Рецензии

Тяжёлый фильм. Как и любое азиатское кино смотреть его довольно непросто, чувствуется разница менталитета. Моменты которые для самих японцев кажутся логичными и понятными, для нас кажутся бессмысленными и даже дикими. К тому же чувствуется разница в отношении сцен насилия. В западном кинематографе их обычно пытаются обосновать и заретушировать, здесь же они показаны максимально откровенно и обоснованны лишь желанием выжить любой ценой.

Сюжет фильм представляет из себя типичную антиутопию, где для сброса социального напряжения, ну и для избавления от лишних голодных ртов служит жестокое шоу. Особую пикантность местному шоу придаёт тот факт, что участвуют в нём дети, да к тому же ещё и учащиеся в одном классе, а следовательно неплохо знающие друг друга. Хотя к этому факту, лично у меня возник вопрос, почему если они одноклассники, то они так плохо знают друг друга? Ну а дальше мы видим поведение обычных школьников, оказавшихся с оружием на изолированном острове. Кто то пытается спрятаться и переждать опасность. Кто то сходит с ума и начинает убивать всё живое. Кто то не выдерживает ужаса происходящего вокруг и совершает самоубийство. А кто то даже разрабатывает реалистичные планы по спасению, конечно же несрабатывающие из за всеобщего безумия. Вот в реалистичности поведения людей и есть основной плюс фильма.

Фильм крайне специфический и понравится далеко не всем. Но если вы любите фильмы о действительно сложных моральных выборах, то посмотрите его не пожалеете.

6 из 10.

Надо сказать, что свое знакомство с «Королевской битвой» я начала именно с фильма. Уже потом, под впечатлением от такого кровавого и вместе с тем глубокого кино, прочитала мангу, а книгу уже читала только кусками, про нее не спрашивайте. Итак, фильм. Сам по себе сюжет уже обещает быть и захватывающим, и философским, и провокационным. Так ли это? Так.

Теперь о деталях. Начнем с героев. Почти любому зрителю покажется, что либо персонажей слишком много, либо о них слишком мало известно. Я, как яростный противник любого «сокращения», согласна скорее со вторым. А еще скажу, что все ребята сделаны слишком похожими. По внешности, по крайней мере. Я понимаю, что специфику восточных лиц никуда не денешь, да я и не против нее. Но почему нельзя было хотя бы сделать им разные прически и одежду хоть чуть-чуть разнообразнее? В манге (по-моему, самой лучшей из версий) никто из героев не выглядел одинаково. По-моему, если бы у Сугимуры были волосы до плеч и длинный шест в качестве самодельного оружия, как в книге и манге, его было бы ни с кем не перепутать. А уж девочек в фильме и вообще не отличить. Но все-таки внешний вид — не главное. Теперь скажу о характере героев. Как я уже сказала, сюжетные линии многих ребят урезаны практически до нуля. Однако характер некоторых, таких, как Сюя, Кавада, Тигуса, передан настолько точно, насколько этого позволяет ограниченное время фильма. Очень разочаровал Кирияма. Вместо невероятно талантливого, но лишенного любых эмоций вследствие несчастного случая юноши показан какой-то дерганый псих с постоянным диким смехом, о котором неизвестно НИ-ЧЕ-ГО, так как тут он еще один «новенький», да еще и «доброволец».

Очень понравились пейзажи и музыка. Нет ни одного момента, где бы то или другое подвело. Конечно, если подходить формально, есть места, которые не соответствуют книге и манге. Но я не такой сторонник «буквы». Место выбрано великолепное. Особенно красивая сцена с умирающей девушкой на плотине (не буду говорить что за девушка, чтобы без спойлеров) в том числе и за счет пейзажа.

В фильме есть единственный персонаж, который понравился мне больше, чем в других версиях истории. Это Китано. По сути — тот же жестокий учитель, в порыве ненависти убивающий учеников (извините за наполовину спойлер), однако нет, он другой. Здесь это сломленный, уставший от жизни человек, которого ненавидят как ученики, так и родная семья. Со своим горем он выглядит убедительнее, чем холодный садист Сакамоти (из книги) или Камон с приторным голоском и пошлыми шутками (из манги). Так что не зря выбрали такого мастера-актера. Другой бы не справился.

Говорить об актерах трудно, так как это первый (но уже не единственный) японский фильм, который я смотрела, и никого из них я раньше не видела. Так вроде никто не переигрывает, никто сильных ляпов не делает.

Еще нельзя не упомянуть безумную жестокость. Я не люблю кровь ради крови, но здесь она добавлена не зря. Однако это означает и то, что детям это ни в коем случае нельзя видеть.

Многие обращают внимание на сходство между более поздними книгами и фильмами «Голодные игры» и КБ. Кто-то даже кричит: Списали, списали! Нет. Не списали. Я смотрела и то, и другое, и не могу сказать, что лучше — такие они разные.

