную работу по отстрелу идиотов, моральных уродов, зажравшихся звёзд и прочей «нечисти».
Отличное, остросоциальное и очень актуальное кино. Массовое отупение тоннами изливаемое в глаза и уши телезрителей, снижение интереса к книгам среди школьников, общее падение среднего уровня культуры и развития среди обеспеченной молодёжи, у которой денег на кинотеатр уже хватает, а вот такта выключить телефон ещё нет, реалити-шоу, в которых жлобство, тупость, склочность вовзодятся на пьедестал — всё это приметы нашего времени, как ни крути.
Я не хочу сказать, что раньше трава была зеленее, собственно кто я такой, чтобы утверждать подобное с высоты своего 25-летнего возраста. Я уверен, можно придумать тысячу и один пример позитивных черт современного общества. однако, посмотрите во что превратился прекрасный некогда канал MTV. Вспомните, когда вы в последний раз спокойно сидели в кинотеатре, не пытаясь абстрагироваться от шуршания попкорна и туповатых комментариев своих соседей. А сколько раз вы хотели чисто физически уничтожить самовлюблённых кретинов на дорогих и наоборот очень дешёвых машинах, которые подрезают, ездят на красный и обгоняют пробку по пыльной обочине (кстати, если ты, мой читатель, как раз один из таких водил, знай, руки я тебе не подам).
Так вот фильм «Боже, благослови Америку» как раз об этом. Фрэнк и Рокси — это образы, которых родило наше подсознание в ответ на тупость, хамство, гламурность, неуважение. Эпизод с расстрелом разговаривающих в кинотеатре юнцов достоин попадания в список лучших и самых знаковых сцен кинематографа XXI века. Эпизоду с расстрелом козла, занявшего два места на парковке, я даже начал апплодировать. Впрочем, порой главные герои, в особенности Рокси, в своих рассуждениях о том, кто заслуживает смерти, хватали лишку и это, пожалуй, один из самых больших минусов ленты.
Безусловно, картина «Боже, благослови Америку» не войдёт в историю современного кинематографа с наскока. Практически полное отсутствие прокатный судьбы оставит её один на один с отчаянными любителями кино, тщательно выбирающими, что и когда конкретно посмотреть. Однако, рано или поздно, этот фильм обретёт статус культового. И, возможно, когда-нибудь, глупенькая пергидрольная «курица» додумается выключить свой телефон в уютной тишине кинозала. По крайней мере, мне хочется в это верить.
9 из 10
Показать всю рецензию