Также слышала, что американцы хотят сделать из КБ сериал. Я против вмешательства американцев в этот исконно японский сюжет, но не против сериала. Мне кажется, если сами японцы за это возьмутся, сериал может превзойти этот фильм, так как можно будет включить больше подробностей и раскрыть характеры всех героев.

В заключение скажу, что мне Королевская битва как история кажется одним из лучших современных сюжетов. Про фильм дам такой совет: смотрите — он отличный, но я бы не ограничивала фильмом знакомство с этой историей. Прочитайте книгу, прочитайте мангу. Сравните. Решите, что вам больше подходит. Я сказала, что подходит мне, а за вас решать не буду.

Только бы Королевская битва никогда и нигде не стала реальностью!

А этой интерпретации ставлю

8 из 10

Именно с этой негласной, жуткой клятвы, написанной на 42 клочках бумаги и началась страшная игра длиною в оставшуюся жизнь…

1)Предпосылки просмотра…

Казалось бы чем может привлечь человека информация о том, что «один режиссер взял одну девочку сняться в эпизодической роли, разглядев ее среди потоков крови в другой эпизодической роли»??? Не спешите отвечать… вот пара подсказок… допустим, что фамилия режиссера рифмуется с «картина» или «буратино»,эпизодическую героиню, сыгранную девочкой в его фильме звали Гого, а перед этим она играла школьницу — Такако Тигусу…

И вот эта чехарда информации заставила меня долгим осенним вечером вбить в поисковик «Королевская битва» и просмотреть фильм от начала до финала, только ради того, чтобы увидеть, как и кого, будет убивать девочка, чуть не убившая главную героиню в шедевре Квентина Тарантино «Убить Билла…»… А оказалось, что смотреть стоило не только ради этого…

И читать книгу — первоисточник потом стоило не только ради этого…

Впрочем рассмотрим все менее эмоционально…

2)Немного о сюжете…

В недалеком будущем (судя по реальному настоящему) маленькая, но гордая Япония подарит своим жителям массовую безработицу. На такой щедрый дар люди ответят жестокими бунтами, как обычно бессмысленно и беспощадно… Особенно в этом отношении преуспеют школьники и школьницы. Власти и родители, устрашившись содеянного решают исправить все кардинально — дать подросткам жестоко перебить не окружающих, а друг друга. И выпускают самые жестокие школьные классы по одному в год самоликвидироваться на острова методом массовых боев до последнего выжившего, пафосно назвав это в честь боев на выбывание — Королевской битвой… Вскоре традиция устраивать такие показательные казни стала ежегодной и попадать под нее стали случайные классы, зачастую не готовые и в большинстве своем не такие уж и жестокие… В этом году не повезло классу Сюи Нанахары…

3) Плюсы и минусы сюжета…

Я смотрел этот фильм с нескрываемым удовольствием, задумываясь лишь над тем, каким способом убьют того или другого персонажа. Мне повезло наслаждаться обрывками отношений отдельных персонажей — долгими поисками Хироки Сугимуры, стараниями Мимуры и его компании вырваться из игры, дружбой Сюи и Норико… Этому фильму я готов был ставить 10 баллов уже за то, какой он динамичный и наполненный эмоциями… Но потом я все испортил эту рецензию — я прочитал книгу…)))

И самое удивительное, что фильм, шествуя по стопам книги -предстает перед нами, как произведение совсем о другой Королевской битве, хотя казалось бы различия едва ощутимы… Далее, я извиняюсь за возможные спойлеры, но…

Жестокость детей??? И это стало причиной для Королевской битвы, на которую родители добровольно согласились отпускать своих горячо любимых сыновей и дочерей???Битвы, с которой по одному велению власти из сорока юных человечков вернется один???А разве власть в этом случае не менее жестока???Разве родители не преступили все рамки жестокости??? Почему тогда они не бегают с модными черными ошейниками по зарослям ближайшего острова??? В книге предпосылкой для появления Королевской битвой были сами бунты, после которых опешившие власти для устрашения людей сходу смогли придумать только такую битву. Согласно планам властей такая битва приструнит людей и покажет им, что ближнему своему верить нельзя и объединяться для бунта опасно ибо в группе всегда найдется тот, кто в свое время прирезал полкласса, и застрелил вторые полкласса… Пусть нелепо, но более уместно потому что…

Потому что в таком случае вместо жестокой кучки подростков из фильма, в книге мы наблюдаем жестокую, горькую, невыносимую борьбу настоящего, дружного, единого класса, в котором далеко не все злые и порочные. В книге мы встречаем и настоящих друзей, и предателей, и любовь, и страх и все это наивно и по-детски светло оттого, что это подростки, всего лишь… Если в фильме мирных подростков мало, то в книге на самом деле мало убийц и психов… И это в высшей мере заставляет переживать книжным героям, тем кто действительно мог жить, учиться и любить… Как говорил Кинпати Сакамоти: ученик — это вам не мандарин (с)… Вот такой вот для начала милый минус в копилку сюжета фильма…

Далее наблюдается странная тенденция — власти ежегодно выпускают сорок школьников, чтобы они убили друг друга и хотят напугать этим всех учеников страны Восходящего Солнца???При количестве школ в Японии попасть в битву одному конкретному классу — шанс очень мал. Да и будет ли жестоким детям что-то оттого, что где-то на острове что-то произошло, чего даже по телевизору не покажут… А в книге это один третий класс КАЖДОЙ из школ (или одной из школ провинции, запамятовал чуток), то есть примерно 60—70 классов по сорок человек, при условии, что дети они и вокруг них не жестокие, а понимающие, да и взрослые тоже… вот это может напугать… Скажем так, это недочет, но еще не минус…

И немного хотелось бы попридираться… почему только три дня??? Отчего были придуманы такие временные рамки??? В книге было сделано иначе — битва может затянуться, но если за сутки никто никого не убьет, вот тогда будет большой КА-БУМММ… логично, касательно того, чтобы не ужимать возможности детей, но немного их подгонять… Не правда ли???)))

5) Персонажи и актеры…

Сюя Нанахара — в книге, это добрый персонаж, защищающий Норико. Не очень инициативный, но очень смелый. Дикая семерка, спортсмен, гитарист, любимчик девочек в классе… Собственно в фильме раскрывается, но именно этого образа я не увидел. Чего-то не хватило немножко… Хотя несомненный плюс…

Нороико Накагава — храбрая, но очень спокойная девушка. Способная помочь в трудную минуту и не быть обузой сильным членом команды… В книге раскрывается в конце. В фильме интересна в начале, в конце я ее почти не помню…

Сего Кавада — дважды-в-одну-яму-попаденец. Везунчик, второй раз попавший на битву. Соответственно победил в прошлой битве. Опытный, добродушный, остроумный, веселый… В фильме Сего сыгран хорошо, но… это не тот Сего, который реально позволял себе пошутить и был авторитетом. В фильме — он скорее друг, о чем и говорит в конце…

Кадзуо Кирияма — одновременно большое открытие фильма и огромный промах (сейчас меня минусуют его фанаты). Поясняю доступным языком — в книге Кадзуо был человеком, но человеком лишенным эмоций и живущий принципом «интересно, что будет если…». Выбрал себе путь убийцы и игрока не потому что сволочь и жестокий гад, а потому что так лег жребий… были бы эмоции и могло бы быть иначе… А в фильме — он засланец со стороны, жестокий настолько, что его пули не берут и огонь не жжет… Классный, но не тот, не индивидуальность…

Я бы мог писать еще много, но размер рецензии ограничен… В заключении же хочется сказать, что фильм — замечательный боевик, но книга предполагала раскрытие характеров, различное поведение персонажей… Это Королевская битва, потому что битва, а не потому что Королевская…

Чтобы не было никаких далее вопросов, скажу, что не читал мангу, следовательно, с первоисточником абсолютно не знаком. Кстати говоря, пару лет назад начинал смотреть данный фильм, но не сумел добить его до конца — уж сильно он мне не понравился. Подумал, что таки надо с ним нормально ознакомиться и запустил его, ни о чём в итоге не пожалев.

Как поддержать дух граждан, когда страна распалась, а в жизни нет практически никаких светлых пятен? А что если ещё больше очернить и без того мрачные будни узкому кругу лиц, а конкретно — страшеклассникам. Почему бы не втянуть их в подобие гладиаторских поединков со ставкой «жизнь»? Таким образом несчастные школьники вынуждены сражаться со своими одноклассниками насмерть.

Жаль, но достаточного уровня саспенса картине явно не хватает. Скорее всего, виной всему является традиционная для азиатского, в частности для японского, кинематографа своеобразная актёрская школа, где переигрывание — не есть моветон. Да и значительно больший уклон на неожиданные эпизоды, т. е. на схватки между бывшими лучшими друзьями, ленте такого рода можно было бы добавить, итог наверняка бы оказался положительным.

В целом очень неплохой экшен-фильм, в котором не нужно искать много смысла, следует просто наслаждаться кровавой бойней и надеяться, что дальнейшие законопроекты не приведут к такому сценарию…

8 из 10

Никогда не любил японский кинематограф. И, наверное, никогда и не полюблю. Хотя этот фильм всё же заставил меня пересмотреть его ещё раз. Возможно, он не вызовет бурю эмоций, не покажет чего-то сверх меры, не принесет эстетического удовольствия, но посмотреть его, я думаю, стоит. Хотя бы для развлечения.

Вдохновившись однажды цепляющим сюжетом книги, я решил: а посмотрю-ка я сначала фильм, а потом уж и с книгой сравню. Что же, тут на лицо один очень жирный минус: очень много несовпадений с книгой.

Хотя, удивляться нечему — в книге описаны характеры почти каждого из 42 учеников. Если бы Киндзи Фукасаку в полной мере взялся бы за реализацию великолепного сюжета Косюна Таками, кино бы вышло пятичасовым как минимум.

Игра актёров, конечно, не идеальная, но бывало и похуже. На роль Сюи Нанахары выбрали, на мой взгляд, очень неудачного актёра. И тут же в глаза бьет всё тот же минус: несостыковки с оригинальным сюжетом. Характер Сюи не обыгран, герой получился слабаком, каковым в книге он не является.

Увы, не только Сюе достался актёр «ни о чём». На роли Кадзуо Кириямы и Хироки Сугимуры тоже выбрали кого попало.

Как ни странно, на этом минусы для меня почти закончились. Сюжет, хоть и не в красках, но реализован. Ученики на игру отправлены, убивать они друг друга начали. Предающие друг друга друзья присутствуют. Паника, страх, безнадежность, потеря внутренней хватки — всё тут.

Раскрывая в подробностях несколько характеров героев, Фукасаку добивается от зрителя как минимум сострадания. Сидя дома перед монитором/телевизором/планшетом, ненароком думаешь: хорошо же, что я не живу в этой треклятой Республике Дальневосточная Азия.

Сцена на маяке, где натиску игры подвергаются несколько учениц, удалась на славу. Наверное, это лучшая сцена фильма. Каждая девушка воплощает в себе характер той или иной героини романа Таками и обыгрывает его если не на пять, то хотя бы на четыре с минусом.

Финал фильма, увы, заставил пару раз зевнуть. Логическое завершение, разумеется, есть, но, увы, от него веет легкой скукой, будто под конец фильма снимать(ся) уже просто надоело.

Хоть фильм и хромает на половину левой ноги, всё-таки учитывая то, что это японское кино, и то, что для меня хороший японский фильм — это редкость, не поскуплюсь на твёрдую семёрку. Фильм не шедеврален, его не захочется часто смотреть, но интерес он проявить должен, и это как минимум.

7 из 10

Это был мой первый японский фильм, мой первый и самый любимый, это фильм как песня соловья, мелодичный, неторопливый, который хочется смотреть и смотреть, и ни когда не надоедает, никогда не хочется остановить на паузу.

В будущем не таком далеком как кажется, правительство создало игру в которую каждый год играет один класс школьников, задача простая-выжить и стать победителем.

Фильм начинается с девочки с игрушкой в руках и в крови, мило улыбающейся камере… Это просто шедевр, нет слов чтобы описать те эмоции которые меня охватывают при просмотре этого фильма, восторг от музыки, от красивой картинки, от актеров, которые мне запомнились и полюбились, это главным образом красавицы Ко Шибасаки (Один пропущенный звонок) и Чиаки Курияма (Наращивание волос, проклятье, убить билла) и мои любимые мальчики Тацуя Фудзивара (тетрадь смерти, кайдзи), Соускэ Такаока (Синяя весна, Вороны). Я могла бы перечислять всех героев только не хочу занимать много времени на это, по существу все персонажи раскрыты и сыграны так достоверно, что иногда мороз по коже, это касается эпизодов с Ко Шибасаки и Чиаки Курияме, и так жалко парней что хотели вместе сбежать с острова.

Некоторые говорят, фильм утопия и фантастичен, но мне кажется что это может быть на самом деле, в нашем мире безумном и жестоком все может быть, все имеет место, но несмотря на это я продолжаю верить, что я ошибаюсь.

Фильм очень сильно цепляет своей философией, о дружбе, о преданности, мне кажется это понимает любой кто смотрит этот фильм. Фильм подстегивает к сближению с друзьями и к их лучшему пониманию.

В центре стоит девушка, которая в конце в ореоле света, света тепла, доброты которой так нехватало тому жестокому миру, и именно за это ненавидели другие девочки, и именно это так любили парни, видящие в ней хрупкую и нежную девушку, которая понимала и учителя Китано, который любил ее как дочь.

Понравилось музыкальное оформление, тонкое, чувственное, мелодичное, сильное.

Многие говорят, что тут тупая резня в корне не согласна, социальный психологизм стоит на грани с жестокими смертями, стрельба, погони, убийства и все это совмещается с признаниями в любви и воспоминаниями о прошлом, это притягивает.

Еще, не смогла пройти мимо гениальной актерской игры Такеши Китано, он тут сила и страх, боль и страдание, одиночество и доброта. Хочется сказать ему БРАВО ТАКЕШИ КИТАНО!

Киндзи Фукасаку режиссеру этого фильма огромное СПАСИБО за это фильм.

Японцы создали превосходный фильм о любви и дружбе, и за этот фильм я ставлю:

10 из 10

В результате экономического кризиса, внушительная часть населения Японии осталась без работы. Повсюду начинаются забастовки, включая школы, где ученики бойкотируют учебу. В ответ на это, правительство вводит одноименную картине программу, в которой заставляют участвовать случайной класс, из выбранной бастующей школы. Раз в три года, власти приказывают похитить такой класс, под видом выезда на экскурсию, где во время поездки подростков усыпляют газом прямо в автобусе. Именно таким образом очередная группа детей просыпается и видит вокруг себя не только солдат, но и собственного учителя. Недолгое выяснение отношений между преподавателем и его бывшими учениками быстро заканчивается после того, как первый метнет нож в лоб одной из крикливых школьниц. Пока неблагодарные детишки приходят в себя, глядя на свою подругу, лежащую в луже собственной крови, задорная девчушка из телевизора начинает объяснять им правила игры. Вкратце они выглядят примерно так: дети находятся на изолированном армией острове, в течение трех дней им предлагается убивать своих одноклассников. Всем выдаются сумки со случайными вещами, в которых может оказаться любое оружие и карта, на которой каждые шесть часов будут отмечаться опасные зоны острова, на которые заходить нельзя. Через три дня, из 42 человек в живых должен остаться только один, иначе милые ошейники, которые они уже заметили у себя на шее, взорвутся и вырвут половину горла всем оставшимся. К тому же, в этот раз, в игру со стороны добавляют ещё двоих юношей постарше, которые призваны подстрекать трусов на действия и убивать их, если получится. Как только брифинг заканчивается, несчастных по одному выгоняют на улицу с рюкзаками и дальше они предоставлены сами себе.

Добро пожаловать в удивительный мир жанра треш, где возможно решительно всё, включая кровавую баню, целиком состоящую из девятиклассников! «Королевской битве» стала притчей во языцах сразу после своего выхода, благодаря брутальному подходу и дикой жестокости, происходящей на экране. В этом плане кино даст фору любому другому боевику, потому что не стесняются тут практически ничего — ребята друг друга взрывают, травят, сбрасывают с высоты, с последующей демонстрацией того, что осталось от приземлившегося, перерезают глотки и просто закалывают, устраивают натуральные казни и шпигуют себе подобных свинцом в достатке. Короче говоря, занимаются тем же самым, что делают остальные в реальной жизни, без всякого острова. Как и полагается культовому трешу, поклонники картины сплошь и рядом говорят о её гениальности, мол, ах, такого никто не снимал, какое всё инновационное, какая интересная идея, но всё гораздо проще на самом деле. Кино предлагает неприятный и местами жуткий взгляд на тему выживания сильнейшего, естественного отбора и прочих заветов старика Дарвина. Признаю, некий эффект работа оказать способна. Некоторые после просмотра может быть даже задумаются, смогли бы они перед лицом смерти поднять руку на лучшего друга или пожертвовать собой, когда появится такая необходимость… и это всё равно не отменяет того, какой нелепый балаган творится на экране, параллельно всей этой философии.

Для начала, актерская игра отсутствует здесь в принципе. Актеров настоящих тут буквально полтора — народное достояние Японии, Такеши Китано и Чияки Курияма, девушка, прославившаяся в роли телохранителя с шаром на цепи в тарантиновском «Убить Билла». Учитывая то, что умрет она после первой же конфронтации, остается один Китано, играющий здесь учителя и «ведущего» игры. Посмотреть на него приятно, мужик он забавный, с ленивой харизмой, кривой улыбкой и тяжелым взглядом. Этакий японский Брюс Уиллис. Вообще, его персонаж единственный, кто не напоминает собой море, характер которого глубиной с ведерко.

Весь остальной, гхм, актерский состав, постоянно переигрывает, в результате чего каждая эмоция напоминает собой картинное, если не эталонное заламывание рук. Львиная доля диалогов напоминает собой смесь детской истерики и ярости, которая иногда, благодаря профессионализму актеров, сменяется предельно детским раздражением. Хотя, те, кто не умирает сразу (а примерно до того, как их останется где-то 20 человек, умирать школьники будут пачками, по две-три персоны минимум), обладают какими-то характеристиками, отличающими их от остальной толпы. Например, есть девочка легкого поведения, которая протянула дольше других благодаря дерзости и… ладно, ограничимся сравнением с ведерком.

Дальше идет реализм, за которым так упорно гнался режиссер Киндзи Фукасаку. Хваленая реалистичность работает тут по схеме «начали за здравие, закончили за упокой», потому правила игры были расписаны довольно интересно, особенно по части секторов, что заставляет всех выживающих видеть друг друга постоянно. Всё бы ничего, но вот когда выяснится, что один из двух старших парней, которых прислали подстрекать остальных, элементарно неуязвим для пуль и ножей… мои глаза никогда ещё так резко не закатывались. Плюс ко всему, как только учеников остается человек 15, каждый из них начинает требовать на себя по обойме минимум, в то время как предыдущие умирали от одной-двух пуль.

Сценарий тоже представляет из себя что-то невменяемое. Дабы разбавить мрачную атмосферу, каждый второй парень влюблен в каждую первую девочку, из-за чего порой смех сдержать очень тяжело, глядя на то, как возлюбленная только что продырявила своего тайного поклонника и он весь в крови, лежа в грязи, признается ей перед смертью в чувствах. «Почему ты со мной так и не заговорил в школе?!?!» плачет над трупом девушка, в то время как я затыкаю себе рот руками, пытаясь не смеяться слишком громко. К слову, мальчишки здесь вообще мало кого убивают, и большинство самых кровожадных расправ досталось именно девушкам. По традиции, в Японии парни делятся на две категории — неуязвимые-симпатичные, в которых легко влюбиться (видели бы вы видок, с которым притащился на смертельное испытание один из подстрекателей!) и бесполезные толстяки с задохликами, призванные немного развлечь зрителя своей глупостью и быстро умереть.

Однако, хочется всё-таки отдать должное безумному, восточному стилю мышления, ибо умерщвляют подростки своих бывших друзей весьма впечатляюще. Ваш покорный слуга в частности оценил сцену на кухне маяка, где пять девочек, из-за тотального недоверия и оплошности одной из них, зверски уничтожают друг друга с помощью автоматического оружия. Ещё, думаю, мне понравилась смерть одной школьницы от рук этого демонообразного подстрекателя, пришедшего прямиком с концерта k-pop группы. В ней не было ничего сверхестественного, но склеила ласты молодая участница символично, что и говорить.

Не обманывайте себя восторженными рецензиями, потому что от гениальности в «Королевской битве» есть одни лишь проблески. По факту, это кровавый треш-угар, со щепоткой дарвинистской философии и одним нормальным актером. Строго на любителя подобного развеселого насилия, которое большую часть времени не несет смысла, сколько не пытается.

6 из 10

Мне 15 лет. Завтра всё изменится, как изменюсь и я сам. Надо постараться быть открытым. Смешно смотреть на суету окружающих. Они похожи на живые трупы, построившие мир, в котором сами не хотят жить. Но при этом с сизифовым упорством продолжают наставлять на путь истинный всё новые поколения, насильно внедрённых юношей и девушек. Но как они могут? Зашоренные и закрытые. А это, отзывающееся зубной болью, — «вырастишь — сам поймёшь». Так, если вы самоустранились, к чему эти потоки нравоучений. Они прячут от меня глаза. А может я не научился видеть и слышать? Я ведь интересуюсь здоровьем близких, когда они болеют. А они моим каждый день, чем порядком бесят. Но это пройдёт завтра.

Мне 40 лет. Завтра ничего не изменится, поэтому надо не забыть надёжнее запереть дверь. А этот юнец просится наружу. Раньше хватало покатать его на плечах, разжечь костёр или научить ловить рыбу — и я уже был героем в его глазах. Он не слышит меня в своей юности. На что они все расходуют своё богатство? Как бессмысленно. Кого я должен был растить для этого мира, в который меня выкинули без спроса. Волчонка или человека? Как пояснить, что имеющий клыки должен знать, когда их скалить, а когда ими рвать? Но теперь уже не мне снимать с него стружку.

Лебединая песня и самый неоднозначный фильм Киндзи Фукасаку «Королевская битва» вызвал столь крупный резонанс, что правительство Японии грезило запретить крамольную картину. Ведь его картина не антиутопия или фантастика — это скорее нетерпеливая попытка заглянуть за горизонты современного общества. А за горизонтами лишь результаты медийных войн и глянцевых перестрелок. Когда мораль стирается, словно ластиком, 24-часовым вещанием, льющимся из высококачественной картинки плазменной панели, где деловитый оператор снимает, как человек пробивает голову своему соплеменнику. И общедоступность превращается в безучастность. Но, если безучастность взрослых компенсируется социальностью, а порой апатией, то юные ростки, впитывающие пищу дня, более восприимчивы.

Собрав эти разбаловавшиеся ростки в охапку в количестве 42 штук, озабоченные чины отправляют их на остров во исполнение закона о «Королевской битве». Где под присмотром своего бывшего учителя (Такеши Китано), они примутся расчленять друг дружку, чтобы доказать своё право на место под солнцем. Оставшийся в живых получит свой глянцевый разворот и положенные ему 15 минут славы, куда без них. По сути это не более чем ускоренная смотажированная модель социальной жизни. Кто-то лезет вверх по лестнице, кто-то спускается вниз с бутылкой наперевес. Так чего тянуть? Карьерные устремления одних становятся явственными с увеличением числа трупов. Пассивность других также видна, как и странгуляционная борозда на шее.

Киндзи показывает конфликт отцов и детей на глобально-замкнутом уровне, где одни медленно перетекают в других, а мир остаётся хладнокровно-статичным. Конфликт этот вечен, но с увеличение скорости медиа-потоков, разрыв в восприятии становится пропастью. И, дабы преодолеть эту пропасть, герой Китано, человек без будущего, втягивает в эту кровавую круговерть юношей и девушек, чтобы их социализировать и общаться без преград в одной системе выживания. Другого выхода он не видит, и взросление для них также становится своего рода путёвкой в никуда. Так, Фукасаку нарушает табу на включённость детей в безумный взрослый мир, для которого последние лишь фетиш-оберег. Режиссёр наглядно показывает нам, что нет нравственной границы между бомбёжкой городов с сухой констатацией числа убитых и немым согласием международных организаций и таким же взаимным истреблением школьников.

Достаточно скупой холодный взгляд камеры демонстрирует телевизионное спокойствие, подчёркнутое таким же телеграфным перечислением количества трупов. При этом некоторые могут решить, что классические произведения Верди, Шуберта, Штрауса и Баха включены в аудиовизуальный ряд для подчёркнутой фундаментальности. Но на поверку это жестокий сарказм, рисующий двойственную природу человека, карикатура, показывающая человеческий гений как саундтрек к его грехопадению. Намеренно подобранные миловидные школьницы и школьники своей внешностью лишь концентрируют внимание на контрасте детских лиц и молниеносно стареющих душ. Это же и предопределило выбор Китано на одну из главных ролей. Его меланхолично-ироничная, а отчасти сентиментальная манера игры прекрасно легла на образ, символизирующий тупиковое развитие очерствевшего общества, а потому не лишённого права на толику жалости. Как не лишён такого права загнанный зверь.

В итоге режиссёр подводит нас к неоригинальной, но закономерной теме эскейпизма, как наиболее гуманной и жизнеспособной человеческой реакции на социум. Таким образом, Киндзи Фукасаку кинематографическим путём продолжает культовый задел Сэлинджера в «Над пропастью во ржи», соединяя философию тотального бегства и его физическое воплощение. Словно давая понять, что мест для бегства становится всё меньше, собственно, как и времени.

8 из 10

«Batoru rowaiaru» удивительно мощное кино 2000 года. Антиутопия японского режиссера Киндзи Фукасаку. Фильм о взрослении и выживании в нашем диком мире, через тернии препятствий, разного рода неудержимого, животного насилия. Фильм о революции человека, которую он совершает внутри себя и революции, которую он старается привнести во внешний мир, что бы изменить его, улучшить.

Фильм основан на литературном романе Косюна Таками. Сама идея просто великолепна, дающая повод пофантазировать, окунуться в мир неизведанного и попытаться представить себя на месте главных героев.

Фильм затрагивает тему обучения детей, отношений между учителями и учениками, показанных прекрасно и как не странно поучительно. Мир, где учитель бессилен и каждый ученик может совершить безнаказанно любое злодеяние в отношении не понравившегося или провинившегося преподавателя. Учитель, который работает ради детей, старается их заинтересовать и замотивировать на какую-нибудь цель жизни, но ученики абсолютные эгоцентричные, злые, агрессивные балбесы, которым не интересно знание и опыт им нужно лишь прожигание жизни, получение удовольствия без всяких трудностей, сиюминутное выполнение желаний и удовлетворение своих эмоциональных, трудно контролируемых животных инстинктов. Учитель, как опора, старающаяся заложить фундамент знаний, умение мыслить и творить становится ненужным маргиналом. Как было написано выше, ученики не умеют мыслить и даже представить не могут себе последствия своих действий, ведь их учитель станет их палачом. Фильм имеет довольно много общего с великим романом Уильяма Голдинга.

Уважение и терпимость вот чего лишен современный человек, как будто выросший в диких джунглях. Издевательства и насмешки, плотно сочетающиеся с угнетением и чмырением безобидного человека, становятся нормальным явлением и привносят в личность человека обиду, гнев на всю его жизнь, создают комплексы, из которых выходят сильными и уверенными единицы.

Любовь — искреннее, чистое чувство, которое преодолеет все невзгоды и будет единственным лучиком надежды на острове смерти. Любовь, как главное оружие, поражающее и излечивающее всех окружающих от ярости и чувства безвыходности положения.

Любовь учителя к своему ученику, который ценит и уважает его, одно из самых прекрасных чувств удачно показанных в фильме. Гордость и чувство сближение сердец, духовного мира, которые сплетаются даже во сне.

Взросление и поиск себя в этом мире, выход из безнадежной ситуации и проявление даже в самый трудный момент настоящих человеческих качеств, наполненных искренностью и гуманизмом. Осознание и поиск своего места в этом мире. Настоящие чувства и настоящая дружба, столкновение с бессмысленным, безнаказанным, бездушным злом и борьба, война за себя, любимую и весь мир. Ведь каждый человек сталкивается с этим, в той или иной мере, каждый день, находясь в конфронтации с миром в широком понимании.

Природа насилия, его возникновение интересуют многих авторов, ведь это одно из самых древних и непознанных явлений. Насилие и изобретательные формы его воплощения, конечно привносят некий элемент дешевой зрелищности, работающий на самых древних, животных чувствах человека, но не являются способом развлечь зрителя. Насилие, как средство вытягивания всего человеческого нутра, его гнилости или ангельской светлости. Насилие, как катализатор, сдающий всего человека без остатка, каков он есть перед собой и перед другим. Насилие, показывает и доказывает, насколько человек слаб и глуп в своих действиях и в своем умственном развитии, человечество находится на первой стадии адаптации настоящей социальной, общественной, просвещенной жизни.

Ирония и самоирония придают фильму только очарование и воздушности в непростом кровавом жанре. Судные казни совершаемые под классику, тут и Верди с его реквиемом и Штраус, Шуберт и вроде даже Бах, потрясающе сочетаются с сценами жестоких убийств, наверно великие классические мелодии ничем не испортить, магия звуков — это неугасаемое во времени волшебство.

Такеши Китано, играющий в фильме персонажа по имени Китано, воплощает собой и обычного, трогательного учителя, и потрясающе смешного, но неконтролируемого и безжалостного куратора в мир «королевской битвы». Такеши Китано потрясающ и великолепен, обаятелен и непредсказуем, в нем чувствуется боль, печаль и глубина характера, смелость и сила. Великолепный актер и совершенно блестящий режиссер, со своим интуитивным подчерком. Остальных актеров, к сожалению, не знаю и наверно больше не увижу на экране, но они хороши.

Потрясающая антиутопия, со своей философией, неординарным сюжетом, с изобретательно придуманным, неконтролируемым, но направленным другим, насилием. Настоящий зрелищный фильм с большим философским подтекстом, немного спекулирующим на низких жанрах. Азиатское кино актуально и возможно, сейчас оно стоит во главе всего мирового «кинематографического эшелона».

Осталось только посмотреть.

9,5 из 10

Необычный сюжет, в котором целый школьный класс был поставлен в условия, в которых ученики-подростки должны были всеми возможными способами поубивать друг друга в течение трёх дней на острове. В целом сама идея с выживанием одного сильнейшего в ограниченном пространстве далеко не нова, но в этом фильме ей придали и особый смысл, и обыграли хорошо, и нашпиговали сладкими изюминками.

В некотором смысле можно даже сказать, что фильм про любовь, но японцы, создатели картины, почему-то упорно называли её дружбой. После знакомства с другими плодами японского кинематографа я вижу, что это вообще является национальной японской особенностью — говорить о любви, как о дружбе, и старательно прятать свои чувства от противоположного пола. Конечно, и наши вменяемые подростки не кидаются друг на друга со всякими внезапными признаниями, но всё-таки в Японии эта тема освящается в каком-то особенном, национально подчёркнутом ракурсе.

Грамотная операторская работа: если природа, то красивая, если бой, то похож на реальный. И никакого эпилептического потряхивания камерой. Что касается натурализма, то никаких излишеств не замечено, всё в рамках благоразумного.

Слышал мнения, что актёры играли плохо, нереально. Я бы сказал наоборот, — играли очень хорошо и убедительно, в особенности для неопытных подростков, никакой фальши не заметил. Собственно, смотрел этот фильм только из-за Такеши Китано. Надо сказать, что ему досталась роль, где особо не развернёшь актёрский талант, но даже и так он был очень хорош.

Прекрасное музыкальное сопровождение, в котором часто использовались лучшие образцы классической музыки. Приятно и довольно необычно для фильма на такую тему.

Вывод. Фильм вполне достойный просмотра; по совокупности всех возможных критериев я не вижу ни одной причины не посмотреть его. И сюжет, и реализация, и концовка, и даже душевное наполнение — всё на очень высоком уровне. Вместе с тем это не тот фильм, который оставляет сильные и долгие впечатления: посмотрел — и забыл.